ELIFAZ
JOB 4
DISCURSO DE ELIFAZ
I INTRODUCCION
A …
II V: 1-4 ELIFAZ RECONOCE LA OBRA DE JOB
A V: 1 Elifaz Temanita
B V: 2 Nadie puede dejar de hablar.
C V: 3 enseñabas y fortalecías.
D V: 4 Levantabas a los caídos
E V: 5 Pero el dolor te ha derrumbado.
III V: 6-11 DIOS NO CASTIGA AL JUSTO
A V: 6 Job confiaba en el temor a Dios
B V: 7 Recapacita
C V: 8 Los que siembran mal cosechan mal
D V: 9 Son destruidos por el poder de Dios
E V: 10 -11 El León
IV V: 12-15 LA VISION DE ELIFAZ
A V: 12 No se mucho de esto
B V: 13-14 Visiones me estremecieron
C V: 15 Vi un espíritu que me impresiono.
V V:17-21 EL IMPIO PERECERA.
A V: 17 el hombre no es mas justo que Dios.
B V: 18-19 Ni en los ángeles confía peor en los hombres
C V: 20 de tarde a la mañana desaparecen
D V: 21 mueren sin haber adquirido sabiduría.
VI CONCLUSION
A
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ELIFAZ
JOB 4
DISCURSO DE ELIFAZ
I INTRODUCCION
A …
II V: 1-4 ELIFAZ RECONOCE LA OBRA DE JOB
A V: 1 Elifaz Temanita.
Job 4: 1Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo:
1 Elifaz rompe el silencio
i Hasta este punto los amigos de Job han estado en silencio nada
más contemplando el dolor y escuchando el lamento de su
amigo.
a Este hombre viene del Norte de Edom; es el Mayor, y por
eso habla primero, en comparación con los comentarios de
los demás los de este son menos severos.
b Con la edad uno aprende a ser mas prudente en lo que se
dice y como se dice.
(i) Colosenses 4: 6Sea vuestra palabra siempre con gracia,
sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada
uno.
B V: 2 Nadie puede dejar de hablar.
Job 4: 2 Si probáremos a hablarte, te será molesto;
Pero ¿quién podrá detener las palabras?
1 Se que te será molesto escucharnos.
i Elifaz comienza excusándose de tener que molestar a Job con
el discurso que va a pronunciar, pero no tiene más remedio
que hacerlo, ya que no se puede callar ante fatal situación algo
hay que decir.
ii Dos cosa a aprender de aquí.
a Si lo que se va a decir es atinado, correcto y edificante
adelante, hágalo pero debe tener en mente.
(i) Gálatas 6: 1Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna
falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de
mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también
seas tentado.
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b Por otra parte callarse para no ofender a los que tenemos
que reprender y confrontar es aprobar su pecado y hacernos
parte de el por callarnos.
(i) Isaías 58: 1Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz
como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de
Jacob su pecado.
1. Hay que saber cuando callar y cuando hablar y como
hablar.
C V: 3 Enseñabas y fortalecías.
Job 4: 3 He aquí, tú enseñabas a muchos,
Y fortalecías las manos débiles;
1 Eras un maestro y motivador.
i Este hombre comienza su discurso reconociendo las buenas
obras que Job hacia, de cómo enseñaba y motivaba a los que
alguna vez estaban en situaciones similares a las que el ahora
esa viviendo.
a Job no solo era un buen esposo y padre, sino también
alguien que enseñaba a los demás y motivaba a los demás.
(i) ¿Qué mas hacia Job?
D V: 4 Levantabas a los caídos.
Job 4: 4 Al que tropezaba enderezaban tus palabras,
Y esforzabas las rodillas que decaían.
1 Era un hombre que asesoraba bien
i Visitar a Job era visitar a alguien que te aconsejaba y
asesoraba en todo. familia, negocios y cualquier otra cosa.
a Job era un hombre que daba aliento a todo aquel que le
buscaba.
(i) Si usted tenía un problema el hombre a buscar era Job,
si usted no sabia como solucionar un problema Job era
la persona a Buscar.
1. El discurso de este hombre comienza albando las
cosas buenas de Job, Jesús hizo igual con las iglesias
de Asia.
a. Apocalipsis 2-3 y luego de hablar de lo bueno
Jesús comenzó a mostrarles sus fallas.
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b. Cuando tenga que confrontar a alguien no tan
solo se enfoque en sus fallas sin antes ver las
cosas positivas que esa persona ha hecho o tiene.
E V: 5 Pero el dolor te ha derrumbado.
Job 4: 5 Mas ahora que el mal ha venido sobre ti, te desalientas;
Y cuando ha llegado hasta ti, te turbas.
1 Ahora que el mal te a tocado a ti derrumbas
i Elifaz da poca importancia a la aflicción de Job, Si Elifaz
hubiera sufrido en su propia carne lo que Job padecía, habría
dicho: «me golpea, me hiere»
ii Los hombres tendemos siempre a dar poca importancia a los
sufrimientos ajenos y a exagerar los nuestros.
iii El dolor de Job no era comparable al dolor que los que venían
a él, y además su dolor no es comprendido ni por el mismo
peor por los amigos.
a Elifaz tiene razón en algo.
(i) ¿Quién aconseja al consejero?
1. A veces nuestros consejos fortalecen a los demás
pero cuando nos toca vivir a nosotros el dolor, esos
mismos consejos no nos fortalecen.
2. Es mas duro porque tienes la respuesta, sabes lo que
debes hacer, pero no lo hacemos.
iv Elifaz ve a un Job derribado, turbado y desalentado, el que
antes fortalecía esta débil, el que antes alentaba ahora esta
desalentado.
a No es fácil ver a un hombre que ha sido de ejemplo y valor
destrozado y caído, no es fácil, pero eso puede pasar, y lo
que debemos hacer es apoyarlo, y estar con, y no olvidar
por mas fuerte que sea sigue un siendo un ser humano.
III V: 6-11 DIOS NO CASTIGA AL JUSTO
A V: 6 Job confiaba en el temor a Dios
Job 4: 6¿No es tu temor a Dios tu confianza?
¿No es tu esperanza la integridad de tus caminos?
1 La fortaleza de Job
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i La fortaleza de Job era su temor a Dios y su esperanza la
integridad.
a Job era un hombre piadoso, pero ahora su amigo le dice:
(i) ¿Acaso no eres un hombre de Dios? ¿acaso tu confianza
no esta puesta en Dios?
1. Su amigo dice tu conducta actual muestra lo
insincero de tu conducta anterior, pues has cambiado
al cambiar las circunstancias».
2. Satanás había intentado demostrar a Dios lo mismo
que ahora intenta de demostrar a Job valiéndose de
sus amigos.
3. Pero, por la gracia de Dios, Job fue capacitado para
mantener en alto su integridad y rechazar el falso
testimonio que se profería contra él.
4. Los que, carecen de amor y discernimiento,
censuran sin razón a sus hermanos tachándoles de
hipócritas hacen la labor del diablo.
ii El que uno se derrumbe emocionalmente no significa que no
ame a Dios y que no se confíe en Dios.
a Hay circunstancias que nos desarman emocionalmente y
Job esta así…
(i) Su amigo Piensa que Job ya no confía en Dios ahora….
B V: 7 Recapacita
Job 4: 7 Recapacita ahora; ¿qué inocente se ha perdido?
Y ¿en dónde han sido destruidos los rectos?
1 A los justos no les pasa lo que te ha pasado a ti.
i En parte este hombre tiene razón a los justos las cosas les va
bien, pero incluso a los buenos hombres les puede pasar cosas
malas.
a David era un hombre integro y paso 15 años huyendo de
Saúl.
b Jesús era un hombre perfecto y sufrió el desprecio de los
hombres y la cruz.
c Pablo un hombre entregado al señor y sufrió las mas
terribles persecuciones por predicar el evangelio.
(i) 2 Timoteo 3: 12Y también todos los que quieren vivir
piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución;
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1. A los buenos hombres también les puede pasar algo
malo, el problema es que Ni Job ni Elifaz conocen
que detrás de este asunto esta Dios y el diablo.
C V: 8 Los que siembran mal cosechan mal
Job 4: 8 Como yo he visto, los que aran iniquidad
Y siembran injuria, la siegan.
1 A los malos les va mal.
i Elifaz esta usando bien el principio de la siembra y la cosecha.
todo lo que el hombre sembrare eso cosechara. Este principio
esta en la Biblia.
a “Como yo he visto::::: Elifaz al usar este argumento esta
dando a pensar que Job fue un hombre malo y que todo lo
que hacia lo hacia de una manera superficial.
(i) Lo que este hombre no sabe es que todo lo que este
hombre esta viviendo no es resultado de su maldad sino
de la maldad del enemigo que cuestiono la integridad de
Job.
(ii) ¿Qué pasa con los malos?
D V: 9 Son destruidos por el poder de Dios
Job 4: 9 Perecen por el aliento de Dios,
Y por el soplo de su ira son consumidos.
1 Los mallos son destruidos por Dios.
i En esto tiene razón Elifaz, Dios aborrece las obras del impío y
lo castigara por eso.
ii El hombre jamás podrá escapar a la ira de Dios a menos que
ponga su confianza en la Obra de Cristo.
a Aunque sean fuertes los malvados, serán destruidos, es una
excelente observación del fin de los hombres que no se
arrepienten, pero este no es caso de Job, el es inocente, y lo
que le esta pasando es un plan del enemigo que quiere
derrotarlo y hacer blasfemar el nombre de Dios.
2 Job y sus amigos habían vivido pensando que solo a los malos les
pasa cosas malas, y a los buenos cosas buenas, pero no siempre es
así, y esa forma de pensar hizo que los amigos de Job pensaran
que Job había pecado y que todo su sufrimiento era resultado de
aquello.
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E V: 10 -11 El León
Job 4: 10 Los rugidos del león, y los bramidos del rugiente,
Y los dientes de los leoncillos son quebrantados.
11
El león viejo perece por falta de presa,
Y los hijos de la leona se dispersan.
1 La ilustración del León.
i Elifaz con esta ilustración deseaba mostrar que las
calamidades llegaran a pesar de sus varios recursos, así como
la destrucción alcanza al león, pese a su notable fuerza
ii Lo que Elifaz quiere dar a entender es que a pesar del poder
que tenga el impío tarde o temprano será destruido porque no
hay nada ni nadie que pueda desafiar Dios y salir victorioso.
a En eso tiene razón.
(i) John Lennon lunes 8 de diciembre del 80 fue
asesinado..
(ii) Tancredo Neves el presidente 31 de Brasil... 480 votos
contra 180.
1. Murió días antes de asumir el poder.
a. Así hay muchos hombres que han desafiado a
Dios…
b. Nabucodonosor..
IV V: 12-15 LA VISION DE ELIFAZ
A V: 12 No se mucho de esto
Job 4: 12 El asunto también me era a mí oculto;
Mas mi oído ha percibido algo de ello.
1 Algo se de esto ahora.
i El llego a entender algo de la situación de Job mediante una
visión que tuvo. No fue completa porque si hubiese sido
completa hubiese entendido la raíz del problema.
a Realmente hay cosas que no entenderemos en su totalidad,
pero lo que conocemos debemos usarlo con sabiduría.
(i) ¿Qué sabe usted?
1. ¿Por que no pone en práctica lo que debe hacer?
ii ¿Cómo reacciono ante estas visiones?
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B V: 13-14 Visiones me estremecieron
Job 4: 13 En imaginaciones de visiones nocturnas,
Cuando el sueño cae sobre los hombres,
14
Me sobrevino un espanto y un temblor,
Que estremeció todos mis huesos;
1 Conocer las cosa le estremeció
i Al estar dormido el recibió todas estas verdades que ahora
expone en a su amigo Job.
a La visión le mostró la condición del hombre, pero eso era
ay sabido, lo que su revelación no era nueva.
(i) ¿Cómo reacciona usted ante las verdades de la Biblia?
1. Este hombre se estremeció.
a. Josías cuando encontró la Biblia, se rasgo su
vestidos y se humillo ante Dios.
C V: 15-16 Vi un espíritu que me impresiono.
Job 4: 15 Y al pasar un espíritu por delante de mí,
Hizo que se erizara el pelo de mi cuerpo.
16
Paróse delante de mis ojos un fantasma,
Cuyo rostro yo no conocí,
Y quedo, oí que decía:
1 Este encuentro le erizo la piel.
i Cuando los hombres han visto a Dios han caído rendidos a sus
pies. pero no sabemos si fue Dios, lo mas probable No, sino un
ángel…
ii Los hombres que han tenido un encuentro con Dios.
a Los padres de sansón
b Isaías
c Hechos 9 La experiencia de Pablo.
d Cuando tenemos un encuentro personal con la verdad y
Dios, debemos humillarnos…
(i) ¿Qué le dijo el ser al que vio?
V V:17-21 EL IMPIO PERECERA Y LA FRAGILIDAD DEL
HOMBRE
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A V: 17 El hombre no es mas justo que Dios.
Job 4: 17 ¿Será el hombre más justo que Dios?
¿Será el varón más limpio que el que lo hizo?
1 El hombre no es mas justo que Dios.
i En la visión Elifaz vio la verdad que ya sabia Job, que el
hombre no es mas justo que Dios, o sea no era nada nuevo
todo aquello.
ii El hombre no es bueno.
a Muchos dicen el hombre es bueno, cuando la Biblia dice lo
contrario.
b En romanos 3 Pablo hace una radiografía interna del
hombre y dice:
(i) Romanos 3:9-18
1. Ilustración:
a. Pongamos en una película lo que piensa y lo que
hay en su corazón.
B V: 18-19 Ni en los ángeles confía peor en los hombres.
Job 4: 18 He aquí, en sus siervos no confía,
Y notó necedad en sus ángeles;
19
¡Cuánto más en los que habitan en casas de barro,
Cuyos cimientos están en el polvo,
Y que serán quebrantados por la polilla!
1 Ni en los Ángeles confía peor en los hombres.
i No sólo los hombres, sino también los ángeles son seres
limitados y, de suyo, defectibles.
ii No son amos, sino- siervos (v. 18); y si a ellos les fuese
confiado el gobierno del mundo, tendrían sus fracasos y sus
errores.
a Los ángeles fracasarían en gobernar este mundo y un tercio
de ellos fracasaron al seguir a Satanás… Un dia hasta los
ángeles serán juzgados por Dios y encarcelados en el lago
de fuego.
iii Son seres muy inteligentes, pero su inteligencia es limitada. Si
hay tal distancia entre los ángeles y Dios, ¿Qué diremos de los
hombres, cuyo espíritu, aun santificado, habita en vasos de
barro?
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a Romanos 7: 18Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el
bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. 19Porque
no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.
(i) Los hombres no somos mas que polvo. por eso el
salmista dijo acuérdate que somos polvo.
(ii) En la comparación entre los ángeles y los hombres
Elifaz tiene razón.
1. Los ángeles son espíritus puros, libres de materia.
2. Los hombres son espíritus enjaulados en cuerpos de
barro, tan frágiles que el más pequeño accidente los
quebranta como se aplasta la polilla entre los dedos.
a. Una gripe nos anula…
C V: 20 De tarde a la mañana desaparecen
Job 4: 20 De la mañana a la tarde son destruidos,
Y se pierden para siempre, sin haber quien repare en ello.
1 El hombre es finito, Dios es eterno
i El hombre desaparece de la tarde a la mañana,
a 1 Pedro 1: 24Porque: Toda carne es como hierba, Y toda la gloria
del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae;
25
Mas la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la
palabra que por el evangelio os ha sido anunciada.
(i) La vida sin Cristo depende del conocimiento
humano, de 240 gramos cerebro.
1. Que se marchita.
2. Que pasa de moda.
3. Filosofías van, filosofías vienen, en el verano
florecen, pero en el invierno se marchitan.
a. La palabra de Dios permanece en el invierno, en
el verano, en el otoño y la primavera. mientras el
hombre se marchita de tarde a la mañana.
D V: 21 Mueren sin haber adquirido sabiduría.
Job 4: 21 Su hermosura, ¿no se pierde con ellos mismos?
Y mueren sin haber adquirido sabiduría.
1 Cuando mueren todo de ellos se acaba.
i Excelente discurso de Elifaz, realmente la vélelas y que el
hombre tanto admira de tarde a la mañana desaparece y por
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estar tan ocupados en la superficialidad morimos sin adquirir
sabiduría.
a Ilustración. Cher y otras celebridades gastan tiempo y
dinero tratando de impedir el envejecimiento y tratando de
no verse como deben verse.
(i) ¿Cómo se obtiene la sabiduría?
1. El temor a Dios es el principio de la sabiduría.
a. En vez de gastar tiempo en cosa tan superficiales
deberíamos invertirlo buscando sabiduría.
2 El discurso de Elifaz muy adecuado para nosotros , pero no para
Job, pues el no sabe el porque de als circunstancias de este
hombre, sus palabras no son apropiadas para hombre como Job.
VI CONCLUSION
A Elifaz antes de hablar reconoció la integridad de Job
B Hay que tener cuidado para hablar.
C Lo que el hombre siembra cosecha
D Dios nos habla de muchas maneras
E El hombre no es bueno Dios si.
F Ni los ángeles pueden compararse con Dios.
G El hombre es finito.
f.b.m.o.
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