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Renacimiento: Humanismo y Psicología

El documento describe aspectos clave del Renacimiento como el humanismo, la investigación empírica y la secularización. En esta época, la psicología comienza a desplazarse del alma cristiana hacia el estudio del cuerpo y la racionalidad mediante el método científico, aunque también surge oposición a este enfoque. Figuras como Leonardo da Vinci y Giordano Bruno realizan importantes contribuciones al estudio del cuerpo humano y el alma desde perspectivas naturalistas.

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Renacimiento: Humanismo y Psicología

El documento describe aspectos clave del Renacimiento como el humanismo, la investigación empírica y la secularización. En esta época, la psicología comienza a desplazarse del alma cristiana hacia el estudio del cuerpo y la racionalidad mediante el método científico, aunque también surge oposición a este enfoque. Figuras como Leonardo da Vinci y Giordano Bruno realizan importantes contribuciones al estudio del cuerpo humano y el alma desde perspectivas naturalistas.

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Leonardo da Vinci

Giordano Bruno
El Renacimiento • Gesta en sus
inicios a la
modernidad.
• Comienzo del
Renacimiento en
HUMANISMO torno al año 1300
en Italia

• Se veía a sí misma
rompiendo con el
INVESTIGACIÓN
EMPÍRICA Renacimiento pasado
• Se elevaba y
valoraba
profundamente la
naturaleza

SECULARIZACIÓN • Aplicación del


método
científico
¿Qué piensas que sucede con la
psicología en esta época?

La psicología moderna comenzará a


desplazar su interés del alma (cristiana), al
cuerpo y la racionalidad, sin dejar de lado
reacciones de oposición a esta última. El
hombre devendrá objeto de investigación y
estará cerca la episteme de emergencia de la
psicología como tal.
El humanismo en el Renacimiento

• De espectador pasivo de un mundo inmóvil, imagen


instaurada por la escolástica aristotélica de la Edad
Media, el hombre del Renacimiento se torna actor y
creador en un mundo dinámico
• Los humanistas insisten sobre la libertad de hacer,
sobre el hombre que construye y se construye, que no
copia un modelo sino que se forma, que –como Dios–
es creador, con el riesgo constante de un fracaso.
• Volver al hombre libre y creador, desarrollando un
poder moral y espiritual sobre sí mismo. Así puede
definirse el ideal humanista del Renacimiento.
¿Y la psicología?

Existe una antinomia:

Por un lado asocia la psicología Por el otro lado rescata una


de manera inmediata a la psicología que apunta al
fisiología, las funciones desbordamiento de lo material y
cerebrales, de los nervios y el cognoscible, a partir de lo
propio cuerpo irracional, inconsciente, el no
saber del propio sujeto, o del yo
que comienza a nombrarse.
Como podrás notar,
empiezan a
dividirse los
caminos de las
psicología…
Leonardo Da Vinci

Leonardo Ser Piero da


Vinci, nace el 15 de abril
de 1452, siendo hijo
ilegítimo de un notario Rehabilitó el cuerpo humano,
florentino. centrándose en la anatomía y
la fisiología que requerían de
Fallece el 2 de mayo de la disección corporal.
1519 a los 67 años, siendo
enterrado en la Iglesia de Para Leonardo la actividad
San Valentín en Amboise visual y la psíquica se
corresponderán, siendo el
autor de la famosa frase de
que “los ojos son la ventana
del alma”. Pero alma y vida
para él solo pueden juzgarse
a partir de la experiencia.
Leonardo Da Vinci

• El ser humano es comprendido desde su forma


natural; quién es, en la inmensa naturaleza, un ser
único que la trasciende, por su capacidad de ascenso
y de caída.
• El hombre era el modelo del Universo y lo más
importante era vincularlo con la naturaleza.
• Si el hombre es un microcosmos, su mente ha de
reproducir el orden de la naturaleza, por ello piensa
que la mejor forma de concebir la naturaleza es
tratar de entender su ‘funcionamiento’ y traducir su
lenguaje del mundo sensible al pensamiento
matemático
Giordano Bruno

Se sabe que nace en


1548, en Nola, Nápoles.
se ordena sacerdote en En el hombre, el alma es la
Roma en 1572, aunque causa inteligente que rige los
abandona su orden en elementos del organismo.
1576,
El cuerpo está en el alma y el
Publica algunos textos alma en el espíritu. La
entre 1583 y 1585. Como imaginación hace descender las
consecuencia de estas almas y el espíritu las eleva a
obras, es declarado lo sublime; entre los dos, la
hereje por la inquisición; facultad racional reúne el
se niega a retractarse y compuesto (uno-múltiple,
el 17 de febrero de 1600 igual-diverso, movimiento-
es quemado vivo en la estabilidad, inferíos-superior).
plaza romana de Campo
di Fiori
Atribuye al universo
las funciones hasta
entonces reservadas a
Dios: la infinitud y la
coincidencia de los
contrarios. Con ello
queda humanizada la
noción de verdad.

Para él hay una fuente


infinita, el Alma
universal, de todas las
almas individuales.
Giordano Bruno

• Perfila la idea de que el hombre no es el centro


de la idea de Dios, es decir, no sigue la idea
antropomórfica de la creación pues no cree en la
existencia de un alma exclusiva de los seres
humanos.
• No cree en la existencia de la tierra como
centro de la creación, afiliándose a la idea
heliocéntrica defendida por Copérnico, aunque
va más allá de él al afirmar, que ni siquiera el sol
es el centro el universo .
¿Te acuerdas del tarantismo, mal de San Vito o
coreomanía?

Pues en el Renacimiento
John Weyer se interesó por
comprender el problema
de la brujería y para 1573
ublicó una obra en la que
resaltaba que gran número
de los torturados por
brujería en realidad eran
enfermos mentales,
convirtiéndose así en uno
de los primeros médicos
que se dedicaron al
estudios de los desórdenes
mentales

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