2010 2009
2002
2001 1999
Actas de encuentro de la red ESSE,
Universidad Ca´Foscari de Venecia,
organizado por Anna Boschetti
• https://data.bnf.fr/fr/15784614/pour_u
n_espace_des_sciences_sociales_euro
peen_geneve__suisse/
• https://pierrebourdieuunhommage.blo
gspot.com/2011/03/actes-des-
colloques-esse.html
Problemas del comparativismo
tradicional
• objetivismo; positivismo: confundir el objeto teórico con el empírico
• esencialismo
• productos, no procesos:
Atender a los procesos de transformación: pasajes, transferencias,
luchas, conflictos fronterizos, que conciernen tanto a individuos
como a las instituciones y las ideas, las obras y las disciplinas.
Concepción relacional y genética de la vida social
• modelización teórica: universalismo, imperialismo
• falta de reflexividad: ilusión de transparencia de los “hechos”,
posición y esquemas de percepción y de clasificación del
observador
reflexión sobre la dimensión constructivista de todo acto de
conocimiento, especialmente el lenguaje (tomar las categorías como
objetos). Lenguaje ordinario arrastra sentidos comunes, prejuicios, la
voz “del grupo”, la clase, etcétera.
La historización de los conceptos aparece en efecto como
el principal recurso contra la naturalización de los
esquemas de percepción producidos por la historia: los
confines geopolíticos, disciplinares, culturales; los
criterios adoptados en las periodizaciones, los conceptos
generales como: “literatura”, “cultura”, “civilización”,
“nación”, región”; los conceptos de la historia literaria y
artística: “clasicismo”, “barroco”, “romanticismo”,
“vanguardia”; las clasificaciones por género: “epopeya”,
“poesía”, “drama”, “novela”.
Cuestiones de teoría y de
método
• Pensar los objetos como “figuras entre otras posibles”
• Acuerdo metodológico
• Ajustar hipótesis a los casos
• Observar homologías y particularidades (no esencializar)
• Control cruzado, acumulación de logros
• Encuadre global y estudio de casos
• Resultados comparables
• Apuntar a la generalización teórica: invariantes/especificidades
• Casos ya estudiados funcionan como “variable de control”
ámbitos culturales diversos
literatura,
pintura,
teatro,
mundo editorial,
discurso político,
herramientas conceptuales,
fronteras disciplinarias)
• Cruce entre disciplinas
• posiciones en porte-à-faux entre tradiciones teóricas y disciplinares,
favorecen la innovación
• “No son las relaciones reales entre “cosas” - dice Weber- las que
constituyen el principio de delimitación de diferentes ámbitos
científicos, sino las relaciones conceptuales entre problemas”
un enfoque (una investigación, una tesis…) no puede definirse
por un ámbito de lo real que le pertenece como propio.
Ejemplos: historia cultural, historia del arte, etc.
Poder simbólico y categorías de
percepción
Poder de lo simbólico sobre lo social
Cultural studies
• Gramsci: hegemonía
• Althusser: aparatos ideológicos de Estado
• Foucault: poder
estructura del
génesis espacio donde los juicio estético
(historia) agentes están (Olivier Christin)
situados (campo)
prácticas literarias,
conceptos
orientan sus
percepciones empleados para
describirlas
en dominios (Xavier Landrin,
muy tomas de posición
diferentes Blaise Wilfert-
Portal, Anna De
Biasio)
posición que modelos teatrales
habitus/disposicion éstos ocupan
es (Christophe Charle)
estrategias
capitales discurso político
(Michele Nani)
1. Olivier Christin
Descalificación de los Puys de la cathedral d´Amiens en el Siglo XVII.
Institución del S XIV.
Conjunto de condiciones de escala nacional y transnacional
o proceso de centralización y de unificación que aumenta la escisión entre la capital y la
provincia.
o constitución en progreso de un campo de producción literario y artístico nacional,
parcialmente autonomizado, dominado por instituciones parisinas (la Academia) que
promueven criterios internacionales de evaluación de bienes simbólicos.
o sometidos a un gusto extranjero con respecto a los gustos que los han inspirado, los poemas y
cuadros de Amiens, como todos los productos de las escuelas provincianas se transforman en
curiosidades locales, incompetentes, anticuadas.
o grado de centralización de Paris que concentra poder (cultural, político y económico) redobla
la dominación de la capital sobre las provincias, mucho más que el Italia o Alemania (como lo
muestra el caso Mozart, Norbet Elias), más policéntricas.
o Efecto de desposesión de los profanos que produce la constitución de un campo es
maximizado en este caso
o invención de la ”provincia artística”, efecto del proceso de codificación de la lengua legítima y
del mercado lingüístico, que ocurre en ese siglo y desprecia todas las prácticas no conformes a
la definición dominante, relegándolas al status de dialecto o de regionalismo
Análisis del poder simbólico/ dimensión constructivista de todo acto de
conocimiento: lenguaje (estructura la percepción) historización de conceptos
o fronteras políticas
o disciplinares
o periodizaciones
o conceptos: literatura, cultural, civilización, nación, región
o “ismos”: clasicismo, barroco, romanticismo, vanguardia
o géneros: epopeya, poesía, drama, novela
comprender cada denominación como resultado de un proceso (de luchas por la imposición de
esas categorías y de su sentido)
Análisis estructural y reconstrucción histórica (diacrónico y sincrónico)
2. Xavier Landrin
Génesis y usos del concepto Weltliteratur (literatura mundial)
condiciones en las cuales conceptos que surgen de batallas culturales son transformados en
conceptos analíticos
Uso de ese concepto en Goethe, refleja su percepción de un triple proceso
o generalización del concepto de Weltgeschichte (designa una concepción de la historia como
proceso global de la “humanidad”). Weltliteratur es la trasposición de esa noción a las
relaciones literarias y culturales
o la nacionalización de las literaturas y el cuestionamiento de la pretensión universalista del
clasicismo francés
o un hecho biográfico: transformación de la posición nacional e internacional de Goethe y de
su representación de la literatura. Reconocimiento extranjero y su rol en la redefinición de los
cánones literarios europeos
integra la novela histórica francesa a la Weltliteratur
[rol decisivo de esas clasificaciones]
condiciones del éxito de su nuevo canon
qué significa esta redefinición para los agentes que contribuyen a acreditarla en Francia?
Radicalización conservadora de los años 1820
liberales y románticos: respuesta a las movilizaciones ultrarealistas que en el plano cultural se
reclaman “clasicistas” literarios
doble contextualización
o luchas en el campo de poder: estructurada por la oposición entre
absolutistas y monárquicos constitucionalistas
o en una débil diferenciación y especialización de las funciones literaria
y política permite llevar a cabo ese debate en términos literarios
reforzando el campo
3. Christophe Charle
o importancia de los capitales en la historia cultural y artística
o dominación del teatro francés en la segunda mitad del siglo XIX
Refuerza la hipótesis de Pascale Casanova sobre el funcionamiento del
espacio literario internacional:
factores morfológicos (concentración de la plaza teatral parisina) no
alcanzan para explicar el dominio francés.
Es el capital simbólico acumulado por Paris, su imagen de avanzada en la
modernidad lo que la ha hecho por muchos siglos el centro principal de
la literatura mundial
encarna un modelo de modernidad y de libertad en las maneras más
que en la estética
“Meridiano de Greenwich” (Pascale Casanova)
El efecto más importante de la dominación parisina –en los territorios y los dominios donde la
ejerce- es un proceso de unificación de los principios de visión y jerarquización, que afecta
igualmente la percepción del tiempo histórico y que es favorecido por el conjunto de la prensa
cotidiana.
No sólo happy few (como Bourget) sino Baudelaire y Flaubert
París
ejerce centralidad al mismo tiempo en
distintas áreas
política
moda
literatura
pintura
teatro
arte de vivir
definición de modernidad que las elites parisinas logran imponer a
nivel internacional, transformando en “retraso” toda distancia con
respecto a ese modelo
• Diferentes maneras de percibir, elaborar y transformar este
modelo cultural hegemónico (no sólo centro/periferia)
• Circulación es transformación
• Dependen de la estructura del campo de acogida y los puntos de
vista de los agentes, tanto del centro como de la periferia.
o Autonomía/heteronomía
o
o Polo Puro/Polo comercial
o Centro/periferia?
o Estructura del espacio/campo
o Jerarquías sociales/ de valor
o Luchas
o Legitimidad ética y estética
o Posición/tomas de posición
o Herencias y modos de heredaro
Disposiciones
adaptación
o Trayectorias quebradas ruptura
Problemas del Interaccionismo. Lo social y lo individual
El mundo social ya está ahí cuando ingresamos en sus distintos espacios.
Howard Becker, influencia en los Culture Studies, multiculturalismo
estructuras, objetivadas, instituidas. moldean las categorías de percepción de los sujetos
definen la probabilidad, las condiciones y formas de esas interacciones
“punto de vista del sujeto” no se comprende sino es describiendo la estructura del espacio
y la posición en donde está ubicado. Ejemplo: Durkheim y Durkheimianos, Louis Pinto.
