Qu es el Ki?
JUL
Gustavo A. Reque CN-6Dan
Aunque la palabra japonesa ki pueda ser poco familiar para los occidentales, el concepto no lo es. KI es el trmino utilizado por los orientales para nombrar la fuerza del universo. Todo lo que existe ha sido creado por el Ki. El Ki no tiene principio ni fin; el Ki es vibracin. No puede ser entendido ni analizado por la mente analtica. El Ki es igual a energa, espritu y mente en una sola sustancia. En las antiguas formas de curacin chinas, hindes, griegas y en nuestro caso japonesas, siempre se ha aceptado que en las enfermedades se producen desequilibrios entre la mente y el cuerpo o, lo que es lo mismo, entre el espritu y el cuerpo. Muy recientemente, si consideramos la historia universal por milenios, se ha comenzado a separar la mente del cuerpo como si fueran dos sustancias totalmente separadas e incluso contrapuestas. As a sido desde el racionalismo de Descartes, no creo en nada si no me es demostrado cientficamente. Como consecuencia de est forma de pensar durante todo el siglo XX la investigacin cientfica se ha centrado esencialmente en la materia. Esta forma de pensar ha provocado como consecuencia natural: que poseer cosas materiales es lo ms importante y lo que produce la mayor felicidad. Mucha gente cree, que solo se pueden realizar plenamente a travs de la escalada en los estatus sociales por medio de los signos exteriores de riqueza. No obstante, ya se empieza a ver grupos que estn despertando, en los que estas tendencias materialistas han comenzado a cambiar, se ha llegado a un pico. Por fortuna, se est viendo como poco a poco se est volviendo a una cultura con valores vitalistas en la que el valor autntico de las cosas est en la energa que encierran dentro; el KI, y no en el aspecto exterior. El concepto de fuerza vital apareci hace ms de 5,000 aos. En el libro de Nei Ching, escrito hace 4,500 aos, se recogen arqueolgicas sabiduras en las que ya se habla del Chi. En el Yoga hind, los textos de ms de 4,000 aos ya hablan de la energa vital. Hace 2,500
aos, Scrates deca que para la curacin de las enfermedades haba que mirar tanto al cuerpo como al espritu de la persona: No intentes curar los ojos sin considerar la cabeza o la cabeza sin tener encuentra el cuerpo, as pues, no trates el cuerpo si no curas la mente tambin. El KI llena todo lo que existe. Cuando alguien es muy activo e irradia salud, se puede estar seguro de que su ki es poderoso. Igual que todo cambia y se encuentra en movimiento en el universo, el ki cambia constantemente siguiendo las mismas leyes. Mientras los seres estn vivos, estos reciben un constante influjo de esta energa infinita. Cuando sta energa fluye libre y sin obstculos a travs de los meridianos (carreteras por las que discurra la energa), todos los rganos y las funciones vitales responden equilibradamente producindose un estado de perfeccin fsica que llamamos salud. Si el ki fluye lentamente o es interrumpido por algn factor extrao, mala alimentacin , accidentes, situaciones adversas medioambientales, stress, etc..), la persona se siente cansada, dbil y finalmente caer en la enfermedad. Durante la prctica de las artes marciales, la importancia de la bsqueda del ki es fundamental. En realidad se puede decir que la razn fundamental que justifica los arduos entrenamientos a los que nos sometemos los practicantes, es la bsqueda y el encuentro con el ki. La practica orientada nicamente haca la expresin de la fuerza, la belleza de los movimientos, o el deporte, no es la esencia que debe buscar un budoka serio. Los entrenamientos, e incluso las competiciones deberan ser el vehculo que el practicante utiliza para llegar a su kimai y consecuentemente sentir su ki. Efectivamente, durante la practica, en nuestro caso, del karate, se estimula enormemente el fluido del ki y este es utilizado por medio de las katas o las innumerables tcnicas que conocemos. Cuanto ms perfecta sea la tcnica y mejor utilizacin se haga del hara, ms cantidad de energa ki lograremos movilizar. Este ki se transmutar en grandes sensaciones de seguridad en si mismo y consecuentemente en la mejora de la salud. Te quiero, se dice Ki ni iru, que literalmente se traduce por vas bien con mi ki. Estar enfermo se dice: Bi ki, es decir mi ki est malo. Cuando dos amigos estn en armona, se dice Ki ga au, o el ki se encuentra junto. En Japn, se han desarrollado escuelas para el desarrollo del ki. Este arte se denomina Ki-Ketsu-Do. Cuatro son pues, los elementos fundamentales de las artes marciales; ki, hara, tam-den y kimai. A travs del entrenamiento adecuado y despus de muchos aos, el artista marcial puede llegar a la maravillosa culminacin que representa poder llegar un da asentir el KI aunque sea un solo instante. El cuerpo , la mente y el espritu llegarn a sentirse como UNA UNIDAD.
Gustavo A. Reque
