EL
ESTRUCTURALI
SMO CHECO
ANTECEDENTE
S
PUNTOS DE PARTIDA
[Link] fundamental la publicacin delCurso de Lingstica General(1916)
deF. Saussurey su posterior influencia en la teora literaria para el
surgimiento de la escuela estructuralista. R. Jakobson cuenta que la
cuestin de las relacionesfue lo que ms le impresion, y esa idea
constituye el centro del estructuralismo, destacando un trmino
fundamental, el de oposicin. As, la influencia de la lingstica dio lugar a
la primera escuela depotica estructural, y, segnDolezel(1993),
Jakobson acu el trmino de estructuralismo ya en 1929 para referirse a
las teoras del Crculo Lingstico de Praga.
[Link], hay que sealar la influencia de lafilosofa
fenomenolgicadeEdmund Husserl, que lleg a participar en alguna
reunin del [Link] obra de arte literaria(1930) de RomanIngarden, es un
ejemplo de la aplicacin de los principios de Husserl a la literatura, pero su
influencia fue ms all, como explica Elmar Holenstein (Jakobson
phnomnologue, 1975), al destacar tres aspectos del pensamiento de
Jakobson en que se observa el influjo de la fenomenologa:
el papel del sujeto en la constitucin del lenguaje
el papel del lenguaje en la constitucin del mundo
el papel de la concepcin fenomenolgica de la teora de las relaciones.
[Link] hay que tener en cuenta el papel que desempela tradicin
checa de enseanza de la estticaen la Universidad. Jan Mukarovsky
ocup en 1938 una ctedra de esttica de la que en el siglo XIX haba sido
primer titular el postkantiano J. F. Herbart (1776-1841), y cuya tradicin
puede calificarse de protoestructuralismo, en cuanto en la descripcin
de la obra artstica y en la idea misma de belleza se asigna un papel
fundamental a las relaciones entre imgenes. Mukarovsky ilustra la
conjuncin de fenomenologa, lingstica estructural y tradicin
esttica.
CRCULO LINGSTICO DE
PRAGA
La preocupacin por las intenciones comunicativas de los
hablantes y, en consecuencia, de la estructuracin de los
mensajes recibi un especial auge en el Crculo Lingstico
de Praga empezando con Vilm Mathesius y lo que l mismo
llam la "perspectiva funcional de la oracin" que fue
retomada y desarrollada por otros autores de la misma
corriente como, por ejemplo, Firbas y Dane .
Es preciso, entonces, revisar qu fue el Crculo Lingstico de
Praga y cul es su lugar dentro de la lingstica.
El Crculo Lingstico de Praga fue fundado en 1926 y reuni
un nmero de lingistas eslavos reconocidos, como los checos
Josef Vachek y Bohumil Trnka, adems de los
ya mencionados, y los rusos Nikolai Sergeievich Trubetzkoi
y Roman Osipovich Jakobson para mencionar algunos de
los representantes.
En 1929, estos lingistas, tuvieron una actuacin destacada en
el primer Congreso Internacional de Eslavistas
celebrado en Praga donde presentaron un programa que
describe las tareas de la lingstica, sobre todo de la eslavista,
la teora y metodologa a emplear en el estudio de las lenguas
y literaturas en general y de las eslavas en particular. Dicho
programa, conocido como las Tesis de 1929, refleja los
principios de la lingstica funcional o funcionalismo,
base de todos los trabajos del Crculo de Praga y comienza
afirmando lo siguiente:
La lengua, producto de la actividad humana,
comparte con tal actividad su carcter
teleolgico o de finalidad. Cuando se analiza el lenguaje como
expresin o como comunicacin, la intencin del sujeto hablante es la explicacin
que se presenta con mayor naturalidad. Por esto mismo, en el anlisis lingstico,
debe uno situarse en el punto de vista de la funcin.
Desde este punto de vista, la lengua es un sistema de medios
apropiados para un fin. No puede llegarse a comprender
ningn hecho de lengua sin tener en cuenta el sistema al
cual pertenece. La lingstica eslava no puede ya eludir este
conjunto actual de problemas (Trnka et al. 1980 : 30-1)
Los lingistas funcionalistas entienden la
lengua como "un sistema de medios de
expresin apropiados para un fin" (ibid : 31). El
lenguaje es propio de los hombres. Mediante este se
representa el mundo y se proyecta en l. Es uno de los
fundamentos de la vida social. Como es un fenmeno de gran
complejidad, ha sido sumamente difcil acercarse a l desde
un punto de vista verdaderamente cientfico.
La lengua representa sobre todo el instrumento de comunicacin con los
dems, sirve para expresar los pensamientos, deseos, sentimientos y permite
influir en otras personas y recibir sus influencias. Como cualquier otro
instrumento debe ser cmodo y econmico y por eso ha sido moldeado y
adaptado a las necesidades de sus usuarios para cumplir cada vez
mejor su funcin.
Al
Este es un aspecto que tienen todas las lenguas particulares en comn.
analizar cualquier hecho lingstico hay que tomar
en cuenta su funcin.
[Link] DE PRAGA
Aparece en 1926. Debe su formacin a dos lingistas: Jakobson y
Trubetzkoy. Estos se dedicaron al estudio de diferentes aspectos del
lenguaje, pero se centran en el campo fnico. A ellos debemos la
diferenciacin definitiva de las dos disciplinas: fontica y fonologa.
Para el Crculo de Praga ser fundamental trabajar en la fonologa y no
tanto en la fontica, ya que la fontica avanza a medida que lo hacen las
tcnicas de medicin. En la fontica no podemos aplicar las teoras del
estructuralismo pues esta tiene como objeto de estudio los sonidos y estos
son innumerables
Para los praguenses, el sistema tiene una naturaleza
heterognea, tiene que dar cuenta de la gran variedad de
usos que de l hacemos los hablantes. Debe constituirse
entonces por un conjunto dinmico de subsistemas que se
actualizan en una situacin lingstica determinada segn los
requerimientos del hablante. Solo de esta forma, dinmica y
heterognea, la lengua puede ser un sistema de medios
apropiados para un fin. La lingstica tiene que
proponerse la tarea de describir estos
diferentes tipos de uso.
Lo que se conoce como Escuela de Praga comprende un amplio grupo de
investigadores, principalmente europeos, que aunque de por s no hayan
sido miembros del Crculo Lingstico de Praga, derivaron su inspiracin en
los trabajos de Vilm Mathesius, Nikolay Trubetskoy, Roman
Jakobson y otros eruditos radicados en Praga en la dcada que precedi
la Segunda Guerra Mundial (19281939).
Fue una de las escuelas ms importantes, pues continu la obra de
Ferdinand de Saussure con mayor efectividad.
Focalizan el aspecto socio-comunicativo del lenguaje (se trata de una
escuela funcionalista: el centro de la teora se encuentra en las funciones
que cumple el lenguaje, particularmente la funcin comunicativa). La
lengua es considerada como vehculo de la comunicacin. Pone nfasis en
la doble articulacin del lenguaje (fonema y morfemas). Matizan la
dicotoma entre sincrona y diacrona para el estudio de la lengua.
La aportacin ms significativa de esta escuela es el principio
metodolgico de la conmutacin, por el que se modifica un fonema por
otro en un lugar determinado de la cadena hablada, producindose una
oposicin paradigmtica y, por ende, un cambio de sentido.
LINGSTICA Y TEORA LITERARIA
EN ELESTRUCTURALISMODE LA
ESCUELA DE PRAGA
El estructuralismo es un movimiento lingstico cuyos cimientos se hallan,
efectivamente, en el Crculo de Praga. Los creadores de este crculo, como
Mathesius, Jakobson o Mukarovsky, y otros autores ms
tardos, como Flix Vodicka, desarrollaron sus trabajos en torno a la
lengua y la literatura.
FASES DEL
ESTRUCTURALISMO
CHECO
Frantisek W. Galn(1984), seala que en los veinte aos ms
fecundos del CLP se produce un trnsito o movimiento, que va
de un predominio de la sintaxis a preocupaciones pragmticas,
pasando por cuestiones que tienen que ver con la semntica.
Este proceso se desarrolla en tres fases
a. unaprimera fase, en que predominan las cuestiones desintaxis, los
comienzos, casi formalistas, hasta las tesis del 29.
b. unasegunda faseen que se incluyen cuestionessemnticas y
extratextuales y la literatura se pone en relacin con el contexto social.
Al final, se aproximan a las categoras semiticas de Charles Morris. Los
estudios de Mukarovsky sobre el poeta Macha
c. unaltima fase, la semntica cede su lugara la pragmtica, y la
obra de arte se concibe como un signo que sirve para comunicar a los
miembros de la comunidad literaria, a la vez que toma forma en distintos
objetos estticos. Se considera la obra como un hecho comunicativo en
unas circunstancias histricas precisas, que, a su vez, influyen en su
funcionamiento. donde se manifiesta de pleno la imfluencia de la
fenomenologa y los estudios sobre literatura son ms amplios.
LA HERENCIA RUSA
La presencia de los rusos fue durante los aos 20 y 30 incesante.
El Estructuralismo Checo fue el resultado de una continuacin del
Formalismo Ruso, hubo una "transposicin" de ideas. Erlig habl
de un "modelo general de estructuralismo eslavo" nacido en Rusia y que se
propagara a los vecinos checos y polacos. K. Svodova llam a Jakobson
"verdadero creador del Crculo Lingstico de Praga", modelado de acuerdo
con los principios de la escuela de Mosc.
Ambas escuelas comparten puntos pero tambin tienen divergencias que,
en ltima instancia, hacen que el estructuralismo del 34 deba poco al
formalismo ruso.
El punto de partida de ambas se bas en dos aspectos: enfoque
funcional del lenguaje, por un lado, y apoyo que ambas escuelas
encuentran en el terreno de la lingstica. Esto ha dado lugar a un
importante equvoco: no toda la teora de la literatura viene de la
lingstica y se relaciona con ella.
Los puntos divergentes vienen dados por la propia evolucin del Crculo de
Praga, en la que se tiende a un pensamiento nico esencialmente
complejo, basado no tanto en el formalismo, sino, como en unos
antecedentes checos, en los estudios de esttica.
Los checos no admiten de forma pasiva las ideas formalistas porque en los
aos de gestacin del Crculo, el formalismo era una de las teoras de entre
las varias que luchaban por imponerse en los estudios literarios.
Estaba tambin presente la "esttica idealista" que se manifestaba en la
revista Esttica dirigida por Barthes, basada en la filosofa idealista de
Croce. Tena un parecido con la esttica simbolista porque pensaban que
la belleza artstica/esttica slo puede ser conocida por vas de un "xtasis
mstico". Conciben el arte como una religin y al artista como su sacerdote.
La mstica niega la teora literaria.
Hay otra lnea de influencia: PREFORMALISTAS CHECOS (Hosting, Zich y
Mukarovsky). Zich es citado constantemente por Mukarovsky, pero tambin
lo es en los libros de semiologa teatral. Se ocup de diferentes aspectos
de la esttica: la teora del arte dramtico, la musicologa y la potica.
Concibe la representacin dramtica como una jerarqua del texto
espectacular. Zich se aleja de las estticas clasicistas respecto a lo
dramtico. Consideran la palabra como elemento central, al
mismo nivel que los otros elementos: el gesto, las luces, la
msica (materia de la semiologa actual).
En resmen, el Estructuralismo Checo presenta dos lneas ideolgicas de
base:
Las "huellas" de la esttica Kantiana en su Crtica del Juicio al valorar
el arte como un modelo autnomo de conocimiento. Kant describe el arte
como "finalidad sin fin", un hecho independiente con leyes propias. Esto
es lo que toman formalistas y estructuralistas. Kant tambin afirma que el
arte no se conoce por la razn, sino por la intuicin, que proporciona juicios
sintticos sobre el mundo; conocemos el arte de forma intuitiva y global.
-La Fenomenologa, por parte de Hussals y, sobre todo, de Ingarden,
que habla de la concepcin totalizadora de los fenmenos estticos
y la perspectiva de que cada elemento de la estructura literaria se
encuentra en relacin dialctica con todos los dems elementos. Al
cambiar un elemento cambia todo el conjunto.
LAS TESIS DE 1929
Se elaboran para el primer congreso de eslavistas que se celebr en Praga
aquel mismo ao.
En las 10 tesis que la conforman haba una especie de pluralidad de
intereses, enfoques y temas que conviene subrayar: las dos primeras
tratan sobre aspectos generales de la problemtica lingstica, mientras
que la tercera se dedica al estudio de los subsistemas Estndar, Literario
y Potico (comienzan a delimitar lo literario y lo potico). Las restantes
tratan de diversos temas como, por, ejemplo, la lexicografa eslava.
LAS DOS PRIMERAS TESIS
Trazan el camino por el que va a transcurrir tambin la tercera. Se entresac
lo que ms tarde se ha aplicado al estudio de la literatura:
La lengua es un sistema funcional producto del carcter teleolgico
(finalista) de la actividad humana. La lengua es un sistema de expresin que
se utiliza para una serie de fines.
Esta concepcin funcional del lenguaje ha de mantenerse en el estudio
diacrnico de cualquier lengua. Los cambios lingsticos no son
azarosos, ni son entre s independientes; cualquier cambio termina,
generalmente, por modificar a todo el sistema. En literatura cualquier
cambio introducido afecta a todo el sistema.
Sincrona y diacrona estn estrechamente relacionadas en el estudio
de las lenguas, de tal manera que el anlisis sincrnico no puede prescindir
del todo de la dimensin evolutiva.
El mtodo de estudio es el COMPARATIVO. Debe servir, por un lado, para
poner de manifiesto las leyes estructurales de cada sistema. Pero la finalidad
de ese conocimiento ser poder acceder a un mejor conocimiento del
lenguaje (se puede conocer el funcionamiento del lenguaje en general). De
esta forma se llega a un mejor conocimiento de lo litarario (mediante
estudios comparativos).
-La concepcin funcionalista debera permitir relacionar los hechos
aislados, con el fin de explicar el sistema al que corresponden. Los
sistemas literarios siempre los reconstruimos en relacin a textos
concretos (por ejemplo, cuando relacionamos el Renacimiento literario en
Espaa con Garcilaso de la Vega). No podemos conocer el corpus literario
al completo, pero podemos asimilar el sistema que le corresponde.
El alcance de estas dos tesis es superior al mbito de la lingstica. Con la
relacin entre lingstica y potica que haba hasta el 33-34, no es de
exprear que se aplicaran a otros terrenos (como el de la teora literaria).
Los tericos praguenses tratan de estudiar la literatura como un fenmeno
activo que est dentro de la sociedad, caracterizado por la heterogeneidad.
Por eso siempre hablan de lengua Estndar y no de lengua Natural.
LA TERCERA TESIS
Establece los sistemas bsicos del lenguaje: ESTNDAR, LITERARIO Y
POTICO, y las diferencias entre esas tres actualizaciones del lenguaje
(puestas en funcionamiento). Esta tesis fue redactada por Jakobson y
Mukarovsy.
La lengua literaria se diferencia de la comn porque su finalidad no es
prctica, sino que nos da a conocer, ya que la expresa, la vida de una
determinada cultura y civilizacin el su conjunto. El "denotatum"
literario, a lo que la literatura se refiere, siempre es una visin del
mundo y una expresin de la cultura (el lingstico se suele referir a
cosas ms concretas).
La lengua literaria tiende a la intelectualizacin; no puede hacer otra cosa
sino enfrentarse a las categoras lgicas y mentales y expresar la esencia
ms compleja de las ideas, de la lgica.
A su vez, la lengua literaria se encuentra dividida entre dos fuerzas
contradictorias. Por una parte, tendencia a la expansin, algn lugar comn
(KOIN, frases y dichos sacados de la literatura); por otra, tiende a ser
marca y propiedad exclusiva de la clase dominante.
El lenguaje potico es un trabajo de actualizacin, de creacin individual,
valorado segn una doble oposicin: por una parte frenete al lenguaje
estndar, y por otra, frente a la tradicin potica inmediata. Sigue la
misma esttica de la ruptura que haban seguido los formalistas. Otra
diferencia con la lengua estndar se da a la luz de la realidad
extralingstica.
El lenguaje estndar tiene una fucin esencialmente vehicular (sus signos
tienen que ser conocidos por todos y fcilmente intercambiables). Por el
contrario, la funcin del lenguaje potico es esttica; la funcin
comunicativa no desaparece, pero queda relegada a un segundo plano, y
en ocasiones, al mnimo. La labor del analista consisitir esencialmente en
descubrir esos elementos desautomatizados, y la funcin que desempean
en la estructura general del texto.
Las tesis alertan sobre aquellos estudios de textos de carcter histrico (no
actuales). En ellos, se debe tener en cuenta la funcin original de los
fenmenos que se estn estudiando, dentro del sistema original. Se debe
hablar de la historia literaria reconstruyendo el "sistema original" de la
poca para reconocer las funciones existentes. El investigador no parte de
cero, sino de unas valoraciones histricamente elaboradas, que pasan a
formar parte del texto.
El aspecto social de la historia literaria todava no haba sido estudiado (se
desarrollar a partir de 1934, con el estudio de Mukarovsky sobre el poeta
checo Polk.
CONTRIBUCIONES ESENCIALES DE
LAS TESIS:
Concepcin del poema como una ESTRUCTURA FUNCIONAL.
Concepcin de la lengua potica como un lenguaje marcado por la
actualizacin de los medios expresivos: la fuerza semntica (gesto
semntico) mediante la que nosotros construimos, por ejemplo, un poema.
El lector actualizar un texto mediante un Gesto Semntico, que es un
artefacto hasta que el lector lo convierte en poema. Este concepto, pues,
se aplica a poeta y lector, que "funcionalmente son una y la misma cosa"
(Mukarovsky).
-Nocin de Signo como hecho dominante del sistema literario.
Consideracin del texto desde el punto de vista semitico. El texto posee
una estructura compuesta de rasgos esquemticos que se leen mediante
el gesto semntico. Mediante l, convetimos el artefacto artstico en
objetos esttico segn nuestra conciencia individual (Mukarovsky ve la
conciencia individual como una intersubjetividad de la conciencia colectiva
que determina la individual. Un texto ser potico si la sociedad as lo
afirma).
En Fenomenologa de la obra literaria (Ingarden) se desarrollan este tipo de
conceptos, de los que beben Mukarovsky y tambin los miembros de la
Esttica de la Recepcin
LAS FUNCIONES DE LA
LENGUA
A. DIALECTOS FUNCIONALES. La lengua es concebida como
un sistema de medios de expresin apropiados a un fin, por lo
que, a la hora de analizarla, hay que tener en cuenta la
intencin del sujeto hablante y la funcin. En lascitadas Tesis
de 1929del Crculo Lingstico de Praga se toma en cuenta los
dialectos funcionales, porque las funciones de la lengua son
una exigencia de todo estudio del fenmeno lingstico;
se distingue entre lenguaje interno y lenguaje externo,
teniendo en cuenta el ndice de intelectualidad o afectividad:
lenguaje intelectual externo, con un destino social, propio
de textos de tipo cientfico o periodstico
lenguaje emocional interno, que tambin tiene un destino
social, o es, sobre todo, una descarga de la emocin que
Segn el papel social del lenguaje, se diferencian una funcin
comunicativa, dirigida hacia el significado y hacia el referente que ese
significado representa, y en la que se aprecian dos direcciones, segn el
lenguaje sea prctico o terico, y unafuncin potica, orientada hacia
el signo mismo, que es la que predomina en la comunicacin literaria.
Adems, por sus modos de manifestacin, el lenguaje puede ser: oral o
escrito (segn el canal utilizado), y alternativo (con las interrupciones
propias de dilogo) o monologado. Estos modos se asocian con las
funciones.
LENGUA LITERARIA
El CLP habla de lengua literaria refirindose a un tipo de lengua culta,
undialecto funcional de la expresin culta, ms que a la lengua
potica propia de los textos literarios, y hay que tener en cuenta, al
explicar el origen de una determinada lengua literaria, los factores
externos que la condicionan (condiciones polticas, sociales, econmicas y
religiosas)
As, la lengua literaria, o culta, a partir de su funcin, se caracteriza por la
ampliacin y modificacin del vocabulario (intelectualizacin), por la
creacin de palabras-concepto, y de expresiones para las abstracciones
lgicas, por la necesidad de expresarse precisa y sistemticamente, y por
una mayor regularidad y normatividad, producto de una actitud ms
exigente hacia la lengua.
LENGUA POTICA
Si la lengua literaria es un tipo de lengua culta, la lengua potica es la
lengua de los textos literarios en cuanto textos artsticos. El lenguaje de los
textos literarios olengua potica debe estudiarse en relacin con la
tradicin literaria y la lengua potica actual, y en relacin con la lengua
comunicativa contempornea, o lengua estndar. Una de sus propiedades
especficas consiste en enfatizar elementos que Domnguez Caparrs llama
de conflicto y de deformacin en relacin con uno de estos sistemas
(pg.246).
Para el Crculo Lingstico de Praga, la lengua potica tiende a poner de
relieve el valor autnomo del signo, y los medios de expresin que se
vuelven automticos en el lenguaje de comunicacin, por el contrario,
tienden a actualizarse en el lenguaje potico. Tal actualizacin vara de una
poca a otra y de una tradicin potica a otra, o de una obra a otra, de
manera que no se puede hablar de actualizacin potica, en abstracto,
sino de actualizacin dentro de una estructura concreta
NIVELES DE ANLISIS DE LA LENGUA
POTICA.
El checo MATHESIUS, lingista y crtico literario, haba concebido ya la
lengua como un sistema de niveles correlacionados: fonolgico, morfolgico
y sintctico y suprasintctico o estilstico.
Los niveles superiores imponen su organizacin categorial a los inferiores,
pero siempre el ltimo selecciona los medios de realizacin.
Cada nivel es un subsistema, con unidades propias.
El anlisis estructural debe abarcar el aspecto paradigmtico y
sintagmtico.
PARA EL CLP HAY CUATRO
NIVELES:
Fonologa potica: especifica el grado de utilizacin del repertorio
fonolgico en relacin con el lenguaje de comunicacin habitual, los
principios de reagrupacin de los fonemas, la repeticin de grupos de
fonemas, el ritmo y la meloda. Es importante el ritmo como principio
organizador del verso, y el paralelismo como procedimiento de
actualizacin.
Vocabulario potico: se actualiza al destacarse por su contraste con la
tradicin potica y con la lengua de comunicacin, por lo que tienen
importancia los neologismos y los arcasmos.
Sintaxis potica, con anlisis, por ejemplo, del orden de las palabras.
Semntica potica, poco desarrollado en el momento de redaccin de
lasTesisdel 1929.
CONCEPCIN DE LA LENGUA
LITERARIA EN EL CLP
Perspectiva relacionada con las posiciones del formalismo ruso.
El estudio de la lengua potica se enmarca en el estudio general de las
funciones del lenguaje
La valoracin de los recursos estticos ha de hacerse dentro de una
estructura, ya sea la estructura de la lengua potica de una poca, de una
escuela o de una obra.
El estudio del lenguaje potico tiene un esquema similar al que se utiliza a
la hora de estudiar el lenguaje de comunicacin, con su fonologa, sintaxis
y semntica particulares.
ESQUEMA DE BOHUSLAV
HAVRNEK
(The functional differentiation of the standard language,1932), que firm
lasTesisde 1929.
La estandarizacin de las lenguas es un proceso mediante el cual se fijan,
en ese sistema, de manera estable y uniforme las reglas de que est
constituido a la vez que se amplan las funciones sociales para las que se
[Link] lenguaje estndar se opone, por su funcin, al lenguaje potico
(que, de hecho, tiene sus propios estndares).
Mathesius haba caracterizado la lengua estndar por una estabilidad
flexible, y Havrnek la caracteriza por la intelectualizacin, que se define
comoadaptacin al objetivo de hacer posibles formulaciones precisas y
rigurosas y, si es preciso, abstractas. Se trata, pues, de una tendencia a la
precisin que afecta tanto al lxico como a la gramtica.
ESQUEMA DE HAVRNEK
LA FUNCIN ESTTICA
La funcin esttica, y su correspondiente dialecto (la lengua potica), no
tienen una finalidad primordialmente comunicativa, a diferencia de las
otras funciones; adems, su plano semntico es multivalente, complejo,
frente a la unidad semntica de este plano en las otras tres funciones.
La estructura de la obra literaria y sus actualizaciones poticas determina
la relacin de las unidades lxicas con los referentes.
LA FUNCIN POTICA
SEGN JACOBSON
En (Qu es la poesa?, 1934), siguiendo a los formalistas, reivindica la
autonoma de la funcin potica, y define la poeticidad en el Crculo
Lingstico de Mosc acu el trmino deliterariedad como un elemento
que no se puede reducir mecnicamente a otros elementos.
Dicha poeticidad se enmarca en la estructura de la obra como un
componente que transforma necesariamente los otros elementos y
determina con ellos el comportamiento del conjunto.
La poeticidad se manifiesta en el hecho de que la palabra es sentida como
palabra y no como simple sustituto del objeto nombrado ni como explosin
de emocin; y en el hecho de que las palabras y su sintaxis, su
significacin, su forma externa e interna, no son ndices indiferentes de la
realidad, sino que poseen su propio peso y su propio valor
(Jakobson,Questions de potique)
SEGN MUKAROVSKI
(Standard Language and Poetic Language, 1932), seala que el
funcionamiento potico del lenguaje consiste en la actualizacin, es decir,
en convertir en originales las manifestaciones lingsticas, frente a la
norma del lenguaje ordinario y al canon esttico tradicional. La estructura
de una obra consta de elementos actualizados y no actualizados, de
manera que se hace imprescindible distinguir entre un contexto interno de
la obra y un contexto externo formado por el lenguaje ordinario y la
tradicin potica.
Mukarovsky (La dnomination potique et la fonction esthtique de la
langue, 1938), define ladenominacin poticacomo toda denominacin
que aparece en un texto con funcin esttica dominante, y que no est
determinada por su relacin con la realidad referida, sino por la manera de
su encuadramiento en el contexto: es su relacin con el contexto
lingstico en que el trmino se inserta la que le confiere una funcin
esttica dominante.
Mukarovsky relaciona la denominacin potica con las funciones del
lenguaje de [Link] (Teora del lenguaje, 1934): funcin representativa
(relacin del signo con el referente); funcin expresiva (relacin del signo
con el emisor); y funcin apelativa (relacin del signo con el receptor). Pero
aade al esquema de Bhler una cuarta funcin, lafuncin estticaque
Jakobson denominar funcin potica en 1958, que es aquella que hace
recaer la atencin sobre el signo mismo.
Mientras las tres primeras funciones hacen entrar la lengua en conexiones
de orden prctico, la funcin potica la separa de dicho nivel prctico (esto
no significa que no se encuentren las funciones del lenguaje prctico en el
lenguaje potico, ni que la funcin esttica no se d tambin en el lenguaje
prctico). La concentracin sobre el signo mismo es consecuencia directa
de la autonoma propia de los fenmenos estticos.
LA OBRA LITERARIA
COMO SIGNO
En el Crculo de Praga se plantea la relacin de la obra literaria con la
realidad exterior desde una perspectiva semiolgica, estructuralista. Jan
Mukarovsky (Lart comme fait smiologique,1934) seala el valor de signo
que la obra literaria dentro de la sociedad:
Los problemas del signo y de la significacin son cada vez ms
apremiantes, ya que todo contenido espiritual, al traspasar los umbrales de
la conciencia individual, adquiere el carcter de signo por el mero hecho de
su inmediatez. La ciencia de los signos SEMIOLOGAsegn Saussure o
sematologa en la terminologa de Bhler -tiene que ser elaborada en toda
su extensin. [] La obra de arte, por ejemplo, es al mismo tiempo signo,
estructura y valor
PREMISAS PARA UN ESTUDIO SEMIOLGI
CO DEL ARTE
Mukarovsky establece las siguientes premisas para un estudio semiolgico
del arte:
1. Uno de los problemas esenciales de las ciencias humanas es el del
signo, junto a los de estructura y valor. La investigacin semiolgica debe
aprovechar los resultados obtenidos en las investigaciones de semntica
lingstica.
2. La obra de arte tiene un carcter de signo que no se de be asociar al
estado de conciencia individual del autor ni del receptor. La obra existe
como objeto esttico situado en la conciencia de toda una colectividad, y la
obra/cosa es el smbolo exterior de este objeto esttico inmaterial.
3. Toda obra de arte es un signo autnomo compuesto de una obra-cosa, u
objeto material creado por el autor; un objeto esttico instalado en la
conciencia colectiva, y la relacin entre ambos y la cosa significada o
realidad (el contexto total de los fenmenos sociales)
4. Adems de la funcin autnoma, la obra de arte tambin tiene una
funcin comunicativa, que es especialmente evidente en las obras
artsticas que poseen tema, como son las obras literarias.
5. Las dos funciones semiolgicas, comunicativa y autnoma, que
coexisten en las artes que tienen tema, conforman una de las antinomias
dialcticas esenciales de la evolucin de estas artes.
LA OBRA LITERARIA EN
LA HISTORIA
Frantise W. Galn observa que lo que distingue al estructuralismo checo de
otras corrientes de la teora literaria del siglo XX es su compromiso con la
historia de la literatura. Flix Vodicka (The History of the Echo of Literary
Works, 1942) seal los problemas de lahistoria de la literaturay,
especialmente, el problema de larecepcinde las obras, con una
perspectiva que ha sido de inters para laEscuela de Constanza,
promotora de la esttica de la recepcin, a partir de los aos 70.
Vodicka concibe la obra literaria como un signo esttico dirigido a una
audiencia, lo cual obliga a tener muy presente su recepcin, pues la obra
slo se hace objeto esttico en el acto de lectura. La aceptacin e
interpretacin de la obra por parte de un pblico se producen en una poca
determinada y lleva, por tanto, las marcas de esa poca, con lo que la
historicidad de la obra y su recepcin se hallan estrechamente
relacionadas.
Vodicka establece un programa de trabajo para la construccin de una
historia literariaenumerando cuatro tareas que tengan en cuenta tanto el
contexto como la recepcin de las obras; en l, la reconstruccin de la
norma literaria tiene que hacerse atendiendo a las obras que se leen con
gusto, fijndose en las poticas de la poca, examinando la crtica del
momentotodo ello, sin olvidar la influencia de la literatura en las esferas
extraliterarias.
Las teoras de JanMukarovsky y Felix Vodicka sern recuperadas y
reelaboradas por Hans Robert Jauss, cabeza de la moderna esttica de la
recepcin. Lubomr Dolezel (Semiotics of Literary Communication, 1986)
sita en la Escuela de Praga el principio de la semitica potica, y relaciona
las aportaciones ms conocidas de esta escuela sobre la especificidad de
la comunicacin literaria, el modelo semitico de la estructura literaria, la
semitica del sujeto y el entorno de la literatura, la referencia potica y la
transmisin literaria con los principales problemas de la teora actual
Fuente:
[Link]
http://
[Link]/2012/05/[Link]
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