La practica docente en el medio indígena.
Comentar en forma escrita:
¿Qué es la dimensión social? ¿Qué es la dimensión política? ¿ Que es la
dimensión valórica?
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INSTRUCCIONES:
Indica en un documento PDF cuáles son los cuatro procesos de
maduración de los niños y niñas indígenas, describiendo sus principales
aspectos de los alumnos de su comunidad.
Identifique los procesos de transmisión de los conocimientos a los niños en
la familia-comunidad.
Según el autor, qué significa el proceso de “acostumbramiento”.
Destaque por qué el valor de la solidaridad es importante entre los
indígenas y qué otro tipo de valores son comunes entre ellos, y cuál es su
impacto en la escuela.
Investigue en la comunidad donde presta sus servicios, qué es lo que los
niños y las niñas aprenden fuera del espacio escolar y quién se los enseña.
Le sugerimos realizar observaciones en diferentes espacios (por ejemplo en
casas, en la calle, en la tienda, en la milpa) y, de ser posible, indague al
respecto con padres y madres de familia, autoridades y los propios niños.
RECURSOS:
Formas de transmisión cultural entre los grupos indígenas mexicanos” Erasmo
Cisneros
[Link] transmision-cultural-entre-los- grupos-indigenas-
mexicanos- [Link]
1.4“Formas de transmisión cultural entre los grupos indígenas
mexicanos”.pdf
La dimensión social se organiza en torno a la interacción con otras personas.
Enfatiza en la diversidad de aspectos que permiten a la persona interactuar con
otras personas, para lo que son esenciales la existencia de otros con conciencia
de sí mismos, el lenguaje y la intención de comunicar. Es un componente esencial
para la vida y el desarrollo humano al resultar imposible ser humano en solitario.
Algunos ejemplos de dimensión social pueden ser los siguientes:
1. La necesidad de comunicarnos con nuestra familia.
2. Cuando nos relacionamos socialmente en una fiesta.
3. Cuando hacemos nuevos amigos en la escuela o universidad.
4. Igualdad de condiciones para el estudio.
5. Relacionarnos en un trabajo.
6. Tener las mismas oportunidades labores.
La dimensión social se refiere a la convivencia social, hace referencia a la
necesidad de comunicarnos y de tener las mismas oportunidades en un entorno
social.
Dimensión Valoral (valórica): La práctica docente no es neutra, inevitablemente
conlleva un conjunto de valores. Cada profesor, en su práctica educativa,
manifiesta (de modo implícito o explícito) sus valores personales, creencias,
actitudes y juicios. En definitiva, el maestro va mostrando sus visiones de mundo,
sus modos de valorar las relaciones humanas y el conocimiento y sus maneras de
guiar las situaciones de enseñanza, lo que constituye una experiencia formativa.
Intervienen los valores que se fomentan dentro de la escuela.
LA DIMENSIÓN POLÍTICA
La dimensión Política se refiere a la organización social de la convivencia: ... los
componentes de cualquier sociedad, aunque comparten intereses, creencias,
valores, etc. tienen también intereses distintos, incluso contrapuestos, por lo que
pueden surgir entre ellos tensiones, e incluso, a veces, enfrentamientos. De ahí
que todas las sociedades necesiten organizarse y crear instituciones capaces
de dar normas que permitan conciliar esos intereses divergentes sin que
aparezcan conflictos destructores. … Estas instituciones han sido muy diferentes
a lo largo de la historia. En general, se puede afirmar que se han ido
haciendo cada vez más complejas, por ser también más complejos los
problemas a los que tenían que enfrentarse. …
Es el pilar sobre la que se desarrolla la educación. Es el instrumento del estado
ya sea para corregir situaciones indeseables o para fomentar la formación de
nuevos valores y practicas
La secretaria de educación publica es la encargada de dirigir la política educativa
en Mexico.
Toma es cuenta aspectos como: trabajo de equipo, servivios públicos, infraestructura publica,
vivienda, atención y servicios comunales a los ciudadanos.
Las políticas educativas son directrices, acciones y recursos de la organización que se centraran en
ciertos objetivos que desde luego llevan implícitos las ideologías y los intereses del grupo que
sustenta el poder.