AXIOTELEOLOGIA DEL HECHO EDUCATIVO
I. Concepto de Valor II.Caractersticas de los Valores III.Jerarqua de los Valores IV.Bienes y valores educativos V.Fines educativos
La definicin de valor en su relacin con la moral
La definicin de valor, a nuestro entender, es aquella escala tica y moral que el individuo posee a la hora de actuar; se relaciona estrechamente con la educacin que cada uno ha recibido desde pequeo. sta es la que nos ayuda a discernir lo bueno de lo malo y la que, consecuentemente, fijar los valores de cada uno de nosotros;
por ejemplo, si desde nios nuestros padres nos dicen que ayudar es bueno pero robar es malo, sabremos en el interior de nuestra conciencia, que si tomamos algo que no es nuestro, estaremos cometiendo un delito.
la definicin de valor sigue quedando abierta; podemos realmente preguntarnos cosas como Qu es un valor, cuntos existen, cul es ms importante?; Pueden formarse los valores? Aunque los valores suelen ser apreciados en distintas culturas rara vez se habla de ellos, esto puede deberse a la manera de entenderlos; es muy comn escuchar personas que piensan yo tengo mis valores y t los tuyos, yo intentar de convencerte de que los mos son mejores.
No existen criterios objetivos para defender la primaca de un valor sobre otro, es por eso que quien censure los valores ajenos corre el riesgo de parecer intolerante o fantico, algo inadmisible a la hora de construir un sistema democrtico. La definicin de valor asegura que el hombre se encuentra juzgando y valorando las cosas de manera continua, esto lo hace para actuar y decidir;
Por eso afirmamos que los valores motivan y definen las decisiones de las personas y aqu aparece un tema de discusin permanente; tenemos por un lado los valores y por el otro las valoraciones, ambas difieren. stas ltimas pueden ser consecuencia de los valores, es decir, decimos que una pelcula nos gusta porque resalta la idea de justicia, la cual es parte de mis valores. La definicin de valor afirma que los de tipo personal no tiene que coincidir necesariamente con los de tipo social; y de hecho, en ocasiones esto sucede. Las relaciones entre estos dos valores son complejas ya que discrepan, ambos coexisten, se interrelacionan y se influyen mutuamente. Este conflicto posee dos dimensiones: una social cada individuo puede pensar y actuar de forma distinta a los dems de su entorno; y otra personal, aqu lo que sucede es que algunos valores de la persona entran en conflicto con otro valor, tambin personal, ste es el que lo mueve a actuar de acuerdo a los criterio de la sociedad en la que se desenvuelve.
El valor y sus caractersticas
Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten al hombre realizarse de alguna manera. El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser til adems de bello. El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso. El mal es, entonces, la carencia o la ausencia de bien. Se llama mal al vaco, es decir,a lo que no existe.
Existen dos tipos de bienes; los tiles y los no tiles: Un bien til se busca porque proporciona otro bien, es el medio para llegar a un fin. Un bien no til, por el contrario, es el que se busca por s mismo.
Los valores valen por s mismos, se les conozca o no.
Van ms all de las personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por lo que se opine de ellos. Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. Las personas buscamos satisfacer dichas necesidades.
Necesidades primarias: Son las necesidades fisiolgicas que todo ser humano tiene que satisfacer, por ejemplo, el alimento, el vestido, la vivienda. Necesidades de seguridad: Se refieren al temor a ser relegados por los dems. Los valores fsicos, como el afecto y la salud, as como los valores econmicos, el poseer una existencia con un mnimo de confort, satisfacen en gran medida estas necesidades bsicas. Necesidades sociales: Es cuando un ncleo familiar ya no es suficiente para el desarrollo de la persona por lo que tendemos a formar nuevos grupos de pertenencia. Se busca ser digno ante uno mismo y ser alguien ante los dems. Aqu encontramos valores como la fama, elpoder, el prestigio, el amor y el afecto. Necesidades de autorrealizacin: Se refieren a encontrar un sentido a la vida, trascender en una obra creativa, luchar por un ideal, como la verdad, la belleza o la bondad. Estas necesidades se satisfacen por medio del cultivo de la ciencia, el arte, la moral y la religin.
Las caractersticas de los valores son:Independientes e inmutables: son lo que son y no cambian, por ejemplo: la justicia, la belleza, el amor. Absolutos: son los que no estn condicionados o atados a ningn hecho social, histrico, biolgico o individual. Un ejemplo puede ser los valores como la verdad o la bondad. Inagotables: no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la sinceridad, la bondad,el amor. Por ejemplo, un atleta siempre se preocupa por mejorar su marca. Objetivos y verdaderos: los valores se dan en las personas o en las cosas, independientemente que se les conozca o no. Un valor objetivo siempre ser obligatorio por ser universal (para todo ser humano) y necesario para todo hombre, por ejemplo, la sobrevivencia de la propia vida. Las valores tienen que ser descubiertos por el hombre y slo as es como puede hacerlos parte de su personalidad. Subjetivos: los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona, su importancia es slo para ella, no para los dems. Cada cual los busca de acuerdo con sus intereses. Objetivos: los valores son tambin objetivos porque se dan independientemente del conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la valoracin es subjetiva, es decir, depende de las personas que lo juzgan. Por esta razn, muchas veces creemos que los valores cambian, cuando en realidad lo que sucede es que las personas somos quienes damos mayor o menor importancia a un determinado valor.
Jerarqua de los valores Para entender la clasificacin de los valores es importante entender qu es un valor, y hacer conciencia de que los valores nos separan de la vida animal. Hay quienes llevan la bandera de defensa de lo natural para hacernos pensar que ser naturales es aceptar los impulsos salvajes y poco comunitarios de los animales. Lo correcto es ver y copiar de los animales sus mejores ejemplos y usar nuestra tpica inteligencia humana para vivir nuestro destino evidente que es controlar todo y administrar todo lo que se deje gobernar en el universo, aprendiendo al vivir, y viviendo mejor cada vez.
el trmino valores educativos es materia de explicaciones, tan insistentes como entusiasmadoras, cuando se trata de incitar a su realizacin, pero tambin lo es de lamentos y de alarmas, cuando se advierte su ausencia. Y es que los valores educativos no han pasado de ser un nombre con el que se designa a una cualidad, a un atributo, a una propiedad, de algo relacionado con la tarea educativa. De esa suerte, semejante nocin tan banal, de los valores educativos, se reduce, en su significacin, a un adorno que, como tal, se puede quitar; o a un grado de calificacin que se puede asignar como bueno o como malo, al resultado del proceso educativo. Ciertamente, los valores (y entre ellos los educativos)significan una cualidad de superioridad, de preferencia, de elegibilidad; cualidad que se puede graduar, hasta llegar a una polaridad, donde se contrasta los positivo de su presencia frente a lo negativo de su ausencia.
todo valor supone, reclama y exige un asiento material creado por el hombre, para que en l se radique, se ostente su cualidad valiosa; y as como hay que reconocer su humanicidad a los conocimientos cientficos, a los actos morales o las obras artsticas, tambin hay que reconocerla al hecho educativo. Y con la misma razn que alas cualidades de esas creaciones humanas, o sea, a los valores, se les califica de culturales, porque en su totalidad son la esencia de la cultura, a las creaciones humanas que los contienen, los muestran, los materializan, se les llama bienes culturales. Y luego de la especificacin de la actividad de que se trata, podr hablarse de bienes cientficos, de bienes artsticos o de bienes educativos. La cuestin, entonces, ha de replantearse en trminos de asignar, incluso de exigir, la presencia de valores educativos, pero que han de darse en una realidad humana imprescindible, la cual es el hecho educativo, en el que participan dos elementos humanos: el educando y el educador;
el primero, como destinatario y receptor de la accin educativa, y el segundo, como agente externo, al lado de otros muchos, en que se concreta esa accin formadora. Es as que todo lo que hace el educador: sus maneras de proceder, los elementos de que se auxilia, el ambiente en que opera, los contenidos que ordena y ensea, tiene el carcter de bien educativo. Pero semejantes bienes educativos, lo son en la medida en que a travs de ellos el educando llega a educarse, es decir, a ostentar cualidades de formacin personal humana, que son precisamente los valores educativos; as como la verdad, la bondad y la belleza, son los valores de la ciencia, de la moral y del arte. El educando se educa, cuando, a travs de los bienes educativos, que fomenta el maestro, llega a formarse, es decir, en la medida en que va asociado a su persona todos los bienes educativos, que no son otra cosa elementos culturales concretos, favorecedores de la integracin personal del educando, en el mundo de la cultura. Los bienes educativos, son medios que favorecen la realizacin de valores educativos.
La conocida sentencia: educar con el ejemplo, equivale a tomar el ejemplo, es decir, la presencia y la actuacin del maestro, como un bien educativo, para que a travs de l, el alumno realice mediante su repeticin, un proceso educativo valioso. Y lo mismo podr decirse de los mtodos y tcnicas didcticos,de los materiales auxiliares de la enseanza, de los programas y libros escolares, del mobiliario, del equipo y del propio edificio escolar con su diversidad de instalaciones, de las formas de organizacin y disciplinarias, aun de los propios estilos, formas y prcticas de la evaluacin. Todo ello se reduce a bienes educativos, de los cuales, el alumno, a travs de su contacto con ellos, recoge elementos esenciales para su integracin personal, esto es, apoyos para su formacin, o lo que es lo mismo, valores educativos.
Fines Educativos
El profesor, antes de ponerse a ensear, debe tener claro cuales son los fines que persigue en el proceso. Existe una taxonoma clsica sobre los fines y objetivos educativos. Esta taxonoma divide los fines docentes en 6 apartados: 1.Conocimientos: Aspectos de informacin que se deben tener. 2.Comprensin: Capacidad de entender la informacin. 3.Aplicacin: Capacidad de trasladar los planteamientos tericos (principios) a situaciones concretas y reales. 4.Anlisis: Capacidad para descomponer un conjunto de informacin en sus partes o aspectos. 5.Sntesis: Capacidad para componer, con elementos y partes, un todo o conjunto de informacin. 6.Evaluacin crtica: Juicios sobre el valor del material y de los procedimientos utilizados.
Vemos que aparece aqu un doble aspecto: informativo (adquisicin de conocimientos) y formativo (desarrollo de habilidades para razonar y criticar). En nuestro caso particular, no podemos renunciar a ninguno de los dos aspectos. El plano informativo es fundamental ya que se trata de asignaturas que pertenecen a reas de conocimiento distantes del carcter profesional de las titulaciones en que se imparten y por lo tanto el aspecto divulgativo es bsico. El plano formativo es irrenunciable en la formacin universitaria, especialmente en carreras tcnicas y ms an en los primeros cursos de las mismas. Por lo tanto fijamos esos 6 fines educativos como la referencia que debe guiar nuestra metodologa didctica y el trabajo de evaluacin.
