NIVEL 1

Teología de la UNIDAD 3
soltería
Adàn el soltero,
no se quejó ante Dios
por su estado de soltería
 Teología de la soltería NIVEL 1 UNIDAD 3

La solterìa en el Antiguo Testamento

Los sacerdotes eran hombres casados.
Solo se les prohibía que se casaran con
prostitutas o con mujeres profanadas o
repudiadas (Levítico 21:7).
Ni siquiera los Nazareos (hombres o mujeres
que se consagraban a Dios mediante un voto)
tenían restriccion alguna a la vida conyugal
(Números 6:1-21)
En el Antiguo Testamento la soltería para algunos
era una afrenta (Jueces 11:37-40).
Asuntos relevantes en el Antiguo Testamento
respecto a la soltería de una mujer
 
Una mujer soltera estaba bajo la
responsabilidad de su padre (Deuteronomio
22:16, Éxodo 2.21, Jueces 1:12-13, 1 Samuel
18:17, 21)
Una mujer soltera era dependiente de sus
hermanos ( Levíticos 21:3, Génesis 24:51,
34:14–15; Ezequiel 44:25)
 En el Antiguo Testamento la soltería para algunos
era una afrenta (Jueces 11:37-40).
Asuntos relevantes en el Antiguo Testamento respecto a la
soltería de una mujer
Las viudas o divorciadas podían regresar a la casa de sus
padres (Rut 1:8–13, Génesis 38:11; Levítico 22:13; Jueces
19:2)

Regulaciones relacionadas a las solteras (Deuteronomio 20:7,

22:20–21,28–29).

La posibilidad no deseada de permanecer soltera (Jueces

11:37–39; Isaías 54:6, Génesis 19:31–32; Isaías 49:20–21;
54:1, 62:4; Oseas 2:2)
Antecedentes judios respecto a la
soltería Vs matrimonio
La enseñanza judia se fundamenta
en que todos los siervos de Dios
genuinos y sinceros cumplirían la
ley de la naturaleza,
Como los aspectos de la
propagación de la especie, a través
del matrimonio.
Antecedentes judios respecto a la soltería
Vs matrimonio
Como primer mandamiento se tenía «fructificad y
multiplicaos»(Génesis 1:28)

y para obedecer a el se casaban a temprana edad,

las mujeres entre los doce años y los varones a los 18
años.

Según el Talmud, todo hombre que no tenga esposa

no es hombre,
porque escrito está: «varón y hembra los hizo y los
llamó “hombre”».
La soltería no era apreciada
en el judaismo.

Era percibida, más bien,

como una limitación
o una anomalía.
 La soltería en el inicio de la iglesia
 
La templanza, el aguante y la energía estaban
asociados con la castidad al inicio de la Iglesia:
el ascetismo (Ejercicio y práctica de un estilo de
vida austero y de renuncia a placeres materiales

con el fin de adquirir unos hábitos que

conduzcan a la perfección moral y espiritual)
era lo que identificaba el momento histórico en
aquella época.
Los eunucos y la soltería
según Jesús (Mateo 19:10-12)
Los eunucos y la soltería
según Jesús (Mateo 19:10-12)
 No obstante, este hombre
no podía ser un eunuco en el
sentido propio de la palabra, pues
la Ley mosaica no admitía a
varones castrados en la
congregación. (Deuteronomio 23:1
.)
La palabra griega para “eunuco”
puede referirse a una persona con
un cargo importante.
De modo que en este caso indica
que el etíope era un funcionario a
las órdenes de la reina de Etiopía.
 Los eunucos y la soltería
según Jesús (Mateo 19:10-12)

“Porque hay eunucos que nacieron así de

la matriz de su madre y hay eunucos que
fueron hechos eunucos por los hombres, y
hay eunucos que a sí mismos se han hecho
eunucos por causa del reino de los cielos.

EL QUE SEA CAPAZ DE ENTENDER O RECIBIR

ESTO QUE LO RECIBA
 Qué opinan de estas versiones
Y hay eunucos que a sí mismos se hicieron
eunucos por causa del reino de los cielos (Mateo 19.12)
Biblia Jubileo 2000
Porque hay castrados que nacieron así del vientre de su
madre; y hay castrados, que son hechos por los hombres; y
hay castrados que se castraron a sí mismos por causa del
Reino de los cielos; el que pueda tomar eso, tómelo.
Sagradas Escrituras 1569
Porque hay castrados que nacieron así del vientre de su
madre; y hay castrados, que son hechos por los hombres; y
hay castrados que se castraron a sí mismos por causa del
Reino de los cielos; el que pueda tomar eso , tómelo. 
 La soltería en las enseñanzas de Pablo 

Es importante ver que Pablo aborda el tema de la

soltería respondiendo a las inquietudes de los
interlocutores en este caso los corintios.

La primera afirmación sobre este tema es abrupta:

«Bueno le sería al hombre no tocar mujer» (1
Corintios 7:1), pero manifiesta que es su concepto, su
propio parecer, en su ejemplo de vida(«como yo», 1
Corintios 7:8) más no un mandamiento del Señor (1
Corintios 7:25),
Pablo expresa un concepto circunstancial, no una
regla absoluta (1 Corintios 7:26).
Cuando Pablo recomendó la soltería a todos los que
no vivían en pareja, nunca fue por razón de que sea
bueno para el «hombre no tocar mujer» (1 Corintios
7:1), en particular en lo relativo a la vida conyugal.

Más bien prohibió la continencia a los matrimonios,

salvo «como concesión»(1 Corintios 7:6) durante un
tiempo breve dedicado a la oración.

Luego cuando recomendó la soltería a todos los que

no vivían en pareja, nunca fue por razón de que sea
bueno para el «hombre no tocar mujer», sino por
otras razones que nada tiene que ver con las
sexualidad.
 Pablo en ningún momento dice que la soltería sea
buena como bien absoluto más se apresura a decir
«mejor es casarse» (1 Corintios 7:9) es superior a
«bueno le sería quedarse como yo»(1 Corintios 7:8).
Sin embargo el matrimonio (o mejor aquí) llega a ser
preferible cuando los no casados «no pueden dominarse» y,
en consecuencia se queman «de pasión»
(1 Corintios 7:9, NVI).

Por tanto la soltería recomendada y vivida por Pablo no era la

lucha constante y desgarradora contra el deseo de encontrar
una pareja (en tal caso, es «mejor casarse», 1 Corintios 7:9).
Debemos tener presente que Pablo calificó tanto el estado
marital como la soltería, como «don de Dios»
(1 Corintios 7:7).
 Disponibilidad del soltero para el servicio a Dios
1 Corintios 7:32-35
 

Pablo no expone que el soltero viva en una obsesión por

«agradar al Señor» (1 Corintios 7:32),
o como si la soltería fuera la única manera de agradar a Dios
y de mantener santos el cuerpo y la mente de cada cual, no
mancillados por las relaciones maritales;

más bien orientaba a los casados que por el ardor de su fe

querían disfrutar de la misma disponibilidad que los solteros;
de ahí la tendencia al descuido o abandono del cónyuge para
darse plenamente a Dios. Pablo no acepto esta solución
(1 Corintios 7:2-6, 10-14).
Tener cuidado de no copiar la cultura familiar del antiguo
testamento sesgada en la ley
El punto de vista cristiano sobre la soltería
 

Tanto el señor Jesús como Pablo propuso

un enfoque equilibrado de la soltería.

Para Jesús no había obligación alguna de

casarse ni de no casarse.

La soltería es un camino posible para

«aquellos a quienes es dado»(Mateo
19.11).
 La fornicación
En el Nuevo Testamento la palabra porneía
(πορνεία) incluye cualquier práctica sexual
fuera del matrimonio,
también relaciones ilícitas
y todas aquellas prácticas sexuales que
atentan contra la dignidad de la persona o
la relación con Dios.
(Hechos 15:20 y 29; Gálatas 5:19; 1ª
Tesalonicenses 4:3)
 La fornicación entonces es un pecado que se
manifiesta de muchas formas, incluye toda lascivia y
una serie de actos que trasgreden la santidad.
Es decir, que en todas las listas de pecados
mencionados en el Nuevo Testamento la fornicación
aparece encabezándolos, posiblemente porque
abarca todos los demás pecados sexuales:
El Adulterio, la pornografía, la lascivia, inmundicia,
orgías, bestialismo, relaciones sexuales con personas
del mismo sexo y cosas semejantes.
(Gálatas 5:19-21; Romanos 1:29)
QUIERE DECIR QUE LA SEXUALIDAD NO ES PECADO SINO
ALGUNAS FORMAS DE ACTIVIDADES SEXUALES
 Consecuencias de la fornicación:
Deshonra el cuerpo del creyente que es templo del Espíritu
Santo (1 Corintios 6:18-19)
Hace que se pierda la comunión con los santos
(1 Corintios 5:9)
No le conviene a la iglesia ni siquiera que se cuente de esta
practica (Efesios 5:3)
Enfermedades de trasmisión sexual (de allí que el que peca,
contra su propio cuerpo peca. 1 Corintios 6:18)
Embarazos no deseados
Rompe la comunión con Dios (1 Juan 1:6)
Condena al ser humano a no heredar el reino de los cielos
(1 Corintios 6:9)
Fornicar por medio del adulterio hace que
“se corrompa el alma” (Proverbios 6:32)
 La pornografía
 

La palabra «pornografía» viene de dos palabras

griegas muy antiguas.
La primera es porné, que originalmente significaba
prostituta, y se traduce como «ramera» en el Nuevo
Testamento.
Aunque el término se refería más que todo a las
mujeres prostitutas, también era aplicado a los
varones.
Y la segunda es graphé, que quiere decir imagen,
pintura o escritura, y que abarca a toda clase de
símbolos físicos externos que producen excitación
sexual en aquellos que los utilizan.
 Entendiendo que la pornografía está
directamente relacionada con el término
«porneia» que implica la fornicación,

el cristiano es llamado a huir de ella.

«Huid de la fornicación.
Cualquier otro pecado que el hombre
cometa, está fuera del cuerpo; mas el que
fornica, contra su propio cuerpo peca»(1
Corintios 6:18).
 LASCIVIA.
La palabra lascivia señala la propensión del ser humano a los deleites
carnales. «que cuando vuelva, me humille Dios entre vosotros, y quizá
tenga que llorar por muchos de los que antes han pecado, y no se han
arrepentido de la inmundicia y fornicación y lascivia que han
cometido»(2 Co 12:21).
 
En las escrituras se usa el término aselgeia para referirse a la lascivia y
tiene dos matices de significado.
Se usa para una lascivia licenciosa especialmente en la RV60, y también
para desenfreno petulante.

El segundo significado es mejor, ya que describe una conducta que es

vergonzosa y chocante para la decencia pública, «los cuales, después
que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer
con avidez toda clase de impureza»(Efesios 4:19). Es una «obra de la
carne» (Gálatas 5:19).
La Masturbación
Es importante considerar que la
Biblia no habla de este tema de
manera específica al igual que de
otros temas que son de mucho
interés para el joven cristiano en la
actualidad.
 La masturbación
 
Al abordar el tema de la masturbación
de manera teológica es
importante retomar algunos apartes
que fueron desarrollados en el tema
sobre los deseos
naturales y
carnales del ser humano.
 El mensaje de Dios en la dispensación de la
Gracia va más allá de determinar si algo es malo
o bueno, debido a que se introduce la
concepción y fundamentación del cristianismo
en principios establecidos en la Palabra de Dios
y en la dirección o aprobación directa del
Espíritu Santo,

quien orienta al cristiano en sus decisiones y

acciones y le determina por la ley del Espíritu lo
que conviene o no conviene, edifica o no
edifica, agrada a Dios o no agrada.
Como se puede ver, la ley del
Espíritu va más allá de lo que
determine aún la conciencia
porque ésta puede ser
cauterizada debido a la
repetición y aceptación de los
actos por el conocimiento o
estilo de vida que se lleve.
A su vez, se plantea que
la vida del cristiano
debe estar en procura
de lo bueno, lo mejor,
lo excelente y lo más
que excelente.
 La masturbación es una actividad de muchas
emociones y sensaciones

Las emociones
y sensaciones
se guardan con
mucha fuerza
en la memoria
emocional

La memoria determina nuestra conducta,

 La masturbación puede perturbar el
ejercicio sexual en pareja

Si hay problemas de pareja y

no es posible la actividad
sexual con su cónyuge,
se puede acudir a la
practica de la
masturbación
disminuyendo desde lo
hormonal la posibilidad
de resolver el problema
conyugal
La masturbación puede perturbar el
ejercicio sexual en pareja

Manos Vs zona intima

Lo que emocionalmente se aprende
mal…
Puede ser más difícil desaprenderlo
o aprenderlo de otra manera.
 La masturbación:

Se entiende por masturbación, como el acto de

manipulación de los órganos sexuales en
algunos casos con el fin de producir
autosatisfacción y gratificación sexual.

Es una práctica que puede durar en el tiempo.

La manipulación en principio aparece como
parte del desarrollo psicosexual del ser humano
en una temprana edad y que se acentúa
durante la adolescencia.
Dios ve las intenciones y no se queda en las acciones

La masturbación no la define la acción sino

la intención.
Estimulación en los genitales
En los Niños es: exploración La biblia no dice que
la Es
M P
Síndrome Down: exploración A E
S
T
C
Espermograma: prescripción M U A
R D
Casado: Qué se dice? B
A
O
Adolescente: Qué se dice? C Cuando va
I
Ó acompañada de
Otros: ………….
N eroticidad
 Hebreos 4:12 
12 
Porque la palabra de Dios es viva y
eficaz, y más cortante que toda
espada de dos filos;
y penetra hasta partir el alma y el
espíritu, las coyunturas y los
tuétanos, y discierne los
pensamientos y las intenciones del
corazón.