Marx en el Antropoceno: valor,
fractura metabólica y el dualismo
no cartesiano.
Kohei Saito (2017)
Los límites de la Tierra
• Crutzen (2002). Antropoceno para designar la última época geológica.
Varias actividades humanas relacionadas + gases de efecto
invernadero + monocultivo masivo + deforestación + experimentos
nucleares…
¿Antropoceno o Capitaloceno?
• “Marxistas tradicionales”. Limitación teórica de Marx y Engels para
entender la agudización de los problemas ambientales. El socialismo
entendido como hiper-industrialización y un dominio absoluto de la
naturaleza en base a un desarrollo ilimitado de las ffpp.
• 1ra generación de ecosocialistas (Ted Benton, André Gorz y Alain
Lipietz).
Años 80-90. Abandono de la teoría del valor, de las clases y del
socialismo desarrolladas por Marx, y trataron de subsumir por
completo a los movimientos obreros tradicionales bajo nuevas
campañas medioambientales emergentes.
¿Antropoceno o Capitaloceno?
• 2da generación de ecosocialista (Paul Burkett y John Bellamy Foster).
“Estos autores han mostrado convincentemente – a través de un
cuidadoso análisis de los textos de Marx y Engels – que las reflexiones
ecológicas de los fundadores del socialismo estaban seriamente
vinculadas con las cuestiones medioambientales y que aún resultan ser
sumamente relevantes hoy en día si queremos comprender y criticar
las crisis ecológicas en curso como una manifestación de la
contradicción del modo de producción capitalista en su conjunto.”
¿Antropoceno o Capitaloceno?
• 3ra generación de ecosocialistas
(Klein, Longo).
“Han analizado las limitaciones de
la sostenibilidad bajo el
capitalismo en variados campos
tales como el calentamiento
global, la agricultura y la
pesquería.”
¿Antropoceno o Capitaloceno?
• ¿Antropoceno?
oLa revolución industrial del siglo XVII.
oEl uso del fuego (hace 790.000 años).
oLa Gran Aceleración de principio de los años 50 del siglo XX.
• ¿Antropoceno? Críticas desde el marxismo.
oReduce el problema a una cierta actividad humana esencial y, por tanto, a
una abstracción desde el punto de vista de las relaciones sociales y
materiales.
oEl término humanidad como tal ínsito en el concepto de Antropoceno
encubre la desigualdad económica.
oLos proponentes del Antropoceno aspiran a fomentar el desarrollo
tecnológico y la dominación sobre la naturaleza como una solución a la
sobreviniente catástrofe ecológica.
¿Antropoceno o Capitaloceno?
• Malm (2014). Del Antropoceno al Capitoloceno.
“ (La) geología no de la humanidad, sino de la acumulación del
capital…El tiempo capitalista, el tiempo bioquímico, el tiempo
meteorológico, los tiempos geológicos están siendo articulados en una
nueva totalidad, determinada en última instancia por la era del capital”
La teoría ecológica del valor
• Moore. De la centralidad del capital fijo a la centralidad del capital variable.
• Four Cheaps:
oFuerza de trabajo
oAlimentación
oEnergía
oMaterias primas
“la ley del valor en el capitalismo es una ley de la naturaleza barata (Cheap
Nature)”
“La tendencia de la caída del plus-valor ecológico”
Dualismo de forma y material
Críticas a Moore
• Marx ha sido enfático en subrayar la importancia de separar la
determinación de la forma económica (ökonomische
Formbestimmung) como un paso necesario para aprehender la
especificidad histórica del capitalismo.
• Moore reduce la mercancía fuerza de trabajo a un mero componente
de lo que el autor llama los Four Cheaps, la cual sólo cuenta en tanto
costo para la producción.
Crisis económica y crisis ecológica
• Crítica a las Four Cheaps.
“Si tomamos en serio la asombrosa elasticidad del capital (Akashi
2016), el incremento en el precio de la alimentación y el petróleo por sí
solos puede que no conlleve a una grave crisis económica que amenace
al capitalismo hacia su colapso.”
“En tal sentido, la presión sobre la tasa de ganancia debido al
incremento de los costes del capital circulante no provocaría una crisis
epocal en el corto plazo, como asume Moore”
Crisis económica y crisis ecológica
“En una futura sociedad – señala Marx – “los productores asociados
gobiernan su interacción metabólica con la naturaleza de manera
racional, llevándolo a cabo bajo su control colectivo en vez de ser
dominados por esta interacción en tanto una fuerza ciega” (Marx 2015,
885). Con el objetivo de superar esta fractura metabólica y establecer
una nueva y más alta síntesis, una unión de la agricultura y la industria
(Marx 1976, 637), se requerirá una transformación social del trabajo
bajo un modo de producción gobernado por los productores directos
asociados”
