EL buda
Uno de los guas espirituales Gautama El despierto o el iluminado. Irradia Seguridad Demostr el camino de la salvacin
Iluminacin del buda
Ayuda a superar el sufrimiento Conformase con la propia limitacin En el mundo nada es permanente El sufrimiento del que ser liberado el hombre es el apego al propio yo El hombre debe apartarse de la autocodicia Apartarse del egocentrismo
CARACTERISTICAS DEL BUDA
Tercer ojo ( urma) Vrtice cabeza (Ushnisha) Lbulos alargados de las orejas
Preguntas capitales
1. Qu es el sufrimiento? 2. Como nace el sufrimiento? 3. Cmo puede ser superado? 4. Cual es el camino para conseguir el sufrimiento?
CUATRO NOBLES VERDADES
Primera pregunta: Todo esta lleno de sufrimiento, el nacimiento, la vida, la muerte, al vejez, la enfermedad. Segunda Pregunta:
Por ansia a la vida, por aferrarse a las cosas,, por codicia, por odio
Tercera pregunta: Renunciando al deseo, se evita el nuevo karma . Cuarta pregunta: Por el camino del termino medio, el sendero que conduce al nirvana
CAMINO BUDISTA DE LA SALVACION
Conocimiento correcto y forma de pensar correcta: saber Palabras y obras correctas, vida correcta: moralidad tica Esfuerzo correcto: vigilancia y concentracin Final de la codicia
PREDICACION COMO AFINIDAD BASICA
El darma y el evangelio No pretende determinar un orden jurdico y estatal Parten del carcter transitorio Apartarse del odio mediante una experiencia religiosa y un camino de salvacin totalmente practico Para llegar al camino de salvacin se tienen condiciones de orden moral e ideolgico. Busca un nuevo camino desinteresado y dedicado al prjimo Camino del termino medio entre placer sensual y la mortificacin.
SEMEJANZAS
Vida monstica budismo y cristianismo
DIFERENCIAS
Mocato cristianismo es marginal, budismo es el centro.
Reunin de los monjes para la meditacin matutina Ritual en la pronunciacin de votos Cantar y recitar en comunidad
Monjes se distinguen por seguir al buda .
Monasterios budistas poseen bienes
Exigen apartarse del mundo
Llevar una vida austera Renuncia a vienes personales y continencia sexual.
REGLAS PARA SEGUIR AL BUDISMO
Comer solo una vez al da
Huir de las diversiones No usar adornos ni perfumes No usar cama ni sillas lujosas No tener dinero para uno mismo.
Una comunidad de monjes y laicos
Maestros (gur): Maestros de la espiritualidad, se distinguen de la masa de la gente. Ellos ofrecen al pueblo alimento espiritual y el pueblo les agradece con sustento material. Regalan el dharma (doctrina del buda) y estn a disposicin para las celebraciones domesticas: matrimonio, exequias, bendicin de una casa nueva. En seal de su renuncia al mundo, los monjes se rapan la cabeza y se desprenden de toda propiedad personal. Los templos budistas estn protegidos por serpientes y dragones o por msicos y bailarinas celestiales, en otros casos estatuas de feroces guerreros o divinidades.
Escuelas monsticas: estudiar y debatir
Solos los nios a los 6 0 7 aos pueden ser aceptados en las escuelas monsticas. Los nocivos aprenden de memoria los textos sagrados, aunque pueden recibir otras clases como ingls. A diferencia del cristianismo, los monjes pueden exclaustrarse en todo momento y luego volver a ingresar. Adems, de la meditacin y las ceremonias religiosas, la vida en la sangha abarca el estudio detallado de los escritos normativos budistas, aadido del estudio y practica del dharma.
Ayudas para meditar: Mndalas
En el centro de la vida de un monje budista esta la meditacin El entrenamiento espiritual mediante la vigilancia.
Una imagen ayuda a mantener fija la atencin del meditador, grandes y pequeas, configuradas del modo mas diverso: Mndalas. Esos diagramas combinan crculos concntricos y cuadrados. Su finalidad es representar fuerzas csmicas, el mundo de los dioses y tambin la estructura de la personalidad psquica del que se ejercita. Otra forma del Mndala: un monje, entre invocaciones, apila en su celda, uno encima de otro, 4 platillos hondos llenos de piedras y de otros objetos. El conjunto es un smbolo del cosmos: el sol, la luna, los continentes, los mares y las cosas mas valiosas del mundo.
El primer cambio de paradigma: comunidad primitiva religin de masas
La primera comunidad de monjes no necesitaba ni templos ni monasterios. Lo nico que se cultiva desde el principio siguiendo el ejemplo de Buda, son los lugares conmemorativos de grandes difuntos y sobre todo del propio Buda. Se construyeron macizos tmulos semiesfricos sin puertas ni ventanas visibles llamado en snscrito: stupa.
El emperador Asoka: Ideal del soberano budista
El emperador Asoka (268 233 a.C.) fundo el gran imperio indio que despus de una sangrienta guerra abarca al final casi todo el subcontinente. Asoka que una vez convertido al budismo se arrepinti de haber derramado sangre, hasta el da de hoy, el ideal soberano budista (cackravartin). Se pondera su justicia, su humanidad y tolerancia frente a otras religiones.
El budismo como religin estatal y cultural: El pequeo vehculo
Con Asoka el budismo paso a ser dentro y fuera de la India una religin estatal, cultural y popular con culto a las reliquias y creencias en milagros.
ESCISIN DE LA SANGHA
Asoka convoca el 3 concilio budista en el cual aparecen los siguientes partidos:
Estn quienes quieren seguir conservando la doctrina de los mas antiguos (sthaviras) y que representan a los monjes conservadores. Solo tienen cabida en el un pequeo numero de monjes que renuncian al mundo. Los nicos sucesores son los theravada minusvaloradas como pequeo vehculo (hinayana).
De otra parte estn los monjes que apoyan la idea de las comunidades laicas y que quieren seguir desarrollando el dharma. Fue a partir de ellos que se formo el gran vehculo (mahayana).
Nara
Templo Todaji
El gran Buda
TRICAYA
Cuerpo Visible
Cuerpo Csmico
Cuerpo Exttico
Kyoto
Budismo
Meditacin Fe PolticoSocial
Caligrafa Zen
Disciplina
Budismo
Trabajo
Vida Cotidiana
espontaneidad
VACUIDAD
asimetra
transparencia
Naci en la edad media japonesa (Shinran).
Buda Amida (Del paraso occidental).
Confianza en buda.
El hombre solo puede lograr la salvacin confiando en otras fuerzas.
Invocacin de fe
Reconocer la culpa
Confianza en Buda
Reposicin de fuerzas a travs de la liturgia
Shiran
Reino del Buda
Reiyukai
BUDISMO POLTICOSOCIAL
Unificacin de Japn
Sutra del loto
RisshoKoseiKai
Renovacin religiosa
Soka Gakkai
Universidades
Tradiciones Budistas Retos mundo actual
Desarrollo de Japn
Factor material Factor religioso
Budistas comprometidos
Activistas Buscadores de paz
maitri
Benevolencia en lugar de rechazo y discriminacin Compasin en lugar de frialdad e insensibilidad
karuna
mudita
Alegra solidaria en lugar de envidia y celos
upekkha
Serenidad en lugar de ansia de poder o exito