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Ignace Lepp

El documento resume las ideas del filósofo existencialista cristiano Ignace Lepp sobre la existencia auténtica. Discute brevemente el origen de Lepp y su conversión al catolicismo. Explica que los existencialistas se centraron en analizar la condición humana, la libertad y la responsabilidad. El documento luego explora las ideas de Sócrates, Diógenes y Aristóteles sobre la naturaleza del ser humano y concluye preguntando si el hombre es realmente un animal racional.

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Ignace Lepp

El documento resume las ideas del filósofo existencialista cristiano Ignace Lepp sobre la existencia auténtica. Discute brevemente el origen de Lepp y su conversión al catolicismo. Explica que los existencialistas se centraron en analizar la condición humana, la libertad y la responsabilidad. El documento luego explora las ideas de Sócrates, Diógenes y Aristóteles sobre la naturaleza del ser humano y concluye preguntando si el hombre es realmente un animal racional.

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Ignace Lepp: La

existencia auténtica

 Breve reseña del autor:


- Origen: Francés (París)
- 1909-1966
- En su juventud se unió al Partido
Comunista incluso llegó a ser un
intelectual hasta que se decepcionó
del comunismo.
- En su libro “De Marx a Cristo” se
convierte al catolicismo
Ignace Lepp: Existencialismo

 Los filósofos existencialistas se centraron en el análisis de la condición


humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como
el significado de la vida.
 Siglo XIX principio del XX
 No es una escuela homogénea sino que existe el existencialismo Cristiano,
Ateo y Agnóstico. Ej: Sartre, Heidegger, etc.
La Existencia Auténtica

 “¿Sabemos qué es el hombre, es decir que somos?”


 “¿De que valen todos nuestros conocimientos del mundo exterior si ignoramos
lo que somos nosotros mismo?”
 “En cuanto al conocimiento del hombre nos encontramos aproximadamente
en el mismo punto que Sócrates y Diógenes”
 “Aristóteles no fue a buscar al hombre tan lejos, como un buen naturalista
que era, señaló sobre todo sus semejanzas con el mundo animal. Animal
racional”
 “El hombre es ante todo animal, y la razón aparece como una especia de
accidente más o menos fortuito”
Sócrates y Diógenes

 El conocimiento de sí, fuente de la virtud, comienza por la duda. “Sólo sé que


no sé nada” – Sócrates-
 Diógenes (el cínico) vivió como un vagabundo en Atenas, convirtiendo la
pobreza radical en una virtud. Se dice que vivía en una tinaja, en lugar de
una casa, y que de día caminaba por las calles con una lámpara encendida
diciendo que buscaba hombres honestos.
El hombre

 Aristóteles lo define como “animal racional”


 ¿Es un animal?
 La razón aparece como al fortuito. Le proporciona los medios para dominar a
los demás seres.

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