Scribd
Cargar
62 vistas2 páginas

Alquimia

El Libro Negro o la Magia, publicado en 1886, es un compendio práctico de tradiciones mágicas que refleja el esoterismo popular del siglo XIX, buscando proporcionar fórmulas y rituales para obtener poder y protección. La obra combina astrología, alquimia y magia cabalística, legitimando sus enseñanzas a través de referencias a autores célebres. Este texto representa una contracultura intelectual que desafía la razón positivista y la autoridad eclesiástica, ofreciendo un 'conocimiento prohibido' en un contexto de crisis de fe tradicional.

Cargado por

lendaniel
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
62 vistas2 páginas

Alquimia

El Libro Negro o la Magia, publicado en 1886, es un compendio práctico de tradiciones mágicas que refleja el esoterismo popular del siglo XIX, buscando proporcionar fórmulas y rituales para obtener poder y protección. La obra combina astrología, alquimia y magia cabalística, legitimando sus enseñanzas a través de referencias a autores célebres. Este texto representa una contracultura intelectual que desafía la razón positivista y la autoridad eclesiástica, ofreciendo un 'conocimiento prohibido' en un contexto de crisis de fe tradicional.

Cargado por

lendaniel
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

📗 Alberto el Grande, Nicolás Flamel, Miguel Nostradamus.

Libro Negro o
la Magia: Las ciencias ocultas, la alquimia y astrología con secretos y
reglas admirables, sacados de los más célebres autores cabalísticos.
[1886].

El Libro Negro o la Magia, publicado en 1886, se erige como un


documento crucial para la historia cultural y social de la fe popular y el
esoterismo de finales del siglo XIX. Este volumen anónimo no es un
tratado de alta filosofía oculta, sino más bien un compendio práctico,
sincrético y pragmático de las tradiciones mágicas que circulaban en el
imaginario popular de la época. El libro se posiciona en el umbral entre
el conocimiento académico de la cábala y la alquimia y la magia
operativa de carácter folclórico, buscando legitimar sus "secretos y
reglas admirables" a través de una vaga referencia a "los más célebres
autores cabalísticos".

I. El Sincronismo Esotérico y la Tesis del Uso Operativo

La tesis central que subyace al Libro Negro es la eficacia inmediata del


ritual para la manipulación del mundo fenomenológico. El autor (o
compilador) no está interesado en la metafísica del Uno o la emanación
neoplatónica (el objeto de la alta cábala o la teúrgia). Su propósito es
eminentemente instrumental: proveer al lector de las fórmulas, los
rituales y los conocimientos necesarios para obtener el poder, la riqueza,
la adivinación o la protección. El libro se convierte en una "caja de
herramientas" mágica que revela la mentalidad popular que buscaba
soluciones esotéricas a problemas cotidianos.

El libro está estructurado como un mosaico de saberes que revela el


sincretismo característico de la literatura ocultista del siglo XIX:

La Astrología y el Determinismo Cósmico: Se incluye la cartografía


básica de la astrología, interpretando la influencia de los astros en el
temperamento, el destino y la elección del momento (kairós) adecuado
para realizar un ritual o tomar una decisión. El cosmos es una máquina
de relojería que puede ser consultada.
La Alquimia como Receta: Se abordan los principios básicos de la
alquimia, no en su sentido espiritual (la transmutación del alma), sino en
su sentido operativo (la transmutación de metales básicos en oro o la
creación de elixires de larga vida).

La Magia y los Secretos Cabalísticos: El corazón del texto reside en las


fórmulas de invocación, los conjuros y la creación de amuletos. La
referencia a la Cábala es utilizada para dotar de una autoridad antigua y
mística a las prácticas, fusionando elementos cristianos apócrifos,
folclore local y esoterismo renacentista (como la magia simpática).

II. El Secreto, el Género y la Literatura de Cordel

El valor doctoral de la obra reside en su función sociológica y su


tipología editorial. El Libro Negro pertenece a una vasta tradición de
literatura de "secretos" y magia popular (como los libros de San Cipriano
o los Grimorios europeos). Su publicación en 1886 atestigua el auge del
interés esotérico que acompañó a la crisis de la fe tradicional y el
desarrollo de la ciencia. La promesa de un "conocimiento prohibido"
(Magia) ofrecía una alternativa a la razón positivista y al dogma
eclesiástico.

El libro es, en esencia, un documento de la contracultura intelectual que


se oponía a la Ilustración. Al situar el poder en el conocimiento oculto (y
no en la autoridad de la Iglesia o del Estado), el texto era subversivo.

También podría gustarte