CONFLICTO Y CRISIS: LOS
JUECES
in 4 para el 23 de enero de 2016
DBORA
Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer,
Dbora, profetisa, mujer de Lapidot (Jueces 4:4)
Jueces 4 nos cuenta un episodio
ms del conflicto csmico.
Durante el periodo de los
jueces se repiti
sistemticamente
el mismo
1. El pueblo de Israel
hace lo
patrn
de(v.
este
malo
1). conflicto:
2. Dios los vende en mano
de sus enemigos (v. 2).
3. Israel clama a Dios (v. 3).
4. Dios
levanta
un libertador
Dios
libert
a Israel
(v. 6). a Ssara y
atrayendo
entregndolo a Barac (v. 7).
Para ello us lluvias
torrenciales y torrentes
impetuosos (Jueces 5:4, 21).
El triunfo en el conflicto viene
de Dios, el hombre solo
recoge la victoria.
GEDEN
Y el ngel de Jehov se le apareci, y le dijo: Jehov
est contigo, varn esforzado y valiente (Jueces 6:12)
Un nuevo captulo en el conflicto. El ejrcito
madianita se extiende por Israel como
langostas, devorando todo a su paso (Jueces
6:5); Dios advierte al pueblo de su pecado
(Jueces 6:8-10) y les enva un libertador
(Jueces 6:14).
a) Consagracin de
El Geden.
proceso de
victoria fue as:
Derrib
altares e hizo pacto
con Dios (Jueces
6:32, 36-40).
b) Consagracin de los
300 que estaban
dispuestos a hacer
frente al mal (Jueces
7:7).
c) Se les unieron los
10.000 indecisos y
losde
22.000
Su sentido
humildad y modestia fueron los
(Jueces
factores cobardes
determinantes
para que Dios pudiese
SANSN
Y [Sansn] juzg a Israel en los das de los filisteos
veinte aos (Jueces 15:20)
Las lneas que delimitan el conflicto
entre el bien y el mal no siempre son
claras. En el caso de Sansn, Dios us
sus debilidades (pecados) como
fortalezas contra los filisteos. Extrao
comportamiento para un hroe de la
fe (Hebreos 11:32).
Mat a 30
hombres
para
quitarles la
ropa y
pagar una
deuda de
juego
Destruy
las
cosechas
de sus
enemigos
cuando su
esposa
(filistea)
Mat a
muchos
filisteos
por haber
quemado a
su esposa
con su
familia
Cuando
intentaron
vengarse,
mat a
1.000
filisteos
con la
quijada de
Derrib un
templo
matando a
3.000
filisteos
como
venganza
por haberle
RUT
Respondi Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti;
porque a dondequiera que t fueres, ir yo, y dondequiera que
vivieres, vivir. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Dios mi Dios (Rut 1:16)
Aqu tenemos a una
familia que abandona
su nacin para vivir en
tierra enemiga.
All sufre los ataques
del maligno, que
destruye a tres de los
cuatro miembros de la
familia, pero gana un
nuevo adepto para el
pueblo de Dios.
Noem ense a Rut la
fe verdadera. Una vez
que decidi poner su
parte con el pueblo de
El gran conflicto no es solo una lucha
Dios, Rut se encontr
csmica entre Cristo y Satans, el
con su Redentor
pueblo de Dios y sus enemigos. Es una
representado en la
lucha que se gana o se pierde en el
persona de Booz.
l guarda los pies de sus santos, mas los impos
perecen en tinieblas; porque nadie ser fuerte por
su propia fuerza (1 de Samuel 2:9)
SAMUE
El cntico inspirado
de Ana, madre de
L
Samuel, ofrece una vislumbre del xito o
fracaso en la vida de los siervos de Dios.
Dos jueces santos, El y Samuel,
confiaron en la fuerza de Dios para
sostenerles. Ambos murieron muy
ancianos y respetados por el pueblo.
Sin embargo, sus hijos confiaron
en sus propias fuerzas y criterios.
Solo nos queda de ellos el
recuerdo de sus pecados (falta de
respeto, blasfemia, robo,
adulterio, soborno).
Cun distinta hubiera sido la
historia de Israel si los hijos de
Samuel hubieran seguido
sus pasos.
Nuestras vidas afectan al Gran
Como fue en los das de No, as tambin ser en
los das del Hijo del Hombre. Lucas 17:26. Dios
tendr un pueblo celoso para las buenas obras,
firme en medio de las contaminaciones de esta
poca de degeneracin. Habr un pueblo cuyos
miembros se aferrarn de tal manera a la fuerza
divina que podrn resistir a toda tentacin. Los
malos anuncios que se ven en carteles llamativos
pueden tratar de hablar a sus sentidos y corromper
su mente, pero estarn de tal manera unidos con
Dios y los ngeles que sern como quienes no ven ni
oyen. Tienen que hacer una obra que nadie puede
hacer por ellos, la cual consiste en pelear la buena
batalla de la fe y echar mano de la vida eterna. No
tendrn confianza en ellos mismos, ni suficiencia
propia. Conociendo su debilidad, unirn su
ignorancia a la sabidura de Cristo, su debilidad a su
fuerza
E.G.W. (Testimonios para la iglesia, tomo 3, pg. 5
