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Programacion Oficial

El certamen Señorita y Caballero Jurídico se llevará a cabo el 21 de octubre de 2024, comenzando con una apertura musical y la presentación de jurados. El evento incluirá diversas presentaciones de los candidatos, intermedios de danza y agradecimientos a auspiciadores, culminando con la formulación de preguntas a los participantes. Se destacarán trajes típicos y danzas representativas de la cultura peruana a lo largo de la ceremonia.
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Programacion Oficial

El certamen Señorita y Caballero Jurídico se llevará a cabo el 21 de octubre de 2024, comenzando con una apertura musical y la presentación de jurados. El evento incluirá diversas presentaciones de los candidatos, intermedios de danza y agradecimientos a auspiciadores, culminando con la formulación de preguntas a los participantes. Se destacarán trajes típicos y danzas representativas de la cultura peruana a lo largo de la ceremonia.
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PROGRAMA DEL CERTAMEN SEÑORITA Y CABALLERO

JURÍDICO
Lunes 21 de octubre de 2024

HORA ACTIVIDADES ENCARGADO

4:30 pm Apertura musical A cargo de la


(Mientras el público y jurado hacen su ingreso al violinista
auditorio)

4:50 pm OPENING (Baile de los candidatos a señorita y caballero


jurídico) (Terminando el Opening - ingresa maestro de
ceremonia)

5:10 pm Presentación de Jurados:

● Dra. Edith Chuquimia Hurtado


Abogada por la Universidad Nacional de San
Antonio Abad del Cusco, docente de la Escuela
de pregrado de Derecho de la misma casa de
estudios.

● Dr. Franz Chevarria Montesinos, decano del


Ilustre Colegio de abogados del Cusco
● Dr. Luis Fernando Hinojosa Fernandez, abogado
por la Universidad Nacional de San Antonio Abad
del Cusco, docente de la Escuela de pregrado de
Derecho de la misma casa de estudios.

● Mister Paolo Tapia Carpio

● Señorita Gladys Berrio Castro, representante del


Centro Qosqo de arte Nativo

5:15 pm PRESENTACIÓN DE BARRAS Maestro de


se llamará a cada código ceremonia
Códigos: 2020–I, 2020-II, 2021-I, 2022-I, 2022-II, 2023-I,
2023-II, 2024-I, 25-1 y 25-2

5:20pm Primer intermedio: DANZA CEDUN: Sonkonakuy

5:40 pm AGRADECIMIENTO DE AUSPICIADORES:


● Consultoría de Modelaje Qori Qente
● Tika Polleras
● Sumac Awan Cusco
● Intensity GMY & fitness
● Sinakara by Yen Lázaro
● Apukunaq Morada de los Dioses
● Caporales San Juan Bautista

5: 45 pm PASARELA EN TRAJE UNIFORME (cada uno se


presenta diciendo su nombre y el código que
representa)

Código 25 – II
 Ana Marcela Castillo Huaylas
 Abel Perez vilca

Código 25-I
 Briyith Araceli Sillocca Mendoza
 Nicolas Soria Ustua

Código 24-II
 Giuliana Esquivel Choquehuanca
 Juan Carlos Tturuco Valverde

Código 24-I
 Lady Alessandra Sucapuca Cutipa
 Jhon Brandon Bustinza Cutipa

Código 23-II
 Yariluz Ataucuri Huamani
 David Champi Quispe

Código 23-I
 Gabriela Nicole Flores Argot
 Luis Piero Suni Alccacondori

Código 22-II
 Liz Katherine Delgado Vasquez
 Jose Luis Laura Cabrera

Código 22-I
 Ruth Noemi Chaucca Baños
 Franco Yasef Bayro Cuiro

Código 21-I
 Yara Grissel Kehuarucho Vega
 Luis Alberto Aviles Pancorbo

Código 20-II
 Paola Dalia Flores Huaman
 Harold Marcelo Bornas Aguirre

Código 20-I
 Andrea Fernández Puma
 Omar Gandhi Achahuanco Sapana

6:00 pm SEGUNDO INTERMEDIO: MARINERA NORTEÑA


6:08 pm TRAJE TIPICO: (descripción de los trajes típicos)

Código 25 – II
 Ana Marcela Castillo Huaylas
 Abel Perez vilca

CARNAVAL DE TINTA
El tema principal de esta danza es el
enamoramiento entre los jóvenes de la
comunidad. Las pasñas hacen uso de sus
warakas para castigar a sus galanes en tácita
declaración de amor. Los maqtas lo hacen a
través de los cantos. Si las respuestas no son
favorables comienzan los cantos coplares con
risueña picardía.

Código 25-I
 Briyith Araceli Sillocca Mendoza- CARNAVAL
DE SAYLLAPATA

El Carnaval de Sayllapata es una colorida danza


tradicional que refleja la alegría y unión del pueblo
andino durante las celebraciones carnavalescas.
Sus bailarines, con trajes vistosos y movimientos
enérgicos, representan la fertilidad de la tierra y el
agradecimiento a la Pachamama. Esta danza
simboliza la identidad cultural y el espíritu festivo
de la comunidad de Sayllapata.

 Nicolas Soria Ustua - LA DANZA YACUMAMA


Es una expresión artística tradicional de la
Amazonía peruana, particularmente del
departamento de Madre de Dios. Con un carácter
mítico, la danza representa a la Yacumama, una
gigantesca serpiente acuática que, según la
leyenda, es la "Madre del Agua" y protectora de
los ríos y lagos.

Código 24-II
 Giuliana Esquivel Choquehuanca. Tobas
La danza Tobas, originaria del altiplano peruano,
destaca por su energía y fuerza que evocan a
antiguos guerreros selváticos. Con vestimentas
coloridas y movimientos ágiles, representa el
coraje y la conexión con la naturaleza. Es una
expresión de orgullo e identidad de nuestras raíces
peruanas.

 Juan Carlos Tturuco Valverde: Marinera


Arequipeña

El traje de marinera arequipeña encarna la


elegancia sobria del caballero mistiano: pantalón y
chaleco negros que contrastan con la camisa
blanca inmaculada, símbolo de la pureza del
pueblo blanco. El sombrero de paja corona la
figura con distinción, mientras la faja rayada y el
pañuelo ondean narrando historias de galantería y
cortejo bajo la sombra del Misti. Cada elemento
refleja el orgullo arequipeño: austero, señorial e
indomable como sus volcanes.
Código 24-I
 Lady Alessandra Sucapuca Cutipa- LA DIABLADA
La Diablada Puneña es una danza mestiza y
ceremonial, Patrimonio Cultural de la Nación, que
representa la lucha entre el bien y el mal. Nace en
la Colonia (siglo XVI), siendo una herramienta de
evangelización jesuita en Juli, Puno. Combina la
figura del diablo cristiano con el Supay andino. Se
caracteriza por sus lujosos trajes y máscaras,
bailándose en honor a la Virgen de la Candelaria.

 Jhon Brandon Bustinza Cutipa

Código 23-II
 Yariluz Ataucuri Huamani
 David Champi Quispe

CHOLO QORILAZO
El Cholo Qorilazo tiene raíces en la cultura andina
y la tradición ganadera de la región de
Chumbivilcas, donde se encuentra una rica
cultura y tradiciones.

Código 23-I
 Gabriela Nicole Flores Argot
 Luis Piero Suni Alccacondori

DANZA CAMILE
La danza Camile, de Arequipa, celebra la
fecundidad y el ciclo agrícola andino. Los
bailarines usan vestimentas coloridas y
herramientas de labranza, simbolizando la siembra
y la unión comunitaria. Es un ritual que honra la
conexión espiritual con la Pachamama.

Código 22-II
 Liz Katherine Delgado Vasquez
 Jose Luis Laura Cabrera

LA PANDILLA PUNEÑA
La Pandilla Puneña: es un baile tradicional de
Puno, Perú, que se caracteriza por ser un baile de
carnaval, alegre y romántico. Es producto de la
fusión de la cultura indígena y española, y se baila
durante la fiesta del carnaval, cuando la
naturaleza está en flor.

Código 22-I
Ruth Noemi Chaucca Baños- MACHA
CAPORAL
Surge cuando la puneña Josefina Mamani rompió
esquemas durante la Fiesta de la Candelaria de
1997 al convertirse en la primera "machita
caporal". Esta es una expresión que simboliza
fuerza, libertad y empoderamiento femenino dentro
del tradicional baile de los caporales.
La "macha" no imita al varon: representa a una
mujer fuerte, segura y libre de estereotipos

 Franco Yasef Bayro Cuiro - DANZA WIFALA


LLALLINAKUY
La Danza Wifala Llallinakuy de Chinchero es una
tradición ancestral del distrito de Chinchero,
Cusco, que se ejecuta durante el carnaval para
recrear el linderaje o mojoneamiento
entre comunidades

Código 21-I
 Yara Grissel Kehuarucho Vega - LA QOYA
La coya era la esposa del inca y soberana del
imperio incaico. Se le consideraba "Hija de la
luna", lideraba a las mujeres, dirigía el Accllahuasi
y supervisaba las ceremonias religiosas
relacionadas con la fertilidad y el culto a la
Pachamama. Ella
al estar vinculan a la realeza otorgó notoriedad a
la presencia de la mujer en el imperio, del cual
quedan restos y vestigios en nuestro Cusco, que
fuera en aquel entonces capital del gran imperio
incaico. Haylli Qosqo

 Luis Alberto Aviles Pancorbo – Danzaq de


Paucartambo.
La Danza Danzaq de Paucartambo es una
expresión tradicional y festiva de la provincia de
Paucartambo, Cusco. Originalmente, esta danza
representaba la versión humanizada de los
machos cabríos ariscos, personajes míticos
encarnados en un danzante que tiene un papel
enigmático y folclórico de seductor de jovencitas,
conquistador de casadas y consolador de viudas.
Código 20-II
 Paola Dalia Flores Huaman- DANZA
CH’UNCHACHA
a danza Ch’unchacha de Paucartambo representa
a las doncellas nativas del Antisuyo, símbolo de la
pureza y alegría de la selva. Es la versión
femenina del mítico Qhapaq Ch’unchu y una de las
expresiones más antiguas y queridas de la fiesta
de la Mamacha Carmen.
A través de su danza, las jóvenes ch’unchachas
ofrecen su fe, su juventud y su esperanza de un
futuro mejor, manteniendo viva la tradición y el
espíritu de Paucartambo.
 Harold Marcelo Bornas Aguirre

Código 20-I
 Andrea Fernández Puma
 Omar Gandhi Achahuanco Sapana

SIJLLA DE CUSCO – DOCTORCITOS


El Sijlla de Cusco es una danza tradicional que
refleja, con tono crítico y festivo, la relación entre
el pueblo y las autoridades coloniales. A través de
los Doctorcitos, se representa la figura del letrado
con elegancia y humor, resaltando la agudeza e
ingenio del pueblo andino.

6:23 PM TERCER INTERMEDIO: MONOLOGO DE PARTE DE


Koraly Alejandra Quispe Romero

6:30 pm TERCERA PASARELA: TRAJE DE GALA

Código 25 – II
 Ana Marcela Castillo Huaylas
 Abel Perez vilca

Código 25-I
 Briyith Araceli Sillocca Mendoza
 Nicolas Soria Ustua

Código 24-II
 Giuliana Esquivel Choquehuanca
 Juan Carlos Tturuco Valverde

Código 24-I
 Lady Alessandra Sucapuca Cutipa
 Jhon Brandon Bustinza Cutipa

Código 23-II
 Yariluz Ataucuri Huamani
 David Champi Quispe

Código 23-I
 Gabriela Nicole Flores Argot
 Luis Piero Suni Alccacondori

Código 22-II
 Liz Katherine Delgado Vasquez
 Jose Luis Laura Cabrera

Código 22-I
 Ruth Noemi Chaucca Baños
 Franco Yasef Bayro Cuiro

Código 21-I
 Yara Grissel Kehuarucho Vega
 Luis Alberto Aviles Pancorbo
Código 20-II
 Paola Dalia Flores Huaman
 Harold Marcelo Bornas Aguirre

Código 20-I
 Andrea Fernández Puma
 Omar Gandhi Achahuanco Sapana

6:45 PM CUARTO INTERMEDIO: TUNA DE DERECHO


En las vetustas aulas del Paraninfo universitario de la
UNSAAC, una noche cómo hoy, en 1994 hizo su
participación por primera vez en la Miss Jurídica, la Tuna
de Derecho y Ciencias Políticas, siendo sus primeros
Tunos bautizados por la Tuna de Derecho de Alicante –
España en octubre de 1999.
Y tras un breve eclipse, gracias a la fértil tierra de la
tradición y al abnegado esfuerzo de ilustres maestros
como la Dra. Edith Chuquimia Hurtado, la Dra. Silvia
Elena Aguirre Abarca y el Dr. Manuel Zegarra Dongo,
resurgió cual ave fénix en el año dos mil catorce, más
vibrante y luminosa que nunca.
Hoy, con la melodía del pasado y la esperanza del futuro,
continuamos escribiendo nuestra historia, honrando a
quienes nos precedieron y presentándonos en cada
oportunidad en este certamen de belleza y sabiduría,
donde se demuestra que las mujeres antonianas, no sólo
saben interpretar códigos, sino también desfilar en
pasarela.

7:00 pm FORMULACIÓN DE PREGUNTAS A LOS


CANDIDATOS: (ingresan juntos los candidatos de cada
código)

Código 25 – II
 Ana Marcela Castillo Huaylas
 Abel Perez vilca

Código 25-I
 Briyith Araceli Sillocca Mendoza
 Nicolas Soria Ustua

Código 24-II
 Giuliana Esquivel Choquehuanca
 Juan Carlos Tturuco Valverde

Código 24-I
 Lady Alessandra Sucapuca Cutipa
 Jhon Brandon Bustinza Cutipa

Código 23-II
 Yariluz Ataucuri Huamani
 David Champi Quispe
Código 23-I
 Gabriela Nicole Flores Argot
 Luis Piero Suni Alccacondori

Código 22-II
 Liz Katherine Delgado Vasquez
 Jose Luis Laura Cabrera

Código 22-I
 Ruth Noemi Chaucca Baños
 Franco Yasef Bayro Cuiro

Código 21-I
 Yara Grissel Kehuarucho Vega
 Luis Alberto Aviles Pancorbo

Código 20-II
 Paola Dalia Flores Huaman
 Harold Marcelo Bornas Aguirre

Código 20-I
 Andrea Fernández Puma
 Omar Gandhi Achahuanco Sapana

6:50 pm Quinto intermedio: Danza CEDUN: Danza Qhapac


Moro Sipascha

Sexto intermedio: Banda Et Legem, una banda nacida


en el claustro universitario, formada por un grupo de
compañeros apasionados por la música.

6:55 pm Setimo intermedio: STIGMA Dance Cover es un grupo


de baile que rompe barreras y desafía etiquetas a través
de su danza apasionada y auténtica. Con una filosofía
que busca inspirar y liberar, este grupo transmite
emoción, disciplina y trabajo en equipo en cada
coreografía.

Más que un grupo de baile, STIGMA es una familia que


comparte sueños y pasión por la música. Su dedicación y
energía son contagiosas, y su compromiso con la
autenticidad es inspirador.

7:00 pm RECONOCIMIENTO A LOS JURADOS


● Dra. Edith Chuquimia Hurtado
Abogada por la Universidad Nacional de San
Antonio Abad del Cusco, docente de la Escuela
de pregrado de Derecho de la misma casa de
estudios.

● Dr. Franz Chevarria Montesinos, decano del


Ilustre Colegio de abogados del Cusco
● Dr. Luis Fernando Hinojosa Fernandez, abogado
por la Universidad Nacional de San Antonio Abad
del Cusco, docente de la Escuela de pregrado de
Derecho de la misma casa de estudios.

● Mister Paolo Tapia Carpio

● Señorita Gladys Berrio Castro, representante del


Centro Qosqo de arte Nativo

7:10 PM Octavo intermedio: Danza CEDUN: Danza Ingrata

7: 15 PM - Despedida del Caballero jurídico 2024: Paolo


Masías Gamarra
- Despedida de la señorita jurídica 2024: Luz
Mabel Colque Chuquihuanca

7:25 pm PREMIACIÒN
1. Señorita influencer
2. Caballero influencer
3. Señorita simpatía – Banda 3er lugar
4. Caballero encantador - Banda 3er lugar
5. Señorita elegancia- Banda 2do lugar
6. Caballero elegancia - Banda 2do lugar
7. Señorita jurídica- Banda 1er lugar
8. Caballero jurídico - Banda 1er lugar

7:47 pm Finalización y despedida

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