LA LINGÜÍSTICA
CONCEPTO DE LINGÜÍSTICA
Ciencia que estudia a la lengua.
La palabra lingüística se utilizó a partir de la
segunda mitad del siglo XIX para
diferenciarla de la filología (ciencia que se
ocupa del estudio de los textos escritos)
LINGÜÍSTICA TRADICIONAL
El estudio científico de la lingüística surge
recién en el siglo XIX, impulsado por el
positivismo y el desarrollo de las ciencias
naturales.
Los primeros estudios lingüísticos formaron
parte de la filosofía y luego de la filología.
La filología es la ciencia que estudia una
cultura a partir de su lengua y su literatura,
principalmente a partir de sus textos escritos,
por lo tanto, los estudios lingüísticos le
daban mucha importancia a la escritura y no
al lenguaje oral.
Los estudios sobre el lenguaje desde la
antigüedad hasta el siglo XIX privilegiaron la
lengua escrita y eran parte de la gramática,
pues se creía que la lengua hablada era
inferior a la escrita.
Por lo tanto, lo que buscaba la gramática era
el uso correcto de las palabras y muchos
ejemplos de los manuales eran sacados de
los textos escritos canónicos y no de la
lengua viviente, es decir, el habla cotidiana.
La gramática tradicional era básicamente
normativa y era considerada como la ciencia
que enseñaba a hablar y escribir
correctamente una lengua.
La gramática tradicional se caracterizaba por
ser prescriptiva y carecía de cientificidad, era
asistemática e irregular y no planteaba leyes
científicas, sino solo reglas para la correcta
escritura.
El descubrimiento de ciertas semejanzas
entre el sánscrito y las lenguas clásicas, el
griego y el latín; permitió formular la
hipótesis de una lengua madre, el
indoeuropeo, que había originado a las
lenguas europeas y asiáticas. Así surgió la
gramática comparada, cuyos fundadores
fueron Franz Bopp y Rasmus Rask.
Posteriormente fueron los trabajos
comparativos de August Schleicher (1821-
1868), quien planteó la “teoría del árbol
genealógico”, el cual plantea que del
indoeuropeo surgieron varias ramas que
originaron a las lenguas modernas.
Estos estudios ayudaron a entender el
origen de las lenguas a partir de
comparaciones y analogías. A partir de estas
teorías de la gramática comparada nació la
gramática histórica o diacrónica.
Los neogramáticos continuaron las
investigaciones históricas de las lenguas y a
partir de comparaciones entre las lenguas y
la evolución de las mismas notaron ciertas
regularidades fonéticas que les permitieron
formular leyes.
Las teorías que aportaron los neogramáticos
fueron acerca de la regularidad de las
mutaciones fonéticas, la conexión entre
lenguaje y pensamiento y la consideración
de la lingüística como ciencia histórica, cuyo
objetivo es estudiar los cambios del
lenguaje.
SAUSSURE Y EL ESTRUCTURALISMO
Ferdinand de Saussure (1857-1913) fue el
creador de un sistema teórico lingüístico
netamente científico, pues no estaba de
acuerdo con las propuestas de los
neogramáticos.
Sus ideas las fue difundiendo en la
Universidad de Ginebra sin llegar a
publicarlas en vida, pero sus discípulos
Albert Séchehaye y Charles Bally reunieron
los apuntes de las clases y publicaron el
Curso de lingüística general en 1916.
Saussure construye su teoría a partir de
oposiciones binarias como lengua-habla,
significado-significante, diacronía-sincronía
que ayudaron a un mejor estudio de la
lengua, pues para él la lengua es un sistema
o estructura, por ello, Saussure es
considerado el fundador del estructuralismo.
Uno de sus principales aportes fue la
preponderancia que le dio a la lengua
hablada pues para él “la palabra hablada es
la que constituye por sí sola el objeto de la
lingüística”.
Los estudios de Saussure propusieron
diferencias entre tres conceptos que hasta
ese momento eran problemáticos: lenguaje,
lengua y habla.
Saussure denominó lengua al sistema de
signos lingüísticos (el término sistema fue
equiparado con estructura por muchos de
sus seguidores) compartido por un grupo de
personas; mientras que el habla es la
realización individual del sistema.
Saussure plantea a la lengua como objeto
de estudio de la Lingüística, pues esta puede
ser estudiada de manera científica, ya que la
lengua más que un conjunto de signos
aislados es un sistema.
Los signos están interconectados y cada
signo es una entidad diferencial que ocupa
un lugar dentro del sistema en oposición a
otros. Los signos dentro del sistema (están
definidos por sus relaciones mutuas, es
decir, por las funciones que desempeñan.
Estas relaciones pueden ser sintagmáticas o
paradigmáticas
El elemento básico dentro del sistema es el
signo lingüístico, este es la unión síquica de
un significado y un significante
El significado es la imagen conceptual o idea
que tenemos de un objeto de la realidad
El significante es la imagen acústica o huella
síquica del sonido real.
Saussure también propone el estudio del
estado de la lengua en un tiempo
determinado, es decir en la sincronía (eje de
simultaneidad) y no en la diacronía (eje de
sucesión) como se estudiaba hasta ese
momento los fenómenos lingüísticos.
LIMITACIONES DEL ESTRUCTURALISMO
Los estudios estructuralistas fueron
descriptivos y privilegiaron a la fonología
como disciplina más importante donde
realizaron grandes aportes y descuidaron de
alguna manera las demás disciplinas
componentes de la lingüística.
La metodología usada por los
estructuralistas fue inductiva, pues
estudiaron gran número de hablas de una
lengua determinada para luego formular
reglas y leyes.
Una limitación de los estructuralistas fue que
ellos investigaron los actos lingüísticos ya
realizados, pero no estuvieron interesados
en las leyes lingüísticas que regían el
pensamiento: ¿cómo una persona podía
crear y entender oraciones que nunca había
escuchado?
CHOMSKY Y EL GENERATIVISMO
Noam Chomsky (1928), a diferencia de los
lingüistas estructuralistas que se centraron en la
lengua, le dio importancia al estudio de la
gramática. La gramática generativa propone el
abandono de los métodos inductivos en la
investigación de los estudios estructuralistas
para pasar del estadio de la descripción; en que
estos se habían quedado; a la construcción de
modelos de predicción.
Su objetivo era explicar cómo una persona
podía producir y comprender mensajes
lingüísticos que nunca había oído o cómo un
niño podía aprender una lengua si esta es
compleja.
Chomsky plantea que el lenguaje es una
facultad o capacidad innata al hombre, esto
explica como un niño puede crear oraciones sin
antes haberlas escuchado. El niño tiene la
capacidad para deducir las reglas gramaticales
a partir de las palabras que escucha, esto solo
se explicaría con la idea de que el hombre ya
nace con un conocimiento previo del lenguaje.
Chomsky sostiene que en el acto lingüístico se
debe distinguir dos elementos: la competencia y la
actuación.
La competencia es el conocimiento que un
hablante tiene de su propia lengua, es decir el
sistema de reglas lingüísticas que conoce por
intuición
La actuación es la utilización de dicha
competencia en el habla cotidiana.
Chomsky sostiene que la lingüística es parte
de la psicología cognoscitiva, por lo que la
lingüística debe establecer modelos o teorías
que a partir de los datos obtenidos de los
actos lingüísticos sea posible explicar el
sistema interno de reglas de la lengua que
posee el hablante.
Su preocupación era hallar y definir una
teoría lingüística general o universal y a
partir de ella se podría elaborar la gramática
particular de cualquier lengua.
La gramática para Chomsky debe ser una
teoría de la competencia lingüística y debe
mostrar claramente las reglas gramaticales
que el hombre utiliza para crear o
comprender las oraciones. La competencia
lingüística de una persona está compuesta
por un conocimiento de signos y por una
serie de reglas de combinación.
La sintaxis, base de la lengua, se puede
describir a través de dos sistemas de reglas:
las reglas generativas (estructura profunda)
las reglas transformativas (estructura
superficial).
La estructura profunda expresa el significado, que es
general a todos los hombres como forma de
pensamiento y es la base de todas las lenguas, y es
a partir de las reglas generativas que se formula de
un modo abstracto la estructura profunda de las
oraciones, las cuales por medio de reglas
transformativas (que pueden variar de un idioma a
otro) conducen a la estructura superficial, aquella
que realiza fonológicamente una palabra.
