Introducción al Estudio de la Biblia 12
El libro de los Salmos
El libro del Salterio es un
libro particular, diverso de
los demás libros de la
Sagrada Escritura en
cuanto que su contenido
son textos que representan
una síntesis de toda la
historia de la Salvación y
que engloban todas las
grades temáticas
teológicas y antropológicas
Son textos de gran
riqueza, que tenemos
en las manos todos
los días; el salterio
es también un libro
particular pues es
único entre todos los
otros libros bíblicos
que se presenta
como un formulario
de oración.
El título del Libro
En griego En hebreo
El libro es conocido como el En hebreo el título del libro es
libro de los Psalmos que “Tehillim”, termino que
significa “canto acompañado procede del verbo halal que
con instrumento musical” significa “alabanza”
Colección de cantos Colección de alabanzas
El destinatario de estas
alabanzas es Dios
El género loa ha dado
nombre a toda la colección,
porque es un título ancho o
porque alabar a Dios se
considera la tarea primaria
de quien ora
El hombre ha sido creado para
alabar a Dios
Si dejamos a un lado el título
de la colección y analizamos el
contenido, nos damos cuenta
que el mayor número de los
salmos son en realidad
súplicas …
Como si la primera tarea
del hombre fuera alabar a
Dios pero la más urgente
es pedir, suplicar
“Orar es levantar el corazón a Dios y
pedirle mercedes”
El libro de los Salmos
Se trata de una colección de 150
composiciones poéticas
Con respecto a la enumeración se presenta un pequeño
problema: la versión griega de la Biblia ha unido los Salmos 9
y 10, presentándolos como un solo Salmo, de aquí en
adelante la numeración griega es de un número menos;
mientras que el Salmo 147, un solo Salmo en hebreo, fue
divido en dos, de aquí en adelante la enumeración se iguala.
Por ejemplo en la Biblia de Numeración
Jerusalén aparece: Salmo 23 (22) griega
Numeración
hebrea
En la tradición hebrea
Cada Salmo lleva un título que indica el autor, la circunstancia y una
introducción musical. Esto normalmente es obra posterior de un
erudito que han intentado muchas veces historificar el salmo
correspondiente
Título que se da en Latín
para el uso de la liturgia cristiana
SALMO 51
(50)
Miserere
1 Del maestro de coro. Salmo. De David. 2 Cuando el profeta Natán
lo visitó después de haberse unido aquél a Betsabé.
Instrucción
musical Autor Circunstancia
El libro de los Salmos: una colección de
colecciones
1. La tradición antigua de Israel ha dividido el Salterio en
cinco libros:
1 - 41 42-72 73-89 90-106 107-150
A la base de esta división encontramos las doxologías que
aparecen al final de cada sección:
“Bendito sea por siempre Yahvé, Amén, Amén”
Pentateuco de la Oración
Cinco libros Cinco libros
de la Torá del Salterio
Moisés David
La historia de La respuesta
del pueblo
Dios con su a través de la
pueblo Alabanza y la oración
2. División según el
autor:
El los títulos hebreos se
atribuyen a David 73
salmos; en el texto griego
se le añaden 14 más; en
latín 85.
Asaf aparece como el
autor de 12
Los hijos de Coré, 11
Salomón, 1 o 2
Moisés, 1.
Otras divisiones
Los salmos de
Subida
Sal 120 al Sal
134
Los géneros literarios en el Salterio
Los Himnos
Es un canto de alabanza a Dios,
de ordinario, por sus obras. El
tono es festivo y suele ser coral.
Se pueden esquematizar en:
Introducción Salmos
Cuerpo 8, 19,29,33,65,93,96-99
100, 104, 105, 111,113
Conclusión 117, 135, 136, 145, 146, 148,
149,150.
- Himnos de entronización del Señor o de la realeza divina
Son himnos que celebran el
reinado universal del Señor. Se
ha tratado de relacionarlos con
una fiesta de entronización del
Señor en Jerusalén aunque ésta Salmos
es una hipótesis poco segura
47 93 96 07 98 99
- Himnos o Cantos de Sión
Ensalzan con una nota teñida
de escatología a la Ciudad de
Sión, morada del Altísimo y
meta de las peregrinaciones
Salmos
46 48 76 84 87 120 -134
Las Súplicas
A diferencia de los himnos, las súplicas no cantan las glorias de Yahvé
sino que se dirigen a Él. Generalmente encontramos en ellos:
Invocación acompañada de una petición de ayuda o una oración.
En el cuerpo del Salmo se intenta conmover al Señor describiendo la
triste situación de los suplicantes con metáforas que raras veces
permiten descubrir la situación concreta del orante.
La súplica concluye con la certeza de que la oración ha sido
escuchada.
Súplicas colectivas o Súplicas
nacionales individuales
La situación es una -De persecución
desgracia nacional: de -Por enfermedad
orden agrícola, como -De inocente
sequía, langostas, injustamente perseguido
plagas; o bélicas, de
salud o catástrofes
naturales
3 5 6 7 13 17 22 25 26
12 44 60 74 79 80 83 28 31 38 42 43 51 54-57
85 106 123 129 137 59 63 64 69-71 77 86 102
120 130 140-143
Las acciones de gracias
Las súplicas pueden
concluir con una acción
de gracias que se
convierte en el centro
del cántico o del salmo
Salmos
18 21 30 33 34 40 65-68 92 116 118 124 129 138 144
Salmos de confianza
Si bien la confianza soporta
toda petición, pues no
suplicaría el hombre si no
esperara ser escuchado, con
todo la confianza puede ser
el tema central, el afecto
constitutivo de algunos
salmos.
Salmos
4 11 16 23 27 62 131
Salmos Reales
La importancia de la
Monarquía y la promesa de
la dinastía davídica han
originado un tipo de salmos
para introducir al rey en la
oración.
Se llaman salmos reales por
el tema o porque los
pronuncia el rey: son del rey
o por el rey
Salmos
2 18 20 21 45 72 89 110 132
Salmos penitenciales
Se implora o se canta
el perdón de Dios a
quien reconoce su
pecado
Salmos
6 32 38 51 102 103 143
Salmos sapienciales
Se distinguen por su
temática sapiencial o por su
tono reflexivo, a veces
didáctico. Se pueden dividir
en los que meditan sobre
las condición humana en su
aspecto ético y religioso, y
los que meditan sobre la
historia de la comunidad
Salmos
1 37 49 73 91 112
