La rumba
Gabriela Mena, Eugenia
Robles, Lara Rodríguez,
Irma Salas
Orígenes (1880-1886)
Finales del siglo XIX: abolición de la esclavitud en Cuba
Fusión de rituales: lucumí, ganga, arará y gangá bantú
● Vínculos con la fertilidad
Carácter improvisado
¿Intento de cantar flamenco?
De casa, de calle y “de tiempos de España”
Amo esta isla
Biorororó, agüe maye Usted mira a todos lados
Güïro, andia, andia, andia Y lo ve lleno de gentes
Borororó, ¡coro! No es que tanto me moleste
Coro: Ahhhh amo esta isla, soy del Caribe Pero pocos son de allí
Jamás podré pisar tierra firme Se fueron de allá, de aquí
Porque me inhibe Y hoy arrastran esa pena
No me hablen de continente De sentirse entre cadenas
Que ya se han abarrotado (bis) Y eso no me pasa a mí
Compositor: Pablo Milanés Estilo: Columbia Grabación: Clave y Guaguancó,“Songs
and Dances”
Final de la Guerra fría
Década de los 80/90
Aparición de la “Timba”
● Fenómeno de la apropiación
● Interna y externa
Exilio cubano
● Miami “Little Habana”
● El Caribe
Rumba cubana hoy en día
Patrimonialización
“A festive combination of music and dances and all the practices
associated” (UNESCO, 2016)
Refleja la gracia, sensualidad y alegría que busca conectar a la gente,
trascendiendo las diferencias raciales, étnicas o genéricas.
Rumbávila: Defiendo mis raíces (2015)
Siempre es lo mismo de la salsa con la Tata Güines en su tiempo demostraba
timba, siempre es lo mismo la timba con cómo era que se hacía nuestra rumba,
reggaeton Tata Güines en su tiempo demostraba cómo
Ahora mismo yo te arrollo con mi rumba que era que se hacía nuestra rumba
esto viene con más fuerza que un ciclón (x2)
Y Malanga defendiendo su rumbón, hoy
Es que ya ha pasao el tiempo, se olvidan por ellos demuestro mi tradición. Y Malanga
las tradiciones defendiendo su rumbon, hoy por ellos
Es que ya ha pasao el tiempo rumbero, se defiendo mi tradición
olvidan las tradiciones.
Existe un comentario entre la gente que de la Con mi rumba te demuestro lo contrario,
rumba no se oye en las canciones con mi rumba yo te muevo como sea, no
me interesa lo que diga la gente y lo otro te
Hoy yo vengo defendiendo con fuerza ya lo dejo de tarea x2
mis raíces
Hoy yo vengo defendiendo rumbero, con
fuerza ya mis raíces. Mencionando a los
Represent: Orishas (Internacionalización)
(2014)
Represent, Represent Cuba, Orishas son del lao de La Candidato, pa rumbear en la cadencia
Habana
Represento a mis ancestros toda la mezcla
Represent, Represent Cuba, es mi música
No lo pierdas bro yo
Represent, Represent Cuba, Orishas son del lao de La
Habana Latino Americano de la Habana
Represent, Represent Cuba, es tu música Te lo mando con sabor mejor
Ven que te quiero cantar de corazón así Aprenderás que en la rumba esta la esencia
La historia de mis raíces
Que mi guaguancó es sabroso y tiene buena mezcla
Rumba son y guaguancó todo mezclado
¿Tú Ves? A mi vieja y linda Habana
Pa que lo bailes tu
Sentimiento de manana todo eso representas, Cuba
Mira hay quién no baila en la Habana
¿Qué se observa?
● Genealogías
○ Rumberos
○ La Conquista (alegoría hombre-mujer)
○ Género originales
● Redes
○ Latinoamérica
○ El Caribe
● ¿Narrativas hegemónicas?
○ Tradición: la “auténtica” rumba
○ ¿Identidad cubana EN la isla?
● Mirada de género
○ Fuera de Cuba
○ Bailarinas (espacio)
Bibliografía
Así se baila. 2018. “Guaguancó, el ritmo originario de La Habana” Consultado el 29 de marzo de 2019.
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Billè, Ebézéner y Jonathan Abba. 2018. “Perpetuación de la herencia negra en la música afrocubana”.
Intercambio/Échange 2: 113-126. Recuperado de
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Ecured. 2019. “Rumba (género musical)”. Consultado el 29 de marzo de 2019.
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La Jirabilla. 2001. “El porqué de los Muñequitos de Matanzas”. Consultado el 29 de marzo de 2019.
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U!Dance. 2017. “Rumba Cubana: Yambú, Columbia y Guaguancó”. Consultado el 29 de marzo de 2019
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Unesco. 2016. “Rumba in Cuba, a festive combination of music and dances and all the practices associated”.
Consultado el 29 de marzo de 2019.
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1/65435/intech_a2018n2p113.pdf?sequence=1&isAllowed=y
