Estudia a Dios La Verdad era
desde la FILOSOFÍA MEDIEVAL buscada en la
teología Biblia, libro de
enmarcando la máxima
doctrina sabiduría junto
cristianismo, a Los
por el que Evangelios,
explicaba la según los
existencia y los cuales Dios
fenómenos del creó el mundo y
mundo que les a todas las
rodeaba. personas.
LA
ETAPAS PATRÍSTICA
La primera etapa en la filosofía medieval es aquella que corresponde a la
articulación definitiva de los dogmas cristianos, su defensa ante otras
religiones y a la iniciación a la humanidad en la Verdad de Cristo.
Fueron llamados Padres de la Iglesia SUS
REPRESENTATES Hipólito de Antioquia o
de San Agustín.
TEORÍAS DEL NEOPLATONISMO
reinterpretación de Platón bajo un tinte A través de la Patrística San Agustín
cristiano . Se presenta como un buscador recibe la oportunidad de solucionar el
afanoso de la Verdad que hace del Saber problema de Fe y Razón, aunque no parte
una cuestión de vida o muerte y ello lo de distinguir entre la religión y la
consigue al describir, según sus escritos, la filosofía, sino que considera a las dos
profunda vena religiosa de Platón resumida como soluciones equivalentes para una
así: necesidad vital del hombre que es la
posesión de la Verdad.
no hay posibilidad de conocer sin amar
porque el conocimiento es amor y sólo San Agustín los identificó sin
amando, llegando a Dios, conocemos con confundirlas, sabía que la razón religiosa
certeza. Todo conocimiento de Verdad se se alcanza con la Fe y la razón de la
conoce a través de la luz de Dios. filosofía se alcanza con la razón.
LA ESCOLÁSTICA
objetivo principal es descubrir
las causas profundas o A través de la ciencia de
esenciales y después practicar La segunda etapa en la filosofía Aristóteles, se intenta explicar
a partir de ellas el método medieval, A partir del siglo la existencia sobrenatural de
científico por excelencia con la XIII. se hablas de la metafísica, Dios.
reinterpretación de Aristóteles, consecuencia del conocimiento
de Aristóteles y del
. neoplatonismo greco-árabe .
El máximo representante hace una Julián Marías: la Escolástica
interpretación literal del filósofo trata problemas filosóficos que
AVERROES griego, afirmando la existencia de surgen con ocasión de
la Doble Verdad, representada en la cuestiones religiosas y
religión y la filosofía teológicas.
desarrolló una teoría que conjugaba Los tres grandes problemas de la
SANTO TOMÁS
las posibilidades del cristianismo filosofía medieval lo
DE AQUINO
con las ideas aristotélicas, que con constituyeron "Dios",
el tiempo se convirtieron en las "Relaciones entre Fe y Razón" y
ideas oficiales del catolicismo. "Los Universales".
Es referida a Dios, plantea en los filósofos medievales la necesidad de explicar mediante
PRIMERA métodos científicos la existencia del mismo siendo no sólo cuestión de fe sino también de
ciencia.
Va a ser respondida a través de una unión entre ambas y que se convertirán en
conceptos complementarios .San Agustín en la que sólo existe una Verdad que es dada a
SEGUNDA través de la confluencia de ambas corrientes. Averroes, llamada de la Doble Verdad ya
que bajo su punto de vista ambas fuentes son independientes y por tanto independientes
van a ser sus resultados, aunque confluyan en un punto común. San Tomás quien
pensaba que ambas, religión y fe, comparten verdades que pueden ser explicadas sin la
necesidad de la otra.
Los "universales son, atendiendo a la tercera de las cuestiones, los problemas más
debatidos por los filósofos medievales, consistentes en decidir si las ideas más generales y
TERCERA
abstractas poseen existencia separada e independiente del entendimiento humano o son
sólo nombres, definiciones
