LA PASCUA

DE LA

CREACION
Escatologa
POR

JUAN LUIS RUIZ DE LA PEA ()

SEGUNDA EDICION (Tercera impresin)

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS

INDICE GENERAL

Pgs.

PRESENTACIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . BIBLIOGRAFA GENERAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SIGLAS Y ABREVIATURAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CAPTULO INTRODUCTORIO. Del futuro utpico a la esperanza escatolgica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. Tiempo humano y futuro del hombre . . . . . . . . . . . . . . . 1. La vivencia humana del tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El futuro como continuidad y novedad . . . . . . . . . . II. De la fe en el progreso a la utopa neomarxista . . . . . . 1. El futuro tecnocrtico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El futuro utpico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Sobre la muerte de la utopa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Pensamiento fuerte y utopa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Pensamiento dbil y utopa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Recapitulacin: muerte de la utopa, supervivencia de la escatologa? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. Crtica a la utopa desde la escatologa . . . . . . . . . . . . 1. Temporalidad indefinida o limitada? . . . . . . . . . . . 2. El presente, nueva funcin del futuro? . . . . . . . . . 3. Un problemtico final feliz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Irrevocabilidad del Summum Bonum? . . . . . . . . . . 5. La cuestionable novedad del futuro utpico . . . . . . V. Crtica a la escatologa desde la utopa . . . . . . . . . . . . 1. Mitificacin de los contenidos escatolgicos . . . . . 2. Un triple dficit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VI. Esperanza y escatologa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La idea bblica de esperanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El concepto de escatologa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La misin de la escatologa . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PARTE PRIMERA

XIII XVII XIX

3 4 4 5 7 8 11 12 13 15 15 17 17 18 19 20 21 22 23 24 27 27 30 31

ESCATOLOGIA BIBLICA CAPTULO I. Origen y desarrollo de la escatologa en el Antiguo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. Tiempo, promesa, historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La fuente yahvista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 38 40

Indice general
Pgs.

2. Las fuentes sacerdotal y deuteromista . . . . . . . . . . . 3. Una teologa de la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. La promesa en el profetismo y la apocalptica . . . . . . . 1. La escatologa en los profetas . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La apocalptica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Recapitulacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CAPTULO II. Vida, muerte y resurreccin en el Antiguo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. La vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. La muerte, los muertos, el scheol . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La muerte y los muertos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El scheol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Retribucin: la tesis tradicional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Retribucin solidaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Retribucin individualizada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. La crisis de la doctrina tradicional . . . . . . . . . . . . . . . . 1. El furor contestatario: Job . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La irona desencantada: Eclesiasts . . . . . . . . . . . . . 3. Ante la crisis de la teodicea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V. En busca de una solucin: los primeros pasos . . . . . . . 1. El salmo 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El salmo 49 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. El salmo 73 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VI. La fe en la resurreccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Antecedentes de la idea de resurreccin . . . . . . . . . 2. Los testimonios resurreccionistas . . . . . . . . . . . . . . VII. La doctrina de la inmortalidad: el libro de la Sabidura. CAPTULO III. La escatologa del Nuevo Testamento . . . . . . . . I. Presencia del reino en Jess de Nazaret . . . . . . . . . . . . 1. Un reino ya presente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Escatologa consecuente? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Futuro del reino en Cristo el Seor . . . . . . . . . . . . . . . . 1. El todava no del reino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Escatologa realizada? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Presente-futuro: una escatologa bipolar . . . . . . . . . . . . IV. La escatologa en Pablo y Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La versin paulina del ya-todava no . . . . . . . . . . . 2. Presentismo en Juan? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V. Sobre la espera prxima de la parusa . . . . . . . . . . . . . 1. Jess y la espera prxima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El problema en la primera comunidad . . . . . . . . . . VI. Consideraciones finales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La articulacin bimembre de la escatologa . . . . . . 2. Escatologa como discurso sobre una salvacin encarnada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

43 46 47 48 51 53 57 57 59 59 61 62 63 64 66 67 69 71 73 73 74 75 78 78 81 84 89 89 90 93 95 95 98 101 104 104 106 107 108 112 115 115 117

Indice general

XI Pgs.

PARTE SEGUNDA

ESCATOLOGIA SISTEMATICA CAPTULO IV. La parusa, pascua de la creacin . . . . . . . . . . . I. Los datos del Nuevo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Parusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Da del Seor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Epifana, apocalipsis, manifestacin . . . . . . . . . . . . 4. Existencia cristiana y parusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. La parusa en la tradicin eclesial . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La poca patrstica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. De la patrstica a nuestros das . . . . . . . . . . . . . . . . III. Hacia una teologa de la parusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Parusa y fin de la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Parusa y pascua de la creacin . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Parusa y praxis cristiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. El juicio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. El juicio escatolgico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El juicio-crisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CAPTULO V. La resurreccin de los muertos . . . . . . . . . . . . . . I. La resurreccin en el Nuevo Testamento . . . . . . . . . . . . 1. Los evangelios y el libro de los Hechos . . . . . . . . . 2. La doctrina paulina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Breve recapitulacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Doctrina de los Padres y smbolos de fe . . . . . . . . . . . . 1. Los apologistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La lucha contra la gnosis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Orgenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. La fe de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Reflexiones teolgicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La perspectiva antropolgica . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La perspectiva cristolgica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. El problema de la identidad corporal . . . . . . . . . . . IV. Cuestiones complementarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Sobre la reencarnacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Sobre la credibilidad de la resurreccin . . . . . . . . . CAPTULO VI. La nueva creacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. La nueva creacin en la Escritura . . . . . . . . . . . . . . . . . II. La doctrina del Vaticano II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. La problemtica teolgica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. Compromiso histrico y esperanza escatolgica . . . . . . CAPTULO VII. La vida eterna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. La doctrina de la Escritura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La predicacin de Jess . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 124 124 126 127 128 130 130 131 132 133 137 140 143 143 146 149 150 150 151 157 158 159 161 162 164 166 166 168 171 175 175 178 181 182 185 187 192 197 197 199

XII

Indice general
Pgs.

2. La vida eterna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La visin de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Ser con Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. La tradicin y la fe eclesial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Doctrina de los Padres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La fe de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Reflexiones teolgicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La salvacin como vida eterna . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Visin-divinizacin en el ser con Cristo . . . . . . . . . 3. Progreso o inmovilismo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Socialidad y mundanidad del hombre divinizado . . 5. El cielo, proyeccin? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CAPTULO VIII. La muerte eterna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. La doctrina bblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. El Evangelio, mensaje de salvacin . . . . . . . . . . . . 2. La revelacin de la muerte eterna . . . . . . . . . . . . . . II. La tradicin y la fe de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Reflexiones teolgicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. El infierno, creacin del hombre . . . . . . . . . . . . . . . 2. La estructura de la muerte eterna . . . . . . . . . . . . . . IV. Las cuestiones discutidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Apocatstasis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. (Auto)aniquilacin? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CAPTULO IX. La muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. Muerte y escatologa en la Biblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La muerte, trmino del tiempo de prueba . . . . . . . . 2. La muerte, comienzo de la retribucin definitiva . . II. Historia de la doctrina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La poca patrstica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La intervencin magisterial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Reflexiones teolgicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Las dimensiones de la muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Teologa de la muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. Cuestin complementaria: muerte-inmortalidad-resurreccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Resurreccin versus inmortalidad? . . . . . . . . . . . . 2. Inmortalidad versus resurreccin? . . . . . . . . . . . . . 3. Alma separada en un estado intermedio? . . . . . . . CAPTULO X. El purgatorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. La doctrina de la Escritura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Historia del dogma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Reflexiones teolgicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . INDICE ONOMSTICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

200 201 204 206 206 208 209 210 213 215 217 220 225 226 226 228 232 235 235 239 241 241 244 247 248 248 249 254 254 258 260 260 265 270 270 274 276 279 280 284 288 293

PRESENTACION
Estaba previsto que la presentacin de este nuevo volumen de la Sapientia Fidei la escribiera su propio autor, como viene siendo norma en la coleccin. Con lo que, en cambio, no se contaba, aun sabiendo de su severa enfermedad, era con que la muerte iba a llevrselo tan pronto. Juan Luis Ruiz de la Pea, autor de esta escatologa que aparece con el ttulo de La pascua de la creacin y director de la propia coleccin por eleccin de todos los autores que en ella concurren, muri serenamente en Oviedo en la tarde del 27 de septiembre de 1996. Su muerte, lcidamente entrevista y piadosamente vivida, se ha dicho que fue su ltima leccin. As podra confirmarlo yo tambin, que disfrutaba de su vieja y gozosa amistad y que en los ltimos tiempos comparta adems con l las venturas y desventuras no escasas las unas ni las otras de la Sapientia Fidei. Siempre me sent iluminado por su enseanza vital y teolgica y no dejar de confesar la conmocin profunda que ha supuesto para m la leccin postrera de su muerte. Al final, su magisterio luminoso trat del morir, muriendo se troc en sabidura acendrada. Hurfano este libro, ligeramente pstumo, de su natural prologuista, cumplir yo una misin que inicialmente no me estaba encomendada. A nadie le extraar que no lo haga, que no sepa hacerlo, en los trminos acadmicos en que lo hubiera hecho su autor. Y sin embargo no me encuentro del todo desasistido al intentar esta presentacin. No slo por la cercana con que siempre segu la produccin libresca de Ruiz de la Pea, sino tambin, y muy especialmente, porque hasta las ltimas fechas de su vida mantuvimos una apremiante y sosegada comunicacin en orden a que este libro estuviera cuanto antes en las manos de sus lectores. Sus ltimas indicaciones escritas son de ocho das antes de su muerte. Mi ltima carta y nuestra ltima conversacin ocurrieron todava despus. Conviene saber, en primer lugar, que esta obra es de la total y exclusiva responsabilidad de su autor. A l se debe en su prctica integridad. Esta escatologa fue, sin lugar a dudas, la ltima de sus producciones y de sus preocupaciones cientficas. Ruiz de la Pea muri literalmente en el empeo de concluirla. Con todo, no cabe decir que sea una obra del todo original. Y se es uno de los extremos que a l le hubiera gustado aclarar en su ya imposible presentacin. Su compromiso con esta editorial y con esta coleccin testigos son todos sus autores consisti, desde el prin-

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Presentacin

cipio, en una adaptacin de la escatologa que con el ttulo de La otra dimensin tena publicada en Sal Terrae, y concretamente sobre la quinta edicin, corregida y aumentada, que apareci en 1994. Ese era el punto de partida de esta obra. Puedo, y debo, asegurar dos cosas. Que Sal Terrae ha dado a la BAC todas las facilidades del caso y que Ruiz de la Pea se emple a fondo en su tarea superando, en gran medida, lo que pudiera haberse quedado en una mera actualizacin. Por otra parte, ni una escatologa se inventa de vez en cuando ni Ruiz de la Pea era amigo de chapuzas o componendas teolgicas. Los que conocen su produccin saben de sobra que el tema de fondo de la sinfona teolgica que nos deja fueron las ultimidades del hombre. Su ltimo concierto l era un intrprete consumado no poda consistir sino en algunas nuevas variaciones sobre el mismo tema. Con la nueva luz que le vena de su propio ocaso existencial, pero interpretando sus viejas y amadas partituras de siempre. No hara falta decir que sta, la circunstancia personal en que la concluy, s que es una de las originalidades de esta obra. Ruiz de la Pea saba de sobra que no estaba teorizando acadmicamente sobre los novsimos. Creo que nunca pens ni escribi desde tan asptica perspectiva. Pero esta vez l senta el aliento de la muerte en su espalda. Saba que detrs de su puerta le aguardaba ya la mensajera de Dios con el recado final de su llamada. Juan Luis Ruiz de la Pea fue siempre un creyente profundo y un sacerdote piadoso. Del cielo hablaba esperando y de Dios escribi amando. Qu acentos, qu vislumbres resonaran en su interior mientras iba ordenando los mimbres para hacer el cesto de su ltima escatologa cristiana? No alentar esa vibracin de confiada eternidad en estas pginas cumplidas en el atardecer prematuro de una vida entregada al magisterio teolgico? Creo que s. Sinceramente. Y cuento con un dato bien significativo para pensarlo as. Dudaba Ruiz de la Pea en el ttulo que iba a poner a esta obra. Muy al final de sus das resolvi su titubeo. Y qued tan satisfecho del ttulo elegido, que se mostraba hasta extraado de que una escatologa cristiana, incluidas las suyas anteriores, pudiera concebirse y titularse en otra clave. A mi juicio, lo que va de un ttulo a otro, de La otra dimensin a La pascua de la creacin, es el ingrediente crepuscular de sapientia fidei que el maestro Ruiz de la Pea experiment y dej vibrando en esta su ltima tocata teolgica. A nadie le extraar que esta presentacin, atpica en una obra de esta coleccin, termine en homenaje a quien, siendo el autor del libro presentado, se le quebr la pluma, y la vida, cuando se dispona justamente a prologarlo.

Presentacin

XV

En la BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS nos gusta imaginar que una coleccin como la Sapientia Fidei engendra sobre la marcha de su andadura una comunidad hecha de autores, lectores y editores. En nombre de todos ellos, sabedor de la calidad humana, religiosa y cientfica de Ruiz de la Pea; agradecido a la huella honda y gozosa que ha dejado en todos nosotros, me permito presentarle a l este libro salido de sus manos en homenaje de reconocimiento y de amistad. Y aunque pueda parecer que es homenajear a alguien con las flores de su propio jardn... Pero con qu otra cosa podemos regalarte, Juan Luis, si disfrutas ya, junto a Dios, de la Pascua de su creacin y de la tuya? JOAQUN L. ORTEGA
Director de la BAC

NOTA A LA SEGUNDA EDICION Este texto, que el autor no pudo perfilar en todos sus aspectos, ha sido revisado de acuerdo con la ltima doctrina de la Iglesia.