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Presentación Rapa Nui

Rapa Nui es una isla ubicada en el océano Pacífico a 3,800 km de Chile. Tuvo una cultura única caracterizada por sus moais y su lenguaje rongo rongo. La llegada de europeos en el siglo 18 trajo enfermedades y esclavitud, reduciendo drásticamente la población. Hoy en día depende de Chile y su economía depende del turismo.

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Presentación Rapa Nui

Rapa Nui es una isla ubicada en el océano Pacífico a 3,800 km de Chile. Tuvo una cultura única caracterizada por sus moais y su lenguaje rongo rongo. La llegada de europeos en el siglo 18 trajo enfermedades y esclavitud, reduciendo drásticamente la población. Hoy en día depende de Chile y su economía depende del turismo.

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RAPA NUI

LA ISLA
 Océano Pacífico a 3.800 kilómetros de las
costas de Chile
 Superficie de 163,6 km²
 Clima: Marítimo subtropical

NOMBRES
Te pito o te henua, «El ombligo del mundo»
Mata ki te rangi, «Ojos que miran al cielo»
Rapa Nui « Isla Grande »
Relieve
 Cuenta con múltiples cavernas subterráneas
 En cada vértice de la Isla se ubican
tres volcanes inactivos:
 Maunga Terevaka
 Puakatike o Poike
 Rano Kau
Alimentación
 Crianza de gallinas: importante porque la fortuna de cada familia
se valoraba en función de la cantidad de aves que tenían.

 Agricultura y recolección: Frutas, verduras, tubérculos (Hui).

 Pesca: Atún, pez espada, anguilas, algas, pulpos, caracoles.

- Formas de pesca: Con arpón, con redes, anzuelos, buceo.


Puhi : Pesca nocturna de Langostas
-Embarcaciones:
 Vaka poe-poe
 Pora
Mana y Tapu
 MANA era un poder especial transmitido por los
Dioses a los Ariki en el momento de nacer. Destinado
principalmente a influir en la naturaleza. Se concentraba
en la cabeza del Ariki, por lo que nadie podía tocarlo ni
cortarle el pelo.
 TAPU o prohibiciones que sólo el Ariki podía
establecer o levantar, se usaban siempre en beneficio
de toda la comunidad. El que los violaba corría el peligro
de no entrar al HIBA (más allá)
Organización social y política
 Sociedad patriarcal

 Cada linaje o tribu tenía sus centros políticos,


religiosos y socioeconómicos, en los sectores más
favorables de la costa, controlando un territorio
que se extendía hasta el centro de la Isla.

 Podría decirse que sólo existían dos clases. Los


nobles y los plebeyos.
 Ariki Mau: Rey, era “de la Estirpe de los
Dioses” .

 NOBLES - Los Miru (descendientes de Hotu Matu’a)

- Tahunga: Eran los sabios o maestros en cualquier


especialidad.

- IBI ATÚA (Sacerdotes) Tahunga Rongo Rongo


O no Tahunga

• HURU MANU La gente común, incluyendo a todos los


miembros de las tribus plebeyas.
Otros personajes

 Haka-papapa: nobles al servicio del Rey.

 Tu-ura: aristócratas que araban los campos del rey y lo


acompañaban a pescar.

 Los Atariki: Hijo primogénito Los Ariki Mau


transmitían su poder a su Atariki.

 Las Neru: jóvenes que permanecían un tiempo


encerradas en “Ana o Keke”. Cueva de las vírgenes.

 Los Kio (servidores): que muchos consideran otra


clase social, eran los derrotados en una guerra. Los kio o
vencidos surgieron mucho después de Hotu Matu’a,
cuando se gestaron guerras tribales.
Características generales de la
cultura
La expresión corporal: espontánea, no
reprimida, y parte de esa expresión pasa porque
la mujer tenga experiencia sexual como parte
de su crecimiento personal y como ser humano.
Total aceptación del cuerpo.
El sentido de propiedad y de compartir
era fundamental, existiendo una comunidad de
bienes que se van intercambiando entre los
distintos grupos.
Percepción de un estilo de vida relajado y
tranquilo (organización del tiempo distinta a
Occidente)
 Mujeres: ser reproductor y sexual.
- Casadas: El hombre cumple la función de
hacer engrosar a la mujer, porque ello es
sinónimo de riqueza.
- Vírgenes: bien vistas porque se decía que
transmitían el mana del hombre a su
primer hijo varón.
 Concepto de belleza: aceptarse uno
misma tal cual es, nace de sentirse
seguras y libres de ser como quieren ser
de forma natural.
Vestimenta
 Los hombres llevaban un cinturón de
hojas de plátano o simplemente desnudos.
Muy pocos usaban una especie de
taparrabo.
 Las mujeres podían andar completamente
desnudas, llevando un saco de juncos, un
plumero vegetal o una especie de
taparrabo.
Música y Danzas
 Gran importancia de la música y danzas,
reflejan sus creencias en ellas.
- Sau−Sau: de origen samoano; carácter
eminentemente recreativo y posee un
marcado acento erótico.
- Oko: danza circular de carácter fálico en que
los hombres emiten sonidos guturales.
- kaunga terongo: danza masculina de origen
guerrero o de iniciación a la pubertad, donde
el hombre baila acompañado de un bastón
llamado toko-toko.
Arte
 Tatuajes
 Esculturas y tallados
 Figuras kava-kava
MOAI
 Moai y ahu
Origen histórico/mítico
 La información de su historia deambula
entre realidad y misticismo.
 En la isla Hiva, había una población que
poseía un Ariki llamado HOTU MATUA.
El hermano del él se enamora de una joven,
pretendida por un jefe guerrero.
 El guerrero es engañado y le declara la
guerra al ariki, quien debe abandonar la isla
junto a su familia y toda su gente.
 Así, llegan a isla de pascua.
Cosmología
 Creencias (¿animistas, politeístas o
monoteístas?)
 Dioses
 Prácticas religiosas (misas, )
Ritos, rituales y ceremonias
 Mortuarias
 Los hombres pájaros Tangata Manu
 Hue-neru
 Koro-paina
 Koro-ei
 El ngongoro-moa
 Manu
Mito de Origen¿?
Dioses
 Make-Make: EL dios de los pájaros, de la
naturaleza, fertilidad de la naturaleza.
Lenguaje y Escritura
 Lengua RapaNui
 Tablillas Rongo Rongo
 Escritura Tablillas Rongo Rongo
Historia de invasiones
 Hanau Eepe o raza ancha (orejas largas)

Hanau Momoko o raza delgada (orejas


cortas) descendientes de Hotu Matua

 Los Eepe comían carne humana.

 El exterminio.
 INVASIONES EUROPEAS
Trajo enfermedades, esclavitud, catolicismo y escepticismo de
los Rapa Nui.
 5 de Aril 1772 El holandés Jacobo Roggeween divisa la isla
en el día de Pascua de Resurrección.
 1770 El Virrey del Perú ordena tomar posesión de ella en
nombre del rey de España.
 1786 Barco francés La Perouse. Dispararon granadas y
mataron a muchos RapaNui
 1805 Arribó “Nancy” desde Estados Unidos. Se llevaron 22
rapanui para esclavizarlos.
 1811 “Pindus” Barco norteamericano. Violaron a muchas
mujeres rapanui
 1859 Comienza el aniquilamiento de la raza.
Llegan barcos dedicados al comercio de
humanos. Se llevaron miles de Rapanui a
trabajar como esclavos al Perú. Muchas
enfermedades como viruela, lepra y
tuberculosis llegaron a la Isla. Las cuales se
dispersaron rápidamente llegando a quedar
apenas 600 isleños.

Consecuencias: Frustración, guerras internas,


se volvieron violentos, desgano, perdieron la
confianza en sus dioses.
Influencia del Catolicismo
 1864 Llega a la isla el misionero católico francés
Eugenio Eyraud. Los isleños pronto se encariñaron con
él pues los hacía olvidar las desgracias que habían vivido.
 Levantaron una capilla y una gran
casa para hospedar a los
hué[Link] enfermos,
tendían moribundos y enterraban
muertos. Recibieron el bautismo
más de 300 isleños.

 Esta influencia continúa hasta hoy.


Actualidad
 Turismo
 Relación con Gobierno de Chile
 Cambios que han surgido a lo largo de su
historia hasta hoy.
 Uso de drogas en la actualidad (alcohol y
marihuana)

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