LA IGLESIA

ECLESIOLOGÍA
 ORIGEN Y
FINALIDAD DE LA
IGLESIA
LA IGLESIA FINALIDAD Y ORIGEN

Divina, Celestial, Eterna

Misterio Humana, Terrena, Temporal

•Santa e inmaculada – a pesar de los hombre

•Es Madre por ello debe ser amada.
•A. T. Comunidad Santa: reunida para el
culto
de Yavhé
•No solo asamblea liturjica – comunidad local,
toda la comunidad de los creyentes.
¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA
IGLESIA?
EKKLESIA ← QAHAL ← asamblea convocada
asamblea reunida
comunidad santa
pueblo de Dios

Para los Primeros Cristianos:

asamblea litúrgica
comunidad local
conjunto universal de
cristianos
LA IGLESIA ES OBRA DE LA SANTÍSIMA
TRINIDAD
querida por el Padre
fundada por el Hijo
vivificada por el Espíritu Santo
 Iglesia preparada en el A.T.

•Pueblo de Dios – con

quien hace su alianza.
•Prepara la Nueva y
eterna Alianza.
 La Iglesia está integrada en la
historia de la salvación

Historia de la Salvación
Caída
Elección de Israel
Redención
Tiempo de la Iglesia
 Cristo quiso y de hecho fundo la Iglesia

•Con sus Palabras: Mt. 16, 18-19

Piedra Llaves de la Iglesia Lo que ates

Eligio a los doce

•Con Hechos Deja sus sacramentos

Sacerdocio
PENTECOSTÉS
El espíritu Santo es el alma de la Iglesia
¿Para qué existe la Iglesia?

Gaudium et Spes:
Nacida del amor del Padre Eterno,
fundada en el tiempo por Cristo Redentor,
reunida en el Espíritu Santo, la Iglesia
tiene una finalidad escatológica y de
salvación, que solo en el siglo futuro
podrá
alcanzar plenamente
¿Qué caracteriza el fin salvífico de la Iglesia?

Sobrenatural
La salvación está por encima de los medios
humanos
Inalterable
El destino último del hombre es siempre el mismo:
bienaventuranza o castigo eternos
Perpetuo
Hasta la consumación de los siglos
Universal
Alcanza a todos los hombres
Lumen Gentium:

Fue voluntad de Dios santificar y salvar

a los hombres, no aisladamente, sin
conexión alguna de unos con otros, sino
constituyendo un pueblo, que es la
Iglesia
¿Cuál es la relación entre la Iglesia y el
Reino?

Lumen gentium:
La Iglesia constituye en la tierra el germen y el
principio de ese Reino

Redemptoris missio (Juan Pablo II):

El Reino no puede ser separado de la Iglesia. Ciertamente
ésta no es fin en sí misma, sino que está ordenada al
Reino de Dios…..aunque no excluya la obra de Cristo y
del Espíritu Santo fuera de los confines visibles de la
Iglesia, le confiere un papel específico y necesario.
La iglesia es fundada por Jesucristo

Cuestiones previas:
¿Qué quiso hacer Cristo?
· ¿simplemente anunciar el de Dios?
Reino
· establecer una Iglesia
¿puramente espiritual?
visible y jerárquica
· La Iglesia fue fundada por Jesucristo
palabras
obras
· La Iglesia está al servicio del Reino de Dios
Palabras de Jesús en relación con la
fundación de la Iglesia
Mt 16, 18-19
Tu eres Pedro, y sobre esta
piedra edificaré mi Iglesia, y
las puertas del infierno no
prevalecerán contra ella.
Te daré las llaves del Reino de
los Cielos; y todo lo que ates
sobre la tierra quedará atado
en los cielos, y todo lo que
desates sobre la tierra
quedará desatado en los cielos
Los hechos de Jesús en relación
a la fundación de la Iglesia

Elección de los
discípulos

Vocación de los
apóstoles

Primado de
Pedro
En la Cruz Jesús sella
con su sangre la Nueva
Alianza

La Iglesia nace en la
Cruz
(Santa Misa,
Resurrección,
Ascensión)
¿Para qué existe la Iglesia?

Cristo bajó del cielo por nosotros los hombres y

por nuestra salvación

En ningún otro hay salvación

El se sirve de la Iglesia como
instrumento de salvación
universal
La Iglesia es sacramento universal de salvación:
signo eficaz de la acción salvadora
Apostolicam actuositatem:

La Iglesia ha nacido con este fin:

propagar el Reino de Cristo en toda la
tierra para gloria de Dios Padre, y hacer
así a todos los hombres partícipes de la
Redención salvadora, y por medio de
ellos, ordenar realmente todo el
universo hacia Cristo
¿En qué consiste el Reino de Cristo?

Profetizado en el AT:
Ex 15, 18:
El Señor reina por siempre jamás

Dan 3, 100:
Su reinado es un reinado eterno, y su
dominio de generación en generación
¿En qué consiste el Reino de Cristo?

Profusamente citado en NT
Juan el Bautista: cercanía del Reino de Dios
El Señor: llegada del Reino de Dios (de los Cielos)
Parábolas del Reino de los Cielos
Padrenuestro
Mt 25, 34: Juicio final

1 Cor, 15, 25, 28: Pues es necesario que Él

reine, hasta que ponga a todos los enemigos sus
bajo
pies… para que Dios sea todo en todas las cosas
 CAPÍTULO 2

NATURALEZA DE
LA IGLESIA
¿EN QUÉ SENTIDO SE DICE QUE LA
IGLESIA ES UN MISTERIO? (Lumen gentium)

REALIDAD COMPLEJA
humanadivina
visible  invisible
en el mundo presente  peregrina

Encuentra semejanza en el misterio del Verbo de

Dios encarnado
la humanidad de Jesús sirvió de instrumento a Dios
Imágenes de la Iglesia

Jn 10, 1-10: redil, cuya puerta es Cristo

Jn 10,11-15: rebaño de Dios que Cristo
pastorea Mt 21, 33-34; 1 Cor 3,9: campo y viña
que el Señor cultiva
Mt 21, 42; 1 Cor 3.9: edificación de Dios, con
Cristo como piedra angular
Apoc 21, 9; Ef 5, 25-26: esposa a la que Cristo
ama y se entrega
Pueblo de Dios

El Señor pactó una alianza con el antiguo Pueblo de Dios

Ex 19,6: vosotros seréis para mí un pueblo de sacerdotes

y una nación santa
Cuerpo místico de Cristo

Un organismo espiritual – su Alma es el Espíritu Santo.

Cristo cabeza - Miembros los fieles
Cabeza + Miembros = Cristo Total

Rom 12, 4-5

Col 1, 18
San Agustín:
Jesucristo, y la Iglesia ,
la cabeza y los
miembros, conforman
el Cristo total
Templo del Espíritu Santo

1Cor 3, 16-17
Dios Habita en su – La Trinidad.
Templo
En Toda
- laella
Celestial.
- la terrena

Presencia de la tercera persona de la Trinidad como

principio vital, aglutinador (lo que nos une) y
santificante del Pueblo de Dios y Cuerpo místico de
Cristo
COMUNIÓN EN LA IGLESIA

Significado de Comunión:
unión-unidad-comunidad-relación
mutua
comunicación diversidad y complementariedad
Es un don de Dios

Nace de la Santísima Trinidad

El espíritu Santo la sostiene

Es una participación de la vida divina

Tiene a la sagrada Eucaristía como

centro y raíz
fuente y fuerza creadora
COMUNIÓN EN LA
IGLESIA
DIOS UNO Y
TRINO
En la
realidad
invisible de
la Iglesia FIEL n FIEL m

Doctrina
En la apostólica
realidad jerarquía
visible de la
Iglesia sacramentos
fieles
COMUNIÓN DE LOS
SANTOS
COMUNIÓN ORGÁNICA:
COMPLEMENTARIEDA
D

Papa
Obispos
Diáconos
Fieles laicos
Misioneros
Presbíteros
Religiosos
COMUNIÓN MISIONERA:

APOSTOLADO
Responsabilidad de todos en la
misión que Cristo asignó a su
Iglesia en la tierra
¿QUE DICE LA GENTE QUE
ES LA IGLESIA?
 LA IGLESIA, SACRAMENTO DE
COMUNIÓN

Sacramento: signo visible de una realidad

oculta, instrumento eficaz

La Iglesia no es La Iglesia es sacramento

El Reino de Dios Del Reino de Dios
La comunión De comunión
La salvación De salvación
 UNA DEFINICIÓN DE LA
IGLESIA

LA IGLESIA ES EL SACRAMENTO
DE LA COMUNIÓN DE LOS
HOMBRES CON DIOS Y ENTRE SÍ
POR CRISTO EN EL ESPÍRITU SANTO
LA IGLESIA EN
PENTECOSTES

• Apóstoles reunidos
• Jesús invita a la
comunión y al bautismo
– así nace la iglesia .
• En la comunidad : un
solo corazón una sola
alma.
 Características de la Iglesia
• Congregan n para
ra laa escucha
ha edea la Palabra.
ra
• La E F ne al Palab R 0,1 4-1 7 1 )
ra ( m.
• El Bautism o hac e miembros ( n. J 3, 5; ch.
H 2, 83
-1
4 ) ( or 1 7- 4
• Celebran las Eucaristía 1 C . 1 , 1 3 ) y
los
ossacramento
es a . n
• L pastor l anima .
 ORGANIZACIÓN ECLESIAL
• Es un derecho Divino – nadie ni el papa puede
remover ol que Jesús mismo constituyo .
 LOS FIELES CRISTIANOS
Rom 12, 4,5 Así como en un solo
cuerpo tenemos muchos
miembros, y no todos los
miembros tienen la misma
Igualdad esencial
función, así nosotros, que somos
de todos los fieles muchos, formamos en Cristo un
solo cuerpo, siendo todos
Diversidad de miembros los unos de los otros.
funciones
6,7 Tenemos dones diferentes
conforme a la gracia que se nos
ha dado: si se trata de
profecía….y si se trata de
ministerio…
 SACERDOCIO COMÚN Y
SACERDOCIO MINISTERIAL
Sacerdocio Participación en el
común sacerdocio de Jesucristo

Sacerdocio Participación especial en el

ministerial sacerdocio de Jesucristo
o jerárquico como cabeza de la Iglesia

Col 1, 18 Él es también la
cabeza del cuerpo, que es la
Iglesia
LA CONSTITUCIÓN JERÁRQUICA DE LA
IGLESIA

Jerarquía: Autoridad sagrada

Al servicio de sus hermanos
Para que alcancen la
salvación
Modo de servir: Apacentar (pastoral)
Enseñar, santificar,
regir
INSTITUCIÓN DIVINA DE LA JERARQUÍA

¿Cuál es el origen de la jerarquía?

Cristo da una misión a todos los apóstoles
enseñar, santificar, regir
Y les otorga sus poderes para llevar a cabo su misión
Cristo pone a Pedro al frente de toda la esia, como Pastor
universal de su com io suyo en la tierra

Mt, 16, 18-19

Mt 18, 18 Os aseguro
que todo lo que atéis en Mt 28, 18-20 Id pues, y enseñad a todas la
la tierra quedará atado gentes, bautizándolas en el nombre del padre,
en el cielo, y todo lo del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a
que desatareis en la guardar todo lo que os he mandado, Y sabed
tierra quedará desatado que yo estoy con vosotros todos los días hasta
en el cielo el fin del mundo
¿Cómo vivieron los apóstoles su función jerárquica?

Hech 1 15-26 Elección de Matías como uno de los Doce

Hech 6, 1-7 Elección de diáconos
Hech 14, 23 Designación de presbíteros
Hech 8, 12-16 Administran los sacramentos
el diácono Felipe, el Bautismo
Pedro y Juan, la Confirmación
Hech 10, 48 Pedro manda bautizar a Cornelio
Col 3, 17 Todo lo hacen en nombre del Señor
Jesús
Tras designar presbíteros en cada
Cuidaron de establecer iglesia, haciendo oración y
ayunando, les encomendaron al
sucesores y que estos Señor, en quien habían creído
dejaran otros a su muerte
 San Ambrosio:
donde está
Pedro, allí está
la Iglesia

EL ROMANO PONTÍFICE
Vicario de Cristo en la tierra, Cabeza del Colegio episcopal,
Pastor universal
 EL ROMANO PONTÍFICE
Tradición unánime de la Iglesia:
Quien es elegido Obispo de Roma obtiene por
institución divina el Primado de Pedro

Primado de Pedro aparece en los Hechos de los Apóstoles

Estuvo en Roma y murió allí

Allí estuvieron los primeros Papas: Lino, Cleto, Clemente

Testimonio de Padres de la Iglesia: San Ireneo

 EL ROMANO PONTÍFICE
Goza de potestad
· Ordinaria: recibida de Jesucristo en virtud de su
oficio
· Suprema: por encima de cualquier potestad
humana en la Iglesia
1. Santificar Ningún Papa ha
2. Enseñar tergiversado el
3. Gobernar depósito de la fe
.
· Plena: corresponde a todos los poderes de Cristo
· Inmediata: sin necesidad de intermediarios
· Universal: sobre todos los pastores y fieles,
materias, organismos, circunscripciones
· Libre: a su arbitrio, sin controles
LOS OBISPOS

Sucesores de los apóstoles como pastores de la Iglesia

Miembros del Colegio Episcopal

por su consagración como obispo
comunión jerárquica con la Cabeza
comunión con los demás miembros
del Colegio
Poseen la plenitud del sacramento del orden

Sucesión apostólica:
Transmisión de unos obispos a otros a lo largo de
la
historia por medio del sacramento del Orden
El sínodo de los obispos

• Asamblea de obispos procedentes de las distintas

partes del mundo .
• Creado por el papa Pablo VI
• Después del Vat- II
Colegio de cardenales

• El nombre les viene de la incardinación

• Los obispos de las iglesias sufraganeas (grupo de
diócesis) y suburbicarias (diocesis ubicadas en
los suburbios).
• Origen esta en el conjunto de presbíteros y
diáconos.
La curia romana

• El conjunto de dicasterios (ministerios civilmente

hablando) y organismos que ayudan al Romano
Pontífice en su labor pastoral.