ETNIAS DE LA COSTA
CHACHIS O CAYAPAS
GENERALIDADES:
Según Alba Moya, los Chachis son una etnia que pertenece a la familia lingüística de los
Barbacoas que a su vez forman parte de los Chibchas – Colombia, más su tradición oral
cuenta que los Chachis llegaron del mar a Puná y de allí se dirigieron a Chimborazo, los
pueblos de la zona los obligaron a afincarse al noroccidente de Ibarra y la conquista
española les llevó a trasladarse a Esmeraldas.
UBICACIÓN:
· Los Chachis o Cayapas se ubican en las riberas de los ríos Cayapas, Onzole y Camarones
lo que corresponde a la selva tropical de noroccidente de la provincia de Esmeraldas
en la costa ecuatoriana.
ACCESOS:
Se puede llegar por la carretera que une a Quito – La Independencia – Esmeraldas – Muisne o
Esmeraldas – San Lorenzo. O por la vía que une a Ibarra – Lita – San Lorenzo.
Ocupan actualmente un territorio de 105 468 hectáreas de las cuales el 21%,
equivalente a 22147 hectáreas s son ocupadas por el 93,7 % de las familias, mientras
que el 79%, es decir hectáreas corresponde a bosques primarios y secundarios.
POBLACIÓN:
La población de la nacionalidad Chachi, según un estudio realizado en 1998 por la
Federación Chachi con apoyo de PRODEPINE, es de 8040 habitantes, de los cuales
3951 son hombres y 4089 mujeres. En la actualidad cuentan con alrededor de 46
centros, distantes entre sí, que se extienden en las tres zonas y agrupan a 1 457
familias.
IDIOMA:
Su idioma es el Chaapalachi que pertenece a la familia lingüística Chibcha así
que tiene similitud léxica con el Tsafíqui, pero a la vez registra grandes
diferencias en el sistema fonológico, sintáctico y en la estructura gramatical,
por lo cual se puede decir que son lenguas diferentes.
EDUCACIÓN:
En la actualidad existe un gran porcentaje de personas vinculadas a la docencia intercultural
y trabajan como supervisores o profesores de las comunidades.
ECONOMÍA:
Tradicionalmente vivían de la caza, la cual es cada vez más escasa, los instrumentos
utilizados son la escopeta que ha desplazado a la cerbatana, está se fabrica de palma y
envuelto en piquigua, los dardos son de chonta y el veneno utilizado es el Hambi. Su
economía era de auto subsistencia
VIVIENDA
Los Chachis hacen tres tipos de construcciones: la residencia habitual, la casa para el trapiche y el
rancho o residencia temporal.
La residencia habitual se lo hace junto a un río alrededor de la cual se encuentran las
plantaciones de plátano, cacao, caña y piña.
La casa del trapiche destinada a la molienda de la caña, preparación del guarapo y destilación
del alcohol.
Los ranchos o casas temporales son construidas en sitios alejados usadas para acampar cuando se
hacen viajes largos para la recolección del caucho ya que dormir en la selva es muy
peligroso
VESTIMENTA:
Su vestimenta ancestral no se conserva, era una cushma a rayas, complementada con un
pantalón y cintas de colores; en la actualidad los hombres llevan camisa y un calzón pequeño
ajustado, mientras que las mujeres llevan una manta envuelta como falda sujeta a la cintura con
un cinturón y torso desnudo con collares de chaquira.
Se suelen pintar el rostro, los brazos y piernas con achiote y pintura negra, llevan pulseras y
collares. La ropa es elaborada con textiles que ellos mismos producen, desde el hilado del algodón
hasta la hechura de las prendas. Las mujeres tejen, pero son los hombres los que los confeccionan,
se debe considerar que muchas de las prendas tradicionales han cambiado por el procese de
aculturación.
LOS AWA
Se radican en la parte norte de ecuador en la provincia de Esmeraldas, Carchi
e Imbabura.
En el ecuador Hay 3500 AWAS con sus costumbres muy marcadas.
CULTURA
Los Awá son una nación indígena ancestral que reside en las regiones
noroccidentales de Ecuador y las regiones suroccidentales de Colombia. Con
su propia cultura única y su propio idioma, los Awá tienen veintidós
comunidades Awá legalmente establecidas en Ecuador bajo la dirección de la
Federación de Centros Awá de Ecuador (FCAE).
LINGUISTUCOS
Las tribus Awá, manejan un lenguaje llamado o Awá pit, el cual también suele
ser conocido como Cuaiquer , este es un idioma barbacoano, hablado por los
Awá, que habitan el territorio que se extiende por el norte de Ecuador y el
sur de Colombia.
ESPIRITUAL
En cuanto a las creencias religiosas de los Awá, esta tiene un rico corpus de
mitos y símbolos, a través del cual intentan explicar su mundo, su entorno, la
jungla, está poblado de espíritus que controlan sus vidas.
VESTIMENTA
Los Awá tienen una vestimenta muy particular y como forma de sus
costumbres la bodoquera la utilizan a pesar que fue remplazada por las
conocidas escopetas, de manera práctica se desempeñan muy bien en la cría
de animales, en cuanto a la vestimenta que lleva el hombre esta suele ser
camisas de colores claros, combinadas pantalones obscuros y unas botas de
caucho, en el caso de la mujer se utilizan vestidos largos que son de tela
sencilla, y en muchos casos blusas, zapatos.
LOS HUANCAVILCAS
Son un grupo indígena de la época precolombina, que según la antropología perduran
en los denominados comuneros peninsulares, que se asentaban en la región litoral
del Ecuador y que se extendía desde la Isla Puná cerca a Guayaquil, por parte de
la provincia del Guayas, y toda la actual provincia de Santa Elena y sur de la provincia
de Manabí.
HISTORIA DE LOS HUANCAVILCAS
Ocuparon el mismo territorio que en milenios pasados fueron
habitados por indígenas de las culturas Valdivia, Chorrera, Guangala,
siendo los Huancavilcas sus descendientes directos. Es decir, que se
trata de sociedades nativas adaptadas a la realidad geográfica y
ecológica del espacio costero, que como sabemos se destaca por la
diversidad de zonas de vida, relieve, clima y características
naturales. Desde este punto de vista y siendo la cultura un fenómeno
permanentemente acumulativo, es de entender que los
Huancavilcas, asimilaron costumbres anteriores, expresadas en las
formas de supervivencia, en la tecnología y por cierto en las
tradiciones rituales y ceremoniales.
COMERCIO
Las evidencias arqueológicas determinan que los Huancavilcas
fueron grandes navegantes que surcaron el océano, en sus
grandes balsas, hasta Mesoamérica, Perú y Chile. Sus
principales mercancías de exportación y comercio eran la
concha spondylus, tejidos de algodón, objetos de oro, plata,
cobre y espejos de obsidiana.
Hicieron del comercio una de sus principales actividades
económicas, gracias al dominio del mar y el uso de las balsas
para el mar, cuyo presencia quedó evidenciada en las crónicas
de la época, embarcaciones que les permitían realizar extensos
recorridos, teniendo como actividad sobresaliente el comercio y
el intercambio de productos de la costa pacífica, como textiles,
orfebrería y principalmente la concha Spondylus para fines
rituales.
LENGUA
La lengua de los huancavilcas es la castellana y otra que no es
conocida o documentada y se considera una lengua no
clasificada. Jijón y Caamaño (1941: 385–97) y Pazmiño (1961)
tratan a los Huancavilcas y varias grupos vecinos como miembros
de una hipotética familia lingüística atallán. Jijón y Camaño
también considera a la lengua de los Mantas, en la provincia de
Manabí como parte de esta familia: considera que el Manabí–
Huancavilca–Puná representa una misma lengua con diferentes
variantes, y las relaciona con el mochica, el cañarí y el puruhá
de las tierras altas de más al este. Aunque otras clasificaciones
de las lenguas de Sudamérica aceptan en parte estos puntos de
vista no parece haber una evidencia documental ni empírica
suficiente para aceptar dichas propuestas.
