EL UTILITARISMO
DENTRO DEL DEBATE
SOBRE EL ABORTO
INTEGRANTES :
KATHERINE BOSWIJK
CARMEN LILIANA AGUIRRE
ANGELA MARCELA OLAYA
ARMANDO HURTADO
EN LA EDAD MEDIA
El filosofo Boecio estableció que persona era una
sustancia individual de naturaleza racional.
Max Scheler amplio el termino poniendo al lado de las
funciones racionales, las emociones, tales como amar,
odiar,la percepción íntima etc.
EN LA FILOSOFIA MODERNA
La persona humana es la sustancia individual que realiza actos
racionales volitivos y trasciende los límites de su propia subjetividad.
El concepto de persona es cultural, antropológico y es dado por
varias ciencias y disciplinas del saber humano.
Todo ser que tiene un fenotipo o estructura corporal propia del
hombre, pertenece al género y por ende es ser humano, aunque a
veces haya deformidades como en el caso de las malformaciones.
Si el aborto trata de destruir la vida de una persona
humana, nunca es ético practicarlo, pues vulneraria
la autonomía e individualidad de la persona humana,
atentaría contra sus derechos que son
independientes de los del desarrollo físico, psíquico y
se haría un mal a un ser humano, como es quitarle la
vida.
EL JUDAISMO: el aborto es un crimen pero después de los
40 días de fecundación.
EL ISLAMISMO: el feto es ser humano después de 120 días.
EL BUDAISMO: no establece prohibiciones para el aborto.
PARA LA IGLESIA CATOLICA DIOS ES EL UNICO DUEÑO DE
LA VIDA Y POR ESTO EL HOMBRE NO PUEDE DECIDIR SOBRE
SU VIDA Y MUCHO MENOS SOBRE LA VIDA DE LOS DEMAS
LA ETICA Y EL
ABORTO
Referirse a las razones morales significa analizar una acción desde la
perspectiva de la ética practica , la reflexión filosófica sobre la moral
vigente.
Estas razones fundamentales se determinan con base en los valores
o intereses personales que se prefieran.
La reflexión filosófica analiza la legitimidad de la decisión moral,
enmarcada en un sistema de creencias y jerarquías axiológicas.
Consideremos Dos Posibles
Formulaciones De Una
Decisión Moral En Cuestión
Mujer que interrumpe un
embarazo no deseado.
Madre que asesina a su hijo no
nacido.
Las Razones Morales Que Legitimen El
Aborto Voluntario En Los Embarazos
No Deseados Pueden Ser :
Por ser el embarazo producto de una
violación
Por fallas en el uso de anticonceptivos
Por conocimiento verificado de
malformaciones irreversibles del producto
Por incapacidad moral y psicológica de la
mujer para enfrentar un embarazo no
deseado
ARGUMENTOS A FAVOR Y EN
CONTRA DEL ABORTO
• Es brutal e inhumano permitir que una mujer tenga el hijo
producto de una violación , por ello ,para estos casos debería
legalizarse el aborto llamado “sentimental”
• El aborto debe ser legal porque todo niño debe ser deseado
• El aborto debe ser legal porque la mujer tiene el derecho de
decidir sobre su propio cuerpo
• Con la legalización del aborto se terminaría los abortos
clandestinos
• El aborto es una operación tan sencilla como extraerse una
muela
Es inhumano no legalizar el “aborto terapéutico”
que debería realizarse cuando el embarazo pone
a la mujer en peligro de muerte o de un mal
grave y permanente
VIDEO SOBRE EL ABORTO
Dar clip en la imagen.
RELATIVISMO MORAL
Cuando se dice que el aborto es moralmente lícito
en aquellas sociedades que lo ven bien e ilícito en
aquellas otras que lo condenan y que todo
depende, en última instancia, de la cultura
particular en la que se viva, lo que se está
afirmando es que el aborto es bueno para
aquellos que creen que lo es y malo para los que
creen que es malo.
UTILITARISMO
El utilitarismo es la tendencia a considerar la
utilidad como el mayor de los valores. La ética
utilitarista sostiene que la bondad o maldad moral
de las acciones humanas depende de los
resultados de las mismas. Si un acto tiene buenas
consecuencias será bueno, si las tiene malas,
malo.
la teoría utilitarista, habría que preferir
siempre aquella acción que reportara
el bien neto mayor.
• ¿qué se considera como “bien
mayor”?
• ¿para quién es este bien, para el que
actúa o también para los demás?
El utilitarismo es una teoría ética secular que surgió a partir del
humanismo moderno como reacción frente a la ética religiosa
tradicional.
• Muchos de los argumentos que se emplean para defender
el aborto se apoyan sobre una ética utilitarista. Esto se
puede comprobar incluso en los escritos de ciertos teólogos
protestantes y profesores de ética.
Joseph Fletcher, quien en los años 70 llegó a afirmar que ningún
acto es intrínsecamente malo, ya que la cualidad moral sólo
provendría de las consecuencias.
a) la condena de todo tipo de aborto, a excepción del
que se hace para salvar la vida de la madre.
b) cuando el feto está deformado o es el producto de
violación o incesto.
c) por cualquier causa, siempre que se realice antes
de que el feto sea ya viable.
d) permitirlo siempre y por cualquier motivo, él
consideraba la última como la más aceptable.
¿No sería mejor para esos niños no nacer
nunca que nacer sin ser queridos y
convertirse así en víctimas de malos
tratos, abusos y explotaciones de todo
tipo?
No obstante, en muchos embarazos que al principio no son
deseados, a medida que transcurren los meses y se acerca el
momento del parto, ocurre que la mujer se va ilusionando poco a
poco con su bebé y al final lo espera con cariño.
En cuanto al asunto de los malos tratos por parte de los padres, a
veces se citan estadísticas de tales casos con el fin de justificar el
aborto de las criaturas no queridas.
¿acaso disminuiría el número de estos malos tratos si el aborto fuese
libre y gratuito?
¿se trataría al resto con más cuidado y afecto?
¿existe alguna relación entre aborto y malos tratos?
¿no es posible que aquellos padres hostiles, frustrados
profesionalmente y con múltiples problemas de todo tipo, lleguen a
pensar que si no es malo matar a los fetos antes del parto, tampoco
tiene por qué serlo pegarles o abusar de ellos después de nacer?
¿no tendrá la sociedad abortista buena parte de culpa en el problema
de los malos tratos a menores?
Si hay que aceptar, según propone el
utilitarismo, que la vida humana es buena o
mala en función de su utilidad a la sociedad,
entonces el hombre no es mucho más que una
máquina.
La calidad de las personas se evaluará por el
rendimiento de sus vidas o por el número de
fallos físicos que se den en su organismo. Para
ser persona habría que dar positivo en ese
control de calidad.
SER PERSONA ES ALGO MÁS QUE
ALCANZAR UNOS DETERMINADOS
NIVELES DE INTELIGENCIA.
LA BENDICION MAS GRANDE DE UNA
MUJER, ES EL SER MADRE
CIBERGRAFIA
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