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Arquitectura Republicana en Cusco

Este documento analiza la arquitectura republicana del Cusco a través de 3 periodos: la ciudad inca, la ciudad colonial y la ciudad republicana. Describe las características de la organización urbana de la ciudad inca como centro administrativo y religioso. Explica cómo la ciudad colonial se expandió sobre la estructura inca existente y adoptó formas arquitectónicas españolas. Finalmente, señala que durante el periodo republicano (1824-1840) la ciudad cusqueña comenzó a sufrir abandono y deterioro debido a la
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Arquitectura Republicana en Cusco

Este documento analiza la arquitectura republicana del Cusco a través de 3 periodos: la ciudad inca, la ciudad colonial y la ciudad republicana. Describe las características de la organización urbana de la ciudad inca como centro administrativo y religioso. Explica cómo la ciudad colonial se expandió sobre la estructura inca existente y adoptó formas arquitectónicas españolas. Finalmente, señala que durante el periodo republicano (1824-1840) la ciudad cusqueña comenzó a sufrir abandono y deterioro debido a la
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 ANALISIS
 ARQUITECTONICO

DE LA
 ARQUITECTURA
REPUBLICANA DEL
CUSCO

 Alumnos :
Durand, Humberto
 Achuy, Samir
Villavicencio,Betsy

Profesor:

Arq. Carlos Vargas

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 


 

INTRODUCCION 

En los últimos años, elCentro Histórico delCusco está sufriendo una serie de cambios
más encuentro de dos afectando tan características la como la de la
ciudad vez surgida acelerados que está arquitecturas irreversiblemente a imagen Incaica y
la Española, además delrápido cambio de los elementos de la estructura urbana, se a
manifestado entre otros efectos la expulsión de sus habitantes tradicionales de los
sectores residenciales delCentro Histórico, elgrave proceso de hacinamiento
consecuente, patetizado en tugurios y viviendas de precaria estabilidad en las áreas no
apetecidas por el turismo y el comercio, la tarea de revertir esta tendencia de deterioro,
o en mínimo caso, lograrcontrolarlo aparece como un imperativo en la nueva dinámica
socialy urbana de la ciudad

Conla investigaciónquerealizamosacontinuaciónbuscamosacentuarla arquitectura


republicana existente en el cusco ya que con ello aportaríamos valiosamente para la
revaloraciónarquitectónicadelcentrohistóricodel cusco.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 


 

1. DEFINICIONES 

1.2 CUSCO 

es una ciudad del sureste del Perú ubicada en la vertiente oriental de la Cordillera de los
Andes, en la cuenca delrío Huatanay, afluente delVilcanota. Es la capitaldel
Departamento delCuzco y además, está declarado en la constitución peruana como la
capitalhistórica delpaís.

[Link]ÓRICODELCUSCO 

Queda considerado, además de bien cultural inalienable, como un notable patrimonio


económico,edificadoquenose puededesperdiciarabsurdamente,niabandonar,nidejar
en manos de la especulación, sino que, por elcontrario, debe serconservado y
recuperado para una residencia socialy de este modo, sustraído en las transformaciones
estructuralesyfuncionalesquetienen lugar"Espontáneamente".

Sedefineademás,como asentamientodondeesténpresentesedificios,organismos,
hombres y ambientes que se pretenden conservarfísica y socialmente, elárea que
conocemos como Centro Histórico fue delimitada oficialmente porResolución
DirectoralNro 2900-72-ED. Dicho sector, denominado en la mencionada norma legal
como Zona MonumentaldelCusco, abarca una superficie aproximada de 170 Has.

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[Link]ÓNDELCENTROHISTÓRICO 

2.1 CIUDADINCA 

La ciudad inca en su conjunto, presenta ciertas características similares a la ciudad


Wari, específicamente en eluso delmodulo urbano tipo cancha, aunque con diferencias
que generaron la organización socialy las particularidades espaciales delsitio, así como
su relación almedio ambiente. La agrupación de recintos en un pequeño conjunto,
alrededorde un espacio centralabierto, formando una manzana y esta a su vez,
formandosectoresortogonalmentedispuestos,consusplazas, callesestrechas,caminos
y todo elconjunto orgánicamente relacionada alsitio, constituyen los elementos
fácilmente identificables con los patrones de urbanización típicamente incas.

ElCusco Inca es básicamente de carácterreligioso administrativo. La ciudad tenía tres


componentes:El centro nobiliario , Los arrabales y Los barrios satélites.

ElCentro Nobiliario.-Tenía una organización formal, definido por los ríos Saphi y
Tullumayo; Que era lugar de residencia del inca y los grupos nobles.

nobiliaria.
Los arrabales.-Era un cinturón de protección de áreas agrícolas que separaba la ciudad

Los barrios satélites.-Que eran en número de doce y se vinculaban con la ciudad


nobiliaria mediante los caminos imperiales, aquíresidían pobladores de la clase popular.

En la organización generalde la "nueva"ciudad, se tuvo en cuenta la disposición de las


funciones en el área. En esto primó la jerarquización", merced a la cual se tenla el
"centro"de la ciudad conformada porlas funciones básicas delgobierno central, el
hábitatde los funcionarios (Incas, Sacerdotes, Generales, Amautas, etc., y sus
respectivas familias), y los servicios urbanos y regionales.

Hurin). universo naturalla ciudad están vigentes los que principios entredualidad oposición
sigue
que rige en la organización del espacio y la estructura de la sociedad Inca.

2.2 CIUDADCOLONIAL 

La implantación y consolidación urbana Española, inmediata a la época de la conquista,


se llevó a cabo en un principio en la parte central de la ciudad Inca, este periodo, se
denomina de transición, tuvo como característica principalla reutilización de
edificacionesincas,modificacióndemanzanasaperturade calles,clausuradeotras,
sustituciónpaulatinadeedificacionesideológico-representativasyexpulsióndefinitiva
delospobladoresoriginales.

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En cuanto a la ocupación para fines de vivienda, este proceso tuvo facilidades, a partir
de ciertas similitudes entre la cancha inca y el solar Español. El sistema interno de
 patios plurinacionales, recintos distribuidospor el patio y acceso únicodesde la calle,,
todos esto facilita la conversión de una o dos canchas incas en un solar español.

Luego la ciudad se expandió hacia las laderas y hacia las tierras de cultivo de Matará y
Almudena en dirección alvalle (en torno aleje procesional.

La división de la antigua plaza incaica en dos plazas españolas (Armas y Regocijo)


marca quizá las modificaciones más importantes de la antigua traza en elsector central.

Sobrevive la ocupación continua en los aspectos socialy cultural, en los barrios


indígenas de la periferia:Santa Ana, Santiago, Belén, San Cristóbal, San Blas y San
Pedro (XVI).

1534 Surge la repartición de solares;los terrenos delárea en estudio son repartidas


como solara Hernando y Juan Pizarro, destinados a chacras y espacio para ejercitar
caballos. 1550 ElCabildo decide venderun pedazo de este solar y destinarelproducto a
obras de beneficio para el beaterio de las indias y mestizas huérfanas. (Monjaspata).
Pero a los seis años ocupa el lugar del barrio de Amarucata, hoy pampa Santa Clara.
1555 El Real Hospital del Espíritu Santo de los Naturales, para la curación de los indios
enfermos de ambos sexos, fue creada en casas compradas a García de Mello y fundado
 por el corregidor yjusticia mayor Cap. Gracilazo de la Vega. La traza original fue un
 plano de cuatro compartimientos en cuadro, uno la iglesia y los tres restantes las
enfermerías con una capilla alcentro o crucero de las cuatro piezas.

1650 Con el terremoto, se destruyó todo el local del Hospital de los naturales quedó la
sala de la hermandad e iglesia. 1668 Se edificó la nueva iglesia de San Pedro su traza lo
hizo Tomás Tuyro Tupa Inca (maestro arquitecto). Según compilación de Jesús
CobarrubiásPozo.

La ciudad española se asentó sobre la estructura urbana existente, como símbolo de


colonización y dominación regionaly lugardelque se imparte elpoderío religioso y
 político. Es por este motivo que sesuperpone ala estructura urbanainca, la que
inicialmente no es modificada significativamente. ElCusco de la Colonia posee una
conformaciónurbanaincaica,andenes,plazas,calles,barriosenterosque seconservan
como tales. Lo españolaporta nuevos modos de vida; alprincipio sólo cambia funciones
urbanas administrativas y luego adopta, para los colonos, formas arquitectónicas que le
recuerden su tierra de origen:España.

2.3CIUDADREPUBLICANA 

en su conformación
Durante elperiodo deurbanística
1824-1840, y distribución, más bien
la ciudad cusqueña nocomienza elabandono alguna
sufrió transformación de la

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cuidad a la intervención nefasta deltiempo y la pobreza. Esto porque en este periodo se


inicia la decadencia de la ciudad, como consecuencia de la situación político-económica
de la región. Este período marcado porla depresión económica de la región constituyó
eldeterioro y reducción urbano de la ciudad en elque los factores ya conocidos,
derivados de la crisis económica regional, como:la despoblación;la falta de recursos
 públicos parael mantenimiento decalles, plazas yservicios urbanos; la falta de recursoss
delospropietarios paraconstruccióndenuevasedificaciones,reparacionesy
mantenimiento de las existentes;determinan elabandono de la ciudad a su lenta
destrucción.

"La ciudad delCusco, apunta Arguedas no recibió ningún beneficio real, durante el
 primer siglo de la república - Ciudad Estancada - Capital regional de un departamento
aislado y postergado por la república que se inclina a favorecer a la costa con respecto a
la sierra.

Elsectorcentralpasó por un proceso de densificación que se extendió hasta el siglo


XVIII. Durante elsiglo XIX la aristocracia fue reemplazada porla burguesía, como
clase residente predominante en elCentro Histórico, para ser reemplazada poruna
 población de bajos ingresos durante ese mismosiglo.

Se sigue con lo consolidación de las manzanas delBarrio de San Pedro, Matará.

En 1908 con la llegada delFerrocarrilde Santa Ana se destruye lo que queda del
Hospitalde los pobres, se construye elColegio María de la Merced posteriorhogarde
niñoshuérfanos.

En 1930 Se construye elMercado Central, que conlleva a la ocupación de las arterias


 por comerciantes ambulantes.

Se caracteriza ademas por la declinación y estancamiento progresivo de la sierra sur del


Perú, según Arguedas la ciudad del Cusco no recibió ningún beneficio real durante el
 primer siglo de la República.
La misma impresión recogen los viajeros de esa época como Clements Markham 1856,
George Squier 1863. A partir del siglo XX se crearon en Cusco algunas fábricas de
 productos alimenticios, cervecerías así como la modernización de algunos ingenios de
azúcaraunque eldesarrollo de la región continuó limitado en su estructura agraria.

Durante el Siglo XIX la aristocracia fue reemplazada por la burguesía como clase
residente predominante en el Centro Histórico, para ser luego reemplazada por una
 población de bajos ingresos durante ese mismosiglo. (Hardoy yDos Santos 1983:45)

La producción arquitectónica se manifestó únicamente en elementos decorativos como


 puertas, balcones, cornisas, como una corriente “derenovación“  que sedio comomotivo

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de rechazo a lo colonialy un deseo de renovación y modernización. La variación principal


se manifiesta en los gustos decorativos (Paliza 1995:107).

EVOLUCIÓNDELCUSCOGRÁFICOS 

2.4CIUDADMODERNACONTEMPORÁNEA 
Las medidas de Planificación Urbana en un sentido contemporáneo comienza a tomarse
en elCusco luego delterremoto de 1950, que daña los monumentos coloniales y un
conjuntosignificativodevivienda.

EI plan piloto que se elaboró (195l), tuvo efectos negativos en cuanto alcarácterdel


área , implicó la apertura y ensanchamiento de muchas arterias y la demolición de
construcciones valiosas desde elpunto de vista testimonial.

Otro proceso desencadenado porel terremoto contribuyeron a deteriora la funcionalidad


delárea lo mas significativo es la realización de unidades habitacionales fuera delárea,
centro histórico, efecto lado una intensificación delmovimiento migratorio hacia la
succión de los sectores medios que van abandonando
ciudad porparte de mano de obra ruralporla tarea de reconstrucción este ultimo acelera
la tugurización y elhacinamiento en la zona delcentro.

El plan del INC (1972), delimita la zona monumentaldelCuzco y comienza a nivel


hunchulamyo.
urbanístico en elcentro histórico teniendo la apertura programada de nuevas calles (en
la zona delimitante delCentro histórico hasta la cuenca delChunchulamyo. EL Plan
director(ministeriode viviendayconstrucción)promueveel descongestionamientovial
delCusco histórico, descentralizarelmercado San Pedro.

El Plan Qosqo en 1987 creado como organismo municipal:En elcentro histórico


traducido elcódigoelplan protección. Elcódigo para elcentro histórico de ciudad
monumentalpropone de particularizando municipalde protección monumentalhoy
históricadelCuscoincluye accionesnecesariasdepreservación,identificacióny
rehabilitación de áreas de valorhistórico y arquitectónico.

En realidad hasta elpresente, la evolución de la ciudad ha estado mucho mas


condicionada porlas tendencias delestilo de desarrollo imperante por proyectos
específicos de promoción sectorial, que pormedidas estrictas de planificación urbana.

La pérdida constante de la tipología edilicia de la trama urbana con modificaciones,


alteraciones,demolicionespordeterioro,de inmueblesquesonconsideradospatrimonio
cultural.

[Link] 

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3.1INMUEBLEMONUMENTAL.-Poseen los siguientes valores:

  Valor Histórico, cuando el inmueble está vinculado a un personaje de la historia o


cultura, a un acontecimiento de la historia generalo de la arquitectura, o cuando


constituye un aporte significativo a la ciencia o tecnología.

   Valor Artístico, cuando el inmueble o parte de él posee cualidades estéticas


intrínsecas, o conforma un ambiente urbano o rural Monumental, a cuya armonía y
unidadcontribuye.

   Valor Histórico - artístico,cuando uninmueble reúne los valores histórico yartístico.

3.2 INMUEBLENOMONUMENTAL.- Es todo aquel de época contemporánea que


no posee valores pueden pertenecera uno de los siguientes grupos:

   El que se integra por su expresión formal y volumetría.

   El que no se integra porquetiene alguna de las siguientes características:


  Su expresión formal(proporciones, textura, color, etc.). es discordante al medio

en que se halla.

   Su volumetría (horizontal o vertical), perturba el equilibrio del medio donde se


halla.

   Su expresión formal y volumetría perturban el equilibrio del medio en que se


halla.

CLASIFICACIÓNTOPOLÓGICADEL CENTROHISTÓ[Link]. 

CasadeTransición 1540-1600

CasonaMayor 1600-1650

EDILICIA Media 1650-1825

Pequeña 1650-1825 Republicana 1825-1900 Moderna 1900-1950

USOSVARIOS EdificiosContemporáneosdesde1950

RELIGIOSOS ConventualColonial

Iglesias

VARIOS Infraestructura de Servicios Públicos desde 1900 AGREGADOS Típicas y


 públicos Actuales

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[Link] IDEOLÓGICOSCULTURALES 

Los aspectos ideológico Culturales, que están ligados a lo manifestado, reúnen en


realidad a todos aquellos elementos de juicio que a este nivelhacen que los actuales
usos procedan de una u otra forma en relación a las viviendas donde habitan. En este
aspecto, cómo se señaló anteriormente, tiene mucho que verlos tipos de tenencia

mayoritariamente familias de procedencia ruralrecientemente incorporadas a la


 población urbana, muestran aceptar las condiciones espaciales de la casa,por lo general
tugurizadas, para realizarmuchas de sus labores hogareñas en elpatio o corredores
[Link] familias«urbanas»introducencambiosespacialesaunquenoa
gran escala nia costos elevados, a fin de disponerde más espacios privados y acomodar
la casa a usos, más accidentalizados. Ambos casos parecen negativos, los primeros por
 permitir el deterioro aceptándola y el segundo propiciándolo a travésde sus pequeñas
 pero continuasreformas, que son mayores ymas significativas cuando llegan ala
situación de propietarios de alguna parte de la cosa.

En cuanto a religión tenemos:

CATÓLICA92.4%
 NINGUNA 4.5%

OTRAS3.1%

Debemos tenermuy en cuenta. La larga tradición delcentro histórico, que se remonta a


tiemposprehispánicos,susmanifestacionesactualesycostumbresmuestranun paisaje
expresado principalmente en la práctica religiosa.

Lospobladoresqueconformaneste gruposocialreligiososon generalmenteaquellos


residentes antiguos que heredaron estas prácticas religiosas de sus abuelos o
tatarabuelos de la dentro de un ambiente
característico inmersos Colonia o Cultura Española. totalmente religioso y Católico

Se suma a estas festividades:

- Niño de la Espina,

- La virgen de Chapi

- La Virgen Purificada. Etc.

- La Cruz del Puente Almudena

- La Cruz de San Vicente.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

10 
 

- Señor de los milagros.

- Corpus Christi

- Señor de los temblores

-Semana Santa

- etc.

Las cuales hacen su recorrido porlas calles delCentro Histórico para dar bendiciones a
las casas del sector y las instituciones que se hallan en su recorrido

[Link]ÁLISISSOCIO ECONÓMICO 

La ciudad es elresultado de la interacción de la sociedad humana con la estructura física


quelasoporta, enla queintervienencomponentessociales,culturales,económicos,
físico y biológicos que conforman y condicionan el ambiente urbano» los grupos
socialesconjuntamenteconsus característicasdemográficassocioeconómicasy
culturales propios conforman lo que se denomina Tejido Social, elmismo que le da
forma y vida en la estructura física de la ciudad.

La teoría de la conservación de las ciudades históricas, en un principio se avoca a la


 protección deinmuebles importantes yasí progresivamente se fue ocupando de toda la
ciudad, sin embargo reducía su opción a un problema puramente estético. Actualmente
en elamparo delpaisaje de la ciudad histórica, los avances han permitido contrastarque
la conservación delTejido Sociales imprescindible, que los factores de deterioro
socioeconómicoestánestrechamenteligadoscon losdel menoscabofísico,siendo
necesaria su conservación para mantenersu vigencia como estructura urbana histórica.

[Link]ÓNPOBLACIONAL 

Los estudios realizados en los referente a población se basan en información captado de


los documentos de INE (1981), VILLEGAS 1987, y los elaborados porGuaman Poma
1997.

Según elúltimo censo catastralelaborado porel Centro Guaman Poma (1997)se tiene
unapoblaciónde24846 habitantesconunadensidadpoblacionalde OJO hab./ha.
Experimentando una disminución en comparación con elcenso elaborado porelINE en
1981 con 27106 habitantes y una densidad de 167.36 hab/ha. , lo que se manifiesta en la
tendencia por parte del poblador de querer salir del sector y residir en áreas que les

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

11 

 permitan mayor acceso al uso denuevas tecnologías como,uso del carro, uso de nuevos
materiales en la construcción, mayorseguridad, etc.

Lo actualdensidad poblacionalen elcentro Histórico es de 146.35 Hab/Ha. Debemos


tenerpresente, que aligualcomo ocurre con la distribución de la población, las
diferenciasendensidadespoblacionalesentrelosdistintos sectoresygruposdesectores
sontambiéncríticas.

Asínuestra área netamente residencialdelCentro Histórico es la más densamente


 poblada, con tasas que sobrepasan la densidad promedio.

Alobservarla verdadera situación de nuestro sector, o mas precisamente de las


manzanas afectadas, debido a la presencia alinteriorde ellos coincidentemente, de
grandes espacios no construidos. Asíse tiene porejemplo la manzana 13, 14, 39, 40, 41,
42, 43, 44, 45, 46, 109, 114, 118, 124.

la cualtiene una densidad que sobrepasa los 500 hab/ha. Sumado a esto las manzanas
97, 98 101, 102 con densidades entre 400 a 500 hab/ha constituyéndose en el50%del
área de nuestro sectorcon ejemplos críticos de saturación poblacionalen elárea
deteriorada delCentro Histórico. Estos índices verdaderamente altos, para las
características de construcción visibles, son pruebas claras delgrave deterioro de la
calidad de vida en nuestro sector de la periferia del Centro Histórico. Por otro lado la
falta de espacios abiertos públicos, de compensación», a esta situación refuerza los
negativos índices de relación de espacio y población.

[Link]. 

“En su sentido más amplio, una ciudad es una colección de sólidos y vacíos, dispuestos
en una trama más o menos suelta, sobre un terreno plano o con ondulaciones, sobre el
cualse esparcen los edificios, formando la base de los paisajes urbanos que crecen sobre
ellos”. 

Este concepto enmarcado desde lafundamentale


óptica de lo que constituye elentorno paisajista, esta
conformadopordoselementos undamentales:

   El espacio urbano o exterior; y

   Elespacio arquitectónico, tanto interno y externo.

Bajo este punto de vista, la composición urbanística deviene de un proceso evolutivo


que es producto delvaivén de la historia y de la estructura socio-económica actuante de
un determinado tiempo. Estas mismas han concretizado que la multiplicidad y la
diversidaddeformasurbanas-arquitectónicasconelementoscaracterísticos;la
alternancia laespacios de una la diversidad de masas volumétrica denota
heterogeneidad; los plasmación exteriores; organización arquitectónicas;y la tensión

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

12 

queproducenlosaspectosurbano-arquitectónicos,originantodoun PROCESODE
DESCARACTERIZACIONESPACIAL, cuyainserciónde elementoscontemporáneos
entran en serias contradicciones con elentorno paisajista pre existente. Estos hechos
materiales generan efectos especiales -psicológicos que requieren seranalizados bajo la
influencia de los siguientes parámetros:

   Lascaracterísticasdelentornopaisajista;

   Los efectos ópticos; y

   Losefectospsicológicos.

[Link]. 

Desde la óptica conceptualdelespacio urbano, las calles vehiculares, las vías peatonales
u otros tipos de espacios exteriores vienen a constituirse en los elementos principales
del paisaje urbano, es a través de ellos que la población circula y se moviliza a pie o en
vehículo,transportandomercancíasolosutilizaparadesarrollaractividadeseconómicas
diversas, como también los usa con un caráctersocialo cultural.

Poresta peculiaridad en las últimas décadas en un proceso de descaracterización,


derivando a la degradación de su imagen urbana.

DIAGNOSTICODELCENTROHISTÓRICO 

USO DE SUELOS 

Uno de los problemas mas graves y además peligrosa que afronta elcentro histórico, es
elconcerniente alviolento cambio de uso de suelo, sien 1980 existían 46 inmuebles
destinados totalo parcialmente aluso del turismo involucrando 11 manzanas delCentro
Histórico repartidos en el área central, y, en 1990 existían solamente en hospedajes 82
inmuebles destinadoscentral, hoy involucrando situación preocupante. yorparte de ellas
mayor

Elsectorasignado para el estudio muestra que algunas manzanas poralbergar


institucionespúblicasyfinancierascentros educativosoedificacionesreligiosastienen
mayoritaria y comprensiblemente usos distintos alde vivienda (como las manzanas 13,
14, 39, 40, 43, 46, están surgiendo otras donde las viviendas están ya siendo
desplazadas porlos usos turísticos y de servicios portanto se puede observarlas
manzanas en estudio elcrecimiento delsectorturismo delsectorcomercio y vivienda
comercio

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

13 
 

PLANOUSODESUELOS PORMANZANASSEGÚNPREDOMINIODEACTIVIDAD 

De acuerdo alanálisis del uso de suelo en el centro histórico es que sigue actuando cada
ves con mas fuerza la tendencia aldesplazamiento de la población que habita esta parte
de la ciudad que parece desenvolverse mas en función de las actividades económicas
que de los pobladores la inversión urbana de los últimos años sobre todo en lo
relacionado con los servicios turísticos ha aumentado porlo que estamos asistiendo a la
construcción o adecuación de locales para los nuevos usos que hasta hace poco estaba
exclusivamente concentrada en elárea nucleardel centro histórico.

En elsectorde estudio se puede observarelpredominio de la vivienda comercio y la


lenta expansión delsectorcomercio hacia elSur Oeste delcentro histórico por tanto se
agravaeldesplazamientodelpoblador cusqueño..

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

14 
 

TOPOLOGÍAEDILICIA. 

En elcentro histórico no existe hasta elmomento una clara definición mucho menos una
clasificación topológica de las diferentes edificaciones que se han dado en la
arquitecturacusqueña.

En el sector en lo que se refiere a tipología edilicia el estado de conservación de las


diferentes tipologías con criterios establecidos sin embargo este intento puede ser
mejorado a medida que se haga un trabajo sistematizado y somos conscientes de que es
difícilplantearuna clasificacióntopológica.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

15 
 

EDIFICACIONESTRADICIONALES 

La mayorconcentración de patrimonio se da en elnúcleo delcentro histórico en la


 periferie del mismo selocaliza de forma dispersa y puntual como en el caso de nuestro

otros
Ccasccaparo, eldeterioro ha sido mayory generalizado en esta zona existe muy pocas
manzanas con más deltreinta por ciento de valorpatrimonial, las nuevas edificaciones y
las construcciones desde tres hasta cuatro pisos que se han generalizado en este sector
han descaracterizado la imagen topológica esta drástica alteración se percibe en calles
queconservanedificacionestradicionalesquesecaracterizabapor suunidady armonía
dentro de la gran variedad que ofrece la arquitectura tradicionalelcaso más saltante es
elde las dos primeras casas de la calle matará que son una clara expresión de esa
tendencia peligrosa que se viene generalizando inclusive dentro delperímetro delcentro
histórico

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

16 
 

DENSIDADPOBLACIONAL 

Elaparente despoblamiento no es generalizada en toda elárea histórica sise tiene en


cuenta que décadas atrás no existía la actualsegregación urbana alinteriordelcentro
histórico, deacuerdo a la evolución deluso de suelos y a la densidad poblacionalexiste
un uso fundamentalmente residencialy de un comercio apuntando principalmente al
mercado locale internacionallo que hace suponeruna densidad mas o menos
homogéneaElsectoren análisistieneunadensidadrelativamentealtísima considerando
en numero de pisos de las edificaciones, las tres cuartas parte solo son de dos pisos, en
elsectorde la avenida elqueda demostrado elgradualdespoblamiento habitacionalde
las manzanas 13, 14 y 45 a las que se van sumando las manzanas 39, 40, 43 y 42 debido
a la potenciación de sus roles administrativos comerciales y servicios turísticos.

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17 
 

EL HOTEL CUSCO,

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

18 
 

GENERALIDADES:

UBICACIÓN:Entre las calles portal espinar y calle mantas frente al la iglesia la merced

El nombre con el que se conoce a este hecho arquitectónico antiguo de la época


colonial es el Hotel de Turistas del Cusco,antes conocido como el hotel el cuadro que
 por la infastructura que presenta podría ser convertido en un hotel decinco estrellas
aspectoscomolaubicación –  una a cuadra de la Plaza de Armas del Cusco  –   y el tamaño

90 habitaciones,

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19 
 

03salonesdeconferencia

14localescomerciales

Ahora unas fotos:

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20 
 

de una arquitectura republicana de balacones corridos en elsegundo nivelde una acceso


 jeraraquizado por la calle marquez y la calle heladeros

Elcontexto en el que se ubica presenta una arquitectura colonialy republicana

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21 
 

VIVIENDA DE SAN JUAN DE DIOS – CASA DIAZ QUINTANILLA

Arquitectura Republicana:

La arquitectura republicana se caracterizó por que en ella se podía expresar la


cultura y la creatividad de los pioneros de la arquitectura, empezando desde la
costa, principalmente en Lima, creando una especie de centralismo y el declive
de varias ciudades pujantes en la serranía peruana como era antes en las
épocasanteriores.“Lapérdidadevitalidaddemuchas de las ciudades delinterior
del país, la decadencia de los obrajes y de la minería, y la acentuación del
centralismos de Lima caracterizaron a los inicios de la República.
 Asimismo, la arquitectura republicana deja de lado el estilo neoclásico de la
colonia y se basa en un estilo netamente Académico o Clásico.
La arquitectura republicana tiene sus orígenes en la arquitectura griega y
romana, La arquitectura republicana recibe este nombre debido a que en sus
primeras manifestaciones coinciden, en términos generales, con la etapa
formativa de la república, la cual vino a ser la expresión plástica de los ideales
políticos y sociales del país en el momento de su formación. Esta arquitectura
tuvo influencias francesas, italianas y anglosajonas; estilos tales como el
neoclasicismo francés y el neogótico inglés, cuya denominación en el país se
simplificó cuando los señaló sencillamente como "estilo francés" y "estilo inglés".
Esta estaba relacionada íntimamente, con el poder de una familia; debido al alto
costo de los materiales, la mano de obra, las grandes proporciones y
dimensiones aplicadas en los espacios.
Sus elementos decorativos se constituían desde cornisas, capiteles, columnas,
balaustres, molduras hasta los calados.
Esta arquitectura se desarrolló en un lapso de tiempo comprendido entre 1835 a
1940, aunque estos límites cronológicos no son precisos, ya que la arquitectura
fluye de un modo continuo, entre un periodo y otro de la historia política a veces
sin coincidir con esta o estar aislado en cierto evento político.
En el siglo XIX y tras largos debates, el concepto de arquitectura republicana se
establece como la arquitectura “legitima” y representativa del “poder”; gracias a
esto a partir de 1880 y hasta 1930, se construyen las edificaciones y viviendas
que hoy constituyen la herencia y el patrimonio republicano del país.
Thomas Reed nacido en la isla de Saint Cio IX en las Antillas y formado en
Inglaterra y Alemania, puede ser considerado como el primer arquitecto
republicano.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

22 

La tipología de la arquitectura republicana esta influenciada tanto en la


arquitectura griega como la romana, las bases de estas rigen aun los elementos
decorativos, constructivos y espaciales.
 Algunos de los elementos decorativos más representativos se encuentran los
estilos de los órdenes dórico, jónico y corintio

Arquitectura Republicana en Cusco:

Un contraste para Cusco, la República se caracteriza por la declinación y


estancamiento progresivo de la sierra sur del Perú, según Arguedas la ciudad
del Cusco no recibió ningún beneficio real durante el primer siglo de la republica.
 Anota el mismo Arguedas como una ciudad estancada, postergada y con un
gobierno que favorecía notablemente a la costa. (José María Arguedas 1981:
458).
LamismaimpresiónrecogenlosviajerosdeesaépocacomoClementsMarkham
1856, George Squier 1863 notando también la disminución de la población.

 A partir de comienzos del siglo XX se crearon en Cusco algunas fábricas de


productosalimenticios,cerveceríasentreotras ymodernizadosalgunosingenios
de azúcar aunque el desarrollo de la región continuó limitado en su estructura
agraria.
Los comercios y las economías eran controlados por casas comerciales
extranjeras exportando lana,coca [Link] elSiglo XIXla aristocracia
fue reemplazada por la burguesía como clase residente predominante en el
Centro Histórico, para ser luego reemplazada por una población de bajos
ingresos durante ese mismo siglo. (Hardoy y Dos Santos 1983:45).
Laproducciónarquitectónicaestápresentemanifestándoseenmásdeloscasos
una corriente “de renovación“ que se manifestó y que simplificaba el motivo de
con únicamente elementos decorativos como puertas, balcones, cornisas, como
rechazo a lo colonial y un deseo de renovación y modernización. La variación
principal se manifiesta en los gustos decorativos (Paliza 1995:107).
En la época de los 40 se nota una expansión del Cusco. Se realizan obras
nuevas de carácter vial, ensanche y pavimentación de calles. Se hizo trabajos
[Link]ónyrecubrimientodelHuatanayentramosaúnno
trabajados como Saphi, Puente del Rosario, Tullumayo. Se transformaron
algunas manzanas para conectar Choquechaca con Tullumayo.
Entre las obras viales están la apertura de la avenida Almudena, ensanche de
calles como Arcopata. Muchas calles fueron pavimentadas y mejoradas

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

23 
 

sustituyendo el empedrado por pavimento y también en muchos casos se


suprimieron gradas de algunas cuestas como San Blas, Santa Ana.
La influencia republicana llego tarde a la capital arqueológica. Cusco no tuvo un
periodo republicano en su arquitectura bien definido o desarrollado, por el
centralismo que se desarrolló en la Lima en aquella época, según El trabajo dee
Tamayo que propone una periodificación de la historia cusqueña en tres partes:
la primera corresponde al Cusco del siglo XIX, una etapa en que la región tenía
grandesnivelesdeatrasorespectoalacapitalyotras zonasdelpaís;lasegunda
es ‘laprimeramodernización’(1895-1945),queeslasituaciónpreviaal terremoto
de 1950 que destruyó gran parte de la ciudad y obligó a una reconstrucción; y la
tercera es ‘la segunda modernización’, que habla de la no tan exitosa reforma
agraria, los movimientos campesinos y el devenir histórico de la ciudad hasta
convertirse en un símbolo del turismo. Es decir, el libro es también la historia de
la transformación del Cusco en la ciudad cosmopolita que es ahora.

   CUSCO 1824 – 1840

   CUSCO 1841 - 1900:


La introducción de la composición simétrica, influencia neoclásica, la que se
expresa en planta y elevación, respondiendo a esta variable también
encontramos el ordenamiento y correspondencia de vanos por ejes. Se
observa con mayor frecuencia la adaptación de nuevos elementos
arquitectónicos de acuerdo a los nuevos estilos y moda capitalina.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

24 
 

   CUSCO 1901 - 1934:


 Adaptaciones más simples del típico patio central colonial. Entre estas
podemos ubicar las que se construyeron en la zona de Santiago y Belén en
general, antiguas zonas despobladas y antiguos corrales y huertas. De uno,
dos, tres y muy rara vez de cuatro pabellones, con galerías de madera en el
segundo nivel para la circulación, escaleras externas de madera que parten
del patio interior o son empotradas. La calidad arquitectónica es mucho más
pobre respecto a sus antecesoras coloniales.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

25 
 

La vivienda de san juan de dios – casa diaz quintanilla :

INTRODUCCION

El presente informe técnico tal vez sea el más importante de todo el curso de Tecnología
de la conservación debido a que se pone en práctica todo lo aprendido a lo largo de las
visitas y las evaluaciones, por ello es imprescindible dominar terminología y por tanto
hacer de el realmente un documento que este a la altura de la mencionada vivienda.

Esta vivienda como la mayor parte de las existentes en la ciudad Cusco esta en gran
salvaguardar nuestro patrimonio, debido a ello es que pretendemos mostrar el estado
actual de la edificación y tratar de presentar un coherente trabajo de investigación y
restauración.

 Nos amparamos en el hecho de que no se reconoce el gran y magnifico legado colonial


en el Perú., es mas suele ser despreciado, por ello esa visión romántica y purista no será
adoptadaenmitrabajo,porotroladocreofervientementequeelvalordel patrimonioinca
ypreincaradica,enprimerlugar,enquesóloa partirdeélpodemosreconstruirelperíodo
de nuestra historia más largo y de mayor significancia; sólo a partir él podemos entender
la manera como nuestros países fueron inicialmente construidos, organizados, usados y
reproducidos; en fin, sólo a partir de este patrimonio es que será posible conocer mejor
cómo manejar las riquezas de nuestra geografía sin destruirla y reconstruir los cimientos

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

26 
 

de nuestros proyectos nacionales.

UBICACIÓN 

Elinmuebleseencuentraubicadoenla calleSanJuandeDiosNº255, laubicacióndeella


es sumamente importante por estar a media cuadra de la Plaza del Cabildo o Regocijo y
dentro de Centro Histórico Monumental.

IMPLICANCIAURBANA 

Lo más importante de esta vivienda y talvez también lo más resaltante, es la ubicación


y el emplazamiento en la que se encuentra y lo que ello significa, por tanto dentro de la
concepción de puesta en valorse podría considerarlos ejes y tensionantes visuales para

 poder elaborar una mejor propuesta.


Esta se define a sí misma como importantísima debido a que es una casa que presenta la
historia de la arquitectura en sus elementos ya que a través de ellos podemos ver un
ejemplo delproceso arquitectónico que ha tenido el Cusco las variaciones en estilos
,forma, y materiales de elementos similares como los balcones ,galerías ,pisos ,etc.

Otra de sus características resaltantes es que es la única casa civilcon estos capiteles.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

27 
 

CONTEXTO 

La ciudad delCusco es un contexto que implica mucho más allá de tecnologías


constructivasoconocimientos,unaespecialsensibilidad,por elimponenteenvolvente
que maneja ellenguaje de nuestro centro histórico, lo difíciles acoplary refuncionalizar
un edificio sin que atente contra la morfología urbana.

Elementos Espaciales y formales de la ciudad 

La definición de los espacios exteriores depende de la diversa disposición de las


fachadas de las edificaciones que los conforman. La calle y la plaza son los dos
elementos básicos de espacios exteriores, dentro d4e este criterio tenemos un eje de tres
 plazas de gran importancia estando entre ellasla plaza mayor dela ciudad del Cusco,
riterio preponderante seria vital orientar

CONCEPTODEIMAGEN 

Los criterios normativos porconsideraren el diseño son los siguientes:

Dentro del criterio de confort, los factores más críticos son el clima, el nudo, la
contaminación y la imagen visual;criterios que ofrecen un rango de conforten elmedio
ambiente urbano el cual debe resultar no muy cálido ni muy frío, no muy silencioso y
no muy ruidoso, teniendo siempre un confort con bases parcialmente biológicas y
 parcialmente culturales, de acuerdo con los diferentes tipos de personas a las cuales dará
servicio.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

28 

Deberá existirdiversidad de sensaciones y de medios ambientes, para ofreceral


habitante.

·Los lugares deberán teneruna identidad perceptual;serreconocibles, memorables,


receptores de la atención y diferenciados de otras. Deberán tener el"sentido de lugar".

Estaspartesidentificablesdeberánestar organizadasdemodoqueun observadorpueda


relacionarlas.

En generalun espacio urbano deberá serlegible, no sólo cuando se circula en la calle,


sino también cuando se recuerda, asífortalecerel sentido de identidad individualy su
relación con la sociedad, la secuencia visual, la orientación en la circulación es
importante asícomo la aparente dirección hacia una meta o claridad de entradas y
salidas en elespacio.

ELEMENTOSFISICO –  CULTURALES 

Existen nodos y componente culturales importantes dentro delcaso delcentro histórico


Inca Garcilaso de la los el Museo de a los que nos referimos
monumental, por tanto Vega,ejes culturales Arte Contemporáneo, [Link]án en la Casa de

USOSPERMITIDOS

UsosResidenciales 
a. Residencialde Baja Densidad.
 b. Residencial Huerta.
c. Residencialde mayordensidad sujeta a proyecto específico de cambio de densidad,
de acuerdo a requisitos de densidad delpresente plan.

UsosComerciales
Con la Lossiguientesusoscomerciales:
obligatoriedad deluso residencial, en las zonas R-2 se permitirán
Comercio Local C-1 en el primer piso.
Comercio Vecinal C-2 en el primer piso.
Se admitirá el uso de oficinas no vinculadas a la actividad industrial, hasta un máximo
del 30% del área construida total.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

29 
 

PROCESOHISTORICO 

La existencia de la vivienda se dio en 1605,elpropietario fue Luis Ponce de León.

Desde 1975 es de propiedad delex alcalde delCusco Diaz Quintanilla.

BALCON DE TIPO INDUSTRIAL CON VENTANAS DE GUILLOTINA Y VIDRIO CURVO EN LAS


ESQUINAS 

La tipologia de la Casa es colonial, esto a nivel espacial; O sea ingreso por zaguán a
 patio y este que relaciona a losambientes, también galerías corintios y/o dinteles.

Tipología que hasta el siglo XIX e inicios del XX: se mantenía a inicios y durante el
siglo XXla vivienda ha experimentado evolución en su construcción y acabados;tal es
elcaso que porlas características que presenta la casa a través de sus elementos
arquitectónicos se considera la casa de tipología republicana (inicios delsiglo XX).

Tambiénencontramoselementosneoclásicoscomosepuedenotar [Link]
 balaustrado abierto hecho en madera; también encontramos el balcón encajonadocon
motivos neocoloniales como racimos de uvas y motivos zoomorfos.

Interiormente elempapelado comparte importancia con los balcones y lienzos. Los


colores preferidos para la carpintería son el azul, verde oscuro, siendo elazulel de
 predominanciade las puertas.

A inicios del siglo XX con la aparición del ferrocarril, surge el tipo de balcones con
diseño y detalles similares a los vagones, influenciados poresto en la vivienda se hizo el
 balcón tipo industrial.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

30 

En el transcurso de los años la vivienda vario en su tipologia; en principio por el


fraccionamiento de solares, como se refleja en la planta de distribución del Primer
 Nivel.

DESCRIPCIÓN

La calle era escalonada, se ha hecho rasante para que pase carro, la casa es de finales del
SIGLOXVII, presenta temas renacentistas en mascaron y es una bella sucesión de
épocasperfectamenteengarzadas,poseedos portadasunaprincipal,con cuadrifoliasy
columnas alrededory otra con arco adintelado con dovelas en una estructura plana
 bellamente diseñado, tiene la sobriedad del manierismo y la bellezadel arte cuzqueño.

Balcones poseen aleros más tardíos, de la época del ferrocarrily su influencia, esto se
 puede apreciar en las esquinascurvas que tiene y los detalles de cada unode los
elementos.

La existencia de la vivienda se dio en, cuyo propietario fue Luis Ponce de León, y

después desde el1975 es de propiedad de Díaz Quintanilla.


La portada es de orden corintio, muy bien manejado, esta es la única casa civilcon este
tipo de capiteles; la jamba es con cuadrifolias talladas en piedra y en una parte del dintel
existe madera en vez de piedra.

Carpintería metálica, herrería fin del SIGLO XVIII, esto es un trabajo de forja, en hierro
y en yunque debido a que las piezas pasante son diferentes en el siglo XIX este tipo de
trabajo varia y las abrazaderas son de estaño, traídas de Vizcaya, España, el estaño ya
viene en piezas separadas y solo trabaja a presión para poderse adorno.

El zaguán de ingreso es recto el piso del segundo nivel esta pandeado para esto se
elimina la carga y se cuelga con estribos.
En el siglo XVII el patio es sin galerías y esta configuración va variando en le siglo
XVIIIaparecen las galerías adicionadas con elementos de madera;en la caja de
escaleras se han aplicado las ménsulas, sino tendría un anclaje se produciría un giro que
desestabiliza toda la estructura.

En el primer nivel la galería es de piedra característica de la arquitectura cuzqueña las


columnas con redondas con pilares cuadrados como se puede veren los detalles; en el
siglo XIX y luego de la guerra con chile los barcos eran lastrados con pino de Oregón.

La casa vecina ha causado problemas en el muro y techo esta es la vivienda del ex-
alcalde Díaz Quintanilla.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

31 

El cielo raso de carrizo y cuero es del siglo XX, nunca se uso en las casas coloniales, los
techos eran abiertos y de kur kur o quiswar.

La sala principal posee tres salones, se aprecian tirantes después del terremoto del ‘50 
En elsalón existe una mampara neoclásica para evitarelfrío la doble puerta, pero casi
en toda la casa existen puertas con goznes forjados.

La carpintería tiene influencia delferrocarril ingles con ventana de eje guillotinado y


esquina curva, en elsalón hay dos ménsulas prueba de un techo artesonado.

Existen adiciones no muy buenas delsiglo XX, como porejemplo las claraboyas que
generan goteras, elpuente tallerde artesanía y un muro de piedra reutilizado, estas están
en su mayorparte deterioradas.

Tallado escamado en los balaustres delsiglo XVIII en las galerías delsegundo nivel,
adicionado ya que en épocas mas antiguas la circulación era interna.

Maderamen típico de los techos;el segundo patio ha colapsado, existe mensuras y pies

derechosqueevidencianunagalería.
ENFOQUEARQUITECTONICO 

La casa a niveles de presenta una belleza estética importante con algunos desaciertos tal
vez que sufren los monumentos con el paso deltiempo.

Por ejemplo el hecho de tener en la parte de atrás una especie de puente sobre el cual
existe u taller

Otro detalle que podría resaltar son las puertas de acceso, los capiteles que por el tipo
solo se usaba en la arquitectura religiosa siendo este elúnico casa en arquitecturas civil.

DESCRIPCIONTECTONICA 

La calle antes era escalonada, se ha hecho rasante para que pasen los carros, la casa de
finales del siglo XVII tenia temas rena -centistas como en el mascaron.

ELEMENTOS ARQUITECTONICOS 

LAFACHADA

En la totalidad presenta elementos decorativos y arquitectónicos propios del estilo


republicano. Porla casa es considerada e estilo republicano.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

32 
 

PORTADA PRINCIPAL , CON CARACTERISTICAS PROPIAS DE LA ARQUITECTURA


RELIGIOSA 

Tiene dos portadas en la fachada Por algún problema con el


dintelexiste una madera se debe consolidarla madera para
sacareldintel.
Tiene la sobriedad delmanierismo.

ELPORTON 

Es del siglo XVll por la decoración perteneciente al estilo


 plateresco con jambas decoradas con florones y rosetonesde
sección circular, adosada o apoyadas a la pared.

BALCONES 

Los balcones son con aleros mas tardíos. Los balcones interiores tienen barandas de
madera,piesderechosy zapatasdemadera.

BALCON CON VENTANAS DE GILLOTINA Y ESQUINAS CURVAS, INFLUENCIADO POR LOS


DISEÑOS DEL FERROCARRIL INGLES DE LA EPOCA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

33 

BALCONDECAJONO CERRADO 

Perteneciente a la segunda mitad delsiglo XIX, es de estilo neoclásico, elbalcón


encajonado cerrado tipo industrialimitando los vagones delferrocarril. Se manifiestan
motivos lineales y geométricos, hechos entre 1880 y 1910.

Elbalcón compuesto porun antepecho de tablero decorado con medallón en alto relieve
conformado porcírculos concéntricos y esta en un cuadrado. En la parte superior
flanqueada porpilastras estriadas adosadas de capiteljónico rematando en arco de
medio punto con venas radiales en lo alto en tres el conjunto está coronado por una
cornisa de madera. la parte inferiorsus Canes escondidos porun friso corrido y por
debajoentablado.

BALCONABlERTOCONBALAUSTREDEMADERA

Detendencianeocolonial,presentadecoracionesenmaderabalaustradacon elementos
geométricosconmotivosdecorativosvegetalesyliras,compuestaconventanade
madera con reja de fierro de estilo colonial por el trabajo del fierro (ensamble).
Carpintería metálica, herrería fin del siglo XVII
con trabajo de forja (Hierro en el yunque).Las piezas pasantes son diferentes en elsiglo
XIXes son abrazaderas de estaño, los fierros provienen de Vizcaya España

Elestaño esta porpiezas separadas solo trabaja a presión como adorno y como pieza de
soporte.

El patio 

Presenta características de uNa casa republicana, con dos balcones y dos galerías con
arquerías.
En el siglo XVII el patio sin galerías y en el XVIII aparecen las galerías adicionadas

CANES 

Cuya cabeza esta trabajada con figuras decorativas de estilo colonial, y eltrabajo en la
cabeza de los canes es simple de estilo colonial.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

34 
 

PlESDERECHOSYZAPATAS

Con decoraciones de hojas (figura)de estilo colonial, eltrabajo era de madera al igual

que las zapatas decoradas y tallados, de figura rebuscada. 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

35 
 

DETALLE DE PIE DERECHO 

DETALLE 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

36 
 

DETALLE DE PUERTA 

Escaleras 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

37 
 

Se han aplicado las ménsulas, sino tendría un anclaje se produciría un giro que
desestabiliza toda la estructura.

Los arcos 

Son adintelados con dovelas y un dintelplano pero como arco.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

38 
 

DETALLES 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

39 
 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

40 
 

La portada 

De orden corintio, bien manejado, con Jamba con cuadrifolias, [Link]ún

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

41 
 

 problema conel dintel existe unamadera.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

42 
 

Elzaguánde ingreso 

Es recto el piso esta pandeado para esto se elimina la carga y se cuelga con estribos.

El cielo raso de carrizo u cuero es del siglo xx, nunca se uso en las casas coloniales, los
techoseranabiertos.

Lasgalerías 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

43 
 

EN EL PRIMER NIVEL CON GALERIA DE PIEDRA Y EN EL SEGUNDO DE MARERA 

En el primer nivel la galería es de piedra característica de la arquitectura cuzqueña. El


arco de piedra luego del terremoto es de ladrillo estilo mudéjar.

Las columnas con redondas con pilares cuadrados .En elsiglo XIX y luego de la guerra
con Chile los barcos eran lastrados con pino de Oregón

Los espacios 

La sala principal posee tres salones, se aprecian tirantes que se pusieron allí después del
terremoto del 50

En el salón existe una mampara neoclásica, posiblemente para evitar el frió se hizo una
doble puerta

La puerta es con goznes forjados.

La carpintería del balcón de este salon tiene influencia del ferrocarril ingles con ventana
de eje guillotinado y esquina curva.

En el salan hay dos mensulas prueba de un techo artesonado.

El carrizo con alambre que se aprecia en techos y cielos rasos es de factura nueva.

La solución de claraboya en una de las habitaciones es del siglo XX causa gotera.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

44 
 

Existen remaches de carpintería metálica en las ventanas de los ambientes del segundo
 piso que son del siglo XX.

El tallado escamado que se aprecia en los balaustres es del siglo XVIII.

El segundo patio prácticamente ha colapsado aquí se puede apreciar un puente sobre el


cual hay un taller de artesanía que es agregado en el siglo XX.

TALLER DE ARTESANIA SOBRE PUENTE UBICADO EN EL SEGUNDO PATIO 

[Link] causadoproblemasenelmuro
colindanteytecho.

PARTE COLINDANTE QUE HA SUFRIDO DAÑOS POR LAS DEMOLICIONES EN LA CASA


VECINA 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

45 
 

CASA DEL INCA GARCILASO


 ANTECEDENTES DE LA ÉPOCA REPUBLICANA EN CUSCO

"La ciudad del Cusco, apunta Arguedas no recibió ningún beneficio real,
durante el primer siglo de la república − Ciudad Estancada − Capital
regional de un departamento aislado y postergado por la república que
se inclina a favorecer a la costa con respecto a la sierra.
El hasta el siglo pasó por el siglo dela aristocracia fue se extendió
sector central XVIII. Durante proceso XIX densificación quereemplazada
por la burguesía, como clase residente predominante en el Centro
Histórico, para ser reemplazada por una población de bajos ingresos
durante ese mismo siglo.
Se sigue con lo consolidación de las manzanas del Barrio de San Pedro,
Matará.
En 1908 con la llegada del Ferrocarril de Santa Ana se destruye lo que
queda del Hospital de los pobres, se construye el Colegio María de la
Merced posterior hogar de niños huérfanos.
En 1930 Se construye el Mercado Central, que conlleva a la ocupación
de las arterias por comerciantes ambulantes.

Laarquitectónicosy peruana no mayormente


decorativos manifestó la obra inten los haciendo
integral que
elementos

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

46 
 

esta no prospere. Entonces la arquitectura contemporánea llegaría a su


verdadera autenticidad muy tardíamente.
LA CASA
HISTORIA
Su historia conocida se remonta a 1557, cuando el capitán Don Alonso
de Vargas la adquiere como residencia. En 1950, el historiador peruano
Raúl Porras Barrenechea, con la colaboración del escritor montillano
José Cobos, identifican este inmueble como la casa en la que durante
treinta años vivió el Inca, siendo posteriormente adquirida por el Conde
de La Cortina que la dona al pueblo de Montilla. El edificio, de aspecto
noble aunque austero, con frescos patios y pintorescas dependencias,
fue restaurado en 1992.

Fachada de la Casa
del Inca Garcilaso en
el Cusco
Foto Museo Histórico
Regional / Instituto
Nacional de Cultura

Patio de la Casa del


Inca Garcilaso en el
Cusco
Foto Museo Histórico
Regional / Instituto
Nacional de Cultura
Cusco

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

47 
 

fig.4
Tiene un singular pórtico abierto hacia la calle, que precede al zaguán.
Es una galería a manera de loggia, que permaneció tapiada durante
muchos años, hasta que una restauración reciente liberó la arquería y
recupero su aspecto primigenio.fig4
EL BALCON
Es importante mencionar que no necesariamente existe una correlación
temporal de la composición de las casas en cuanto a los balcones y el
resto de la fachada, es decir que podían corresponder a diferentes
épocas y estilos, tal como sucedía con el caso de las torres de las
iglesias, cuyos diferentes cuerpos podían pertenecer a estilos variados,
debido no solamente a los cambios de la moda sino principalmente a las
constantes reconstrucciones que los sismos obligaban. Los balcones no
solo se diferenciaban por el estilo en que fueron realizados sino también
por su ubicación en la fachada (con frente único o en esquina), por su
conformación (separado o corrido) y por su transparencia (de celosía o
vidriado).

EL BALCON DE LA EPOCA REPUBLICANA


En la época republicana, el balcón es voluminoso y sólido, de tablero
llano, con ventanas de guillotina cubiertas de vidrio que culminan en
arco de medio punto, intercaladas por talladuras de pilas trillas y
guirnaldas.
De aspecto neoclásico, el balcón de este momento tiene forma austera y
sobria apariencia. Crece en dimensiones y aspecto solemne, sin dejar el
adorno, que consiste en sobrios juegos de columnas y adosados, con
incrustaciones, a los limpios muros en los que predomina el equilibrio de
las formas del estilo clásico.
El alargamiento de los balcones llega a ser tal que ocupan toso el ancho

de la fachada. Son los balcones corridos, que incluso, giran la esquina

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

48 
 

creando una continuidad y dando un carácter singular a las calles


cusqueñas.
La madera se impregna ahora de un tono marrón oscuro, dejando atrás
el color verde. Se abandona el azulejo que tanto alegro los interiores de
las casonas del siglo XVIII y desaparece en general el cromatismo
interior.
Las galerías como corredores al aire libre, evoluciona a fines del siglo
XIX, principios del XX, contemporaneizando los balcones de cajón. El
balcón republicano perdía las celosías, los canes las tallas, tablas
trenzadas y balaustres de jarrilla del balcón barroco, provocado por el
impacto sociocultural del momento y dando lugar a una notoria
simplicidad decorativa. El vidrio es más barato y abundante y su
utilización dará lugar a cambios en el estilo y manufactura de los
mismos. Ahora no serán ñudos de goznes o nudillos. Los que servirán
de bisagras, sino que la portañuela se deslizan en apropiadas ranuras
en los montantes, para ser elevadas y permitir la ventilación interior. Es
lo que se ha denominado, “ventana de guillotina”. 
Lo que se buscaba era casi más funcionalidad, con ordenamiento

más piedra pilastrillas,


clasicista, que madera,
arquitrabesy dando
lugarmolduras
un para las que abierto
balcón más se utilizaba
exterior

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

49 
 

CALLE MARQUEZ

Esta calle manifiesta

una expresión de
cultura donde resalta
la arquitectura
republicana. 
Y sus diversas
presentaciones en el

Este edificio
conformador por un
patio central, y con
habitaciones al

rededor. En su esterior
si observan balcones
abiertos acompanados
por vanos en el primer
piso. 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

  50 

FUNDADA 1918 
Edificacion con un valor arquitectonico
alto ya que refleja arquitectura colonial
inca, y republicana. 
Primeramente la portada fue inca y
despues modificada con el tiempo
convirtiendose en mestiza,
actualmente reflejandouna
compocissionrepublicana 
Este edificio conformador por un patio
central, y con habitaciones al rededor.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

  51 

CASA CONCHA

Se aprecian
balcones
coloniales en el
exterior. 
Y a su alrededor
balcones
republicanos 

Casona
conformada por
cuatro patios cada
uno rodeado de
arqueria y con una
fuente en medio. 

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

52 
 

ARQUITECTURA REPUBLICANA

La arquitectura republicana, fue una renovación de la arquitectura ya existente, una muestra de


elo es el Cabildo de Cusco, como se puede observar en su fachada, renovada luego de la guerra
de la Independencia.

GENERALIDADES

Cabildo colonial

Los cabildos fueron corporaciones municipales creadas en las Indias (América y  Filipinas) por


el Imperio español para la administración de las ciudades y villas. Fueron creadas por una
adaptación a un nuevo medio de los ayuntamientos medievales de España, que en ocasiones
también habían sido llamados cabildos, en similitud con los cabildos eclesiásticos de las iglesias
[Link]érmino"cabildo" proviene del latín 'capitulum'"alacabeza".Elnombrecompleto
con que se encabezaba cada uno era Muy Ilustre Cabildo, Justicia y Regimiento de (Cusco, por
ejemplo).

Aspectos de los principales cabildos del Virreinato del Río de la Plata. 


El Cabildo español no procede de Roma, fue una manifestación del individualismo teutón.
El cabildo – también llamado ayuntamiento o concejo (concillium) – era el representante legal
delaciudadovilla, elórganomunicipalpormediodelcuallosvecinosvelaban porlosproblemas
 judiciales, administrativos, económicos y militares del municipio. Su estructura y composición
fuesemejantealaquetuvieronloscabildos de España,
 España, perosusatribucionesvariaronytambién
su importancia política, debido a las condiciones especiales que tuvo la sociedad colonial.
A partir de los primeros años de la Conquista constituyeron un eficaz mecanismo de

representación de las élites locales frente a la burocracia real. Diversas disposiciones reales


pretendieron someterlas a la autoridad de los representantes del rey de España, pero la lejanía

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA


 

53 

con la metrópoli obligó a admitirles un alto grado de autarquía, al menos hasta fines del siglo
XVIII. 

El período de la Independencia
Al producirse en España los hechos derivados de la invasión napoleónica y la deposición del
rey Fernando VII,  los cabildos reasumieron repentinamente sus antiguas prerrogativas:
depusieron a sus gobernantes, incluidos los virreyes y capitanes generales, y asumieron la
representación del pueblo de cada ciudad. Ese fue el comienzo de las distintas revoluciones que
iniciaron a su vez la Independencia Hispanoamericana.  En general se recurrió a cabildos
abiertos para recabar la opinión de la parte sana y principal   de los vecinos.
El proceso fue muy disímil entre distintas ciudades; por caso, fue completamente exitoso en
 Venezuela, Chile
el Río de la Plata,  Nueva Granada, Venezuela, Chile yParaguay.  Efímeramente tuvo éxito
en Montevideo, el  Alto Perú(Bolivia actual) y Quito.  Por su parte, fracasó por completo
en Perú y Nueva España. Sin embargo, en el primer semestre de 1821, los cabildos de Trujillo,
Piura y Tumbes decidieron a favor de la independencia.
En todos los casos en que tuvo éxito, el cabildo no asumió el gobierno directamente, sino que lo
delegó en juntas de gobierno, reservándose un cierto control sobre las mismas, que no siempre
logró ejercer. Cuando el gobierno pasó a magistrados que reemplazaron a las juntas, el cabildo
perdió el control sobre el gobierno nacional, aunque conservó cierto grado de primacía a nivel
local.

[editar]  
Atribuciones[editar]
Las atribuciones del Cabildo eran de tres tipos: judiciales, administrativas y políticas. Las
 judiciales -administrar justicia en primera instancia- las ejercía el Cabildo por medio de los
alcaldes ordinario.
Lasatribucionesadministrativasconsistíanen:administrarlosejidosdela ciudad,repartirtierras
y solares entre los vecinos, cuidar del abastecimiento de la población, de su aseo y ornato, de
los precios, pesas y medidas. Estas funciones las cumplía el Cabildo por medio de sus regidores,
alférez real, alguacil, procurador y demás funcionarios municipales.

CABILDO DEL CUZCO

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La Gran Ciudad del Cuzco, según Guaman Poma (1615).

El Cabildo de la Muy Noble y Gran Ciudad del Cuzco fue una institución judicial y administrativa
urbana colonial, establecida por los conquistadores hispanos en la antigua capital de los Incas. 

Creación
Al día siguiente de la fundación española de la ciudad, Francisco Pizarro estableció el primer

cabildo y nombró como alcaldes ordinarios a  Beltrán de Castro y al capitán  Pedro de


Candía entregándoles a cada uno sus respectivas varas de justicia, así como a los regidores (24
 1534).
de marzo de 1534).Losintegrantesdeesteprimercabildofuerontodospizarristas,debidoaque
los almagristas estaban fuera de la ciudad.
La primera reunión del cabildo, con la presencia de Diego de Narváez en calidad de escribano
,
 público y del concejo y cabildo de la dicha ciudad  tuvo lugar al siguiente día, miércoles 25, en la
casa de Pizarro (llamado Cassana) dado que no se había designado un local para el
ayuntamiento. Recién el 29 de octubre, cuando se hizo la repartición de los solares entre los
conquistadores, se señaló por casa del Cabildo y fundición, el galpón grande que está en el
andén encima de la plaza

Historia

Al llegar al Perú el virrey Toledo estaba decidido a reformar los cabildos, en encomenderos. Así,
particular el del
Cuzco y romper de esta manera el monopolio de poder de los vecinos encomenderos. Así, aun

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antes de llegar a la ciudad, ordenó desde Huamanga que se detuvieran las elecciones previstas
para el 1º de enero, hasta su arribo. La confrontación fue feroz: el 1º de abril de 1571, apenas
llegado,elVirreyreunióalCabildo ydemandóaqueseprocediesealapostergadaelección, para
lo cual se necesitaba proponer los nombres de dos vecinos encomenderos y otros dos
soldados. Mancio Sierra, en ese momento Procurador general de la ciudad, habló "en nombre
del cabildo y ayuntamiento", en contra de la propuesta del Virrey argumentando que:
“esta ciudad y cabildo de ella desde el día que se pobló y erigió que a casi quarenta años, está
en costumbre y posesión usada y guardada de elegir las dhas personas principales que tengan
repartimiento de yndios en encomienda, y deste derecho y en esta ciudad ay setenta
encomenderos, y della demás gente como V. E. por experiencia lo quede ver no hay quince
ombresconcasapoblada.Y seríaagravionotablequedesetentahombres principalesseeligiese
solamente un alcalde y de quince se hiziese tanta elección como de setenta...” 

Toledo no se dejó convencer por el argumento e insistió que hubiese una representación de los
españoles no encomenderos. Dos veces se procedió a la votación y dos veces salieron los
resultados con los nombres de cuatro vecinos y ningún soldado. El Virrey amenazó con
encerrarlos en el salón del Cabildo sin comer, e incluso desterrarlos a Chile sino obedecían.
Finalmente, se nombró a Rodrigo de Esquivel como alcalde encomendero y a Juan López de
Isturizaga como alcalde soldado. En los autos interviene otra vez, en oposición, Mancio Sierra
quien declara que desde el tiempo de Francisco Pizarro siempre se había insistido que las
elecciones fuesen libres y que se eligiera a la persona más conveniente. Esta discrepancia del
procurador, no obstante, no trajo ninguna consecuencia. Los vecinos encomenderos finalmente
decidieron no reunirse cuando Juan López estuviera presente.
Luego de la declaración de independencia en Lima en 1821, se trasladaron a cuzco lo de la
resistencia hasta 1825 que fueron derrotados por el ejercito de la independencia, durante esos
4 años el edificio de cabildo fue donde se estableció la resistencia, y luego fue la prefectura
republicana.

EL CABILDO A LA ACTUALIDAD ESTA REGISTRADA COMO UNA CASONA EN EL MINISTERIO DE


CULTURA.

La Municipalidad ocupa todo un lado de la Plaza del Regocijo, en lo que fue el antiguo Cabildo y
posteriormente la Prefectura republicana. Su amplia fachada despliega una arquería de dos
pisos, con el doble de arcos más pequeños en el segundo. Esta galería alta sirvió de localidad
privilegiada para observar las fiestas celebradas en el lugar. Las habitaciones del interior se
articulan alrededor de un gran patio cuadrado de piedra. Actualmente, un sector importante del
edificio antiguo sirve como sede del Museo de Arte Contemporáneo del Cuzco.

Fiel a su tradición de lugar de mercadeo, la Plaza del Regocijo sigue alojando en sus portales a
vendedores de artesanías y recuerdos turísticos, así como cafés y restaurantes que prestan
constante animación a este céntrico sector.

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No se sabe con exactitud donde funcionó el cabildo en los primero quince años de la colonia,
pero es probable que haya funcionado, siguiendo la tradición ibérica, junto a la carcel, en el
Amarukancha.

En 1549 se decide proseguir con la constucción del cablido en la actual calle del
Almirante (Cuesta del Almirante), hasta donde llegaba el palacio inca de QoraQora. Todo parece
indicar que este fue el solar señalado por Pizarro para el cabildo. En 1550 la casa del
cabildo estaba siendo terminada... Sin embargo debió de ser una construcción muy modesta y
precaria, ya que en 1572 Don Francisco de Toledo ordeno la compra de las casas que fueron de
Alonso de Hinojosa para construir la casa del cabildo y la carcel en el lugar donde se encuentra
actualmente. Sin embargo el cabildo se instalaria mucho tiempo despues en dicho local, ya que
Cobo, en 1610, señala que "el cabildo seguia funcionando en el buhio de QoraQora"  .

Arquitectónicamente quedan pocos elementos del cabildo colonial; por fuera, todo el frontis
principal -incluida la arqueria- corresponde a la época republicana.

Por disposición del Virrey Toledo en 1572 se compraron las casas de Alonso de Hinojosa para
adaptarlas como Casa de Cabildo. Cabe destacar que era usual (y casi universal) que las cárceles

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se encontraran en los pisos bajos de las Casas de Cabildo, ya que eran los Alcaldes Ordinarios los
que administaban justicia en primera instancia.

Cuando se estableció la Real Audiencia del Cusco en 1786 (gobernando el Virrey Teodoro de
Croix), se le destinó para funcionar el segundo piso de las Casas de Cabildo, luego de desechar
su instalación en el extinguido Colegio de la Compañía de Jesús (en ese momento funcionando
como cuartel de tropa): "juzgó mas proporcionada la vivienda alta del ilustre Cabildo de aquella
ciudad, cuyo costo se calculó solo de quatro mil pesos, consultómelo, como igualmente si la
compra de los utensilios para el adorno y uso de las salas se haría en esta ciudad o en aquella.
Llevado a Junta de Real Hacienda el asunto, considerada la moderación del gasto de la obra y el
menos costo que allí tendrían los muebles, se resolvió que todo se hiciese en aquella ciudad con
la economía posiblle, evaquandose este punto con pasarle el correspondiente oficio, en que se
le previno que solo el relox de péndola y libros lo remitirían de aquí los ministros de Real
Hacienda".

En esta forma permaneció el edificio durante el siglo XIX, cuando se realizo este grabado del
viajero Squier:

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Luego, según Ramón Gutiérrez, en 1935 se aprovecharon las arquerías del derruido convento
agustinopararemozareledificio(aunqueno especificasisonlasqueseencuentranactualmente
en el portal de la fachada o en el patio interior). También por ésta época se realizó la actual
portada en estilo neo-peruano.

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Planta de techos del edificio

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Fotografías anteriores a la remodelación de la fachada

Detalles:

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