En nuestro día a día, la palabra paz resuena con una frecuencia asombrosa,

adquiriendo matices y significados tan diversos como las situaciones en las

que la usamos. La invocamos en momentos de frustración, como un ruego
para que nos dejen tranquilos ("No voy a discutir, déjame en paz"). La
anhelamos como un escape de las presiones cotidianas ("El jefe no me deja
vivir, me roba la paz") o como el refugio al final del día ("Cuando llego a
casa, solo quiero paz"). Incluso la utilizamos como la razón definitiva para
alejarnos de algo o alguien ("Me voy a alejar de ti porque necesito paz").
Para muchos, se convierte en el bien más preciado, la brújula que guía sus
decisiones: "Para mí, lo más importante es mi paz".
Sin embargo, en la búsqueda de esa paz, a menudo caemos en paradojas. A
veces, la buscamos a través del silencio, callando nuestras verdades y
aguantando hasta enfermarnos. En otras ocasiones, la defendemos con
fiereza, arremetiendo contra el mundo para proteger nuestro espacio. Esto
nos lleva a una pregunta inevitable: ¿Es la paz un concepto único y
universal, o se trata de una idea elástica, que se adapta a cada situación y a
cada persona? ¿Existe una sola forma de alcanzarla o aplicarla?
Exploraremos estas preguntas a continuación.

TRANSICION 1
Como podemos ver es un concepto que es ampliamente utilizado y que
nosotros debemos tener lo más claro posible ya que la palabra dice
bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de
Dios. No dice, los tranquilos, los educados, dice los pacificadores, entonces
es necesario que aprendamos
Para ello vamos a ver 1 de Samuel 25
25 Murió Samuel, y se juntó todo Israel, y lo lloraron, y lo sepultaron en su
casa en Ramá.
 Y se levantó David y se fue al desierto de Parán. 2 Y en Maón había un
hombre que tenía su hacienda en Carmel, el cual era muy rico, y tenía tres
mil ovejas y mil cabras. Y aconteció que estaba esquilando sus ovejas en
Carmel. 3 Y aquel varón se llamaba Nabal, y su mujer, Abigail. Era aquella
mujer de buen entendimiento y de hermosa apariencia, pero el hombre era
duro y de malas obras; y era del linaje de Caleb. 4 Y oyó David en el desierto
que Nabal esquilaba sus ovejas. 5 Entonces envió David diez jóvenes y les
dijo: Subid a Carmel e id a Nabal, y saludadle en mi nombre, 6 y decidle
así: Sea paz a ti, y paz a tu familia, y paz a todo cuanto tienes. 7 He sabido
que tienes esquiladores. Ahora, tus pastores han estado con nosotros; no les
tratamos mal, ni les faltó nada en todo el tiempo que han estado en Carmel.
8 Pregunta a tus criados, y ellos te lo dirán. Hallen, por tanto, estos jóvenes
gracia en tus ojos, porque hemos venido en buen día; te ruego que des lo
que tuvieres a mano a tus siervos, y a tu hijo David.
9 Cuando llegaron los jóvenes enviados por David, dijeron a Nabal todas
estas palabras en nombre de David, y callaron. 10 Y Nabal respondió a los
jóvenes enviados por David, y dijo: ¿Quién es David, y quién es el hijo de
Isaí? Muchos siervos hay hoy que huyen de sus señores. 11 ¿He de tomar
yo ahora mi pan, mi agua, y la carne que he preparado para mis esquiladores,
y darla a hombres que no sé de dónde son? 12 Y los jóvenes que había
enviado David se volvieron por su camino, y vinieron y dijeron a David
todas estas palabras. 13 Entonces David dijo a sus hombres: Cíñase cada
uno su espada. Y se ciñó cada uno su espada y también David se ciñó su
espada; y subieron tras David como cuatrocientos hombres, y dejaron
doscientos con el bagaje.
14 Pero uno de los criados dio aviso a Abigail mujer de Nabal, diciendo: He
aquí David envió mensajeros del desierto que saludasen a nuestro amo, y él
los ha zaherido. 15 Y aquellos hombres han sido muy buenos con nosotros,
y nunca nos trataron mal, ni nos faltó nada en todo el tiempo que anduvimos
con ellos, cuando estábamos en el campo. 16 Muro fueron para nosotros de
día y de noche, todos los días que hemos estado con ellos apacentando las
ovejas. 17 Ahora, pues, reflexiona y ve lo que has de hacer, porque el mal
está ya resuelto contra nuestro amo y contra toda su casa; pues él es un
hombre tan perverso, que no hay quien pueda hablarle.
18 Entonces Abigail tomó luego doscientos panes, dos cueros de vino, cinco
ovejas guisadas, cinco medidas de grano tostado, cien racimos de uvas
pasas, y doscientos panes de higos secos, y lo cargó todo en asnos. 19 Y
dijo a sus criados: Id delante de mí, y yo os seguiré luego; y nada declaró a
su marido Nabal. 20 Y montando un asno, descendió por una parte secreta
del monte; y he aquí David y sus hombres venían frente a ella, y ella les
salió al encuentro. 21 Y David había dicho: Ciertamente en vano he
guardado todo lo que este tiene en el desierto, sin que nada le haya faltado
de todo cuanto es suyo; y él me ha vuelto mal por bien. 22 Así haga Dios a
los enemigos de David y aun les añada, que de aquí a mañana, de todo lo
que fuere suyo no he de dejar con vida ni un varón.
23 Y cuando Abigail vio a David, se bajó prontamente del asno, y
postrándose sobre su rostro delante de David, se inclinó a tierra; 24 y se
echó a sus pies, y dijo: Señor mío, sobre mí sea el pecado; más te ruego que
permitas que tu sierva hable a tus oídos, y escucha las palabras de tu sierva.
25 No haga caso ahora mi señor de ese hombre perverso, de Nabal; porque
conforme a su nombre, así es. Él se llama Nabal,[a] y la insensatez está con
él; mas yo tu sierva no vi a los jóvenes que tú enviaste. 26 Ahora pues, señor
mío, vive Jehová, y vive tu alma, que Jehová te ha impedido el venir a
derramar sangre y vengarte por tu propia mano. Sean, pues, como Nabal tus
enemigos, y todos los que procuran mal contra mi señor. 27 Y ahora este
presente que tu sierva ha traído a mi señor, sea dado a los hombres que
siguen a mi señor. 28 Y yo te ruego que perdones a tu sierva esta ofensa;
pues Jehová de cierto hará casa estable a mi señor, por cuanto mi señor pelea
las batallas de Jehová, y mal no se ha hallado en ti en tus días. 29 Aunque
alguien se haya levantado para perseguirte y atentar contra tu vida, con todo,
la vida de mi señor será ligada en el haz de los que viven delante de Jehová
tu Dios, y él arrojará la vida de tus enemigos como de en medio de la palma
de una honda. 30 Y acontecerá que cuando Jehová haga con mi señor
conforme a todo el bien que ha hablado de ti, y te establezca por príncipe
sobre Israel, 31 entonces, señor mío, no tendrás motivo de pena ni
remordimientos por haber derramado sangre sin causa, o por haberte
vengado por ti mismo. Guárdese, pues, mi señor, y cuando Jehová haga bien
a mi señor, acuérdate de tu sierva.
32 Y dijo David a Abigail: Bendito sea Jehová Dios de Israel, que te envió
para que hoy me encontrases. 33 Y bendito sea tu razonamiento, y bendita
tú, que me has estorbado hoy de ir a derramar sangre, y a vengarme por mi
propia mano. 34 Porque vive Jehová Dios de Israel que me ha defendido de
hacerte mal, que, si no te hubieras dado prisa en venir a mi encuentro, de
aquí a mañana no le hubiera quedado con vida a Nabal ni un varón. 35 Y
recibió David de su mano lo que le había traído, y le dijo: Sube en paz a tu
casa, y mira que he oído tu voz, y te he tenido respeto.
Como podemos ver es una situación de tensión provocada por Nabal porque
David fue muy respetuoso, de hecho, llama mi atención que cuando el
siervo le dice que vinieron los siervos de David y él los había zaherido y
esto significa una persona que ha sido agraviada, humillada o mortificada
por palabras o acciones hirientes, con la intención de causar aflicción o
vejarla. El verbo "zaherir" implica ofender, escarnecer o causar una herida
moral o emocional a alguien de manera severa. Que nos demuestra esto que
no solo era una negativa por no tener sino también había en sus acciones
toda la intención de hacer el mal.
Y lamentablemente este tipo de personas abundan que no es solo una
negativa de apoyo, porque te pueden decir que no y ya o puede que tengan
razón. Sin embargo, hay casos como el de la historia anterior que fue hecho
a propósito.
En esta historia podemos ver como el accionar de Abigail fue crucial para
evitar una gran tragedia, aun cuando no era su responsabilidad, ella pudo
haber dicho eso le toca a mi esposo, el que resuelva, ella pensó en un
bienestar más grande.

Anticipación y Proactividad:
Abigail actúa con rapidez y sin que nadie se lo pida al enterarse del peligro.
No espera a que David llegue o a que Nabal tome una decisión, favorable
para todos, sino que se anticipa al conflicto inminente y acciona no es solo
hablar, porque hay gente que habla, pero no mueve un dedo, esta tomó:
luego doscientos panes, dos cueros de vino, cinco ovejas guisadas, cinco
medidas de grano tostado, cien racimos de uvas pasas, y doscientos panes
de higos secos, y lo cargó todo en asnos.
Es aprender a procesar o gestionar… no evitar
Actuar antes de que suceda el problema.
Ejemplo: Yuli. Usted ve gente que tiene familiares en el hospital, y manda
es puro versículos. lleve arepa, releve la guardia, lleve sabanas,

Humildad y Respeto: A pesar de ser una mujer rica, se humilla ante David,
postrándose y asumiendo la culpa de la situación ("Sobre mí sea el pecado").
Este gesto desarma la ira de David.
De verdad que es admirable que esta mujer diga, es mi culpa, mi esposo es
un insensato y yo no vi, nótese que ella asume parte de la responsabilidad
en el asunto, yo no vi, es decir, no es culpa de ustedes, si yo hubiera visto,
hubiese actuado antes… tamaña explicación tuvo, hay gente que ve a
familiares afectar a otros y sabe que los pueden embromar y no asumen
responsabilidad. ¿Si tu sabes que un familiar tuyo hace mal porque lo
apoyas? Aun sabiendo que puede causar peligros.
Viste caso N Delincuente. Pacificar no es tapar los problemas es tomar una
postura que te permita traer una paz y bienestar verdadero. La paz no es la
ausencia de conflicto, sino la capacidad de manejarlo por medios pacíficos."
Imagínense ustedes hay parejas que llegan tarde a un sitio y pasan todo el
día culpándose, o dejan una llave y empiezan fuiste tú… veamos esta mujer,
el esposo no hizo y en vez de buscarlo para decir te lo dije, acciona y se
echa la culpa.

Sabiduría y Honestidad: Su discurso no solo es persuasivo, sino que

también es estratégico. No defiende a su marido, sino que lo describe con
su verdadero carácter ("Nabal, y la insensatez está con él
Reconoce la situación no inventa, hay gente que quiere la paz a través de
mentiras. Ejemplo Lic Xiomara Sánchez, me dicen no me pagan, pero se
van de viaje, pero no pagan, me engañan para tener una paz ficticia, caso
directora se compraron una camioneta nueva, pero deben el año escolar
completo, entonces pretenden estar en paz con alguien, pero abusando y
mintiendo.
No es posible pacificar sin hacer, sin tomar responsabilidad y sin
honestidad… el ejemplo de Abigail nos enseña que el Pacificar tiene que
ver con bienestar de todos, no podemos decir, yo no fui la que hice el mal,
que lo arregle el que lo daño o querer aparentar la paz, debemos ser
honestos.

TRANSICION 2
Sin embargo, esto no implica que debemos aguantar todo en pro de
mantener la paz, hay ciertas condiciones que se deben dar y una de las
principales es que la otra parte quiera y ponga de su parte ahí vemos que
David acepto las explicaciones de Abigail y su ayuda.
Otro aspecto importante que debemos tener en cuenta es que ser
pacificadores no implica, mantenernos callados a los que les cuesta
mantener la boca cerrada creen que callar es mantener la paz porque es algo
que les cuesta, pero bien recuerdo que en una ocasión le dije a Nelvis de
hecho no es difícil de hacer, solo enfócate pase lo que pase no diré nada, sin
embargo, es algo que se puede volver en contra de nosotros
Entonces, usted simplemente mantiene su boca cerrada y en silencio se
mueve de lugar en lugar mientras que está hirviendo en el interior. Eso es
únicamente una evasión del problema, esa es una especie de concesión. O
como usted sabe, hay pecado en la familia, usted sabe que hay maldad que
debe ser confrontada, pero usted no quiere confrontarla, porque usted sabe
que las cosas van a estallar y entonces usted hace concesiones
(consentimiento, permiso). Usted no es fiel a la verdad, usted no confronta
el problema. Esa es una verdad muy incómoda, es una evasión del problema,
es una situación muy peligrosa, porque usted únicamente está permitiendo
que el problema real se esconda. Una tregua que está hirviendo, que
probablemente va a explotar y va a terminar en un conflicto más grande.
Dios nunca nos dice que hagamos eso, Él nunca nos dice que simplemente
cerremos nuestra boca para que de alguna manera vivamos en una
tranquilidad superficial. Él nunca nos permite estar cómodos al evadir
problemas, simplemente para mantener la paz, simplemente para mantener
a todo mundo tranquilo. Él nunca nos permite evitar el confrontar el pecado,
evitar el confrontar el error por causa de alguna tregua superficial, no.
Por otro lado, el tipo de paz de la Biblia conquista el error, confronta el
pecado, y produce una paz verdadera. El tipo de paz de la Biblia es la paz
que existe después que la lucha ha sido resuelta.
Santiago escribió de lo que es un tipo de paz verdadera, en Santiago 3:17.
Él dice, ‘Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después
pacifica’. En otras palabras, la paz viene de la verdad pura, de la sabiduría
pura, la paz nunca es buscada a costa de la verdad. La paz nunca es buscada
a costa del error, la paz nunca es buscada a costa del pecado, o la injusticia.
Hebreos 12:14 lo expresa de esta manera, ‘Seguid la paz con todos, y la
santidad.’ En otras palabras, no es una paz verdadera porque usted no
confronta el pecado, no es una paz verdadera porque usted no confronta el
error, usted simplemente deja que exista en un tipo de tregua superficial.
Siga la paz que está asociada con la santidad, siga la paz que es
primeramente pura y refleja la sabiduría que es de lo alto, la verdad.
Todos estamos llamados a ser misericordiosos y pacificadores, pero esto no
significa que debamos dejar que los deseos de los demás dicten nuestra vida,
ni dominen nuestras prioridades diarias. Seamos claros: no me refiero a ser
egocéntrico. Tampoco digo que las necesidades de los demás no deban
influir en tus actividades. ¡Deberían! De hecho, no me importa lo ocupado
que estés; nunca deberías estar demasiado ocupado para atender las
necesidades urgentes de las personas de tu círculo íntimo. Amar a mi familia
y a quienes me sirven es parte de mi camino en Dios. Pero no debemos
esclavizarme a ellos, hay personas que son tiranos, que parecen una
ametralladora de insultos, mentiras o chantajes y eso no se puede permitir.

TRANSICION 3 En definitiva, Un pacificador lucha por la paz, no evita

conflictos o situaciones por mantener una paz irreal.
Para ello veamos una historia en el libro 2 de Samuel capítulo 10
Después de la muerte del rey de los amonitas, Nahas, David, recordando la
bondad que Nahas le había mostrado, decide enviar una delegación para
consolar a su hijo, Hanún, quien lo sucede en el trono.
Los consejeros de Hanún, sin embargo, lo persuaden de que el gesto de
David no es de paz, sino un engaño para espiar la ciudad y conquistarla.
Hanún, cediendo a la desconfianza, comete una afrenta grave e
imperdonable: rapa la mitad de la barba a los mensajeros de David y les
corta las vestiduras por la mitad, dejándolos expuestos y avergonzados. Este
acto no era solo un insulto personal, sino una declaración de hostilidad y
una violación de las leyes de la diplomacia y la hospitalidad.
David, al enterarse, se abstiene de una reacción inmediata y violenta,
mostrando sabiduría al ordenar a sus mensajeros que se queden en Jericó
hasta que su barba les vuelva a crecer, permitiéndoles recuperar su dignidad
antes de volver a Jerusalén.
Sabiendo que su ofensa provocará una guerra con Israel, los amonitas se
preparan. Contratan mercenarios sirios de varias regiones para reforzar su
ejército.
David envía a su general Joab con sus mejores hombres para enfrentarlos.
Joab demuestra una brillante estrategia militar. Al ver que se enfrenta a dos
frentes de batalla (los amonitas a la entrada de la ciudad y los sirios en
campo abierto), divide su ejército. Él mismo lidera a la élite contra los sirios,
y su hermano Abisai comanda la otra parte contra los amonitas.
Las palabras de Joab a Abisai son un punto culminante del relato: "Si los
sirios pudieren más que yo, tú me ayudarás; y si los hijos de Amón pudieren
más que tú, yo te daré ayuda. Esfuérzate, y esforcémonos por nuestro
pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios; y haga Jehová lo que bien le
pareciere". Esta frase subraya la unidad, el valor y la confianza en Dios.
Los sirios huyen ante el ataque de Joab, y los amonitas, al ver la derrota de
sus aliados, también se retiran a la ciudad.
Los sirios se reagrupan y vuelven con una fuerza aún mayor, esta vez
liderada por el general Sobac.
David, al enterarse, no envía a Joab, sino que él mismo lidera el ejército
israelita. Esto muestra la gravedad de la amenaza y la determinación de
David.
El encuentro ocurre en Helam, y el ejército de David derrota por completo
a los sirios, matando a su general.
Esta derrota es tan contundente que los reyes sirios que antes ayudaban a
Hadad-ezer (el rey de los sirios) hacen la paz con Israel y se someten,
temiendo volver a ayudar a los amonitas.
El gran problema surge cuando Hanún y sus consejeros no perciben el gesto
de David como un acto de paz, sino como un disfraz para una agresión. Su
desconfianza y miedo los llevan a cometer una ofensa diplomática extrema,
la cual hace imposible cualquier posibilidad de resolución pacífica. Esta
parte de la historia nos muestra un aspecto crucial de la pacificación: no
siempre depende de la intención del que ofrece la paz, sino también de la
recepción y la interpretación de la otra parte. La falta de confianza puede
sabotear cualquier intento de ser pacificador.
Y ustedes dirán carolis, pero es que la palabra dice Si es posible, en cuanto
dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. (Romanos 12:18)
Pero esto nos da a entender que debe ser posible, es decir, factible y eso
implica que sea bueno, que yo no sea el que provoque el problema, que si
no soy yo tenga misericordia, pero hay casos que no se puede.
Ejemplo si usted ve que hay un familiar que se comporta raro con su hijo y
ha llegado a faltarle usted no puede decir, no, es el tío más querido si le digo
algo daño la navidad
Si ve que el hijo esta con amistades que no le convienen no le voy a decir
nada porque se me molesta y no me habla.
Si hay alguien en el trabajo que le irrespeta y corre riesgo no va a decir
mejor lo dejo quieto, porque si no se molesta
De hecho, aplica para las parejas, yo siempre he dicho la esposa es la ayuda
idónea si el esposo está mal en algo es su deber hablar con él no apoyarlo
en lo malo, porque de nada estaría ayudando… imagínense un pastor
maltratador, grosero, y la esposa sin decirle nada.
La paz permanece porque ambas partes se comprometen no porque una
secuestra la libertad del otro.
David, no dejo pasar la afrenta, y si nos damos cuenta los Amonitas
empezaron mal haciéndole mal a los hombres de David avergonzándolos y
prosiguieron haciendo la guerra y aliándose con otros, más cuando vieron
que David los derroto la palabra que se quedaron en paz y temieron ayudar
más a los hijos de Amon hay personas que si tu no les dices nada te montan
la pata como dicen
Recuerdo que en una oportunidad Nelvis trabajo para 2 personas en
diferentes tiempos y cuando llegaba el día de cobro el jefe se iba a festejar
y no le pagaba y uno lo veía que gastaba a placer y el martes llegaba a darle
lo que le provocaba… había muchaaaaa paz el jefe lo adoraba, pero era
porque le tolero eso un tiempo, el día que el cobro, lo boto y no le pago. Esa
paz era de mentira, superficial, y sostenida en base a una mentira… no se
puede.
También hubo un caso de una iglesia que solicitó que se le hiciera un
manual en el momento que se le entrego y se empezó a dar el adiestramiento
se le pidió una parte… ahí se acabó la paz.
Aquí podemos apreciar que David tenía toda la intención de tener paz. Pero
los otros no, de hecho, estaban tan decididos a tener problemas
La paz no es algo que puedo forzar… la paz es un fruto ( personas que
pelean parejas o hijos y dicen me quitas esa cara.
Isaías 32:17 declara: "Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de la
justicia, reposo y seguridad para siempre". Este versículo en la Biblia
(versión Reina-Valera 1960) enfatiza que la aplicación de la justicia trae
como resultado paz duradera, tranquilidad y confianza.
Otro aspecto que debemos contemplar es que en muchas ocasiones los
problemas vienen es por hablar de más y no digo en medio del problema
solamente, sino incluso antes, lo que termina ocasionándolos, veamos como
todo empezó con un buen gesto de David y los consejeros se armaron una
película en la cabeza y terminaron incitando al rey a una guerra. Porque
Cristo es el gran pacificador. Colosenses 1:20 “y por medio de él reconciliar
consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en
los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.” Él es el Príncipe
de Paz. Y como el Gran pacificador Él nos llama a que cultivemos y
practiquemos con su gracia la gracia de ser pacificadores.
Como dice el Salmo 34:14 “Apártate del mal, y haz el bien; Busca la paz, y
síguela.”
Eso si el proceso de pacificación, no es solo hablar, habrá momentos en los
que El que es entendido refrena su palabra…En la lengua hay poder de vida
o muerte
El que guarda su boca guarda su alma; Mas el que mucho abre sus labios
tendrá calamidad. Proverbios 13.3 La mayoría de los problemas fue por
hablar de más…
En ocasiones llegar al lugar de conflicto y escuchar a ambas partes da lugar
a que recapaciten sin necesidad de armar escandalo o tener discursos
extensos.

TRANSICION 4 Para ser pacificador, debes aprender a controlarte a ti,

porque vas a recibir confrontación también… restaurad con
mansedumbre……… es decir acomodar al diseño original. Ejemplo
curador de arte
proceso de restauración artística (resumen)
- Evaluación: Se analiza el estado de la obra y sus materiales originales.
- Limpieza: Se eliminan suciedad y barnices envejecidos con técnicas
delicadas.
- Consolidación: Se refuerzan partes frágiles para evitar daños mayores.
- Intervención estética: Se rellenan áreas dañadas respetando la técnica
original.
- Ética: Se busca conservar la autenticidad sin alterar la intención del artista.
En pocas palabras debe respetar el diseño original y cual es este, el diseño
de Dios, lo que él tiene para su vida.
Entonces esto nos deja frente a una situación compleja aun habiendo
restaurado o estando en proceso y es cuando asumir la culpa, cuando callar,
hacer o cuando poner un límite, volvamos al diseño original.

Filipenses 2:5-8
5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el
cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a
que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo,
hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se
humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Diseño original, debe haber en nosotros el mismo sentir que hubo en Cristo,
no es opcional, el no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse y
en ocasiones nosotros nos aferramos a problemas, heridas, discusiones por
los platos, por la taza que se la cayo la oreja, porque no reacciono a mi
historia y nos enguerrillamos con alguien y que nos dice el apóstol, que tiene
que haber un sentir en nosotros que es el de Cristo…
SI EL NO ESTIMO EL SER DIOS COMO COSA A QUE AFERRARSE
PARA OBEDECER LA PALABRA DE DIOS, ENTONCES ES UN
BUEN MOMENTO PARA NOSOTROS REVISAR Y VER A QUE ES
QUE NOS ESTAMOS AFERRANDO QUE NOS PUEDA ESTAR
IMPIDIENDO CUMPLIR SU VOLUNTAD…
CUANDO hacemos esto somos pacificadores y reflejamos a Dios padre.
Usted puede decir ahora, ahí hay un pacificador porque él es como su Padre,
el Dios de paz. Él es un pacificador porque él predica el evangelio de la paz,
porque él busca traer paz a las relaciones que lo rodean. Esa es simplemente
otra marca de un cristiano verdadero, los cristianos verdaderos son
pacificadores. Y, por lo tanto, son llamados los hijos de Dios, porque solo
ellos reflejan la naturaleza de su Padre. ¡Qué tremendo honor! ¿no es cierto?
Digo, decir, tu sabes, tu reflejas a Dios, tú te pareces mucho a Jesucristo, tu
viniste a traer paz.
Colosenses 3:15-17
15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo
fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. 16 La palabra de
Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos
a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al
Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales. 17 Y todo lo que hacéis,
sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando
gracias a Dios Padre por medio de él.