DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES

FILOSOFÍA DEL ARTE

CATEGORÍAS ESTÉTICAS
2013 - 1
CATEGORIAS ESTÉTICAS
LO BELLO, LA GRACIA, LO
SUBLIME , LO CÓMICO, LO
TRÁGICO, LO FEO, LO
MARAVILLOSO….

LO GROTESCO, LO CÍNICO, LO
IRÓNICO, LO DRAMÁTICO, LO
PÍRRICO, LO SOBRECOGEDOR
 CATEGORIAS ESTÉTICAS
LO BELLO
Se consolidaba como punto de partida y
como módulo de comparación, es decir
como valor clave.
Lo bello, en el conjunto de las categorías,
expresa el equilibrio; es la perfección que
no tolera excesos hacia ningún extremo
La primera categoría estética que se encuentra en los
pueblos antiguos es “la belleza” “lo bello”. Los griegos han
relacionado esta categoría con el concepto de “bueno”, y
designa a lo “bien fabricado” o “bien hecho”. Por ejemplo
las armas son objetos estéticos y bellos porque están “bien
hechos” y tienen una función utilitaria.

Platón termina el diálogo de Hipias Mayor afirmando: “difícil

cosa es lo bello”. No se ha encontrado la única definición, si
se ha caracterizado de alguna manera, así la concepción
griega clásica de la belleza habla del orden, la proporción y
la armonía como los principales aspectos que integran a lo
bello.
Los rasgos de lo bello son los mismos que los del arte
clásico: armonía o concordancia de las partes, la
proporción y la simetría.

De esta manera lo bello como categoría estética tiene un

carácter variable y diverso; que está en constante cambio
atendiendo a la historia del ser humano. Por ejemplo la
concepción de belleza en el cuerpo humano, ha variado
enormemente. En la Grecia clásica la Venus de Milo
encarna el ideal de belleza femenina, en cambio en el
barroco este ideal lo encarnan las mujeres robustas y
frondosas como en Las tres gracias de Rubens.
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LA GRACIA
En el estudio de las categorías estéticas existe
una trilogía que relaciona: lo bello, lo sublime y lo
gracioso, aunque la jerarquización varía en su
modo, según los autores:
- Partiendo de lo bello como centro, puede
entenderse como un "crescendo" de lo bello = lo
sublime; y como un "descrescendo" de lo bello = lo
gracioso
“La belleza es estática (prisionera de su
perfección) mientras la gracia se manifiesta ante
todo en los movimientos y es esencialmente
espacio - temporal“.
La gracia, o sea la belleza en movimiento es,
pues, una belleza que no es dada por la
naturaleza sino por el alma.
- La fuerza implica experimentar placer.
- La armonía, el ritmo y el orden adaptación del
movimiento a su medio y a su fin
- La gracia caracteriza al movimiento estético
 LO SUBLIME:
• Constituye el ascenso estético a las altas
cumbres, donde lo grandioso supera el
entendimiento.
• El sentimiento de lo sublime es caracterizado
mediante la magnitud objetiva y el efecto que
produce en el ánimo.
• También es interpretado como un sentimiento
mixto, mezcla de dolor y de gozo que produce
(lo sublime).
Definición De Lo Sublime (del latín sublimis, que
significa elevado, que se levanta o alza del suelo. Así
esta palabra se ha utilizado para designar algo
excelso, eminente o sumamente elevado)

SUBLIME: Excelso, de elevación extraordinaria cuando se

refiere a cosas morales. Elevado, admirable, eminente
sobrehumano.

En resumen es La grandeza humana; para muchos el

goce de lo sublime no sería el goce de la percepción
de un objeto grandioso, si no el sentimiento de
nuestra propia independencia respecto a él.
 Características de lo Sublime:
• Ascenso estético.
• Caracterizado mediante la magnitud objetiva y
el efecto que produce en el animo.
• Primer momento: nos anodada, luego nos
pasma.
• Sentimiento Mixto.
• Reacción de dolor físico o moral.
 Características de lo Sublime:

• Jaspers: Colocarse en una situación limite en la

cual nos excedemos demasiado.
• Kant: … lo sublime unas veces va acompañado
de cierto terror o melancolía …finalmente, de
un sentimiento de belleza extendido.
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LO CÓMICO
Lo cómico vulgar (lo que hace reír) y lo cómico filosófico
(por qué ríen los hombres)
- "No hay nada cómico fuera de lo que es propiamente
humano"
- "La insensibilidad ordinariamente acompaña a la risa"
- "Lo cómico no se saborea en solitario. Necesita un eco"
La función útil de la risa: una función social
Punto de vista psicológico:
- La conciencia que tiene el que ríe de cierta superioridad
con respecto a los demás hombres
-La percepción de una disonancia
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LO CÓMICO
El ámbito de los chistes:

El ámbito del lenguaje es uno de los de mayor

riqueza en comicidad.
Principios para el recurso cómico - lingüístico
(Bergson):
- Se obtiene una frase cómica insertando una
idea absurda en un molde de frase ya
consagrada
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LO CÓMICO
- Se obtiene un efecto cómico si se finge entender
una palabra en sentido propio cuando se empleaba
en sentido figurado
- Se obtendrá un efecto cómico trasladando la
expresión natural de una idea a un tono diferente
Volkelt diferencia en lo cómico dos niveles:
- El aspecto objetivo: depreciación que de una u otra
manera comporta lo cómico
- El aspecto subjetivo: una tensión se resuelve
súbitamente en distensión y en sentimiento de
superioridad
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LO TRÁGICO
Si se atiende a la serie de emociones estéticas que
tienen en su base cierto grado de "tristeza", habría
que diferenciar entre:
- Lo sentimental:
Como un primer grado de melancolía, suave.
- Lo patético
Como un grado de intensidad superior
- Lo trágico
Es el puesto más elevado en la línea de la expresión
afectiva
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LO TRÁGICO
El fundamento objetivo destaca de inmediato
la desventura del hombre, debiendo tenerse
en cuenta:
- La catástrofe en sí misma
- El motivo de tal hecho (culpabilidad o
inocencia)
- El poder adverso que envía tal catástrofe
- El desplome de una personalidad
extraordinaria
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LO TRÁGICO

"La tragedia exhibe al hombre en su grandeza

más allá del bien y del mal"
De ahí que se dé también una especie de
REDENCIÓN en lo trágico. Pero "redención"
que alcanza al contemplador mismo:
- En el héroe trágico contempla el hombre su
propia posibilidad de aguantar con firmeza
cualquier cosa que ocurra.
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LO TRÁGICO

- En el naufragio de lo finito contempla el hombre

la realidad y verdad de lo infinito
- Mediante la contemplación de la tragedia nace en
el saber trágico, el sentimiento dionisíaco de la
vida (F.Nietzsche)
-La contemplación de lo trágico obra una
catarsis, una purificación del alma (Aristóteles).
Compasión hacia el héroe y temor en cuanto a sí
mismo.
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LO TRÁGICO

En la "emoción trágica", aristotélicamente

hablando, se subrayan, para la purificación de
los afectos la compasión y temor y su
elevación al orden estético:
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LO TRÁGICO

- Participación en el dolor ajeno, benevolencia

hacia el sujeto que sufre (compasión)
- Estado que acompaña a la compasión y que
afecta al contemplador bajo la forma de
temor,
tanto por el héroe como por sí mismo
- Catarsis estética, purificación, de tales
afectos / efectos.
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LO FEO

Los adjetivos (bello/feo) funcionarían

simplemente como predicados de juicios de
valor, que permitirían distribuir los objetos en
dos clases (bello/feo).

Se parte de lo bello, se invierte y se busca lo

feo.
Se parte del sentido descriptivo.
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LO FEO
En lugar de recurrir a la "descripción“ ha de acudirse
a la JUSTIFICACIÓN de lo feo, ya que ni el
planteamiento hedonista (bello = atrae, feo = repele)
ni el plano normativo (bello = respeta las normas, feo
= lo que vulnera las normas), ni el buscar una
alternativa (lo no - significativo estéticamente como
medio entre lo bello y lo feo) como intermedio.
Ello responde a la descripción de la fealdad, sin
acudir al sentido axiológico (siempre negativo al
relacionarlo o contraponerlo con la belleza).
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LO FEO

Los grados de lo feo dependerían principalmente de:

- El orden al que se presenta la naturaleza de los

seres
- El grado de desequilibrio en dicha naturaleza
- La superioridad de la ley que se quebranta

La integración estética de lo feo es "un milagro del

arte".
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LO MARAVILLOSO
Alude a lo fuera de lo normal, lo increíble, a todo lo
que se presenta en una esfera de irracionalidad; a
esto debe su carácter asombroso y sorprendente
que nos causa admiración.

Demetrio Estébanez (Diccionario de términos

literarios) define que lo Maravilloso como: “Categoría
estética alusiva a un mundo fantástico en el que
pueden ocurrir fenómenos que escapan a las leyes
espacio-temporales a las que están sujetos la
naturaleza y el hombre”
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LO MARAVILLOSO
Lo Maravilloso requiere una observación mayor, ya
que implica variados componentes, tanto históricos,
religiosos, cómo sociales y culturales.

Lo Maravilloso sólo será válido en un mundo

mágico, donde su poder no viole ninguna
regularidad, (parte del todo). En sociedades como la
medieval o renacentista, esto aún era posible, ya
que la mentalidad de aquellas épocas convivía entre
la realidad y el mito, entre la leyenda y la
cotidianidad
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LO MARAVILLOSO
Jacques Le Goff: Mirabilis: “es decir, aquello en un
estado puro y sin manipulación” – Mirabilia: “apunta
hacia un campo o sentido visual, y por tanto, todo un
mundo imaginario se podía construir y ordenar
desde ahí”.

Lo Maravilloso geográfico: se encuentra

especialmente ligado a la idea de lo monstruoso, y
también está lo suficientemente unido a la idea del
viaje.
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LO GROTESCO
La palabra original es grutesco (del
italiano grotta =gruta). Se refiere a un tipo de
ornamento antiguo en el que plantas, animales,
personas y seres fabulosos se relacionan entre sí de
un modo fantástico.

A lo largo de la Edad Media se fueron sepultando las

ruinas antiguas hasta que apareció en el S. XVI el
gusto por lo antiguo y las visitas a estas ruinas se
convirtieron en algo habitual. (Domus Aurea de
Nerón)
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LO GROTESCO
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LO GROTESCO
Hasta el s. XVIII no pasa a ser una Categoría
Estética y se conserva este significado de
exageración pero se abrió a todo lo que fuera
caricaturizante y alienado. Favorece a todo esto el
gusto extravagante de los nobles las cortes
Europeas sobre todo la corte Francesa.

Esta categoría estética encaja muy bien con

el Barroco y el Rococó…deformación, exageración
de lo que emana un efecto trágico-cómico gracias a
su predilección por lo paradójico, lo chocarrero o
incluso monstruoso.
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LO GROTESCO
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LO CÍNICO

Del griego κύων kyon: ‘perro’, denominación

atribuida debido a su frugal modo de vivir:
Disposición a no creer en la sinceridad o bondad
humana, ni en sus motivaciones y acciones, así
como una tendencia a expresar esta actitud
mediante la burla y el sarcasmo.
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LO CÍNICO

La máxima felicidad del ser humano

era alcanzable sólo a través de su
máxima independencia, lo que les
obligaba a estar reñidos con toda
posesión: a menos propiedades
materiales, más libertad y felicidad.
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LO CÍNICO
1.Desvergüenza en el mentir o en la defensa y
práctica de acciones o doctrinas vituperables.
2.Impudencia, obscenidad descarada.
3.Afectación de desaseo y grosería

Desde el ideario cínico clásico, se considera que

para alcanzar la felicidad es necesario la libertad, la
autosuficiencia y el desapego. Los cínicos no están
dispuestos a conceder que la felicidad dependa de
cuestiones ajenas a sí mismos, la libertad está en el
centro de la forma de pensar cínica, tanto la libertad
de acción como la de expresión.
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LO IRÓNICO
Se asocia a una burla disimulada, a un tono que nos
dice algo pero insinúa otra cosa, a un doble sentido
que se está exponiendo y se le otorga el grado de
suspicacia. Pero esta sutileza de la burla radica, si
su acción permite dejar entredicho qué es, en dejar
la posibilidad de descubrir que era una ironía
efectivamente, si no todo se desvanece.

La ironía da cuenta de las cosas, con una dirección

intencionada que toma conciencia del uso del
lenguaje: figura de autoconciencia.
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LO DRAMÁTICO

Teatro y arte dramático…

Representado en el teatro (género literario, ya sea

en prosa o en verso, normalmente dialogado,
concebido para ser representado)

Las artes escénicas cubren todo lo relativo a la

escritura de la obra teatral, la interpretación, la
producción, los vestuarios y escenarios
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LO DRAMÁTICO

El término drama viene de la palabra griega que

significa “hacer”, y por esa razón se asocia
normalmente a la idea de acción.

En términos generales se entiende por drama una

historia que narra los acontecimientos vitales de una
serie de personajes. Como el adjetivo dramático
indica, las ideas de conflicto, tensión, contraste y
emoción se asocian con drama.
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LO DRAMÁTICO
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LO PÍRRICO
Pirro, en griego Πύρρος της Ηπείρου (318-
272 a. C.) rubio o pelirrojo.

Se aplica a la victoria o al triunfo que ocasiona un

grave daño al vencedor y casi equivale a una
derrota.

Se aplica a la victoria o al triunfo que se consigue

con muy poca ventaja sobre el derrotado. De la
victoria o éxito obtenidos con excesivas pérdidas.
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LO SOBRECOGEDOR

Se refiere a aquello que atemoriza o sobresalta.

Aterrador, inquietante

Estremecedor, horroroso, espantoso, aterrador,

terrible, pavoroso, escalofriante, alarmante,
conmovedor, turbador, emocionante, impresionante,
inquietante, imponente
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LO SOBRECOGEDOR