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CULTURA CARAL
Textilería: Gracias al hallazgo
de semillas y motas, se ha podido
determinar que la cultura Caral
cultivó algodón, el cual utilizaron
Ubicación: se ubica en la provincia de para poder fabricar vestimenta y
Barranca, Región Lima. Constituye la manifestación productos como bolsas, sogas,
más antigua de la civilización en el Perú y en el redes y cordeles de pesca. Un
continente americano debido a sus 5000 años de aspecto interesante es que en
antigüedad. Supe existe algodón de distintos
colores que los Caral utilizaron
para hacer injerto y generar
nuevas tonalidades.

Religión:

Historiadores suponen que la

religión fue lo que mantuvo
unida a esta civilización por
mucho tiempo. Debió existir
Descubrimiento: En 1997, una asombrosa dentro de la población de Caral,
noticia sacudió el mundo de la arqueología peruana y personas encargadas de ser los
mundial. La arqueóloga peruana Ruth Shady mediadores con los dioses y
(conocida por descubrir las líneas de Nazca), anunció llevar a cabo los rituales
el descubrimiento de Caral. La ubicación de la cultura religiosos.
Caral es en el Valle de Supe, lugar al norte de Lima Dentro de los fogones de cada
donde habitaron los pobladores de esta civilización pirámide se ha podido encontrar
que actualmente es denominada la más antigua de cenizas de ofrendas. Las
América. ofrendas eran principalmente
alimentos, cabello humano y
otros objetos no pertenecientes
a la región.

Arquitectura: los edificios

principales son pirámides truncas
con un gran escalón central Legado: Al ser la madre de las
hechas con adobe y piedra. Estas
culturas peruanas, Caral ha
pirámides truncas eran utilizadas
heredado muchos conocimientos y
como templos o como un lugar
técnicas que se ven replicados en
para hacer ofrendas al Dios.
la mayoría de culturas pre incas.

 Astronomía
 Quipus
 Medicina
 CULTURA VICUS
Cerámica:
La cerámica de la cultura Vicus guarda
Ubicación: La cultura Vicus se desarrolló semejanza con la cerámica Chavín y
entre las culturas Chavín y Mochica, Mochica. Esta cerámica se caracteriza
cronológicamente se encuentra entre el Horizonte por los siguientes rasgos:
Temprano y el Periodo Intermedio Temprano,
entre los años 500 a.C. y 500 d.C.  Aspecto macizo.
En Piura, a unos 50 kilómetros del centro de la  Tendencia a la escultura realista.
ciudad, en las cercanías de Chulucanas, provincia  Forma de recipiente de doble
de Morropón, existe un cerro que lleva el nombre
de Vicus. Este yacimiento arqueológico fue cuerpo.
descubierto en 1960 por buscadores de tesoros.
De este lugar se extrajo millares de piezas de
cerámica, piezas de metal, piedras preciosas y Textilería: Tenían una gran
algunos artefactos extraños facilidad para los trabajos
manuales, sin embargo, en los
trabajos que poseían una dificultad
media o que requerían un trabajo
más intenso se ayudaron de varias
herramientas y debía ser llevado a
cabo mediante la utilización y
seguimiento de varias técnicas.

Descubrimiento: o o
Oficialmente este pueblo fue t d
descubierto en el año 1963, a r a
comienzos del mes de febrero. a s
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Sin embargo, estos excavadores no e
eran arqueólogos o historiadores e s
dedicados al estudio de esta r t
civilización, eran huaqueros, que es a a
la palabra usada para saqueadores n s
en Perú. Esta gente destruyó y
profanó miles de tumbas, robando h c
así parte de la historia de esta e o
civilización.
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Arqueología: estaba i
organizada en función de la a o
posición que presentaban los d n
cuerpos celestes, como el sol, la o e
luna y las estrellas, estando b s
ligados al parecer a la religión y e
su adoración a los astros. Eran . p
construcciones hechas en su o
totalidad de barro y algunas T s
eían tragaluces y estaban
dotadas de techos inclinados.

Metalurgia: Usaban el oro, plata, cobre,

aleaciones y piedras preciosas para crear
máscaras, cuentas, discos, collares, pectorales,
brazaletes, narigueras, orejeras, etc. Lo
llamativo son los pectorales de cobre con discos
de oro que brillaban al sol y producían un ruido
especial al moverse.

Legado:
Una gran cantidad de accesorios
personales, instrumentos musicales y
cerámicas, fueron usados por la
cultura vicús como ofrendas
funerarias. Entre ellos se
encontraban orejeras, máscaras,
narigueras, tocados con lentejuelas y
plumas, flautas o cerámicas con
diversas representaciones fúnebres.
También la música llegó a ser parte
de los rituales de las exequias.
 CULTURA WARI
Cerámica: Una de los aspectos que más caracteriza a la gente de la cultura wari,
siendo un arte que dominaban bastante bien en la antigüedad. En la cerámica se
podían ver figuras biomorfas en las que se incluían elementos simbólicos que se
añadían ayudándose de pinceles. Los que más destacan son los dibujos mitológicos
que representaban a figuras con cabeza de felinos.
Ubicación: La cultura wari o huari fue
una civilización andina que se desarrolló en
el centro de los Andes aproximadamente
desde el siglo VII hasta el XIII después de
cristo, llegando a expandirse desde los
actuales departamentos peruanos de
Lambayeque por el norte, Moquegua por el
sur y hasta la selva del departamento del
Cuzco por el este. La ciudad más grande
asociada con esta cultura es Wari, ubicada
unos 20 kilómetros al noroeste de la actual
ciudad de Ayacucho. Esta ciudad fue centro
de un imperio que cubría la mayor parte de
la sierra y la costa del Perú actual.

Textilería: Los tejidos Huari fueron muy bellos y se distinguieron por sus colores
muy brillantes. Se trabajó el brocado, el patrón de urdimbre, telas dobles y pintadas y
muchas otras técnicas más. Pero la especialidad de los huari fueron los tapices que
Descubrimiento: El primero en son conocidos por estar entre los más finos del mundo, tanto por su belleza estética
describir las ruinas de la ciudad de Wari como por sus imágenes. Fueron elaborados con algodón y lana de camélidos como la
fue el soldado-cronista Pedro Cieza de vicuña, aunque los textiles más antiguos de Wari tienen un estilo más pobre, esta
León (1553), denominándolas «Vinaque» situación fue cambiando a medida que se expandía Wari.
(nombre del río principal que pasaba por
la zona), y ubicándola cerca de la ciudad
de Huamanga; señala además la
diferencia entre sus construcciones y las
de los Incas, recogiendo historias
populares sobre sus posibles
constructores.

Arquitectura: La ciudad principal era

Wari, siendo por este motivo el lugar donde
se encuentran un mayor número de Legado: es una de las más significativas del Antiguo Perú, son muchas las cosas que
edificaciones. La gran mayoría estaban podemos referenciar sobre ella, puesto que numerosos aspectos de esta civilización han
fabricadas en piedra y barrio y se dejado un gran legado en la historia, tales como: el quipu, uso del bronce y la bandera de
estructuraban dependiendo de la zona los waris.
donde se encontraran (teniendo en cuenta
el número de población) y la importancia
gubernamental que presentaran.
 CULTURA CHANCA
Conflicto de los Chancas con
los incas:
Ubicación: es el nombre de un grupo étnico Los Chanca se parecían a los incas en muchas áreas de la vida. Ellos también habían
que se conoció desde el período de los Estados venido de un gran lago. Desde el lago Choclocha (lago del maíz) emigraron a los Andes
Regionales y Organizaciones Tribales teniendo centrales en un área que se extiende al oeste de la actual provincia de Vilcas en Perú.
su hábitat en las provincias actuales de
Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.

Descubridor: Los Chancas no tienen un

descubridor conocido, lo que se sabe hasta ahora
de esta civilización preincaica fue descubierto a
través de los Incas, con los que guardaron relación
en su historia.

Textilería: practicaron también la textilería elaborando mantos de algodón y de

Arquitectura: era afín a las otras lana decorados con plumas que además se utilizaban como túnicas o prendas de
confederaciones, utilizaron como
vestir.
materia prima la piedra, se dedicaron a
la construcción de centros ceremoniales
y fortalezas. Por lo general sus
construcciones eran bastante simples y
carecían de planificación, además sus
viviendas eran de forma circular.

Religión: Fueron politeístas y su dios principal fue Uscovilca.

Cerámica: Su economía se basó en las artesanías
que crearon con su técnica de cerámica. Así como,
también a las diversas actividades de pastoreo de
auquénidos y a la agricultura cultivando productos como
papa, mashua, olluco. Quinua, cañihua, etc.
 CULTURA CHINCHA
Religión: Chinchaycamac fue su dios principal y Urpihuachay, que significa "la que pare
palomas", fue su santuario que hace referencia a una huaca (diosa femenina). Los chinchas
creían que sus dioses provenían de esa isla[requiere referencia]. Sus palacios fueron
Ubicación: se ubicó principalmente en el santuarios y huacas.
departamento de Ica, en la costa suroeste del
Perú, extendiéndose por los valles de Cañete,
Chincha, Pisco e Ica, y llegando hasta el valle de
Nazca. Su capital fue el poblado de Tambo de
Mora, situada en la provincia de Chincha

Descubridor: por el alemán Max Uhle.

Arquitectura: Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana,

desarrollaron una arquitectura y utilizaron la técnica del «adobe» o tapial. Las principales
edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Alto Larán, Laurino y
San Pedro, en donde construyeron centros administrativos ceremoniales. Uno de los más
conocidos es La Centinela (en Chincha Baja), cuya área es de 400.000 metros cuadrados.

Gobierno: • Fue un señorío dominado por una casta sacerdotal.

• Contó con el apoyo de una casta guerrera.
• Existió una poderosa casta comercial.

Economía: Las principales actividades

económicas fueron la agricultura, la pesca, y,
principalmente, el comercio. Aún más
importantes que los caminos eran sus rutas de
comercio marítimo, pues su tecnología en
navegación les permitía llegar hasta los más
extremos puntos del norte y sur.

Cerámica: La cerámica chincha era decorada con pintura

bicolor (blanco y negro) sobre fondo rojo,sus
representaciones eran especialmente pequeñas, imitaban
diseños textiles, otras veces fueron aves marinas y peces.
Las formas más comunes son los cántaros ovoides con boca
amplia, las tazas acampanadas, los platos con paredes
verticales y base plana o convexa y los barriles horizontales
con boca en la parte superior.
Destacan también los cuchimilcos o figurines; es decir, piezas que representaban
generalmente a mujeres macizas con cabeza cuadrada y ojos de forma de gota con la
punta hacia afuera. Suelen llevar una incisión horizontal en la frente y un agujero en
cada oreja.
 CULTURA AYMARA
Cerámica: se caracterizaba por su sentido utilitario y estético, destacando el estilo
tricolor de los reinos Aymaras con vasos decorados en rojo, negro y blanco.
Ubicación Geográfica: que se desarrolló
en la región de la meseta andina del lago Titicaca
desde los tiempos precolombinos hasta la
actualidad. Su ubicación abarcó parte del
noroeste de la Argentina, pasando por la región
occidental de Bolivia, luego hasta el norte de
Chile y finalmente al sureste del territorio
peruano.

Whipala La wiphala es una bandera utilizada por

los pueblos andinos, de mucha presencia en Bolivia y
en algunos países como Perú, Chile y Argentina.
Consta de 7 colores y el ejemplar más antiguo que se
ha encontrado se trata de una bolsa para guardar
hojas de coca. Su uso era muy variado y no se ha
podido especificar con certeza su significado o
simbología dentro de la Cultura Aymara.

Arquitectura: La arquitectura aymara

nace de la fusión de dos elementos. La
primera es la iconografía andina de la
cultura Tiahuanaco. Los diseños
geométricos, presentes en las ruinas de los
palacios de esta cultura precolombina son
aplicados en los edificios modernos. Estas
formas se mezclan con colores encendidos,
colores vivos.
Calendario Aimara: Esta tradición milenaria que se ha conservado en su
cosmovisión ancestral, dice que la llegada de cada año es para el bienestar y la
buena fertilización de la cosecha. Lo mismo y similar al año nuevo tradicional, para
los creyentes los años venideros serán de gran prosperidad para quienes lo deseen.

Usos de la coca: Algunas personas practican el acullico, práctica consistente

en el consumo de la hoja sagrada de coca (Erythroxylum coca). Por su condición de
hoja sagrada durante la época del imperio incaico, su uso estaba restringido al inca,
nobleza y sacerdotes bajo pena de muerte. Además del uso en masticación, utilizan
las hojas de coca en remedios al igual que en rituales.