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Marx

El documento analiza las relaciones de producción y su impacto en la estructura clasista de la sociedad, destacando que la producción es un proceso social que genera clases sociales a través de la propiedad de los medios de producción. Se discute la dinámica de conflicto entre clases y cómo las relaciones de mercado influyen en la organización social, así como el papel del Estado en la distribución del poder político. Además, se aborda la ideología y la conciencia, enfatizando que estas son moldeadas por las relaciones sociales y la clase dominante.

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El documento analiza las relaciones de producción y su impacto en la estructura clasista de la sociedad, destacando que la producción es un proceso social que genera clases sociales a través de la propiedad de los medios de producción. Se discute la dinámica de conflicto entre clases y cómo las relaciones de mercado influyen en la organización social, así como el papel del Estado en la distribución del poder político. Además, se aborda la ideología y la conciencia, enfatizando que estas son moldeadas por las relaciones sociales y la clase dominante.

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LAS RELACIONES DE PRODUCCIN Y LA

ESTRUCTURA CLASISTA
Grecia Cardenas S. Gaby Garcia C. Daniela Quintos O:)

La produccin.

La sociedad es resultado de las relaciones establecidas entre los hombres y la naturaleza.

produccin y reproduccin de la vida Es resultado de las necidades biologicas del hombre y al


mismo tiempo generan nuevas necesidades.

Es un factor sumamene importante, diferencia al hombre los animales y como resultado es una
condicin que todo individuo, con sus acciones cotidianas, vuelve a crear y reproduce la sociedad
en cada momento: de aqu proviene lo que es estable en la organizacin social y ste es, a la vez,
el origen de una modificacin interminable.

sistema productivo trae consigo un determinado conjunto de relaciones entre los individuos que
participan en el proceso de produccin.

El concepto de individuo aislado es una construccin de la filosofa individualista burguesa, y


sirve para encubrir el carcter social que la produccin siempre manifiesta. Los seres humanos
nunca producen simplemente como individuos, sino que siempre lo hacen como miembros de una
determinada forma de sociedad. Por tanto, no hay ningn tipo de sociedad que no se funde en un
determinado conjunto de relaciones de produccin.

Dan origen a las clases sociales o la divisin.

Las clases.
La clase no debe identificarse ni con la fuente de ingresos ni con la posicin funcional
en la divisin del trabajo. Ms an, tales criterios partiran por medio la situacin de los
grupos de individuos en el proceso productivo

Las clases no son grupos segn los ingresos es un aspecto concreto de su premisa
general, formulada en El Capital, de que la distribucin de bienes econmicos no es
un mbito separado de la produccin o independiente de ella, sino que est
determinado por el modo de produccin.

Marx rechaza que las instituciones humanas controlan (y pueden modificar) la


distribucin, mientras que la produccin viene regida por leyes precisas.
Son desigualdades en la distribucin de ingresos y, por tanto,se constituyen por la
relacin de grupos de individuos respecto a la posesin de propiedad privada sobre
los medios de produccin.
Tiene una relacin conflictiva sine embargo el conflicto de clases puede eliminarse
minimizando las diferencias entre los ingresos.

Clasistas y el mercado.

Se constituye alrededor de una lnea divisoria entre dos clases antagnicas, la dominante y la sometida.

Clase en constante conflicto, si no es con el grupo contrario es entre si mismos, por competencia en el mercado.

En estas formas de sociedad las relaciones econmicas no se manifiestan como simples relaciones de mercado; el
domino o subordinacin econmicos vienen mezclados con vnculos personales entre los individuos.

Las relaciones de mercado son determinantes para las actividades humanas hasta el capitalismo y con ello las clases se
han ido unificado, universalizando y simplificado.

AGRUPACIONES EN LA BURGUESA
importante papel
econmico y poltico en la
forma existente de
sociedad, son marginales en
el sentido de que provienen
de un conjunto de
relaciones de produccin
que, o bien estn
caducando o bien, a la
inversa, estn surgiendo.

Las capas sociales que


estn en dependencia
funcional respecto a una de
las clases y que, por tanto,
tienden a identificarse
polticamente con ella.
Corresponden a esta
categora los que Marx
denomina directores, que
trabajan en la
administracin de la
industria: el alto personal

Lumpenproletariat se
encuentran grupos
heterogneos de individuos
que quedan al margen del
sistema de clases porque no
estn plenamente
integrados en la divisin del
trabajo. Los componen
rateros y delincuentes de
todas clases, que viven de
los despojos de la sociedad,
gentes sin profesin fija,

El Estado
Las relaciones de clase son el principal eje alrededor del cual se distribuye el poder
poltico, y del cual depende la organizacin [Link] vinculados estrecha, pero no
inseparablemente.

Esta relacin tiene conotacin histrica: " La propiedad privada aparece


primeramente como tal en el mundo antiguo, pero queda restringida a sectores
limitados de la vida econmica. "

Tanto en la sociedad antigua como en la Edad Media, el funcionamiento del poder


poltico todava se gestionaban, de un modo poco preciso, primariamente en la
communitas.

El capitalismo moderno, en cambio, est condicionado por la gran industria y la


competencia universal, que se ha despojado ya de toda apariencia de institucin
comunitaria.

El Estado moderno aparece en conexin con la lucha de la burguesa contra los


restos del feudalismo, pero viene estimulado tambin por las exigencias de la
economa capitalista.

Ideologa y conciencia.

La clase que dispone de los medios para la produccin material, dispone con ello, al mismo tiempo, de los
medios para la produccin intelectual , lo que hace que se le sometan, generalmente hablando, las ideas de
quienes carecen de los medios necesarios para producir espiritualmente

La conciencia es determinada por el ser social, es decir su entorno.

El trmino operativo es ser social, y que pocas objeciones pueden aducirse contra la afirmacin general de que la
actividad humana dentro de la sociedad ejerce una influencia directiva sobre la conciencia. Por ejemplo, el
lenguaje.

La ideologa debe estudiarse en conexin con las relaciones sociales en que viene incluida: tenemos que estudiar
los procesos concretos que dan origen a los varios tipos de ideas, juntamente con los factores que determinan que
ideas se colocan en lugar destacado dentro de una sociedad dada. Las ideas no evolucionan por su propia
cuenta; lo hacen como elementos de la conciencia de unos hombres que viven en sociedad, siguiendo una praxis
determinada.

Para tratar la ideologa, primero, debe estudiar las circunstancias sociales en que acontece la actividad de los
individuos condicionan la percepcin que stos tienen del mundo en que viven y segundo en las sociedades
clasistas las ideas de la clase dominante son las que predominan en cualquier poca.

Un individuo o un grupo pueden desarrollar ideas en desacuerdo en parte con los puntos de vista que prevalecen
en su poca; pero estas ideas no llegarn a destacar si no se artic ulan con los intereses de la clase dominante, o
con los de una clase que empieza a estar en condiciones de desafiar a la estructura de autoridad existente.

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