Tsa kjuakixi nga makjainli sanda jin inimali jan
nga aki kjuakixini jmeni xi tin`I, t`eneli yijoli,
k`ua ko ngayije nga`oli tixkant`ai jo tso
kjuab`[Link] jngo tsole tsa je kijnak`ien jngo
ti, likui ti chokjua nile nga skien nda
SI CREES DE CORAZN
Nga je tifiko chrjoba jngo xonga QUE ESTS EN LO CIERTO,
LUCHA CON TODAS TUS FUERZAS
Kjuab`itsjenle Linda Ellerbee
POR HACER LAS COSAS A TU MODO.
SLO LOS PECES MUERTOS
NO VAN JAMS CONTRA LA CORRIENTE.
Linda Ellerbee.
Je ye mba ye
nia
La serpiente gigante
Heriberto Prado
Por qu necesitamos
reencontrarnos con
una filosofa, con una
religin mazateca?
Lo que estoy por compartir es un
esbozo de recuperar lo que qued
truncado cuando aparecieron los
espaoles, que hasta ahora, despus
de 520 aos, siento que hay ms
apertura en todos los mbitos,
y
puedo, con mi pueblo, gritar a los
cuatro vientos que seguimos vivos.
LA SERPIENTE GIGANTE
Porque en el prximo milenio
nuestro Padre y nuestra madre
metern hombro y cuerpo
para aligerarle la carga
a los que ya no soportan
este peso tan injusto.
-La serpiente gigante,
como la llamas t, es el tiempo
pasado, presente y futuro.
no le viste la cabeza ni la cola
porque no est al alcance de la vista
nadie sabe sino nuestros creadores
cundo empez y cundo terminar.
slo nos toca convivir con l
un pequeo espacio de nuestras vidas,-
Nuestra serpiente est en peligro,
de nosotros depende que viva
porque con nuestra actitud hacemos
que se dirija hacia lo positivo o hacia lo
negativo.
hacia la abundancia o hacia la escasez.
hacia la vida o hacia la muerte.
Si amamos a nuestros hijos
y queremos heredarles valores
que los lleve a una vida feliz,
tenemos que esforzarnos
por entregarnos al proyecto
-Aqu en la sierra
mazateca
la sangre de
Jesucristo
brotamos en forma
de hongos y somos
quienes hemos
estado
acompaando a
estos pueblos
desde el instante
mismo que l
-Sus antepasados, conocieron a Jesucristo
porque nos descubrieron a nosotros,
ellos siguieron nuestras enseanzas
y gracias a eso ustedes tienen
grandes valores comunitarios.
como son las asambleas y las faenas.
la ayuda mutua, la mano vuelta.
el respeto a las personas,
ya sean nios o ancianos,
hombres o mujeres.-
Les recuerdo que
tienen todo lo que necesitan para
ejercer
su religin indgena.
Sus antepasados no necesitaron
de grandes cosas
ni mucho dinero, ni grandes
construcciones,
ni altavoces a todo volumen,
ni libros voluminosos
para practicarla.
En Santa Mara
Chilchotla,
hoy
tenemos nuestra
propia casa de
oracin
donde
nos reunimos un
pequeo grupo a
celebrar todos los
domingos desde
nuestra
propia
LAS VOCES QUE DEJAMOS DE
ESCUCHAR
Haba una
mujer llamada
Magdalena
que se apareca
en el pocito de
agua de este
lugar.
EL MITO Y SU
No existe otra imagen antigua
que est viva, pues ninguna lo
es
ni en la mixteca, ni en ningn
otro lado,
porque la imagen que dicen que
se qued all es la religin
LA VOZ DE NUESTRA
MADRE
-No entiendo hijos
por qu se comportan as
conmigo.
Ustedes me maltratan mucho
da a da estn acabando
conmigo:
me jalan y arrancan de los
cabellos
pinchan y escarban mi cuerpo
rozan y queman mis carnes
riegan substancias qumicas
sobre m,
y cada da fabrican bombas
ms sofisticadas
No slo me han lastimado
fsicamente
sino han herido hasta mi
corazn
por su salvajismo
imperdonable.
Desde que nacen hasta que
mueren es lo mismo.
Me tiran en la boca sus
excrementos,
estn dejando pelones mis
cerros,
y estn acabando con mi
fauna,
Qu hacen cuando
pretenden introducir
Me llenan de espanto
cuando con explosivos
hieren mis entraas.
Al terminar la obra
organizan una gran
comilona,
sacrifican reces,
compran bebidas
alcohlicas
y llaman a las autoridades
para convivir con ellas
en agradecimiento por el
apoyo recibido.
Contratan grupos musicales
y se atragantan solos.
No se dan cuenta que cada
lugar,
cada cerro,
cada cueva,
cada ojo de agua,
cualquier superficie de la
tierra tiene dueo?
No piensan en que:
Hay que tener respeto?
Que hay que pedirme
permiso a m
para cualquier espacio que
vayan a ocupar?
Nadie sugiere
que hay que hacer una
ofrenda
A m no me tienen que
enfrentar
ni aplacar como a una fiera.
Retomar el pensamiento de
los antepasados
conlleva relacionarse
conmigo.
como a una compaera,
como a una amiga.
Debemos platicar como lo
hacemos ahora.
Y compartir lo que
tenemos
para que haya armona.
y nos ayudemos
Quieren hacer un solar,
o tomar agua de algn
manantial,
o tumbar un rbol,
o cazar alguna presa?
No los tomen sin permiso.
No tienen dnde tirar
ni quemar su basura,
ni dnde hacer sus baos o
letrinas?
Claro que yo les doy un
lugar
donde no puedan
perjudicar,
pero aprendan a pedir
permiso.
-Porqu no aprenden a tomar
solo
aquello
que
verdaderamente
necesitan?
Porqu desperdician las cosas?
Mucha
de
la
educacin
trasmitida a los hijos
El cuento de los
cazadores
La voz de nuestro
padre SOL
- Yo tambin soy un
trabajador,
un campesino, como
ustedes.
Porque as como
ustedes atienden sus
plantaciones,
Yo los cuido a ustedes
tambin.
Cuando yo voy a trabajar
mi campo,
levanto a los que estn
Nosotros somos campesinos
y diariamente nos
sacrificamos
para conseguir el sustento.
- As es hijito,
quien pide mi fuerza se la
doy,
quien pide mi apoyo, cuenta
con l,
Quien pide compasin, se lo
concedo.
Y quien pide vivir en
armona, tambin.
Aqu tengo todo lo que
ustedes necesitan
solamente espero que me lo
-No a tontas ni a locas,
ni apresuradamente,
ni picando aqu y all,
sino yendo parejitos en
todo.
As como lo hicieron
sus antepasados.
Yendo hacia la direccin
correcta,
hacia donde est nuestra
madre,
hacia donde est nuestro
padre.
Ah de donde nos viene la
La experiencia que tenemos en este
corto
recorrido,
es
que
la
desintoxicacin
de
la
cultura
dominante ha sido muy lenta y an no
termina.
El
camino
trazado
por
nuestros Padres, es avanzar contra la
corriente, pero a medida que damos
cada
paso,
descubrimos
otros
horizontes
insospechados
y
nos
enamoramos ms de nuestra cultura.
Por qu los docentes
necesitamos
reencontrarnos con una
filosofa, con una religin
indgena?
