Filosofa
medieval
Introduccin
La filosofa Medieval marca el fin de la
historia del pensamiento antiguo y la
apertura a una nueva forma de
pensamiento.
Con el nacimiento de Cristo y el
advenimiento del cristianismo la filosofa
deber comenzar a dialogar con la
religin.
Edad media
476 d. c con la cada del Imperio
Romano
En el II siglo Roma invade a Grecia
y ocurre una fusin cultural.
Influye en el desarrollo de la filosofa
medieval.
El Siglo I
En el ao 1 nace Jess y el cristianismo.
Encuentro del cristianismo con la
filosofa griega.
Los ltimos aos de la filosofa griega
Platn
Aristteles
Estoicos
Epicurios
Cristianismo
Nueva educacin para los hombres
Amar a Dios
Tener fe
Habr autores que la rechazaron y otros la y
ocurren posturas.
Entre el s. 1 y 3 La corriente filosfica ms
fuerte es el gnosticismo ( conocimiento)
Doctrina de la salvacin a travs del
conocimiento.
El hombre conociendo a Dios se salva a s mismo.
Padres de la Iglesia logran hacer la sntesis
Patrstica
Padres de la Iglesia
Intentan sntesis entre filosofa y
religin
Orgenes
San Agustin
Escolstica
Comprenden la revelacin divina
utilizando la razn humana.
Intentan integrar filosofa griega y
revelacin divina.
Armona entre razn y fe.
San Anselmo
Santo Toms de Aquino
Juan Duns Scoto
San Agustn
Nace en Roma
Fue pagano
384 en Miln comienza a tener contacto
con el Platonismo.
386 se convierte al cristianismo y hace
sntesis entre cristianismo y filosofia
platnica.
391- Obispo de Hipona
Dos realidades
Dios
Creada por Dios
El camino para la felicidad era la
interioridad del alma en donde el
hombre puede ascender a Dios.
Fe y razon= caminos hacia Dios.
Hacia la verdad
Dios, es el fundamento de las Ideas.
Todo lo que existe fue creado por Dios.
Todo lo creado en este mundo ya estaba
en la mente de Dios.
Santo Toms de Aquino
Filosofa aristotlica
Representa la escolastica
Nace en Napoles
Mestro de teologia en la orden de los
dominicos.
El hombre es compuesto de cuerpo y
alma. \el fin del hombre es el bien, la
felicidad.
El hombre conoce por dos vas
El cuerpo
Intelecto
Dios
es conocimiento natural del ser
humano gracias a la razn.
Solo las criaturas racionales pueden
conocer a Dios.