Entonces dijo Elas a todo el pueblo: Acercaos a m.
Y
todo el pueblo se le acerc; y l arregl el altar de
Jehov que estaba arruinado.
1 Rey. 18:30
I EL ALTAR
CARACTERSTICAS DE
LOS ALTARES
La primera vez que
aparece explcitamente un
altar en la Biblia es en los
sacrificios ofrecidos
por Can y Abel (Gn. 4:1-5).
SIGNIFICADO DE
LOS ALTARES
Existen tres
significados para los
altares y ofrendas
de sacrificios:
A
B
C
Adoracin
Testimonio
Salvacin
II LOS SERVICIOS DEL
SANTUARIO
La comprensin del
significado del altar fue
ampliada con la construccin
del tabernculo en el desierto
(xo. 25:8, 9) y el
establecimiento
de los ritos de sacrificios que
se realizaban all. El
ministerio del santuario
consista en dos partes: un
servicio diario y otro anual.
EL SERVICIO
DIARIO
Como el nombre mismo lo dice, ese
servicio se realizaba cada da, y
tambin se lo puede llamar
continuo. El servicio diario estaba
dividido en dos partes: (1) Sacrificio
colectivo y (2) Sacrificio individual.
Sacrifcio coletivo:
Esa ceremonia se haca
diariamente con el
holocausto de la maana y de la
tarde. Cada maana y tarde,
el sacerdote quemaba un cordero
de un ao sobre el altar.
Sacrificio individual:
No bastaba la muerte de un cordero
por toda la congregacin de Israel
en el ritual del sacrificio
colectivo. La parte ms importante
del ministerio diario era
el servicio efectuado en favor del
individuo.
EL SERVICIO
ANUAL
Como se haca la transferencia
de los pecados
confesados por el pueblo hacia
dentro del santuario por medio
del sacrificio diario, los
compartimentos sagrados
quedaban contaminados y
necesitaban ser purificados.
III JESS Y LOS
SERVICIOS DEL
SANTUARIO
El santuario terrenal era una
copia del modelo, el santuario
celestial. Los servicios de aquel
tabernculo eran una sombra de
la obra que realizara
Cristo, nuestro Sumo Sacerdote
en el santuario celestial (Heb.
12:24; 9:8-12).
1A
JESS Y EL
SERVICIO DIARIO:
Jess y el sacrificio
colectivo:
El sacrificio de Cristo en la cruz
del Calvario fue por todo el
mundo, representaba as el
sacrificio colectivo
dentro del servicio diario.
JESS Y EL
SERVICIO DIARIO
Jess y el sacrificio
individual:
El aspecto ms importante del
servicio diario estaba en la
aceptacin individual de la gracia
por parte del pecador
arrepentido.
1C
JESS Y EL
SERVICIO DIARIO
Jess y la ofrenda
de incienso:
El incienso que suba delante
del velo en direccin al lugar santsimo
simbolizaba los mritos de intercesin
de Cristo por su pueblo, quien es el
nico mediador entre Dios y el hombre
(1 Tim. 2:5; 1 Juan 2:1; Hech. 4:12).
JESS Y EL
SERVICIO ANUAL
As como en la antigedad los pecados del pueblo eran
puestos por fe sobre la vctima ofrecida, y por la sangre
de esta se transferan figurativamente al santuario
terrenal, as tambin, en el nuevo pacto, los pecados
de los que se arrepienten son puestos por fe sobre Cristo,
y transferidos, de hecho, al santuario celestial
JESS Y EL
SERVICIO ANUAL
... Y as como la purificacin tpica de
lo terrenal se efectuaba quitando los pecados con los
cuales haba sido contaminado, as tambin la
purificacin real de lo celestial debe efectuarse
quitando o borrando los pecados registrados
en el Cielo....
JESS Y EL
SERVICIO ANUAL
... Pero antes de que esto pueda cumplirse deben
examinarse los registros para determinar quines son los
que, por su arrepentimiento del pecado y su fe en Cristo,
tienen derecho a los beneficios de la expiacin cumplida
por l. La purificacin del santuario implica por lo tanto
una obra de investigacin,
una obra de juicio....
JESS Y EL
SERVICIO ANUAL
... Esta obra debe realizarse antes de que
venga Cristo para redimir a su pueblo, pues cuando
venga, su galardn est con l, para que pueda otorgar la
recompensa a cada uno segn haya sido su obra.
Apocalipsis 22:12 (El conflicto de los siglos, p. 416).
IV LA DESTRUCCIN
DEL ALTAR VERDADERO
EL DOMINIO DE LA
IGLESIA ROMANA
La profeca de Daniel 7:25 sealaba
el dominio de la iglesia romana por un
tiempo, dos tiempos y la
mitad de un tiempo. Ese tiempo
proftico se extendi desde 538 d.C.
hasta 1798 d.C., y fue un perodo
oscuro de la humanidad: la Edad
Media.
LA OBRA DE LA
IGLESIA ROMANA
La iglesia apostatada est
representada en Daniel 7 y 8 por
el cuerno pequeo, y en
Apocalipsis 13 y 17 como la
bestia y la gran ramera llamada
Babilonia.
A
B
Cambiara los tiempos y la ley (Dan 7:25)
Echara por tierra la verdad (Dan. 8:12)
CMO FUE DESTRUIDO
EL ALTAR
Vimos claramente que la obra del
cuerno pequeo sera colocarse en
lugar de Cristo, nuestro nico
salvador, abogado y mediador, y
destruir la verdad del sacrificio diario
en el santuario. Cmo sucedi eso?
A
B
Adoracin
Salvacin
V ELAS EL
RESTAURADOR DE
ALTARES
As como el profeta Elas
volvi despus de los
tres aos y medio
de sequa, Elas proftico
tambin volvera en algn
momento despus
de 1798 cuando se
cumplieran los tres aos
y medio profticos (Dan.
7:25).
Como adventistas del sptimo
da creemos que la profeca de
Daniel 8:14 tuvo su cumplimiento
el 22 de octubre de 1844. Ese
da comenz una obra en el
Cielo y otra en la Tierra.
CONCLUSIN
Como movimiento proftico, la
Iglesia Adventista cumple el papel
de Elas proftico. Somos el
remanente de la profeca bblica
(Apoc. 12:17;14:12), que restaur
la verdad de la adoracin al Dios
creador (sbado), y creemos que
tenemos salvacin, perdn y
mediacin solamente en
Cristo (evangelio eterno).
Confe en Cristo como su nico
Salvador y Mediador, deje que l
sea el verdadero Rey y Seor de
su vida. No hay que temer,
porque no tenemos
sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras
debilidades, sino uno que fue
tentado en todo segn nuestra
semejanza, pero sin
pecado.
