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Neoclasicismo en Italia

El documento presenta información sobre cuatro edificaciones neoclásicas italianas: el Teatro alla Scala en Milán, conocido por sus reformas para mantenerse al día; la Iglesia de la Gran Madre de Dios en Turín, inspirada en el Panteón de Roma; el Templo Canoviano en Possagno, dividido en tres partes simbólicas; y la Basílica de San Francisco de Paula en Nápoles, caracterizada por su cúpula hemisférica y orden jónico.
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Neoclasicismo en Italia

El documento presenta información sobre cuatro edificaciones neoclásicas italianas: el Teatro alla Scala en Milán, conocido por sus reformas para mantenerse al día; la Iglesia de la Gran Madre de Dios en Turín, inspirada en el Panteón de Roma; el Templo Canoviano en Possagno, dividido en tres partes simbólicas; y la Basílica de San Francisco de Paula en Nápoles, caracterizada por su cúpula hemisférica y orden jónico.
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UNIVERSIDAD NACIONAL

PEDRO RUIZ GALLO


ESCUELA PROFESIONAL DE
ARQUITECTURA

EL NEOCLÀSICO EN DOCENTE:
Mg. Arq. Marianella Terry Ramos

ITALIA
INTEGRANTES:
Zeña Sandoval Fidel
Ferré Flores Yadira
Guarnizo Mulatillo Jean Carlos
Jabo Gil Junior Paul
HISTORIA Y CRITICA DE LA Santisteban Siesquen Elvis
ARQUITECTURA II
EDIFICACIONES REPRESENTATIVAS

TEATRO ALLA SCALA TEMPLO CANOVIANO

IGLESIA DE LA GRAN MADRE DE DIOS BASILICA DEHISTORIA


SAN FRANCISCO DI PAULA
Y CRITICA DE LA
TEATRO ALLA SCALA

HISTORIA:

La Scala de Milan es uno de los teatros más


importantes del mundo, y una referencia obligada
para la Ópera.
Construido en 1778, es importante sobre todo por sus
reformas. El edificio ha sido repetidamente
reformado, para que en cada momento estuviera en
las mejores condiciones. Hacia 1830 había cobrado el
aspecto actual. Los bombardeos de 1943, durante la
WWII, dañaron muy gravemente el teatro: y fue
rápidamente restaurado.
En La Scala se aprende que un teatro es más que un
edificio: es una institución, un logro social. En otras
ciudades ocurría algo parecido, pero en ninguna con
la intensidad y las consecuencias de Milan. Merece la
pena detenerse en este asunto.
UBICACIÓN:
Milan, Italia

ARQUITECTO:
Giuseppe Piermarini
Mario Botta

HISTORIA Y CRITICA DE LA
TEATRO ALLA SCALA
Su forma de herradura le
permitió tener balcones
alrededor del graderío.

Mantuvieron , principalmente en el
salón de espectáculos, los
tradicionales colores rojo y oro

El enorme recinto de madera revestida con terciopelo rojo , esta Segundo volumen elipsoide articulada sobre tres plantas, alberga las
ornamentado con estucos decorados en tonos dorados . oficinas del ente teatral, los camerinos, las salas para los ensayos de
Coronando la escena se encuentra una enorme araña de cristal de bohemia la orquesta, el coro y el cuerpo de baile.
compuesta por 383 bombillas

HISTORIA Y CRITICA DE LA
IGLESIA DE LA GRAN MADRE DE
DIOS
UBICACIÓN:
Turín, Italia, al lado del rio Po

ARQUITECTO:
Fernandino Bonsignore

HISTORIA:
La iglesia fue erguida para celebrar el regreso del
rey Víctor Manuel I del Congreso de Viena, luego“LA NOBLEZA Y EL PUEBLO DE TURIN PARA EL RETORNO DEL
de la derrota de Napoleón. REY”
Tiene un estilo NEOCLASICO el arquitecto se
inspiro en el PANTEÓN DE ROMA.
La construcción comenzó en 1818, pero se tuvo
que detener, después de una década se reanudó
bajo el reinado de Carlos Felice de Saboya desde
1827, y el edificio fue inaugurado en 1831 bajo el
reinado de su sucesor, Carlos Alberto de Saboya.

HISTORIA Y CRITICA DE LA
IGLESIA DE LA GRAN MADRE DE DIOS

EL TEMPLO SE LEVANTA
SOBRE UNA PLAZA

ESTATUA DE LA FE
FACHADA GRECORROMANA
CON COLUMNAS DE ORDEN
JONICO

ESTATUA DE LA
RELIGION

PRIMER NIVEL: SEGUNDO NIVEL:


CATACUMBAS IGLESIA

HISTORIA Y CRITICA DE LA
IGLESIA DE LA GRAN MADRE DE DIOS

BELLEZA IDEAL
BASADA EN LAS
LINEAS PURAS,
LA SIMETRIA Y
LAS
PROPORCIONES
IMITACION EN EL ESTILO GRECORROMANO

DECORACION SENCILLA DEL EXTERIOR E INTERIOR.

EJE SIMETRICO EN LAS EMPLEO DE CUPULAS


FACHADAS
EMPLEO DE COLUMNAS
JONICAS
HISTORIA Y CRITICA DE LA
TEMPLO CANOVIANO CARACTERISTICAS DE
DISEÑO

UBICACIÓN: UN FRONTON A LAS COLUMNAS


Possagno, Italia QUE RECUERDAN EL
PATHERNON
ARQUITECTO:
Antonio Canova UNA PARTE CENTRAL EN LA
BOVEDA QUE EVOCA EL
Las tres partes se pueden considerar como los PANTEON ROMANO
símbolos de las tres edades de la historia: la
UN ABSIDE DE ALTAR MAYOR,
civilización griega, la cultura romana y la ELEVO SEIS PASOSQUE LOS
grandeza cristiana OTROS DOS ELEMENTOS.
HISTORIA Y CRITICA DE LA
Las bases de las
TEMPLO CANOVIANO columnas tienen un
diámetro de 1,69m y
son de lumachella , una
piedra blanca y porosa.

La cúpula
El atrio construida en piedra viva, tiene una longitud de semiesférica con
27,816 m, esta compuesto de 16 columnas de orden dórico casetones que
que sostienen el arquitrabe de diseño ático. contienen madera
dorada.

La gran puerta de entrada está soportado por


dos jambas monolíticas, de Lumachella.
HISTORIA Y CRITICA DE LA
BASÍLICA SAN FRANCISCO DE
PAULA
La Basílica de San Francisco de Paula es El arquitecto Leopoldo Laperuta fue encargado de la construcción del amplio hemiciclo
una de las más importante sustentado por 38 columnas gigantes de orden dórico, que debía enfrentarse al Palacio Real y
iglesia italiana del período neoclásico. tomar como referencia la antigua tradición de las plazas porticadas.

UBICACIÓN La Basílica de San Francisco de Paula, está ubicada en Nápoles, Italia.


Situada en la Plaza del Plebicito, centro histórico de Nápoles

NAPOLES

HISTORIA Y CRITICA DE LA
BASÍLICA SAN FRANCISCO DE
PAULA

Al trazar un eje vertical notamos simetría


SIMETRÍA

tanto en fachada como en planta


CARACTERÍSTICAS
ORDEN
DECORO

HISTORIA Y CRITICA DE LA
BASÍLICA SAN FRANCISCO DE
PAULA
CÚPULA Basílica de San Francisco de Paula.

Cúpula

Frontón

Arquitrabe

 La cúpula hemisférica es la típica


cobertura utilizada en espacios de Columnas de
planta central, en los cuales
Orden Jónico
predomina el carácter de
continuidad espacial en vez de la
percepción de verticalidad.
Pilares Jónicos

 En Nápoles, el sistema de
cobertura con cúpula hemisférica
no ha tenido gran aplicación, ni
siquiera en el caso de edificios
religiosos salvo por algunos pocos
ejemplos
Predominio de Simetría y Horizontalidad
HISTORIA Y CRITICA DE LA

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