“Y en ningún
Iglesia Cristiana otro hay salvación...”
Hechos 4:12
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
EL BANQUETE DE LA REINA
ESTER
ESTER 5:1-14
VERDAD CENTRAL
El que no conoce a Cristo es pobre aunque sea rico,
porque está completamente desprovisto del Único
que es la riqueza verdadera.
FONDO HISTÓRICO
EL CETRO
FÓRMULA HIPERBÓLICA
LA ESPERA ENTRE LOS DOS BANQUETES
EL CETRO
Era una vara (a menudo
ornamental) utilizada por un
gobernante, el símbolo de su
poder.
En los bajorrelieves de
Persépolis, vemos al rey Darío
entronizado entre su corte, y
caminando afuera en igual
estado; en ambos casos él
llevaba en su mano derecha
una vara delgada, de igual
altura que él, adornada con
una borlita pequeña en el cabo
de arriba.
FÓRMULA HIPERBÓLICA
Esta frase es mejor
interpretarla como una
exageración oriental.
Este modo de hablar tuvo su
origen en la costumbre persa
de apropiar para el
mantenimiento de hombres
grandes y favoritos reales,
una ciudad para su pan, otra
para su vino, una tercera
para su ropa, etc., de modo
que la frase indicaba gran
liberalidad.
LA ESPERA ENTRE LOS DOS BANQUETES
Ester decide que sería prudente
otro banquete y un día de demora.
En la soberanía de Dios, esto
permitiera que el rey leyera de
Mardoqueo y la manera en que
éste había salvado la vida del rey
(6:1–2).
Dios usa a Ester con sabiduría. Ella
comprende la importancia de
esperar el tiempo de Dios antes de
elevar su petición (véase Ec. 8:5-6).
INTRODUCCIÓN
El pueblo de Dios fue preservado gracias a un improbable
grupo de circunstancias.
Resulta obvio a los lectores
que confían en el Señor, que
la soberanía divina estaba
obrando para cumplir sus
propósitos.
También era para recordar a
los lectores originales que
vivían en Judea, que Dios los
protegería de cualquier cosa
que amenazara sus vidas.
Aun el hecho de que el rey
pagano era olvidadizo, sería
usado por Dios para proteger
y preservar a su pueblo.
1. PREPARACIÓN DEL PRIMER
BANQUETE
Est. 5:1-4
Después de tres días de
ayuno (4:16), Ester quedó
lista para ir al rey y exponerle
su petición. En realidad, fue
al tercer día, debido a que
una parte del día se contaba
como un día completo.
A pesar de que no había
estado con el rey por más de
un mes (4:11), a él le agradó
que viniera, (aunque ella se
había mostrado dubitativa) y
él le extendió su cetro de
oro.
Él había percibido que venía
a solicitarle algo, así que le
preguntó que quería.
Incluso, le ofreció darle
cualquier cosa, hasta (v.3)
la mitad
_____ del reino (5:6; 7:2;
Mr. 6:23).
Evidentemente, esa fue una
expresión figurada para
expresar que Ester podía
pedir cualquier cosa y que
su deseo sería cumplido.
La petición de Ester fue bastante simple: pidió que tanto
Asuero como Amán fueran al banquete que ella había
preparado.
2. PREPARACIÓN DEL SEGUNDO
BANQUETE
Est. 5:5-8
El banquete estaba listo y el
rey pidió a Amán que lo
acompañara como Ester se lo
había pedido. La invitación a
un banquete de la reina era
un honor inusitado, porque
los gobernantes persas
protegían mucho a sus
esposas.
Cuando el rey volvió a
preguntarle lo que quería y
prometió concedérselo, Ester
respondió que se lo diría al
día siguiente en un segundo
8
banquete (v.___).
No se dice la razón de que
Ester no descubriera el
complot de Amán en la
primera ocasión.
La respuesta de Asuero a la
petición de Ester no
aparece aquí, pero el
desplante soberbio de
Amán (v.12) demuestra
que el rey aceptó la
invitación.
3. AMÁN SE ALEGRA Y PREPARA EL
PATÍBULO
Est. 5:9-14
Amán estaba eufórico (v.9):
“contento y alegre de
_______” por su buena
corazón
fortuna con el rey y la reina.
Pero, en contraste, estaba
furioso con Mardoqueo, el
judío, que todavía se negaba
a arrodillarse ante él (3:2, 5).
Amán estaba tan ansioso por
acabar con Mardoqueo, que
no podía disfrutar de la
buena posición que tenía.
En esa ocasión, para
calmar la ira que sentía
hacia Mardoqueo, reunió
a su familia y amigos y
pasó tiempo con ellos.
ufanándose de la riqueza
que había amasado y de
la gran familia que estaba
criando [tenía (9:7-10, 12)
10 hijos]
___
Con arrogancia, les
recordó su meteórico
ascenso en el reino, y
terminó diciéndoles que
había sido el invitado de
honor, durante dos días
seguidos, de un banquete
privado con el rey y la
reina.
Sin embargo agregó
(v.13): “Pero todo esto de
nada
_____ me sirve cada vez
que veo al judío
Mardoqueo sentado a la
puerta del rey.”
La esposa de Amán (v.10)
_____,
Zeres y todos sus amigos no
eran mejor que él.
Le recomendaron que
levantara una horca de (v.14)
___
50 codos (23 m aprox.) de
altura y que colgara en ella a
Mardoqueo antes del
banquete, de manera que no
tuviera nada que lo perturbara
cuando fuera a celebrar. La
horca era probablemente una
estaca para empalar, un
método común de ejecución
en el mundo antiguo.
El propósito de recomendarle
que hiciera una estaca tan alta
era para que sirviera de
escarmiento a todo el que la
viera.
La persona empalada sería
visible desde todas las
direcciones, debido que estaría
más alta que los árboles. El
espectáculo resaltaría de
manera inequívoca que Amán
tenía el control de la situación
(3:1) y que nadie podía
interponerse en su camino.
Sin duda, Amán creía que
eliminando a Mardoqueo
suprimiría cualquier
oposición organizada del
pueblo judío y se libraría
para siempre de sus
enemigos.
Aquí, el conflicto entre
Amán y Mardoqueo llega a
su clímax. De aquí en
adelante, se va resolviendo
de manera paulatina, a
través de las circunstancias
que ya estaban en
operación.
Al irse desarrollando los
eventos, se recuerda al lector
algunos sucesos que en
apariencia eran
insignificantes o que estaban
olvidados, mismos que el
hábil narrador ya había
mencionado pero no
enfatizado.
Dios estaba controlando
todo de manera soberana,
incluso el detestable acto de
erigir un patíbulo (Hch. 2:23;
4:27-28).
APLICACIÓN DEL ESTUDIO
El odio y la amargura son como una cizaña de grandes raíces
que crece en nuestro corazón y corrompe toda la vida.
Amán estaba tan
consumido por el odio
hacia Mardoqueo que
ni siquiera pudo
disfrutar del honor de
ser invitado al
banquete de Ester (He.
12:15).
No permita que el odio
y su consecuente
amargura se alojen en
su corazón. Al igual
que Amán, descubrirá
que se vuelven en
contra suya
Si la mención del
nombre de alguna
persona provoca ira
en usted, confiese su
amargura como
pecado.
No basta con ignorar
la amargura,
esconderla de los
demás o hacer
cambios
superficiales en el
comportamiento.
Si no se quita
completamente,
crecerá,
empeorando la
situación.
Est. 7:2
“Y en el segundo día, mientras bebían vino, dijo el rey a Ester:
¿Cuál es tu petición, reina Ester, y te será concedida? ¿Cuál es
tu demanda? Aunque sea la mitad del reino, te será
otorgada.”
Mr. 6:23
“Y le juró: Todo lo que me pidas te daré, hasta la mitad de mi
reino.”
Est. 3:2, 5
“Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se
arrodillaban y se inclinaban ante Amán, porque así lo había
mandado el rey; pero Mardoqueo ni se arrodillaba ni se
humillaba…
Y vio Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba
delante de él; y se llenó de ira.”
Est. 9:7-10, 12
“Mataron entonces a Parsandata, Dalfón, Aspata, Porata,
Adalía, Aridata, Parmasta, Arisai, Aridai y Vaizata, diez hijos
de Amán hijo de Hamedata, enemigo de los judíos; pero no
tocaron sus bienes… Y dijo el rey a la reina Ester: En Susa
capital del reino los judíos han matado a quinientos hombres,
y a diez hijos de Amán. ¿Qué habrán hecho en las otras
provincias del rey? ¿Cuál, pues, es tu petición? y te será
concedida; ¿o qué más es tu demanda? y será hecha.”
Est. 3:1
“Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán
hijo de Hamedata agagueo, y lo honró, y puso su silla sobre
todos los príncipes que estaban con él.”
Hch. 2:23
“a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado
conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de
inicuos, crucificándole;”
Hch. 4:27-28
“Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra
tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio
Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, para hacer
cuanto tu mano y tu consejo habían antes determinado que
sucediera.”
He. 12:15
“Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de
Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por
ella muchos sean contaminados;”
GLOSARIO
DUBITATIVO (VA) EMPALAR
Que implica o denota
1. Atravesar con el asador, u otro
instrumento puntiagudo,
duda.
carne, aves, pescados, etc.,
para asarlos.
2. Atravesar, clavar, meter por un
cuerpo un instrumento
puntiagudo.
3. Decir a alguien de palabra o
por escrito algo, causándole
sorpresa o molestia. Me
espetó una arenga, un cuento,
una carta.
GLOSARIO
INUSITADO (DA) PATÍBULO
No usado, Tablado o lugar en que
desacostumbrado. se ejecuta la pena de
muerte.
