Desmintiendo el Cdigo

DaVinci y los evangelios

gnsticos
4 de Julio de 2006

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 Contenido
1. Introduccin
2. Formato de la discusin.
3. Compendio de la novela El Cdigo DaVinci
4. El Canon Bblico.
5. El Gnosticismo.
6. El Arrianismo.
7. Desmintiendo los reclamos del Cdigo DaVinci.
8. Desmintiendo el Evangelio de Judas y los
escritos gnsticos.
9. Conclusiones.
10. Recomendaciones.
[Link] 2
 Credo de Nicea (extracto)
Creo en un slo Seor, Jesucristo,
Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por
nuestra salvacin bajo del cielo, y por obra del Espritu Santo se
encarn de Mara, la Virgen, y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato;
padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las
Escrituras,
y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendr fin.

[Link] 3
 Introduccin
Por qu es necesario saber de este
tema?
El revuelo causado por el libro y la pelcula
El Cdigo DaVinci es debido a los
reclamos y ataques fantsticos que hace
acerca de:
La veracidad y origen de la Biblia
La persona de Jess
Supuestos cristianismos diferentes al Bblico.

[Link] 4
 Introduccin
Por ende, El Cdigo DaVinci,
usando teoras basadas en mentiras
y errores, ataca:
La Biblia y su inspiracin divina.
La persona y divinidad de Jess.
El cristianismo bblico.

[Link] 5
 Introduccin
Cul es la relacin entre el Cdigo Da
Vinci (CDV) y el Gnosticismo?
Al reclamar que Jess era casado, afirma
la idea gnstica de que Jess era slo
hombre, en camino a lograr ser
liberado del cuerpo. (vea el evangelio
de Judas).
Al reclamar que lo que lo que Jess
ense est oculto para todos, excepto
unos pocos iluminados.
[Link] 6
Aadir referencia al evangelio de Judas acerca de Judas liberar
 Introduccin
Cul es la relacin entre el Cdigo Da
Vinci (CDV) y el gnosticismo?
Al reclamar que casi todo lo que la iglesia
ha enseado es mentira, reafirma la
doctrina bsica del Gnosticismo, que
reclama tener las verdaderas enseanzas de
Jess.
Muchas de la ideas en el CDV estn basadas
en textos gnsticos de los siglos II al IV d.c.

[Link] 7
Aadir referencia al evangelio de Judas acerca de Judas liberar
 Formato de la discusin
Para tener una mejor base, discutiremos
primero la verdad histrica sobre cmo:
Se form la Biblia (El Canon Bblico)
Surgieron diversas herejas basadas en
aplicaciones el Cristianismo (El
Gnosticismo y otros).
Y despus compararemos esto con lo
que reclaman el Cdigo DaVinci y Los
evangelios gnsticos.
[Link] 8
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
El director del museo del Louvre en
Pars es asesinado misteriosamente.
Quien investiga el asesinato descubre
que el fenecido director era el Gran
Maestro de una antigua sociedad
encargada de guardar un secreto, que
si se revelara, amenazara la
existencia de la iglesia cristiana.
[Link] 10
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
A travs de una serie de
acertijos y smbolos, los
investigadores llegan a la
conclusin: donde est el
Santo Grial.
Nota: el Santo Grial se le
llama tradicionalmente a la
copa que us Jess para
celebrar la ltima cena, la que
tambin us Jos de Arimatea
para recoger la sangre de Jess
en la cruz.
Este nfasis en el Santo Grial
proviene de tradiciones y la
necedad de darle importancia
a objetos sin ningn valor.

[Link] 11
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
No hay ninguna
evidencia Bblica de
este grial o
sangreal.
Numerosas leyendas
medievales acerca
del Grial existen.
La versin inglesa es
la que us la pelcula
Indiana Jones and
the Last Crusade.

[Link] 12
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
Una versin ms
reciente dice que la
palabra Grial
proviene de la palabra
Sangreal (sangre
real) y por tanto el
mismo no es un objeto
sino que representa
una sangre
(descendencia)
secreta.
Esta es la versin que
usa el CDV.

[Link] 13
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
Lo nico es que este Santo Grial no es una
copa realmente, sino un gran secreto (el
que mencionamos anteriormente).
Los investigadores concluyen que el
Santo Grial fue Mara Magdalena la
madre de la descendencia real de
Jesucristo.
Este era el secreto terrible que aquella
sociedad quera esconder.
[Link] 14
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
Continan diciendo que Mara Magdalena y
Jess tuvieron una hija.
Cuando Jess muri, Mara huy de los otros
discpulos, quienes estaban celosos de su
relacin con Jess, y vivi en una comunidad
juda en Francia con su hija.
Dan Brown (el autor) reclama que hay
pruebas documentadas de esto.
Pruebas que han sido escondidas desde los
das de las Cruzadas por esta sociedad
secreta.
[Link] 15
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
Dice que Leonardo DaVinci perteneci
a esta sociedad secreta, llamada el
Priorato de Sin.
Pistas de este secreto se encuentran
escondidas en cuadros y dibujos por
DaVinci y otros artistas, si se rebusca
bien.
Veamos estas pistas.
[Link] 16
La ltima Cena - DaVinci

[Link] 17
 La ltima Cena - DaVinci

Un cuchillo que parece no pertenecer a nadie.

[Link] 18
La ltima Cena - DaVinci

La figura sentada a la derecha de Jess es

Mara Magdalena, no Juan.

[Link] 19
La ltima Cena - DaVinci

Pedro gesticula amenazantemente ante Ma

Lo que denota celos.

[Link] 20
La ltima Cena - DaVinci

Mara y Jess se inclinan apartndose, formando

una V (smbolo del cliz) o una M, que significa
matrimonio.

[Link] 21
La ltima Cena - DaVinci

Mara y Jess se inclinan apartndose, formando

una V (smbolo del cliz) o una M, que significa
matrimonio.

[Link] 22
La ltima Cena - DaVinci

No hay ningn objeto en la mesa que pudiera ser

el cliz o grial; el vino est en vasos de cristal.

[Link] 23
 Compendio de la novela
El Cdigo DaVinci
Estas hiptesis no son nuevas.
Por qu entonces es necesario responder a
ellas ahora?
Hay que responder porque hay millones
de personas que estn siendo
confundidos por las mentiras y disparates
de esta historia y cualquier traza de fe en
el Jess verdadero se desmorona.

[Link] 24
 Introduccin
Como hemos visto, El Cdigo DaVinci,
usando teoras basadas en mentiras y
errores, ataca:
La Biblia y su inspiracin divina.
La persona y divinidad de Jess.
El cristianismo bblico.
Este desmentir debe entonces empezar
por reafirmar la autoridad e inspiracin de
las Sagradas Escrituras.
[Link] 25
 El Canon Bblico

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 El Canon Bblico
La palabra canon viene del griego kanon
() y del hebreo qaneh (qaneh) y quiere
decir caa.
Debido al uso de la caa como vara de
medir, la palabra kanon vino a significar
regla o referencia (estndar).
Entonces se us para referirse a una lista o
ndice de libros los cuales se reciben como
las Santas Escrituras.
[Link] 27
 El Canon Bblico
Cuando hablamos de los libros
cannicos, nos referimos a aquellos
que entendemos tienen autoridad
divina y que comprenden nuestra
Biblia.

[Link] 28
 El Canon del Antiguo
Testamento
La Biblia est dividida en dos partes:
El Antiguo Testamento, que est
compuesto de las Escrituras hebreas.

[Link] 29
 El Canon del Antiguo
Testamento
La evidencia apunta a que el canon
del Antiguo Testamento ya estaba fijo
en el tiempo de Jess.
Tanto Jess como los apstoles citaron
de las escrituras refirindose a lo
que conocemos como el Antiguo
Testamento.

[Link] 30
 El Canon del Antiguo
Testamento
Veamos:
Juan 7:38
Hechos 8:32
Romanos 4:3
Mateo 21:42
Juan 5:39
Romanos 1:2
2 Timoteo 3:15

[Link] 31
La ms grandiosa biblioteca
del mundo

El Plan de Dios en 66 libros escritos en un perodo de

1,500 aos por ms de 40 autores
 El Canon del Antiguo
Testamento
El Antiguo Testamento (AT)
Hay 5 categoras bsicas en el AT:
Ley 5 libros Gnesis hasta Deuteronomio
Historia 12 libros Josu hasta Ester
Poesa 5 libros Job hasta Cantares
Profetas Mayores 5 libros Isaas hasta Daniel
Profetas Menores 12 libros Oseas hasta Malaquas
Un total de 39 libros

[Link] 33
 El Canon del Antiguo
Testamento
El Antiguo Testamento (AT)
El canon es el grupo de escritos que cumplen con
los requisitos para ser includos en el AT.
El canon del AT fue establecido en el tiempo de
Nehemas, Hageo, Zacaras y Malaquas (~450 A.C.)
Despus de muchos aos de trabajo, acordaron en
fijar en 22 libros el AT hebreo; stos 22 corresponden
exactamente a los 39 libros del AT en nuestras Biblia
(entonces se agrupaban, por ejemplo 1 ra y 2da Reyes
en un libro, los profetas menores en un libro, etc.)

[Link] 34
 El Canon del Antiguo
Testamento
El Antiguo Testamento (AT)
Entre los criterios del canon, estaban:
Es evidente que Dios es su autor?
Fue escrito por un profeta o portavoz de Dios?
Es genuino, y se puede saber el tiempo y lugar as como
su autor?
Su doctrina, es apoyada por los otros libros que cumplen
los otros requisitos?
Jess y los apstoles citaron el AT ms de 600 veces.
Podemos entonces decir que podemos aceptar el AT
como Palabra inspirada por Dios.

[Link] 35
 Entre el AT y el NT
Entre el AT y el NT
Durante ste perodo de ~480 aos (desde ~450
A.C. hasta 30 D.C.), se escribieron por lo menos
14 libros que no cumplen con los requisitos del
canon, y son llamados apcrifos.
Estos 14 libros apcrifos (del griego los
escondidos u ocultos) se adicionan al Antiguo
Testamento en las Biblias Catlicas.
El trmino oculto tiene que ver tambin con el origen
gnstico de muchos de estos libros, especialmente los
escritos despus del 150 d.c.

[Link] 36
 Entre el AT y el NT
Por qu se rechazan los apcrifos?
Nunca fueron aceptados por los judos en el AT
ni por la iglesia cristiana evanglica.
No hay evidencia de que fueran aceptados por
Jess y sus apstoles.
Contienen historias elaboradas y
contradicciones que revelan inmediatamente
que no estn al mismo nivel que la Escritura.
Siempre ha habido dudas sobre su autenticidad.

[Link] 37
 El Canon del Nuevo
Testamento
El Nuevo Testamento (NT)
Hay 5 categoras bsicas en el NT: Un total de 27 libros
Los Evangelios 4 libros Mateo hasta Juan
Historia de la 1 libro Hechos
Iglesia
Epstolas de 14 libros Romanos hasta Hebreos
Pablo
Epstolas 7 libros Santiago hasta Judas
generales
Profeca 1 libro Apocalipsis
[Link] 38
 El Canon del Nuevo
Testamento
La autoridad del NT
Desde el comienzo, la iglesia us tanto el AT
como el NT como la Escritura inspirada por Dios.
Para determinar el canon del NT, se usaron stos
criterios:
Si el autor era un apstol o alguien conectado
ntimamente con ellos.
Si era reconocido por una iglesia prominente.
Si se conformaba a la sana doctrina (la doctrina de los
Apstoles, Hechos 2:42).

[Link] 39
 El Canon del Nuevo
Testamento
La autoridad del NT
Desde muy temprano en la vida de la iglesia,
ya existan originales y copias de las cartas de
Pablo y de los Evangelios.
A estos se fueron aadiendo los otros escritos,
las cartas de Juan, Pedro, Santiago y Judas,
terminando con 3ra de Juan y el Apocalipsis,
que fueron los ltimos dos en escribirse (~95-
96 D.C.)

[Link] 40
 El Canon del Nuevo
Testamento
La autoridad del NT
La carta de Santiago, la segunda carta de Pedro
y el Apocalipsis de Juan, fueron los ms
lentamente aceptados por las iglesias cristianas,
pero ya para el ao 160 D.C., figuraban en el
canon.
Un fragmento de un documento conocido
como el Canon Muratoriano (~170 D.C.), nos
da esta evidencia.

[Link] 41
 El Canon del Nuevo
Testamento
La autoridad del NT
El canon del NT se fij en el ao 367.
Esta lista, publicada por Atanasio, contiene los libros
del NT que eran reconocidos como inspirados por Dios.
Como hemos visto, estos libros ya eran reconocidos
como tales, muchos de ellos desde el siglo II y III (~140
a 280 D.C.)
El canon del NT no fue fijado por ningn concilio o
iglesia, sino que fue formado por los libros
aceptados por la iglesia cristiana en general.

[Link] 42
 El Canon del Nuevo
Testamento
Los manuscritos antiguos de la Biblia
Existen ms de 4,000 manuscritos griegos del NT,
8,000 de la Vulgata Latina (la traduccin al latn de
la Biblia, ao 450) y al menos 1,000 de otras
versiones.
Adems, existen 1,700 fragmentos del AT hebreo y
350 copias de la Septuaginta (la traduccin al griego
del AT hebreo, ao 160 a.c.)
Ningn documento antiguo se le acerca a la Biblia
en cuanto a su autenticidad.

[Link] 43
 Citas bblicas de los
patriarcas de la iglesia
Escritor Evangelios Hechos Epstolas Epstolas Apocalipsis Totales
Paulinas generales
Justino Mrtir 268 10 43 6 3 (266 alusiones) 330
(133 d.c.)

Ireneo 1038 194 499 23 65 1819

(180 d.c.)

Clemente) 1107 44 1127 207 11 2406

(150-212 d.c.)

Orgenes 9231 349 7778 399 165 17,992

(185-253 d.c.)

Tertulliano 3822 502 2609 120 205 7258

(166-220 d.c.)

Hiplito 734 42 387 27 188 1378

(170-235 d.c.)

Eusebio 3258 211 1592 88 27 5176

(324 d.c.)

Gran Total 19,368 1352 14,035 870 664 36,289

[Link] 44
 Cronologa del Canon del
Nuevo Testamento
s d ro
u ca Pe
y
, L lo`
t
o
e ab das an
a P Ju Ju sis
M e , e
d lip
g o s, d s o s
s
t
o
ia rc rta s
ho re n ta oca
n a a ec eb a ar p
Sa M C H H Ju C A

30 d.c. 75 d.c. 150 d.c. 225 d.c. 300 d.c

[Link] 45
 El Gnosticismo

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 El Gnosticismo
El Gnosticismo (de
gnosis conocimiento)
era un movimiento
religioso de los primeros
siglos de la era cristiana
considerado hertico por
la iglesia entonces. Sus
races vienen del
helenismo grecorromano.
Insistan en la salvacin
mediante una sabidura
secreta o gnosis.

[Link] 47
 El Gnosticismo
Se trata de una doctrina
elitista, segn la cual los
iniciados no se salvan por
la fe en el perdn gracias
al sacrificio de Cristo, sino
se salvan mediante la
gnosis, o conocimiento
introspectivo de lo divino,
que es un conocimiento
superior a la fe. La fe no
basta y la muerte de
Cristo tampoco.
Negaban la resurreccin
de Cristo.

[Link] 48
 El Gnosticismo
La gran diferencia es que el
hombre es autnomo para
salvarse a s mismo. Segn
Valentn:
La gnosis coincide con un
despertar, abrir los ojos y
ver que el Mundo tal como
nos los presentan es una
apariencia. Y el reposo
solamente lo encontraremos
en el Lugar del Reposo, en
la Resurreccin, el despertar
que da el Conocimiento
perfecto.

[Link] 49
 El Gnosticismo
El Gnosticismo se
difundi desde
~150 d.c., siendo
su principal
maestro Valentn de
Alejandra, quien
escribi el
Evangelio de la
Verdad.

[Link] 50
 El Gnosticismo
Tambin Marcin figur
entre sus principales
maestros.
Neg la humanidad de
Cristo, diciendo que
Cristo y Jess eran dos
seres completamente
diferentes.
Rechaz el A.T. y los
evangelios de Mateo,
Marcos y Juan.

[Link] 51
 El Gnosticismo
Muchos de los
escritos del
Gnosticismo se
conocan por
referencia, pero el
hallazgo de un grupo
de ellos en Nag
Hammadi en 1945,
ha permitido
confirmar lo torcido
de sus enseanzas.
[Link] 52
 El Gnosticismo
Ireneo de Lyon (130-
202 d.c.) trabaj
mucho en refutar y
corregir los errores
del Gnosticismo.
En su libro Contra
las Herejas (180
d.c.) desmiente
detalladamente el
Gnosticismo.

[Link] 53
 El Gnosticismo
Dice Ireneo:
dicen que Can naci de una Potestad superior, y
se profesan hermanos de Esa, Cor, los
sodomitas y todos sus semejantes. Por eso el
Hacedor los atac, pero a ninguno de ellos pudo
hacerles mal. Pues la Sabidura tomaba para s
misma lo que de ellos haba nacido de ella. Y
dicen que Judas el traidor fue el nico que conoci
todas estas cosas exactamente, porque slo l
entre todos conoci la verdad para llevar a cabo
el misterio de la traicin... Para ello muestran
un libro de su invencin, que llaman el "Evangelio
de Judas".

[Link] 54
 El Gnosticismo
Entre sus escritos
figuran:
El Evangelio de la
Verdad (Valentn)
El evangelio de Toms
El evangelio de Felipe
El evangelio de Judas
El evangelio de Mara
Magdalena
El evangelio de los
egipcios

[Link] 55
 El Gnosticismo
Este evangelio de
Judas no es ni de
Judas ni es evangelio.
Es un escrito gnstico
para difundir la
enseanza acerca de
que Judas era el nico
que saba la verdad.
Veremos ms detalles
en breve.

[Link] 56
 Cita del evangelio de
Toms
13. Dijo Jess a sus discpulos: Haced una comparacin y
decidme a quin me parezco. Dijle Simn Pedro: Te
pareces a un ngel justo. Djole Mateo: Te pareces a un
filsofo, a un hombre sabio. Djole Toms: Maestro, mi boca
es absolutamente incapaz de decir a quin te pareces.
Respondi Jess: Yo ya no soy tu maestro, puesto que has
bebido y te has emborrachado del manantial que yo mismo
he medido. Luego le tom consigo, se retir y le dijo tres
palabras. Cuando Toms se volvi al lado de sus compaeros,
le preguntaron stos: Qu es lo que te ha dicho Jess?
Toms respondi: Si yo os revelara una sola palabra de las
que me ha dicho, cogerais piedras y las arrojarais sobre m:
entonces saldra fuego de ellas y os abrasara.

[Link] 57
 Cita del evangelio de
Toms
Vemos que es tan slo una falsificacin de
Mateo 16:13-16:
Viniendo Jess a la regin de Cesarea de Filipo,
13

pregunt a sus discpulos, diciendo: Quin dicen los

hombres que es el Hijo del Hombre? 14Ellos dijeron:
Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, Jeremas,
o alguno de los profetas. 15El les dijo: Y vosotros,
quin decs que soy yo? 16Respondiendo Simn
Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

[Link] 58
 Cita del evangelio de
Felipe
9Cristo vino para rescatar a algunos, para salvar a
otros y redimir a otros. l rescat a los forneos y los
hizo suyos. l segreg a los suyos, pignorndolos
segn su voluntad. No slo al manifestarse se
desprendi del alma cuando le plugo, sino que desde
el da mismo en que el mundo tuvo su origen, la
mantuvo depuesta. Cuando quiso vino a recuperarla,
ya que sta haba sido (previamente) pignorada:
haba cado en manos de ladrones y haba sido hecha
prisionera. Pero l la liber, rescatando a los buenos
que haba en el mundo y (tambin) a los malos.

[Link] 59
 "Todos se desviaron, a una
se han corrompido;
No hay quien haga lo bueno,
no hay ni siquiera uno.
(Salmos 14.3, RVR60)
 El Gnosticismo hoy
Actualmente, existen varias corrientes
del Gnosticismo, que podemos
encontrar en:
Fraternidad Rosacruz Antigua.
Orden Rosacruz Eclctica, fundada por el
maestro Jorge Labbe Isla.
Instituciones Gnsticas.

[Link] 61
El Gnosticismo hoy
 El Gnosticismo hoy
Esta sociedad secular, fue
fundada en 1985 para buscar
al Jess histrico.
En 1998 public Los Hechos
de Jess: la bsqueda de los
hechos autnticos de Jess.
En resumen, ellos dicen que:
Jess naci en Nazaret durante
el reinado de Herodes.
Su madre fue Mara y tuvo un
padre humano que
probablemente no fue Jos.

[Link] 63
 El Gnosticismo hoy
En resumen, ellos dicen que:
Fue bautizado por Juan el
Bautista, quien fue decapitado
por Herodes Antipas.
Jess fue un sabio itinerante que
comparti comidas con los
deshechados socialmente y
practic la sanacin sin el uso
de medicina o magia, aliviando
condiciones que hoy
consideramos sicosomticas,
aunque algunos reclamaban que
lo haca en nombre de Beelzeb.

Dra. Elaine Pagels

Propulsora de los evangelios gnsticos
[Link] 64
 El Gnosticismo hoy
En resumen, ellos dicen
que:
Jess proclam la venida del
Reino Imperial de Dios.
Fue arrestado en Jerusaln y
crucificado por ser una
molestia pblica,
especficamente por tumbar
las mesas en el templo de
Herodes, no por reclamar
ser el Hijo de Dios.
La creencia en la
resurreccin est basada en
las visiones de Pedro, Pablo
y Mara Magdalena.
Dr. Robert Funk
Fundador del Jesus Seminar
[Link] 65
 El Gnosticismo hoy
As que Jesus
Seminar no es
acerca de Jess ni
es un seminario.
Mas bien es una
excusa para que los
eruditos
promulguen su
necedad.
[Link] 66
 El Mormonismo
En la interpretacin
mormona, la iglesia
cristiana fue apstata
hasta 1830.
Los mormones no
aceptan doctrinas
cristianas tradicionales
como la Trinidad, sino que
ensean la existencia de
infinidad de dioses que
fueron una vez hombres.

[Link] 67
 El Mormonismo
Los humanos pueden
transformarse en dioses y
alcanzar la divinidad en la
vida venidera.
La encarnacin de Cristo no
es nica para ellos, ya que
otros dioses, despus de una
existencia como espritus, se
establecieron en algn
planeta para recibir cuerpos
antes de alcanzar la deidad.
Joseph Smith, fundador
[Link] 68
 "Dice el necio en su
corazn: No hay Dios."
(Salmos 14.1, RVR60)
 El Gnosticismo hoy
En el siglo XX, Vctor Manuel
Gmez (1917-1977, de Colombia),
bajo el seudnimo de Samael Aun
Weor, se autoproclam como
develador de estos conocimientos
antes ocultos tomando el nombre
de esta antigua doctrina para
intentar reformarla, aunque difiere
en varios aspectos a lo que fue la
Gnosis primitiva.
Sus escritos abarcan Parapsicologa
Esotrica y Cientfica, Astronoma,
Kbala, Teurgia, Liturgia Hermtica,
Sexologa , Yoga y Medicina
Natural.

[Link] 70
"(Porque todos los atenienses y los
extranjeros residentes all, en
ninguna otra cosa se interesaban
sino en decir o en or algo
nuevo.)"
(Hechos de los Apstoles 17.21,
RVR60)
 El Arrianismo

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 El Arrianismo
Arrio (ca. 256336),
presbtero de la iglesia
de Alejandra, acept de
cierta forma la divinidad
de Cristo, pero afirm
que la Segunda Persona
de la Trinidad no es
coeterna con el Padre, la
Primera Persona, sino
que fue engendrada y no
exista con anterioridad
a ese hecho.

[Link] 73
 El Arrianismo
Para Arrio, el Hijo de Dios no
era eterno sino creado por el
Padre como instrumento
para crear el mundo y, por lo
tanto, no era Dios por
naturaleza, sino una criatura
que recibi la alta dignidad
de Hijo de Dios ya que fue
engendrado, debido a que
el Padre, en su
preconocimiento, saba de su
condicin de justo y de su
fidelidad incondicional.

[Link] 74
 El Arrianismo
Histricamente, se reconoce
a Atanasio de Alejandra
como el principal oponente
de Arrio.
El Concilio de Nicea (325
d.c.) conden las doctrinas
arrianas, pero la controversia
arriana se prolong mucho.
El Arrianismo persiste hoy en
grupos ms recientes como
los Testigos de Jehov.

[Link] 75
 Desmintiendo los reclamos
del Cdigo DaVinci

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 Desmintiendo los
reclamos del Cdigo
DaVinci
En adicin a lo que mencionamos en
el compendio al inicio del estudio, la
novela hace muchos otros reclamos,
los cuales detallaremos a
continuacin.

[Link] 77
 Reclamo #1
Los cuatro evangelios
son fraudes impuestos
por el Emperador
Constantino y los
telogos del Concilio
de Nicea (325 d.c.).
Ellos tambin
suprimieron los
verdaderos evangelios
(los gnsticos).

[Link] 78
 Refutacin #1
Como hemos visto, los
cuatro evangelios ya
eran aceptados ms de
150 aos antes del
concilio de Nicea.
Los lderes de la iglesia
ni las iglesias fundadas
durante el perodo
apostlico nunca
aceptaron los escritos
gnsticos.

[Link] 79
 Refutacin #1
Como hemos visto
ya, los escritos
apcrifos
(evangelios o no)
fueron
tradicionalmente
rechazados por la
iglesia sin necesidad
de decretos o
concilios.
[Link] 80
 Reclamo #2
Jess no fue ni
reclam ser Dios;
todo esto fue un
invento impuesto a
duras penas por el
Concilio de Nicea
(325 d.c.)

[Link] 81
 Refutacin #2
La deidad de Jess no
slo se menciona en los
cuatro Evangelios, sino
tambin en los escritos
de los lderes de la
iglesia.
Aun los historiadores
seculares, escribiendo
antes de 325 d.c.,
acusaban a los
cristianos de adorar a
Jess como Dios.

[Link] 82
 Reclamo #3
El nacimiento
virginal de Jess y
su resurreccin
fueron sacados de
la mitologa pagana
(el CDV menciona la
leyenda de Mitras).

[Link] 83
 Refutacin #3
Los historiadores que han
examinados estos mitos
han encontrado que, en la
mayora de los casos, estos
fueron escritos despus de
establecido el cristianismo.
Y tambin las
similaridades han sido
exageradas.
De Mitras nunca se reclam
ser el hijo de Dios y luz del
mundo ni haber resucitado
al tercer da.

Mitras
[Link] 84
 Reclamo #4
Jess se cas con
Mara Magdalena;
despus de Cristo
morir, ella se mud
a Francia con su
hijo, donde su
descendencia (los
merovingios)
todava existe.
Clovis, rey merovingio
[Link] 85
 Refutacin #4
No existe ninguna evidencia
para sustentar esto.
Al contrario, toda la
evidencia que existe
sustenta lo contrario.
Los Evangelios, los
documentos ms
distribuidos, autnticos y
antiguos, dicen que Jess
sac 7 demonios de Mara, y
que ella fue testigo de su
muerte y resurreccin; nada
ms.

[Link] 86
 Refutacin #4
El CDV se basa en el ...del Salvador?. Lev
evangelio de Felipe y dice a Pedro: Siempre
el evangelio de tienes la clera a tu lado,
Mara, ambos y ahora mismo discutes
desacreditados, para con la mujer
esto. enfrentndote con ella. Si
el Salvador la ha juzgado
digna, quin eres t
para despreciarla? De
todas maneras, l, al
verla, la ha amado sin
duda.
evangelio de Mara
[Link] 87
 Refutacin #4
El CDV se basa en el La Sofa a quien llaman
la estril es la madre de
evangelio de Felipe y los ngeles; la compaera
el evangelio de [de Cristo es mara]
Mara, ambos Magdalena. [El Seor amaba
desacreditados, para a Mara] ms que a [todos]
los discpulos (y) la bes en
esto. la [boca repetidas] veces. Los
dems [...] le dijeron: Por
qu [la quieres] ms que a
todos nosotros? El Salvador
respondi y les dijo: A qu
se debe el que no os quiera a
vosotros tanto como a ella?.

evangelio de Felipe
[Link] 88
 Reclamo #5
La verdad ha sido
guardada por siglos
por una sociedad
secreta (el Priorato de
Sin) a quien
perteneca Leonardo
DaVinci.
ste codific la
historia en una de sus
ms notorias obras
de arte.
[Link] 89
 Refutacin #5
El Priorato de Sin
nunca existi como una
sociedad milenaria, sino
que es un invento que
se encuentra en varias
teoras de conspiracin.
Se ha demostrado
contundentemente
como una falsificacin
creada por Pierre
Plantard en el 1956.

[Link] 90
 Refutacin #5
Este Priorato de Sin del
siglo XX tiene races
rosacruces.
Este Pierre Plantard (1920-
2000) era un luntico que
deca tener derecho al trono
de Francia y entenda
demostrarlo a travs de su
descendencia, reclamando
ser de los Merovingios,
quienes fueron los que
descendieron de Jess y
Mara.

[Link] 91
 Refutacin #5
El DVC dice que Leonardo
DaVinci fue el Gran
Maestro nmero 12 del
Priorato de Sin.
Un Priorato que nunca
existi.

[Link] 92
 Refutacin #5
En cuanto a las pistas
escondidas en el la
ltima Cena de DaVinci,
veamos a continuacin.

[Link] 93
 La ltima Cena - DaVinci

El cuchillo pertenece a Pedro. Pedro parece estar

pidindole
[Link]
A Juan que le pregunte a Jess quin le iba a entregar 94
La ltima Cena - DaVinci
Otras pinturas de la poca y copias de est
Mismo cuadro identifican a la figura al lad
Jess como Juan.

[Link] 95
 La ltima
Cena de
Andrea del
Castagno.
Muestra a
Juan al lado
de Jess.

[Link] 96
 En el
Renacimiento,
era la costumbre
pintar a los
hombres bien
parecidos,
usando rasgos
femeninos.
Esto se ve en el
cuadro de
Castagno.

[Link] 97
La ltima Cena - DaVinci

No hay ninguna evidencia creble para indic

que Pedro tena celos de Mara.

[Link] 98
La ltima Cena - DaVinci

La V es un invento fantasioso!

[Link] 99
La ltima Cena - DaVinci

Al igual que la M.

[Link] 100
La ltima Cena - DaVinci

La ausencia de una copa o cliz de madera no

prueba nada; el cuadro de Castagno tampoco lo
tiene; o sea que el DVC se inventa que tena que
haber un cliz (que ya era un objeto de leyenda)
y al no haberlo, inventa que el cliz o grial
era la unin de Jess y Mara.

[Link] 101
 Desmintiendo los reclamos
del Evangelios de Judas,
Felipe y Mara

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 Desmintiendo los reclamos del
Evangelios de Judas,
Felipe y Mara
No hay que esforzarse mucho ms all
de lo que ya hemos visto acerca los
evangelios gnsticos para desmentir
lo contenido en estos evangelios.
Veamos la cronologa:

[Link] 103
 Cronologa del Canon del
NT y los escritos gnsticos
et
ro S
d d ran
Pe s
ra a
d as pe
lg
y m a er i e
e o b lo a s an To M v Jud Fel o
d
t a d Ju sis e e l a s
M
a
e
P
, Ju e o
d
o
d
d e de de cu r
o s, d s o s d lip eli eli i o elio elio is
ag o s s o e as c a g g l d
ti arc rta ca r e g
n a u ech eb an art po van van ng an ang do
Sa M C L H H Ju C A e e va ev ev 2
e

30 d.c. 75 d.c. 150 d.c. 225 d.c. 300 d.c

Vemos que los textos gnsticos (en azul) fueron escritos
despus de 150 d.c., y que ya para este tiempo todos los
apstoles y testigos oculares de Jess haban muerto. Por lo
tanto, ni Judas, ni Felipe, ni Mara los escribieron. Son
falsos.
[Link] 104
 El evangelio de Judas
Citando el
evangelio de
Judas:
(Introduccin)
El registro secreto
de la revelacin
que Jess habl en
conversacin con
Judas Iscariote.

[Link] 105
 El evangelio de Judas
Citando el
evangelio de
Judas:
(Jess le dice a
Judas)
pero t los
exceders a todos,
por sacrificars el
hombre que me
viste.
[Link] 106
 El evangelio de Judas
Ireneo de Lyon (130-
202 d.c.) trabaj
mucho en refutar y
corregir los errores
del Gnosticismo.
En su libro Contra
las Herejas (180
d.c.) desmiente
detalladamente el
evangelio de Judas.

[Link] 107
 El evangelio de Judas
Dice Ireneo:
dicen que Can naci de una Potestad superior, y
se profesan hermanos de Esa, Cor, los
sodomitas y todos sus semejantes. Por eso el
Hacedor los atac, pero a ninguno de ellos pudo
hacerles mal. Pues la Sabidura tomaba para s
misma lo que de ellos haba nacido de ella. Y
dicen que Judas el traidor fue el nico que conoci
todas estas cosas exactamente, porque slo l
entre todos conoci la verdad para llevar a cabo
el misterio de la traicin... Para ello muestran
un libro de su invencin, que llaman el "Evangelio
de Judas".

[Link] 108
 Conclusin
Leamos:
Romanos 1:18-32
Juan 5:39
Mateo 16:13-16

[Link] 109
 Bibliografa
Ramos, M. A. Nuevo Diccionario De Religiones
Denominaciones Y Sectas. electronic ed. Nashville:
Editorial Caribe, 2000, c1998.
"[Link] Wikipedia
es una marca registrada de Wikimedia Foundation, Inc.
Garlow, J.L., Jones, P. Cracking DaVincis code, Cook
Communications Ministries, Victor, 2004.
National Geographic Magazine, The Judas Gospel, May
2006.
Lightfoot, Neil R. How we got the Bible, 3rd ed., Baker
Book House, 2003.

[Link] 110
 Bibliografa
Material variado obtenido en
[Link].
Libros apcrifos y patrsticos obtenidos en
[Link].
Diversas escrituras antiguas obtenidas en
[Link].
Bock, Darrell L. Breaking The Da Vinci
Code : Answers to the Questions Everyone's
Asking, Nashville: Nelson Books, 2004.

[Link] 111
 Apndices

(787) 890-0118 Iglesia Bblica Bautista de

[Link] Aguadilla
 Canon Muratoriano
(Fragmento)
... en stos, sin embargo, l estaba presente, y as los anot.
El tercer libro del evangelio: segn Lucas.
Despus de la ascensin de Cristo, Lucas el mdico, el cual
Pablo haba llevado consigo como experto jurdico, escribi
en su propio nombre concordando con la opinin de [Pablo].
Sin embargo, l mismo nunca vio al Seor en la carne y, por
lo tanto, segn pudo seguir..., empez a contarlo desde el
nacimiento de Juan.
El cuarto evangelio es de Juan, uno de los discpulos.

[Link] 114
 Canon Muratoriano
Cuando sus co-discpulos y obispos le animaron, dijo Juan, "Ayunad junto conmigo
durante tres das a partir de hoy, y, lo que nos fuera revelado, contmoslo el uno
al otro". Esta misma noche le fue revelado a Andrs, uno de los apstoles, que
Juan debera escribir todo en nombre propio, y que ellos deberan revisrselo. Por
lo tanto, aunque se ensean comienzos distintos para los varios libros del
evangelio, no hace diferencia para la fe de los creyentes, ya que en cada uno de
ellos todo ha sido declarado por un solo Espritu, referente a su natividad, pasin,
y resurreccin, su asociacin con sus discpulos, su doble advenimiento - su
primero en humildad, cuando fue despreciado, el cual ya pas; su segundo en
poder real, su vuelta. No es de extraar, por lo tanto, que Juan presentara de
forma tan constante los detalles por separado en sus cartas tambin, diciendo de
s mismo: "Lo que hemos visto con nuestros ojos y odo con nuestros odos y
hemos tocado con nuestras manos, stas cosas hemos escrito". Porque de esta
manera pretende ser no slo un espectador sino uno que escuch, y tambin uno
que escriba de forma ordenada los hechos maravillosos acerca de nuestro Seor.

[Link] 115
 Canon Muratoriano
Los Hechos de todos los apstoles han sido escritos en un libro.
Dirigindose al excelentsimo Tefilo, Lucas incluye una por
una las cosas que fueron hechas delante de su propios ojos,
lo que l muestra claramente al omitir la pasin de Pedro, y
tambin la salida de Pablo al partir de la Ciudad para Espaa.

[Link] 116
 Canon Muratoriano
En cuanto a las cartas de Pablo, ellas mismas muestran a los que deseen entender desde
qu lugar y con cul fin fueron escritas. En primer lugar [escribi] a los Corintios
prohibiendo divisiones y herejas; luego a los Glatas [prohibiendo] la circuncisin; a los
Romanos escribi extensamente acerca del orden de las escrituras y tambin
insistiendo que Cristo fuese el tema central de stas. Nos es necesario dar un informe
bien argumentado de todos stos ya que el bendito apstol Pablo mismo, siguiendo el
orden de su predecesor Juan, pero sin nombrarle, escribe a siete iglesias en el siguiente
orden: primero a los Corintios, segundo a los Efesios, en tercer lugar a los Filipenses, en
cuarto lugar a los Colosenses, en quinto lugar a los Glatas, ensexto lugar a los
Tesalonicenses, y en sptimo lugar a los Romanos. Sin embargo, aunque [el mensaje] se
repita a los Corintios y los Tesalonicenses para su reprobacin, se reconoce a una iglesia
como difundida a travs del mundo entero. Porque tambin Juan, aunque escribe a siete
iglesias en el Apocalipsis, sin embargo escribe a todas. Adems, [Pablo escribe] una
[carta] a Filemn, una a Tito, dos a Timoteo, en amor y afecto; pero han sido
santificadas para el honor de la iglesia catlica en la regulacin de la disciplina
eclesistica.

[Link] 117
 Canon Muratoriano
Se dice que existe otra carta en nombre de Pablo a los Laodicenses, y otra a los
Alejandrinos, [ambos] falsificadas segn la hereja de Marcin, y muchas otras cosas
que no pueden ser recibidas en la iglesia catlica, ya que no es apropiado que el
veneno se mezcle con la miel.
Pero la carta de Judas y las dos superscritas con el nombre de Juan han sido aceptadas
en la [iglesia] catlica; la Sabidura tambin, escrita por los amigos de Salomn en su
honor. El Apocalipsis de Juan tambin recibimos, y el de Pedro, el cual algunos de los
nuestros no permiten ser ledo en la iglesia. Pero el Pastor fue escrito por Hermas en
la ciudad de Roma bastante recientemente, en nuestros propios das, cuando su
hermano Po ocupaba la silla del obispo en la iglesia de la ciudad de Roma; por lo
tanto s puede ser ledo, pero no puede ser dado a la gente en la iglesia, ni entre los
profetas, ya que su nmero es completo, ni entre los apstoles al final de los tiempos.
Pero no recibimos ninguno de los escritos de Arsino o Valentino o Miltiado en absoluto.
Tambin han compuesto un libro de salmos para Marcin [stos rechazamos] junto
con Basildo [y] el fundador asitico de los Catafrigios.

[Link] 118