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Racionalismo: Orígenes y Tipos

El documento describe el origen filosófico de la psicología a través del racionalismo. 1) El racionalismo surgió en el siglo XVII y fue formulado por René Descartes, afirmando que las ideas son innatas y que la razón es la única fuente válida de conocimiento. 2) Descartes contribuyó a la psicología estableciendo el cogito ergo sum como primera verdad indudable y distinguiendo entre actos involuntarios y voluntarios. 3) La filosofía moderna permitió que la psicología se separara de la fil

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Racionalismo: Orígenes y Tipos

El documento describe el origen filosófico de la psicología a través del racionalismo. 1) El racionalismo surgió en el siglo XVII y fue formulado por René Descartes, afirmando que las ideas son innatas y que la razón es la única fuente válida de conocimiento. 2) Descartes contribuyó a la psicología estableciendo el cogito ergo sum como primera verdad indudable y distinguiendo entre actos involuntarios y voluntarios. 3) La filosofía moderna permitió que la psicología se separara de la fil

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RACIONALISMO

ORIGEN FILOSÓFICO DE LA PSICOLOGÍA

EPISTEMOLOGÍA
¿QUÉ ES EL RACIONALISMO?

-El racionalismo (del latín, ratio, razón)


es una corriente filosófica que apareció
en Francia en el siglo XVII, formulada
por René Descartes, es el sistema de
pensamiento que acentúa el papel de la
razón en la adquisición del
conocimiento.
-Afirma que las ideas son innatas.
-El único conocimiento valido es el que
nos ofrece la razón por medio de sus
mecanismos de análisis y síntesis.
-Método lógico.
CARACTERISTÍCAS
1)Nuestros conocimientos acerca de la realidad
proceden no de los sentidos , sino de la razón, del
entendimiento mismo.
2)El conocimiento puede ser construido
deductivamente a partir de unos primeros principios .
3)Los primeros principios del conocimiento no se
pueden extraer de la experienciaempírica , sino que se
encuentra ya en el entendimiento : el inatismo de las
ideas.
4)Consideración de la deducción y más aún de la
intuición intelectual como los métodosmás adecuados
para el ejercicio del pensamiento.
5)La consideración de la matemática como ciencia
ideal.
6)Reivindicación del argumento ontológico para la
demostración de la existencia de Dios.
7)La apreciación optimista del poder de la razón , esta
no tiene límites y puede alcanzar atodo lo real
TIPOS

Racionalismo Racionalismo inmanente Racionalismo teológico


trascendente En esta Dentro de este racionalismo Este tipo de racionalismo
corriente se destaca el
se da a conocer los tiene su base en el aporte
aporte de Platón quien
pensamientos creados por realizado por San Agustín,
expresó que como el
René Descartes acerca de sus quien expresó que Dios es
mundo de la experiencia
estaba en movimiento y ideas innatas. el espíritu que siempre
cambio constante no era guiará a la humanidad en
posible confiar en ello. su totalidad.

Racionalismo lógico
Tipo de racionalismo Racionalismo gnoseológico También
que tiene su base en se le conoce como racionalismo Racionalismo
epistemológico. Es una forma de psicológico En este
la idea de que el
conocimiento basado en la la razón llega a ser
pensamiento llega a
introspección o en la reflexión frente a superior a la
ser la única fuente la extrospección o la observación del voluntad y a la
con la cual el mismo empirismo. La experiencia en emoción.
conocimiento es este tipo de racionalismo llega a ser la
posible. única fuente de conocimiento.
Racionalismo religioso Este le Racionalismo matemático
da un valor mucho más Tipo de racionalismo que
exclusivo a la razón. Esta es la tiene su base en la búsqueda
que se toma en cuenta en el de la razón matemática, donde
campo de la negación y de las se opone el probabilismo, el
verdades humanas. Este
cual explica que lo único a lo
racionalismo afirma que Dios
existe, pero a la vez niega sobre cual se debe aspirar es a la
los atributos de este. verosimilitud y a la
probabilidad.

Racionalismo intelectualista
Este vincula a la razón con
Racionalismo innatista otras facultades,
Racionalismo
Es el tipo de principalmente aquellas que
metafísico racionalismo que acepta
Sostiene que la son afectivas del hombre. Esta
las ideas innatas de los expresa que la base del
realidad tiene un hombre, o sea, aquellas conocimiento se centra en el
carácter racional. ideas que no fueron pensamiento y en la
adquiridas a través de experiencia.
los sentidos.
CONTRIBUCIONES DE LA FILOSOFÍA MODERNA A LA
PSICOLOGÍA

ETAPA DE LA FILOSOFÍA QUE APARECE


TRAS EL RENACIMIENTO

ABARCA LOS SIGLOS XVII Y XVIII

DERRUMBA LA ESCOLASTICA CON NUEVOS PARADIGMAS:


-RACIONALISMO.
-EMPIRISMO.
-ILUSTRACIÓN.
ORIGEN FILOSÓFICO DE LA PSICOLOGÍA

Se consideraba como parte de la


filosofía.

Estudiando el alma como


Empieza siendo principio de vida de todos
la ciencia del los seres
alma. animados(hombres,
animales, plantas).

Con el tiempo esta rama


de la ciencia filosófica se
va reduciendo hasta Psicología filosófica
abarcar solamente las
facultades mentales del
hombre.
Durante la modernidad.
Se van desarrollando una
serie de
circunstancias(nuevas
A partir de Descartes. teorías filosóficas).

Fundando una ciencia


Que permiten, que propia, independiente.
en el siglo XIX, la
psicología termine
separándose de la Se funda así, la
filosofía. psicología científica
RÉNE DESCARTES
DATOS BIOGRÁFICOS

René Descartes fue un filósofo y matemático


francés, nacido en la Haye, Touraine (Francia), el
31 de marzo de 1596, estudió en el colegio
Jesuita de la Fléche donde se enseñaba la
escolástica. Continuó derecho en Poitiers y se
graduó en el año de 1616 sin embargo nunca
ejerció la profesión Jurídica. En 1618 entró al
servicio del príncipe Mauricio I de Nassau, con la
intención de seguir la carrera militar. Fue
considerado como “el padre de la geometría
analítica” y de la “filosofía moderna”.
OBRAS: LA DUDA METÓDICA

“La duda es el principio de la sabiduría.” René Descartes

Tiene como objetivo la fundamentación Este método le sirvió a Descartes para


radical del conocimiento y que consiste el descubrimiento del cogito, concepto
en rechazar como inadecuadas todas que expresa, por una parte, la primera
aquellas creencias de las cuales pueda verdad, la verdad plena y absolutamente
plantearse alguna duda. cierta ("pienso, luego existo"), y por
otra, la realidad especial a que dicha
El ejercicio de la duda metódica pone en verdad se refiere: la mente
cuestión el valor de los sentidos pero autoconsciente.
también el de la razón deductiva.
El mundo físico, el cuerpo ajeno y el La duda metódica, en especial su crítica
propio no superarán la duda metódica. a los sentidos le sirvió a Descartes para
Sólo el cogito resiste los embates de la la defensa del carácter inmaterial de la
duda metódica. mente: todos los cuerpos son dudables,
incluido el propio, la mente propia no lo
es, luego la mente debe estar
El objetivo de Descartes era encontrar constituida de una realidad distinta a la
verdades absolutamente ciertas, esto física, las mentes son substancias
es, de las que no se pudiera dudar, pensantes los cuerpos substancias
para fundamentar así el conocimiento extensas.
Metafísica basada en la
idea de substancia

Res extensa
Res infinita Res cogitans Sustancias
DIOS Pensamiento corpóreas
OBRAS DE DESCARTES

Discurso del Meditaciones


Principios de filosofía La geometría
método metafísicas

Reglas para la dirección


Las pasiones del
El mundo del espíritu
alma
El discurso del método

Divide los actos humanos en dos:

Actos voluntarios
Actos involuntarios

Automatismos
Dirigidos por la mente
Reacciones innatas y estímulos
Fruto de la reflexión y decisión
internos
Especificos humanos
Propios de animales
Mente
Cuerpo
APORTACIONES A LA PSICOLOGÍA

-Aporta el hecho de que el objeto de


estudio debe ser realizado a través de un
método.
-Descartes expresó su primera verdad
indudable con el famoso: Cogito ergo sum.
Pienso, luego existo.

-Estableció también la existencia del


mundo y del propio cuerpo, y la exactitud
general de la percepción.
-El discurso de la duda con el criterio de
verdad.
-El problema cartesiano para construir la
certeza.
GOTTFRIED LEIBNIZ
APORTACIONES
Pensamiento: para Leibniz las substancias infinitas que forman la estructura metafísica de
los seres, las llama “mónadas”, que hacen referencia a la unidad, lo cual nos lleva a
representarla como elemento último e indivisible.
La mónada absoluta es dios, fuente y razón de todo orden establecido en el universo

3. Las mónadas
Leibniz reconoce que, aunque estirar del hilo de
las nociones nos pueda servir para conocer la
verdad, a la práctica esto es imposible, porque
nuestra racionalidad no es lo 1. La idea de las nociones
suficientemente potente como para trabajar Leibniz creía que cada elemento de la realidad, ya sea una
con una cantidad tan masiva de información. persona, un paisaje o un objeto, está asociado a algo llamado
4. Verdades de razón y verdades “noción”. La noción es todo lo que es cierto acerca del
elemento de la realidad al que va asociada. Por ejemplo, el
de hecho color de un cuervo es negro, sus dedos de las extremidades
Sin embargo, la existencia de las mónadas no traseras están desprovistos de plumas, etc.
cambia el hecho de que no somos capaces de
asimilar su presencia, y a la práctica muchas
2. Todo está relacionado
Leibniz estuvo fuertemente inspirado por el racionalismo, y
veces actuamos como si nada fuese seguro.
por eso creía que lo máximo a lo que puede aspirar el
Es por eso que en la teoría de Gottfried Leibniz
lenguaje es a parecerse a las matemáticas, un sistema
se distingue entre verdades de razón y de
hermético de símbolos. Es por eso que, para él, si algo es
hecho, siendo las segundas el mal menor
cierto tiene que estar conectado a las verdades de otros
necesario para poder trabajar con certezas
elementos de la realidad descritos por sus correspondientes
relativas sobre lo que nos ocurre. La única
nociones, al menos desde el punto de vista teórico.
entidad que tiene acceso total a las verdades
de razón, según Leibniz, sería el dios cristiano.
VARIANTES DEL RACIONALISMO
Conclusión
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importancia-en-la-psicologa-de-hoy

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