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Cosmografía Azteca: Dioses y Creación

1) Los aztecas creían en varios dioses creadores como Tezcatlipoca y Quetzalcóatl, así como dioses patronos de cada pueblo y profesión. 2) Según la mitología azteca, hubo cinco soles o eras previas, cada una destruida por un fenómeno natural asociado a un elemento como la tierra, el viento, la lluvia o el agua. 3) La era actual es el Quinto Sol de Movimiento, creado por los dioses Nanahuatzin y Tecc

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Cosmografía Azteca: Dioses y Creación

1) Los aztecas creían en varios dioses creadores como Tezcatlipoca y Quetzalcóatl, así como dioses patronos de cada pueblo y profesión. 2) Según la mitología azteca, hubo cinco soles o eras previas, cada una destruida por un fenómeno natural asociado a un elemento como la tierra, el viento, la lluvia o el agua. 3) La era actual es el Quinto Sol de Movimiento, creado por los dioses Nanahuatzin y Tecc

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Cosmografía y astronomía

1- Tezcatlipoca Señor del espejo negro y Quetzalcóatl Serpiente


Emplumada, creadores del mundo.
2- Tláloc Señor del agua y Ehécatl Señor del viento proveedores de la lluvia
y de la vida. Otros nombre que se le daban a estos dioses son Tloque
Nahuaque ("El inventor de sí mismo" o "El señor del cerca y junto" ).
3- Después estarían los dioses patronos, que eran los encargados de vigilar
a cada pueblo.
4- Existían así mismo, dioses dedicados a cada profesión y aspecto de la
vida.
Cinco soles

De acuerdo con los aztecas hubo cuatro mundos anteriores o soles como
ellos los llamaban, cada uno regido por un dios específico, una raza
humana única y devastada por un fenómeno natural diferente. Cada uno
de estos soles estaba ligado con los elementos básicos: tierra, agua, aire y
fuego. Cada uno de estos elementos estaba relacionado no solo con la
naturaleza y su composición sino también con su destrucción.
Primer Sol: Ocelotonatiuh (Sol Jaguar)

Elemento tierra.

La primera era fue llamado Sol de Tierra y fue creado por


Tezcatlipoca. Tuvo una duración de 676 años hasta que Quetzalcóatl
decidió intervenir y desencadenar un cataclismo en el cuál los
jaguares devoraron a sus habitantes al tiempo que la bóveda celeste
descendía y colapsaba sumiendo al mundo en una completa
obscuridad.
Segundo Sol: Ehecatonatiuh (Sol de Viento)

Representaba al viento divino y creador que en repetidas ocasiones había


dado el aliento de la vida al hombre. Regresando al segundo sol, al pasar
676 años Tezcatlipoca derrotó a Quetzalcóatl haciendo que violentas
ráfagas de viento y torbellinos destruyeran al mundo. La humanidad para
poder refugiarse tuvo que subir a los arboles donde se transformaron en
simios.
Tercer Sol: Quiauhtonatiuh (Sol de Lluvia)

Elemento Fuego

Tanto Quetzalcóatl como Tezcatlipoca comenzaron a conspirar


contra Tláloc, el primero le ordenó a Xiuhtecuhtli, el dios del fuego,
que destruya la humanidad. Xiuhtecuhtli, emergió como un
gigantesco volcán, y comenzó a llover fuego del cielo. Las cenizas
caían, consumiendo y enterrando el mundo. Algunos hombres
sobrevivieron al convertirse en pájaros.
Cuarto Sol: Atl tonatiuh (Sol de Agua)

La serpiente emplumada creó la cuarta era llamado sol de agua que


solamente duró 312 años. Un diluvio ocasionado por Tezcatlipoca inundó la
faz de la tierra transformando a los hombres en peces.
Quinto Sol: Ollin (Sol de Movimiento)

Tras la cuarta destrucción de la Tierra, Quetzalcoatl y Tezcatlipoca se


arrepintieron de sus disputas. Con la Tierra tenebrosa e inundada,
coincidieron que debían concluir si querían que hubiese otro Sol, hecho
que además no sería posible sin el sacrificio de algún Dios.

Así, los dioses decidieron levantar una enorme hoguera, si bien ninguno
de ellos se atrevía a sacrificarse. Finalmente la decisión la tomaron dos
divinidades creadas por el supremo Ometeotl: los dioses Nanahuatzin y
Tecciztecatl. Ellos se convirtieron en el Sol y la Luna.
Después de las devastaciones de los cuatro soles Quetzalcóatl y
Tezcatlipoca son reconocidos por la recreación de la tierra y el cielo, no
como enemigos sino como aliados. Según el mito Azteca de la creación,
Quetzalcóatl y Tezcatlipoca crean el cielo y la tierra desmembrando al
monstruo de la tierra Tlaltecuhtli, que quiere decir señor de la tierra.
Tlaltecuhtli se combinaba con otro monstruo, el gran caimán el cual con su
espalda de cocodrilo le dio forma a las montañas del mundo.
Lo legendario y lo
divino en los
elementos
La tierra:
Chicomecoatl (en náhuatl: chicomecoatl,
‘siete serpiente’‘chicome, siete; coatl
serpiente’) era la diosa mexica de la
subsistencia, en especial del maíz,
principal patrona de la vegetación y, por
extensión, diosa también de la fertilidad.
Mictlantecuhtli (‘señor del mictlán’ o
‘señor del lugar de los muertos’‘mictlān,
Mictlán o lugar de los muertos, desde
miquitl, muerto; teuctli o tecuhtli, señor’)
ejercía su soberanía sobre el Mictlan, los
nueve ríos subterráneos junto con su
esposa Mictecacíhuatl, regía el mundo
subterráneo o reino de Mictlán y sobre las
almas de los muertos.
Quetzalcóatl
Tezcatlipoca

De Tezcatlipoca, el dios del espejo


humeante, apunta Sahagún:

“era tenido por verdadero e invisible, el


cual andaba en todo lugar, en el cielo, en
la tierra, y en el infierno…y decían: él es
el único que entendía acerca del
regimiento del mundo, y que sólo daba las
prosperidades y las riquezas, y que él sólo
las quitaba cuando se le antojaba.”
Templos

Teocalli

Teopan
Ofrendas

Plumas finas
Oxitl “ungüento de trementina”
Ocotzotl “resina de pino”
Frutos de la tierra
Semillas místicas (chian y el huauhtli)
Copalli
Chapopotli
Ritualidad de los sacrificios

Animales
Sacrificio ordinario
• Ceremonias
• Educación

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