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Moxeños

Los mojeños habitan la región tropical de los Llanos de Mojos en Bolivia. Su idioma es el Arawak y su economía se basa en la agricultura. Históricamente fueron reducidos por los jesuitas en el siglo XVI-XVII, lo que dio lugar a una cultura que combina elementos occidentales y culturales indígenas. Su organización política y religiosidad aún muestran la influencia de esta época de las reducciones.

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Moxeños

Los mojeños habitan la región tropical de los Llanos de Mojos en Bolivia. Su idioma es el Arawak y su economía se basa en la agricultura. Históricamente fueron reducidos por los jesuitas en el siglo XVI-XVII, lo que dio lugar a una cultura que combina elementos occidentales y culturales indígenas. Su organización política y religiosidad aún muestran la influencia de esta época de las reducciones.

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 C R U Z G U AY G U A S H I R L E Y

 M U R I L L O P I N AYA E S T E FA N I

 R O J A S L I PA YA N D I R A
VÍAS DE ACCESO
Aérea: Trinidad y San Ignacio son a los únicos lugares adonde se puede acceder por vía aérea, ya
que cuentan con pistas de aterrizaje equipadas.
Terrestre: pocas comunidades tienen acceso por carreteras y sólo en la temporada seca (de
mayo a octubre).
Fluvial: el transporte de pasajeros y mercancías se realiza mayormente por río.
IDIOMA
La raíz lingüística de la lengua Mojeña es el Arawak.
HÁBITAT
1. La región habitada tradicionalmente por los mojeño es de clima tropical.
2. El año se divide en dos estaciones claramente diferenciadas: un invierno seco sin lluvias
mayores, y un verano lluvioso.
3. El hábitat mojeño se distingue y divide igualmente en dos regiones bien marcadas: el bosque
tropical, que acompaña a las cuencas de las cabeceras de los ríos que entran en la planicie
descendiendo de los Andes, y los llanos de Mojos, grandes dimensiones de sabanas que
anualmente se inundan debido a la subida de los grandes ríos como el Mamoré.
HISTORIA
1. Los mojeño forman parte de los pueblos arawak, distribuidos en América desde las islas del
Caribe hasta el Gran Chaco.
2. Debido a cambios climáticos que transformaron las pampas de la Amazonia en selva,
llegaron a las sabanas de Mojos a partir del 3000 a.C. en busca de tierras parecidas a las que
habían abandonado.
3. Mojos se quedó en la mira de los españoles venidos de Asunción, después de haber
encontrado y ocupado el país de oro y plata del Altiplano por otros españoles.
4. En 1682 los jesuitas fundaron Loreto, su primera reducción en Mojos, a la cual siguieron
otras numerosas fundaciones. La experiencia de las reducciones jesuíticas dejó hondas
huellas en el pueblo mojeño, que con el tiempo combinaron su modo de ser y pensar
indígena con manifestaciones y estructuras introducidas por los jesuitas
ASPECTOS CULTURALES
1. La reducción de los indígenas Mojeño, en los
siglos XVI y XVII, implicó la emergencia de
una cultura misional, caracterizada por
constituir una síntesis de elementos
occidentales en el marco de una profunda
religiosidad.
2. En este proceso, los indígenas jugaron un rol
dinámico, seleccionando, fusionando y
refuncionalizando los elementos
occidentales a sus propias condiciones
culturales y a las condiciones de su medio.
ASPECTOS CULTURALES
1. se expresa en el conjunto del sistema
cultural Mojeño: por una parte, esta muy
presente la religiosidad cristiana pero al
mismo tiempo está presente la creencia en
los dioses del monte o de las aguas.
2. Todo ser de la naturaleza tiene su “amo”
que le protege y causa daño a quienes
infringen las normas.
ECONOMÍA
La economía de los mojeños se basa en la agricultura.
COSMOVISIÓN
La religiosidad mojeña está muy influenciada
por la convivencia en las reducciones
jesuíticas.
Semana Santa.
Representado por los macheteros y los
portadores de máscaras, representando a
espíritus y amos de la naturaleza.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL
La organización social y política de las comunidades mantiene el sistema del Cabildo Indigenal,
introducido por los jesuitas, pero reconocido como originario por los mojeño.

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