Problemas axiolgicos
BALCH CHUC ANTONIO
CHE UC ANDREA
CHE AK ENRIQUE
VILLATORO EMMANUEL
GNGORA PANTI MARTIN
MAY CAHUICH ANA ESTELA
NOVELO MARTIN PEDRO
Axiologa
Filosofa de los valores
Estudia la naturaleza de los
valores y juicios valorativos.
Valor
Cualidades especiales que tienen algunas realidades,
por las cuales son estimables y agradables.
Principios que impulsan a las personas a desarrollar
buenas acciones.
Las religiones
Aspiraciones sociales,
econmicas y polticas
Costumbres y
tradiciones
Valor
Es todo lo que permite dar un significado a la
Existencia humana, todo lo que permite ser
verdaderamente hombre
permite satisfacer una necesidad o un deseo, al
hombre realizar su existencia y darle un
significado.
El hombre da valor a las cosas
Son totalmente independientes de la cantidad y por eso no pueden
establecerse relaciones cuantitativas entre las cosas valiosas. La
caracterstica es la cualidad pura del valor.
Cualidad
No dependen de la preferencia individual, sino que mantienen su forma de objetividad
realidad ms all de toda apreciacin y valorizacin. Su ser siempre es el
mismo. Permanecen inmutables en las cosas. Son esencias irracionales
porque no pertenecen a la inteligencia ni a la razn.
Es el ser valente, a diferencia del ser ente y del ser vlido (lo que tiene
validez), la realidad del valor es el valer, valen por ellos mismos. Eje: El
amor vale por ser amor.
Valor
Caractersticas
Son valederos en todo tiempo y todo espacio, por lo mismo que no estn en
ellos. Se dice que son ETERNOS porque no tuvieron principio ni tendrn
fin en las cosas.
Eternidad
Jerarqua
Supone que hay valores que estn en un plano ms elevados que otros.
Se fundamenta tomando como base o punto de partida a la
INDIFERENCIA, cuando nos alejamos de ella estamos en el campo de la
no-indiferencia que puede ser positiva o negativa. Ejemplo: Lo bueno se
encuentra frente a lo malo, lo bello se encuentra frente a lo feo, etc.
Polaridad
Problemas de la axiologa
I. Conocimiento del valor
II. La existencia del valor
III. Problema del mtodo
IV. Jerarqua del los valores
PROBLEMA DEL METODO
Plantea la eleccin del
mtodo que debe emplearse
para conocer la naturaleza del
valor
Plantea si los valores existen y
cual es su naturaleza
PROBLEMA DE LA
EXISTENCIA DEL VALOR
PROBLEMAS
DE LA
AXIOLOGIA
PROBLEMA DEL
CONOCIMIENTO DE
VALORES
Plantea si existe una jerarqua
en la escala de valores
Analiza qu tipo de
conocimiento permite captar
los valores
PROBLEMA DE LA
JERARQUIA DE LOS
VALORES
Conocimiento del valor
Si el valor no es dado sino puesto
por el sujeto:
Si el valor es algo que se da:
En algo que es negado al mismo
tiempo que el ser.
En algo que es captable por vas
distintas de las lgicas (intuicin
emocional, orden del corazn,
etc.)
1.- Es puesto por el juego
normativo de las leyes
trascendentales del sujeto
(posicin kantiana)
2.- Es puesto por la funcin
mistificante de la sociedad
(Sociologismo)
3.- Es puesto por el proceso
psicolgico del sujeto vulgar y su
circunstancia. (Psicologismo
cientfico) o por el anhelo del
Super-yo (Psicologismo
analtico)
Existencia del valor
Corriente Subjetivista de Valores: propone que los valores
no existen en s. Dependen de la existencia de un sujeto
Corriente Objetivista de Valores: propone que el valor existe
en s mismo. El individuo solo capta dicho valor
Posicin Intermedia : propone que el valor surge de la
relacin entre el sujeto y el objeto. Es decir, que las normas
ticas son situacionales
Problema del mtodo
METODO APRIORISTICO
Se basa en la intuicin emocional
METODO EXPERIMENTAL
Plantea que el criterio de un valor
se basa en la experiencia
Jerarqua de los valores
Religi
n
Santoprofan
o
Espiritual
Lgicos-esteticos
Verdad-falsedad
Vitales
Fuerte-dbil
tiles
Agradable-desagradable
Conveniente-inconveniente
Adecuado-inadecuado
Max Scheler
Religiosos, que se expresan a travs de "lo sacro" y "lo profano". Este valor
Funda, sostiene a los anteriores por ello es el valor supremo.
Espirituales; estos comprenden:
Los valores estticos (la belleza).
Los valores jurdicos (la justicia).
Los valores del conocimiento puro (la verdad).
Vitales, cuya categora fundamental son "lo noble" y "lo vulgar". Tienen que
ver con la valoracin de lo humanamente vital: la juventud, la lozana, la
vitalidad, etc.
De lo agradable y desagradable que corresponde a la naturaleza sensible, en
general.
Fe
Caridad
Oracin
Jerarqua de los valores
es
r
o
l
Va
Riqueza
Desarrollo
Trabajo
Econmicos
Pobreza
Subdesarrollo
Desempleo
Salud
Fortaleza
Agilidad
Vitales
Simpata Religiosos
Amabilidad Tolerancia
Increen
Honestidad Personalidad
cia
Belleza
Solidaridad Psquicos
Idolatr
Elegancia Amistad
Inseguridad a
Armona
Razonamiento
Morales
Supersti
Apata
Orden
Creatividad
intolerancia cin
Egosmo
Sabidura
Estticos
Mentira
Criticidad
Fealdad Pereza
Intelectuales Desorden
Suciedad
Ignorancia
Superficialidad
Debilidad Repetividad
Enfermedad
decrepitud
An t
es
r
o
l
iva
