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LA HISTORIA DETRÁS DE EVENING BY EVENING
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 Tarde tras tarde
Las devociones de Charles Spurgeon
Edición ampliada, indexada y actualizada en el idioma actual
Jim Reimann
Editor de ediciones actualizadas de Streams in the Desert®, My Utmost for His Highest y
Morning by Morning: The Devotions of Charles Spurgeon
Pienso en ti durante las vigilias de la noche.
Salmo 63:6
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LA HISTORIA DETRÁS DE EVENING BY
EVENING
Pienso en ti durante las vigilias de la noche.
Salmo 63:6
“Vende todos los libros que tienes…y compra a Spurgeon”
Estas son las palabras del célebre teólogo alemán del siglo XX, Helmut Thielicke (1908-1986).
Incluyendo los 140 libros y 25.000 sermones de Spurgeon, Thielicke tiene unos 25 millones de
palabras impresas, más que cualquier otro autor cristiano, vivo o muerto.
La conversión de Spurgeon
Charles Haddon Spurgeon (19 de junio de 1834 - 31 de enero de 1892) terminó de escribir
Morning by Morning con tan solo treinta y un años en 1865, y continuó Evening by Evening
solo tres años después: ¡dos obras asombrosas para un hombre tan joven! Sin embargo, para
1868, ya había sido pastor, exponiendo fielmente la Palabra de Dios durante la mitad de su
vida, pues fue llamado al ministerio a la temprana edad de diecisiete años. Finalmente,
dejaría esta tierra a los cincuenta y siete años, tras haber dedicado cuarenta años a la
predicación, el pastorado y la escritura, además de fundar una escuela pastoral y un orfanato.
El Señor lo salvó a la edad de quince años el 6 de enero de 1850. Lo siguiente es su relato de
salvación en sus propias palabras:
En mi infancia, a Dios le plació convencerme de mi pecado. Vivía como una criatura
miserable, sin esperanza ni consuelo; pensando que Dios nunca me salvaría. Pero decidí
visitar todos los lugares de culto del pueblo para encontrar el camino de la salvación. Estaba
dispuesto a hacer cualquier cosa, y a ser cualquier cosa, con tal de que Dios me perdonara.
Partí, visitando todos los lugares de culto, y aunque admiro profundamente a los hombres que
ocupan esos púlpitos ahora, y lo hacía entonces, debo decir honestamente que nunca los oí
predicar el evangelio completo. Es decir, predicaban la verdad, grandes verdades, muchas
buenas verdades que encajaban con muchos de su congregación —personas de mentalidad
espiritual—, pero lo que yo quería saber era: "¿Cómo puedo obtener el perdón de mis
pecados?". Y nunca me lo dijeron. Quería escuchar cómo un pobre pecador, con convicción de
pecado, podía encontrar la paz con Dios.
Finalmente, un día de nieve —nevaba tanto que no pude ir al lugar que había decidido—, me
vi obligado a detenerme en el camino, y fue una parada bendita para mí. Encontré una calle
oscura y en ella había una pequeña capilla, un lugar que no conocía. Entré y me senté, pero no
apareció ningún ministro. Finalmente, un hombre de aspecto muy delgado se acercó al
púlpito, abrió su Biblia y leyó estas palabras: «Mirad a mí, y sed salvos, todos los confines de la
tierra» (Isaías 45:22 ) . Entonces, fijándose en mí, como si conociera mi corazón, dijo: «Joven,
estás en problemas». Pues bien, lo estaba, sin duda. Continuó: «Nunca saldrás de esto a menos
que mires a Cristo». Y entonces, alzando las manos, exclamó: «¡Mira, mira, mira! ¡Solo es
mirar!». Vi de inmediato el camino de la salvación. ¡Oh, cómo salté de alegría en ese momento!
No sé qué más dijo; no le presté mucha atención, pues estaba absorto en ese único
pensamiento. Había estado esperando hacer cincuenta cosas, pero cuando oí la palabra
"¡Mira!", ¡qué palabra tan encantadora me pareció! ¡Oh, miré hasta casi apartar la mirada! Y
en el cielo seguiré mirando con mi alegría indescriptible.
Ahora creo que estoy obligado a no predicar nunca un sermón sin predicar a los pecadores.
Creo que un ministro que puede predicar un El sermón sin dirigirse a los pecadores no sabe
predicar.
Así comenzó una vida totalmente entregada al Señor y a Su Palabra.
El amor de Spurgeon por la educación
Aunque Spurgeon nunca terminó la universidad ni asistió al seminario, sería un error
considerarlo inculto. Su biblioteca personal constaba de más de 12 000 libros, la mayoría, si
no todos, los había leído, y solía leer seis libros por semana. Comparte su falta de formación
formal en el seminario con figuras como Agustín (354-430), Juan Calvino (1509-1564),
Dwight L. Moody (1837-1899), Arthur Pink (1886-1952), D. Martin Lloyd-Jones (1899-1981),
Billy Graham (1918-) y muchos otros predicadores de renombre. Los escritos de Spurgeon han
sido tan leídos y distribuidos que son pocos los pastores o seminaristas en el mundo que no
posean al menos uno de sus libros.
Esto no pretende menospreciar la formación teológica formal, pues Spurgeon sin duda la
apoyaba, siempre y cuando fuera bíblicamente sólida. Sin embargo, la iglesia debe
permanecer receptiva al tipo de formación de Spurgeon, o podríamos perdernos al próximo
predicador con una comprensión excepcional de la Palabra de Dios. De hecho, Spurgeon
dedicó gran parte de su vida a capacitar a nuevos candidatos al pastorado a través del
Colegio de Pastores, que fundó en 1856, al principio de su carrera. En una ocasión, describió a
los profesores del colegio con estas palabras: «El Señor nos ha enviado tutores amantes de la
sana doctrina y celosos de la verdad. La herejía en los colegios significa falsa doctrina en
todas las iglesias, pues profanar la fuente es contaminar los arroyos».
¿Por qué los segmentos diarios “De la pluma de Jim Reimann”?
Ampliar y actualizar los escritos de Charles Spurgeon es una experiencia humilde, algo que
admito sin reservas. Sin embargo, mi propósito es el mismo que el que tuve al actualizar
previamente " Mi Máximo para Su Alteza" (Oswald Chambers) y "Arroyos en el Desierto"
(Lettie Cowman): hacer accesibles estas grandes obras de los siglos XIX y principios del XX a
los lectores de hoy.
En Evening by Evening , sin embargo, también he añadido mis propios comentarios para
complementar las ideas de Spurgeon. Uno de los propósitos es arrojar más luz sobre las
Escrituras, basándome en mi estudio de toda la vida. El Señor me llamó a enseñar su Palabra
hace más de veintisiete años, y hace doce me condujo a un ministerio de enseñanza bíblica que
ofrece peregrinaciones a Israel. Desde entonces, mi esposa Pam y yo hemos tenido el privilegio
de viajar allí más de veinte veces, estudiando y enseñando. Muchos de mis comentarios
provienen de las perspectivas obtenidas en lo que considero el seminario más grande del
mundo: Israel.
Mi propósito principal es acercar a la gente a la Palabra de Dios, no a un simple libro
devocional, pues ahí reside el verdadero poder. Pronto descubrirán que la mayoría de mis
comentarios consisten en compartir versículos adicionales de las Escrituras para considerar o
en contextualizar el texto de Spurgeon. A propósito, un año en Evening by Evening llevará al
lector a todos los libros de la Biblia, algo que pocos devocionales pueden hacer.
La influencia de Spurgeon en Oswald Chambers y Lettie Cowman
No cabe duda de que los autores de los devocionales más vendidos de todos los tiempos, My
Utmost for His Highest (Chambers) y Streams in the Desert (Cowman), fueron profundamente
influenciados por el ministerio de Charles Spurgeon. De hecho, Oswald Chambers se salvó a los
catorce años, inmediatamente después de escuchar a Spurgeon predicar en su iglesia de
Londres, mientras visitaba allí a su padre, Clarence. Hannah, la madre de Oswald, también se
convirtió a Cristo bajo la predicación de Spurgeon, y tanto ella como el padre de Oswald
fueron bautizados por el gran predicador. Clarence Chambers fue uno de los primeros
estudiantes en matricularse en el Pastor's College de Spurgeon. Después de pasar muchos
años leyendo Morning Por la mañana , por la tarde, y por la noche , y por lo máximo para lo
más alto , puedo dar fe personalmente de la fuerte influencia que Spurgeon tuvo en Oswald
Chambers, como lo evidencian sus escritos.
Lettie Cowman también parece haber recibido una gran influencia de Spurgeon. Su obra
"Streams in the Desert" es una recopilación de más de 250 colaboradores que influyeron en su
vida, y Spurgeon es citado treinta veces, mucho más que cualquier otro colaborador. Y como
mencioné en la introducción de la edición actualizada de " Streams in the Desert" , también
existe un vínculo entre Oswald Chambers y Lettie Cowman, ya que los Cowman, misioneros en
Oriente, invitaron en una ocasión a Oswald Chambers a ministrar con ellos en Japón.
Existe, pues, un vínculo histórico entre estos cuatro devocionales perdurables: Mi máximo
para Su Alteza Real , Arroyos en el desierto , Mañana tras mañana y Tarde tras tarde .
El legado perdurable de Spurgeon
Spurgeon describió una vez su forma de predicar con estas palabras: «Tomo mi texto y voy
directo a la cruz», ¡lo que hace que su mensaje sea atemporal! Un amigo suyo escribió una
vez:
La obra de C. H. Spurgeon no puede morir, pues una vez le oí decir: «Les ruego que vivan no
solo para esta era, sino también para la venidera. Si pudiera, proyectaría mi sombra por los
siglos eternos». Él lo ha hecho. Su obra es tan imperecedera como la verdad de Dios. Su
memoria no se desvanecerá como una estrella que se desvanece, ni sus obras serán olvidadas
como un eco moribundo. Él brillará, sin dejar de iluminar las vidas humanas con la verdad
que predicó, la obra que realizó y la vida inmaculada que vivió.
Spurgeon ha sido considerado el predicador más grande desde el apóstol Pablo y se le conoce
como "el príncipe de los predicadores". Mi oración es que usted, el lector, adquiera
conocimiento de la Palabra de Dios a través de la obra de Spurgeon, ampliada, indexada y
actualizada en Evening by Evening , y que las nuevas generaciones de lectores descubran las
verdades atemporales reunidas por Spurgeon, el siervo inquebrantable de Dios.
Al igual que Abel, Charles Spurgeon “ofreció a Dios un sacrificio mejor”, y aunque pasó a la
gloria hace 118 años, “por la fe todavía habla, aunque esté muerto” (Hebreos 11:4).
«Sea alabada la gloria de Jehová en su morada» (Ezequiel 3:12).
Jim Reimann
Septiembre de 2010
(Los comentarios de los lectores son bienvenidos en JimReimann.com ).
EXTRACTO DEL PREFACIO O RIGENAL DE S PURGEON ,
MAYO DE 1868
Cuando termina el ruido y el tumulto del día, es una dulce bendición tener comunión con Dios;
la frescura y la calma del atardecer armonizan deliciosamente con la oración y la alabanza.
Las horas del sol poniente son otros tantos callejones tranquilos en el jardín del tiempo donde
podemos encontrar a nuestro Creador esperando para comunicarse con nosotros, así como en
épocas pasadas el Señor Dios caminó con Adán en el Paraíso "al fresco del día" (Gén. 3:8).
Habiendo recibido la bendición de nuestro Maestro en el volumen anterior, Mañana a
Mañana , me sentí animado a centrar mi atención en esta serie de breves meditaciones y
enviarlas con la constante oración de que una bendición descienda sobre cada lector. Si
elevan un corazón, que de otro modo se habría desanimado, o siembran en una sola mente un
propósito santo nunca antes concebido, estaré agradecido... y alabado sea el Señor.
Cuanto más vivo, más profundamente me doy cuenta de que solo el Espíritu Santo puede
hacer que la verdad sea provechosa para el corazón. Por lo tanto, en oración ferviente,
encomiendo Noche tras Noche y su volumen complementario, Mañana tras Mañana , a su
cuidado.
Enero
 1 DE ENERO
Nos regocijamos y nos deleitamos en ti.
Cantar de los Cantares 1:4
De la pluma de Charles Spurgeon:
Nos regocijamos y nos deleitamos en ti. Debemos abrir las puertas de este nuevo año, no a los
tristes sonidos de los trombones, sino a las dulces notas de las arpas de alegría y los címbalos
de júbilo. «Venid, cantemos con gozo al Señor; aclamemos con júbilo a la Roca de nuestra
salvación» (Sal. 95:1). Nosotros, los llamados, los fieles y los escogidos, debemos estar
decididos a alejar nuestro dolor y a alzar nuestras banderas de confianza en el nombre de
nuestro Dios. Que otros se lamenten por sus problemas, pero nosotros, que tenemos el «trozo
de madera [dulce]» (Éx. 15:25) para arrojar al estanque amargo de Mara, glorificaremos con
gozo al Señor (Sal. 34:3).
“Espíritu eterno” (Heb. 9:14) y nuestro eficaz Consolador, nosotros que somos los templos en
quienes moras, nunca dejaremos de adorar y bendecir el nombre de Jesús.
Nos regocijamos y nos deleitamos en ti. Estamos decididos a hacerlo. Jesús debe ser la corona
del deleite de nuestro corazón, pues no deshonraremos a nuestro Esposo lamentando en su
presencia. Nosotros, que hemos sido ordenados para ser el coro celestial, ensayemos aquí
nuestro himno eterno antes de cantarlo en los salones de la «nueva Jerusalén» (Apocalipsis
21:2).
Nos regocijamos y nos deleitamos en ti. Estas dos palabras, regocijarnos y deleitarnos , tienen
un mismo sentido: doble gozo y bendición sobre bendición. Por lo tanto, ¿debe haber algún
límite a nuestro regocijo en el Señor ahora? ¿Acaso las personas de gracia no encuentran a su
Señor como «henna y nardo… cálamo aromático y canela» (Cantares 4:13-14) incluso ahora?
¿Qué mejor fragancia tendrán en el cielo?
Nos regocijamos y nos deleitamos en ti . La última palabra, «tú » , es como la esencia del plato,
la esencia del texto. ¡Qué cielos se encuentran en Jesús! ¡Qué ríos de infinita dicha tienen su
fuente, su fin y cada gota de su plenitud en Él!
Oh dulce Señor Jesús, ya que Tú eres la porción actual de Tu pueblo, favorécenos este año con
tal sentido de Tu preciosidad que desde el primer día hasta el último, “podamos regocijarnos y
deleitarnos en Ti”.
Que enero se abra con alegría en el Señor, y que el año se cierre en diciembre con alegría en
Jesús.
De la pluma de Jim Reimann:
Esta es una época difícil del año para muchas personas. Aunque comienza con un momento de
celebración, es fácil caer en un estado de tristeza o depresión. Los días más cortos, las
temperaturas frías y los cielos grises suelen llevar a la gente a sentirse triste durante esta
época. Quienes se dedican a los negocios suelen tener la sensación de tener que empezar de
cero para alcanzar metas nuevas y más elevadas. Pero el Señor no quiere que nos quedemos
aquí.
Pablo dijo: «He aprendido a contentarme en cualquier circunstancia. Sé lo que es pasar
necesidad y lo que es tener abundancia. He aprendido el secreto de estar contento en
cualquier situación, ya sea bien alimentado o hambriento, ya sea con abundancia o con
necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece» (Fil. 4:11-13). Y Nehemías dijo en un día
de celebración en la historia de Israel: «Vayan y disfruten de manjares exquisitos y bebidas
dulces, y envíen algo a quienes no tienen nada preparado. Este día es sagrado para nuestro
Señor. No se aflijan, porque el gozo del Señor es su fuerza » (Neh. 8:10).
 2 DE ENERO
¡Que las naciones renueven sus fuerzas!
Isaías 41:1
De la pluma de Charles Spurgeon:
Todo en la tierra necesita renovación de vez en cuando, pues ninguna cosa creada perdura
eternamente por sí sola. El salmista le dijo al Señor: «Tú renuevas la faz de la tierra» (Sal.
104:30). Incluso los árboles, que nunca tienen que preocuparse por los cuidados diarios ni
acortar su vida con trabajos difíciles, deben beber la lluvia del cielo y absorber los tesoros
ocultos de la tierra. «Los cedros del Líbano que [Dios] plantó» (Sal. 104:16) viven solo porque
están llenos de savia recién extraída de la tierra día a día.
La vida humana tampoco puede sostenerse sin la renovación divina. Así como es necesario
restaurar la energía del cuerpo con comidas frecuentes, debemos revitalizar el alma
alimentándonos del Libro de Dios, escuchando la predicación de la Palabra y observando los
sacramentos que fortalecen el alma. ¡Qué débiles se vuelven nuestros dones espirituales
cuando descuidamos estos medios de renovación! ¡Qué pobres santos hambrientos son
algunos creyentes que descuidan el uso diligente de la Palabra de Dios y los momentos de
oración secreta! Si nuestra espiritualidad puede sobrevivir sin Dios, no es de creación divina;
no es más que un sueño. Si ha nacido de Dios, lo buscará como las flores buscan el rocío del
cielo.
Sin una renovación y restauración constantes, no estamos preparados para los asaltos
perpetuos del infierno, las aflicciones del cielo, ni siquiera para las tensiones y presiones que
nos aquejan. Cuando se desata el torbellino, ¡ay del árbol que no ha absorbido la savia fresca
de la tierra y se ha aferrado a la roca con sus múltiples raíces entrelazadas! Cuando surgen
tormentas feroces, ¡ay de los marineros que no han reforzado su mástil, echado el ancla ni
buscado un refugio seguro!
Si permitimos que los buenos entre nosotros se debiliten, los malvados seguramente cobrarán
fuerza y lucharán por dominarnos, y quizás entonces llegue un tiempo de dolorosa desolación
o un pecado vergonzoso. En cambio, acerquémonos al estrado de la misericordia divina en
humilde oración, pues solo entonces alcanzaremos el cumplimiento de la promesa: «Los que
esperan en el Señor renovarán sus fuerzas» (Isaías 40:31).
De la pluma de Jim Reimann:
En esta vida, sin duda, necesitamos una renovación continua de mente, cuerpo y espíritu; pero
hay una renovación futura que será duradera y eterna. Al comenzar este nuevo año,
reflexionemos con esperanza y expectativa en estas palabras de Jesús:
Les aseguro que en la renovación de todas las cosas, cuando el Hijo del Hombre se siente en su
trono glorioso, ustedes que me han seguido también se sentarán en doce tronos para juzgar a
las doce tribus de Israel. Y todo el que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre,
hijos o tierras por mi causa recibirá cien veces más y heredará la vida eterna. Pero muchos
primeros serán últimos, y muchos últimos serán primeros.
Mateo 19:28 – 30
Y que todos digamos, junto con Job, aunque ojalá con un poco más de paciencia que la que
tuvo en aquel momento: «Esperaré mi renovación» (Job 14:14). Sin embargo, si reconocemos
que albergamos algún pecado en nuestras vidas, debemos orar como lo hizo David:
“Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí” (Sal. 51:10).
Finalmente, que nuestra oración al iniciar este año sea:
“Restáuranos a ti, oh Señor…; renueva nuestros días como al principio” (Lam. 5:21).
 3 DE ENERO
Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas.
Lucas 3:4
De la pluma de Charles Spurgeon:
La voz que clamaba en el desierto exigía un camino para el Señor, un camino preparado,
específicamente preparado en el desierto. Debo estar atento a la proclamación de mi Maestro
y permitirle un camino hacia mi corazón, uno realmente preparado por su obra de gracia a
través del desierto de mi naturaleza. Nuestro texto de hoy es una cita de Isaías 40:3, y debo
prestar atención a las cuatro directrices de Isaías 40:4:
Todo valle será alzado. Hay que abandonar los pensamientos bajos y superficiales sobre Dios,
la duda y la desesperación deben eliminarse, y los deleites egoístas y pecaminosos deben
abandonarse. Sobre estos profundos valles debe erigirse una gloriosa calzada de gracia.
Todo monte y colina será allanado. La orgullosa autosuficiencia y la jactancia moralista
deben ser allanadas para abrir camino al Rey de reyes (1 Timoteo 6:15). La comunión divina
de Dios nunca se concede a pecadores arrogantes y altivos. «El Señor… mira a los humildes»
(Salmo 138:6) y mora «con el contrito y humilde de espíritu» (Isaías 57:15), pero «detesta a
todos los soberbios de corazón» (Proverbios 16:5). Alma mía, ruega al Espíritu Santo que
arregle tu corazón en esto.
“Lo torcido será enderezado” (RV). Un corazón indeciso debe tener un camino recto de
decisión hacia Dios, uno de santidad “señalado” (Hebreos 12:1). “El hombre de doble ánimo es
inconstante en todas sus acciones” (Santiago 1:8) y es ajeno al “Dios de verdad” (Salmo 31:5).
Alma mía, procura ser honesta y veraz en todo, “porque el Señor escudriña cada corazón” (1
Crónicas 28:9).
“Lo escarpado se convertirá en llanura”. Los obstáculos del pecado deben ser removidos, y los
espinos y cardos de la rebelión (Heb. 6:8) deben ser arrancados de raíz. Nuestro gran
Visitante no debe encontrar senderos fangosos ni caminos pedregosos cuando venga a honrar
a sus predilectos con su presencia.
¡Oh, que el Señor encuentre hoy en mi corazón un camino preparado por Su gracia, uno por el
cual Él pueda progresar triunfalmente hasta los mismos límites de mi alma desde el comienzo
de este año hasta su último día!
De la pluma de Jim Reimann:
Como creyentes, a menudo se nos ha enseñado que la función de Juan el Bautista era
«preparar el camino para el Señor». Claro que es cierto, pero qué profunda reflexión
compartió Spurgeon: que como creyentes debemos mantener ese camino abierto para Él, sin
permitir que el pecado lo bloquee.
Una manera de bloquear su camino hacia nuestros corazones es descuidar pasar tiempo de
calidad con Él. Obviamente, al leer este devocional, te has comprometido a pasar tiempo con
Él al menos hoy. Pero ¿durará tu compromiso durante todo el nuevo año? ¿O será Jesús el
Señor solo al principio de tu año?
Que nos comprometamos cada día de este año con Dios, comenzando cada uno con Él. Que
sigamos el ejemplo de nuestro Señor, quien diariamente pasaba tiempo con su Padre celestial,
pues «muy de mañana, siendo aún oscuro, Jesús se levantó, salió de casa y se fue a un lugar
solitario, donde oró» (Marcos 1:35).
 4 DE ENERO
Aunque José reconoció a sus hermanos, ellos no lo reconocieron a él.
Génesis 42:8
De la pluma de Charles Spurgeon:
A menudo consideramos la necesidad de crecer en nuestro conocimiento del Señor Jesús, pero
consideremos ahora un tema relacionado: el conocimiento que nuestro "José" celestial tiene
de nosotros. De hecho, su conocimiento de nosotros era absolutamente perfecto mucho antes
de que tuviéramos siquiera el más mínimo conocimiento de Él. "Tus ojos vieron mi embrión.
Todos los días ordenados para mí estaban escritos en tu libro antes que uno de ellos existiera"
(Salmo 139:16).
Antes de tener un lugar en el mundo, teníamos un lugar en su corazón. Cuando aún éramos
sus enemigos, él nos conocía; conocía nuestra miseria, nuestra locura y nuestra maldad.
Cuando llorábamos amargamente en un arrepentimiento desesperado y lo veíamos solo como
juez y gobernante, él nos veía como su familia amada y su corazón nos anhelaba. Nunca
confundió a sus elegidos con otros, sino que siempre los consideró objetos de su infinito afecto.
«El Señor conoce a los suyos» (2 Timoteo 2:19) es tan cierto para un hijo pródigo que
«apacienta cerdos» (Lucas 15:15) como para un niño que se sienta a su mesa (véase Lucas
22:30).
¡Ay, no conocimos a nuestro Hermano real, y de esta ignorancia nacieron multitud de
pecados! Le ocultamos nuestros corazones y no le permitimos acceder a nuestro amor.
Desconfiamos de Él y no dimos crédito a Sus palabras. Nos rebelamos contra Él y no le
rendimos honor amoroso. «El sol de justicia» (Mal. 4:2) brilló, pero no pudimos verlo. El cielo
descendió a la tierra, pero la tierra no lo percibió.
Alabado sea Dios porque esos días ya pasaron para nosotros, aunque incluso ahora sabemos
tan poco de Jesús comparado con lo que Él sabe de nosotros. Apenas hemos comenzado a
estudiarlo, mientras que Él nos conoce completamente. Sin embargo, es una bendición que la
ignorancia no sea suya, pues entonces estaríamos en un caso perdido. Como hijos suyos, Él
nunca nos dirá: «Nunca os conocí» (Mateo 7:23), sino que «conocerá [nuestro] nombre»
(Apocalipsis 3:5) en el día de su «aparición» (2 Timoteo 4:1). Y mientras tanto, Él se nos
revelará de maneras que nunca hará al mundo.
De la pluma de Jim Reimann:
Spurgeon cita hoy un salmo de David, revelando aún más la omnisciencia de Dios respecto a
nosotros. Aquí hay más de ese salmo para que lo consideremos al orar:
Oh Señor, tú me has examinado y me conoces. Sabes cuándo me siento y cuándo me levanto;
percibes mis pensamientos desde lejos. Disciernes mi salida y mi acostarme; conoces todos mis
caminos. Antes que la palabra esté en mi lengua, la sabes completa, oh Señor. Me rodeas por
delante y por detrás; has puesto tu mano sobre mí… Porque tú creaste mis entrañas; me
tejiste en el vientre de mi madre. Te alabo porque soy una creación admirable; tus obras son
maravillosas, lo sé muy bien. No te fue oculta mi cuerpo cuando fui formado en lo secreto.
Cuando era entretejido en las profundidades de la tierra, tus ojos vieron mi embrión. Todos los
días ordenados para mí estaban escritos en tu libro antes de que uno solo de ellos existiera.
¡Cuán preciosos son para mí tus pensamientos, oh Dios! ¡Cuán vasta es la suma de ellos!
(Salmo 139:1-5, 13-17).
 5 DE ENERO
Dios vio que la luz era buena.
Génesis 1:4
De la pluma de Charles Spurgeon:
Hoy consideremos la visión especial que Dios tuvo de la luz que creó. «Vió Dios… la luz». La
contempló con satisfacción, la contempló con placer y vio que «era buena». Y si el Señor te ha
dado luz, querido lector, la contempla con especial interés, pues la aprecia mucho por ser obra
suya y porque es como Él, pues «Dios es luz» (1 Juan 1:5).
Es grato saber que los ojos de Dios observan con ternura la obra de gracia que ha comenzado
en nosotros, y saber que nunca pierde de vista «este tesoro» que ha depositado en nosotros,
que somos «vasijas de barro» (2 Corintios 4:7). A veces no podemos ver la luz en nosotros,
pero Dios siempre la ve, y eso es mucho mejor. Es mejor que el Juez vea mi inocencia que que
yo crea verla. Me reconforta mucho saber que soy parte del pueblo de Dios. Pero, lo sepa o no,
mientras el Señor lo sepa, estoy a salvo. El fundamento de esta verdad es este: «El Señor
conoce a los que son suyos» (2 Timoteo 2:19).
Quizás llores de arrepentimiento por tu pecado y te lamentes por tu oscuridad interior, pero
recuerda que el Señor ve luz en tu corazón porque Él la puso allí, y toda la oscuridad y
penumbra de tu alma no puede ocultar tu luz de su mirada misericordiosa. Puede que te
hayas hundido en el abatimiento, incluso en la desesperación, pero si tu alma anhela a Cristo y
si verdaderamente buscas descansar en su obra consumada, Dios ve la luz.
De hecho, Él no solo la ve, sino que también la preserva en ti. «Yo, el Señor, la cuido… día y
noche la guardo» (Isaías 27:3). Qué pensamiento tan precioso para quienes, tras esforzarse
ansiosamente por cuidarse y protegerse, se sienten impotentes. Esta luz, preservada así por su
gracia, algún día Dios la convertirá en el resplandor del sol del mediodía y la plenitud de su
gloria. La luz que nos acompaña es simplemente el amanecer del día eterno.
De la pluma de Jim Reimann:
“Ten por cierto que tu pecado te alcanzará” (Números 32:23). Creer que podemos mantener
nuestros pecados ocultos es pura necedad. De hecho, hay algo terapéutico en exponer
nuestros pecados a la luz. Jesús vino a la tierra no solo para exponer el pecado, sino para ser el
remedio a su oscuridad. En el siguiente pasaje, sin embargo, observa la reacción de los
elegidos, en comparación con los perdidos, ante la luz:
Este es el veredicto: La luz vino al mundo, pero los hombres amaron las tinieblas en lugar de
la luz, porque sus obras eran malas. Todo el que hace el mal odia la luz y no quiere acercarse
a ella por temor a que sus obras sean expuestas. Pero el que vive según la verdad se acerca a
la luz, para que sea evidente que lo que ha hecho lo ha hecho por medio de Dios.
Juan 3:19-21
Como dijo Spurgeon, los seguidores de Cristo tendrán su luz y serán como él. Esta también es
una verdad del Antiguo Testamento, pues David escribió lo siguiente:
Cuando uno gobierna a los hombres con justicia, cuando gobierna en el temor de Dios, es
como la luz de la mañana al amanecer en una mañana sin nubes, como el resplandor después
de la lluvia que hace brotar la hierba de la tierra.
2 Samuel 23:3-4
“El que anda en tinieblas no sabe a dónde va” (Juan 12:35). “Pero si andamos en la luz, como
Dios está en la luz… la sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:7).
 6 DE ENERO
La tarde antes de que el hombre llegara, la mano del Señor estaba sobre mí.
Ezequiel 33:22
De la pluma de Charles Spurgeon:
La mano del Señor puede venir sobre mí como obra de su juicio, y si es así, sería prudente que
considerara el motivo de tal visitación y luego me sometiera a la vara de la corrección y a
Aquel que la ordenó. Ciertamente no soy la única persona que recibe castigo en las oscuras
tardes de la vida, así que puedo someterme con alegría a la aflicción y buscar sacar provecho
de ella.
Sin embargo, la mano del Señor puede venir sobre mí de otra manera, fortaleciendo mi alma y
elevando mi espíritu hacia lo eterno. ¡Oh, que pueda experimentar la obra del Señor conmigo
de esta manera! Sentir su divina presencia y su Espíritu morando en mí eleva el alma hacia el
cielo, haciéndola remontar alas como las águilas (Isaías 40:31). En esos momentos nos
llenamos de gozo espiritual y olvidamos las preocupaciones y las penas terrenales; lo invisible
está tan cerca que lo visible pierde su poder sobre nosotros; nuestro cuerpo físico permanece
al pie de la colina, mientras nuestro espíritu adora en la cima, en la presencia del Señor.
¡Oh, que un tiempo tan bendito y santo de divina comunión me sea concedido incluso ahora!
El Señor sabe que lo necesito con urgencia, pues mis dones se están marchitando, mi
depravación ruge dentro de mí, mi fe es débil y mi devoción es fría; todas estas razones por las
que necesito su mano sanadora sobre mí. Su mano puede enfriar el calor de mi frente ardiente
y calmar la agitación de mi corazón palpitante. Su gloriosa diestra que moldeó el mundo
puede recrear mi mente, la mano incansable que sostiene "las columnas de la tierra" (1 Sam.
2:8 RV) puede sostener mi espíritu, la mano amorosa que abraza a todos los santos puede
cuidarme, y la mano poderosa que destroza al enemigo puede someter mis pecados. ¿Por qué
no debería sentir esa mano tocándome incluso ahora?
Ven, alma mía, dirígete a tu Dios con una poderosa súplica, pidiendo que sientas sobre ti las
mismas manos que fueron traspasadas por tu redención. Pide sentir sobre ti la misma mano
que una vez tocó a Daniel y lo hizo caer de rodillas para que pudiera tener visiones de Dios.
De la pluma de Jim Reimann:
Los verdaderos creyentes percibirán la diferencia cuando la mano de Dios esté sobre ellos.
Moisés ciertamente la percibió, especialmente cuando oró: «Oh Señor Soberano, has
comenzado a mostrar a tu siervo tu grandeza y tu mano poderosa ... Porque ¿qué dios hay en
el cielo ni en la tierra que pueda hacer las obras y los milagros que tú realizas? Déjame pasar
y ver la buena tierra al otro lado del Jordán» (Deuteronomio 3:24-25). Sin embargo, el Señor
le negó la entrada a la tierra prometida, diciendo: «Basta. No me hables más de este asunto»
(v. 26).
Isaías también conocía la diferencia, pues escribió: «El Señor me habló con su mano fuerte
sobre mí , advirtiéndome que no siguiera el camino de este pueblo» (Isaías 8:11). Y cinco veces
en el ministerio de Ezequiel, desde el principio hasta el final, se nos dice que «la mano del
Señor estaba sobre él» (véanse Ezequiel 1:3 y 40:1, como ejemplos).
Así como la mano de Dios estuvo sobre Ezequiel y sobre los primeros cristianos, que Su mano
esté sobre nosotros y nuestros ministerios hoy, porque “ la mano del Señor estaba con ellos , y
gran número del pueblo creyó y se convirtió al Señor” (Hechos 11:21).
 7 DE ENERO
…mi hermana, mi novia.
Cantar de los Cantares 4:12
De la pluma de Charles Spurgeon:
Observa los dulces títulos que nuestro celestial Salomón usa con tan intenso afecto para
dirigirse a su novia, la iglesia. En esencia, nos describe como: «Mi hermana», tú que estás
cerca de Mí por los lazos de la naturaleza y compartes los mismos sentimientos y emociones;
«Mi novia», la más cercana y querida para Mí, unida por los más tiernos «lazos de amor»
(Oseas 11:4); Mi dulce compañera, que es parte de Mí mismo; «Mi hermana», en virtud de Mi
encarnación, que me hace «hueso de [tus] huesos y carne de [tu] carne» (Gén. 2:23); «Mi
novia», por compromiso celestial, mediante el cual te he desposado conmigo en justicia; «Mi
hermana», a quien conocí desde tiempos antiguos y he protegido desde tu más tierna infancia;
«Mi novia», tomada de entre las hijas de la tierra, abrazada en los brazos del amor y
desposada conmigo para siempre.
Vean cuán cierto es que nuestro Pariente Real no se avergüenza de nosotros, pues se deleita
con evidente deleite en esta doble relación. En el versículo de hoy, vemos la palabra «mi»
usada dos veces, como si Cristo estuviera extasiado por la posesión de su iglesia. De hecho, por
medio de Salomón, dice: «Me deleitaba en la humanidad» (Prov. 8:30-31), porque los de la
iglesia son sus escogidos. Cristo, el Pastor, buscó a las ovejas porque eran suyas, «porque el
Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido» (Lucas 19:10). Y lo hizo
porque quienes estaban perdidos eran suyos mucho antes de que se perdieran para sí mismos
o para él. La iglesia es la herencia exclusiva de su Señor; nadie más puede reclamar una
sociedad con ella ni presumir de compartir su amor.
Señor Jesús, ¡tu iglesia se alegra de que esto sea cierto! Que cada alma creyente beba consuelo
de estas fuentes. Querida alma, Cristo está cerca de ti por los lazos de una relación familiar y
por los vínculos de un pacto matrimonial. Eres querida para Él, pues observa cómo te toma de
la mano, diciendo: «Mi hermana, mi esposa». Observa los dos firmes y sagrados abrazos con
los que tu Señor te sostiene de una manera tan firme que no te soltará ni podrá soltarte
jamás.
Así pues, oh amados, no tarden en regresar a la santa llama de Su amor.
De la pluma de Jim Reimann:
Es verdaderamente hermoso pensar que Jesús, el Creador omnipotente del universo, no solo te
considera familia, sino que te ha hecho su esposa. El matrimonio es la relación más íntima de
todas las relaciones terrenales, y cuando tu Señor habla de matrimonio, puedes saber que es
una unión que jamás se romperá, «porque el Señor, Dios de Israel, dice: Aborrezco el divorcio
y la separación conyugal» (Mal. 2:16, Amplificada). Su amor por ti se basa en su pacto eterno,
pues te dice: «Haré contigo un pacto eterno, mi fiel amor prometido a David» (Isaías 55:3).
Y Su Palabra está repleta de confirmaciones de este pacto de amor contigo; por ejemplo:
“Desde la eternidad y hasta la eternidad el amor del Señor es para los que le temen” (Sal.
103:17) y “Con amor eterno te he amado ; te he prodigado mi misericordia” (Jer. 31:3).
A la luz de su gran amor (Efesios 2:4) por ti, ¿por qué no renovar este año tu compromiso de
amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas?
(Deuteronomio 6:5). Después de todo, «Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero »
(1 Juan 4:19).
 8 DE ENERO
Tu amor es más delicioso que el vino.
Cantar de los Cantares 1:2
De la pluma de Charles Spurgeon:
Nada da tanto gozo al creyente como la comunión con Cristo. Un cristiano puede disfrutar de
las cosas cotidianas de la vida tanto como cualquier otra persona, y puede deleitarse en los
dones y las obras de Dios. Pero en cada uno de ellos por separado, o en todos juntos, no
encontrará un deleite tan grande como en la persona incomparable de su Señor Jesucristo.
Cristo tiene un vino como ninguna viña de la tierra jamás ha producido y un pan como ningún
campo de trigo de Egipto jamás podría producir. ¿Dónde más se podría encontrar una
dulzura como la que hemos saboreado en nuestra comunión con nuestro Amado?
Las alegrías terrenales deberían considerarse poco menos que algarrobas para los cerdos
comparadas con Jesús, el maná celestial. Deberíamos desear más un bocado del amor de
Cristo, o incluso un sorbo de su comunión, que un mundo entero lleno de delicias terrenales.
¿Qué es la paja comparada con el trigo? ¿O las brillantes gemas de pasta comparadas con un
diamante auténtico? ¿Qué es un sueño comparado con la gloriosa realidad? ¿O la felicidad de
esta vida, incluso en el entorno más hermoso, comparada con nuestro Señor Jesús, incluso en
su condición más despreciada en la tierra?
Si conoces algo de la vida espiritual interior, confesarás que nuestros gozos más elevados,
puros y duraderos son el fruto del «árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios»
(Apocalipsis 2:7). Ningún arroyo produce agua tan dulce como el pozo de Dios cavado por la
lanza del soldado (véase Juan 19:34). Todo gozo terrenal sigue siendo solo eso: terrenal, pero
los gozos y el consuelo de la presencia de Cristo son como Él mismo: ¡celestiales!
Cuando consideramos nuestra comunión con Él, jamás encontraremos remordimientos ni
vacío, ni heces en Su vino, ni moscas en Su ungüento. «El gozo del Señor» (Nehemías 8:10) es
sólido y perdurable. La vanidad jamás considerará Su comunión, pero la discreción y la
sabiduría testificarán que resiste la prueba de los años, y que, en la prueba del tiempo y la
eternidad, es digno de ser llamado el único deleite verdadero.
Cuando se trata de alimento, consuelo, euforia y refrigerio, ningún vino puede rivalizar con el
amor de Jesús. Que hoy bebamos plenamente de su amor.
De la pluma de Jim Reimann:
¿Cuánto tiempo pasará antes de que admitamos que Jesús es todo lo que realmente
necesitamos, que «Dios suplirá todo lo que les falta conforme a sus gloriosas riquezas en
Cristo Jesús» (Fil. 4:19)? Muchos de nosotros dedicamos nuestras vidas a acumular grandes
riquezas, pero el rey Salomón, uno de los hombres más ricos de la historia, reveló esto:
Pensé en mi corazón: «Ven ahora, te probaré con placer para descubrir qué es bueno». Pero
eso… resultó ser vano… Emprendí grandes proyectos: me construí casas y planté viñedos.
También poseí más vacas y rebaños que nadie en Jerusalén antes de mí. Acumulé plata y oro
para mí, y el tesoro de reyes y provincias. Adquirí hombres y mujeres cantores, y también un
harén: las delicias del corazón del hombre. Llegué a ser mucho más grande que cualquiera en
Jerusalén antes de mí. No me negué a mí mismo nada de lo que mis ojos desearan; no le negué
a mi corazón ningún placer. Mi corazón se deleitó en todo mi trabajo, y esta fue la
recompensa por todo mi esfuerzo. Sin embargo, cuando contemplé todo lo que mis manos
habían hecho y lo que me había esforzado por lograr, todo era vanidad, una carrera tras el
viento; nada se ganaba bajo el sol.
Eclesiastés 2:1, 4, 7 – 11
 9 DE ENERO
Servid al Señor con alegría.
Salmo 100:2 RVR1960
De la pluma de Charles Spurgeon:
Deleitarse en servir al Señor es señal de que aceptamos su voluntad. Quienes le sirven con
semblante triste, haciendo lo que les desagrada, en realidad no le sirven en absoluto.
Simplemente lo honran con apariencia, pero no hay vida en lo que hacen. Nuestro Dios no
requiere esclavos para honrar su trono, pues Él es el Señor del imperio del amor y desea que
sus siervos se vistan con sus ropas oficiales de alegría. Los ángeles de Dios le sirven con
cánticos, no con gemidos, pues un murmullo o un suspiro indicaría motín en sus filas. La
obediencia que no es voluntaria es desobediencia, pues «el Señor mira el corazón» (1 Sam.
16:7), y si ve que solo servimos por obligación, no por amor, rechazará la ofrenda de nuestro
servicio.
Por el contrario, el servicio acompañado de alegría es un servicio de corazón y, por lo tanto,
real. Si se elimina la alegre disposición de un cristiano, se eliminará la prueba de su
sinceridad. Un hombre obligado a la batalla no es patriota, pero quien marcha a la contienda
con ojos entusiastas y rostro radiante, cantando: «Dulce es morir por la patria», demuestra su
sinceridad en su patriotismo.
La alegría es el sostén de nuestra fuerza, «porque el gozo del Señor es vuestra fuerza»
(Nehemías 8:10) y actúa como el remedio de las dificultades. Es para nuestro servicio lo que el
aceite es para las ruedas de un vagón de ferrocarril: sin aceite, el eje pronto se calentará y
pronto podría ocurrir un accidente. De igual manera, si no hay una santa alegría que engrase
nuestras ruedas espirituales, nuestro espíritu se verá abrumado por el cansancio. Una
persona alegre en su servicio a Dios demuestra que la obediencia es su motivación y, por lo
tanto, puede cantar:
Hazme caminar en tus mandamientos,
Es un camino delicioso.
Isaac Watts, 1674-1748
Querido lector, ¿sirves al Señor con alegría? ¡Que podamos demostrarle a quienes piensan que
nuestra fe es solo una esclavitud que, en realidad, es un deleite y una alegría para nosotros!
Que nuestra alegría proclame que servimos a un buen Señor.
De la pluma de Jim Reimann:
El Señor toma nuestro servicio como algo muy personal. Desea que le sirvamos con alegría y
gozo, con un sentido de obediencia. Incluso pronunció una multitud de maldiciones que
caerían sobre Israel si se negaban a hacerlo. Para una lista de ellas, lea Deuteronomio 28:15-
68, prestando especial atención a estos versículos:
Por cuanto no serviste al Señor tu Dios con alegría y satisfacción en el tiempo de prosperidad,
así también en hambre y en sed, en desnudez y en extrema pobreza servirás a los enemigos
que el Señor enviará contra ti.
Deuteronomio 28:47-48
Observen que el pueblo de Dios servirá al Señor o servirá a los enemigos que el Señor envía
contra ellos. ¡Pero serviremos ! Por lo tanto, que cada uno de nosotros se pregunte hoy: "¿A
quién preferiría servir?". Que estas palabras sean tomadas en serio:
Sirvan al Señor con alegría, porque «nada hay mejor para el hombre bajo el sol que comer,
beber y alegrarse. Entonces la alegría le acompañará en su trabajo todos los días de la vida
que Dios le ha dado bajo el sol» (Ecl. 8:15).
 10 DE ENERO
En mi carne veré a Dios.
Trabajo 19:26
De la pluma de Charles Spurgeon:
Observe el objeto de la reverente anticipación de Job: “Veré a Dios ”. No dice: “Veré a los santos
”, aunque los verá y eso en sí mismo le traería un gozo indescriptible. Tampoco dice: “Veré las
'puertas... hechas de... perla'” (Apocalipsis 21:21) ni “el muro... hecho de jaspe” (Apocalipsis
21:18), ni contemplaré “coronas de oro” (Apocalipsis 4:4). No, dice: “Veré a Dios ”. Job está
expresando la esencia del cielo, la esperanza de todos los creyentes. Aquí en esta vida, los
creyentes se deleitan en ver al Señor por la fe a través de los sacramentos, y nos encanta
contemplarlo al tener comunión con él en oración; pero en el cielo tendremos una visión plena
y despejada, “porque le veremos tal como él es” y “seremos semejantes a él” (1 Juan 3:2).
¡Semejanza con Dios! ¿Quién podría desear más? ¡Ver a Dios! ¿Qué podríamos desear mejor?
Algunos creyentes interpretan las palabras «En mi carne veré a Dios» como una alusión a
Cristo como «el Verbo hecho carne» (Juan 1:14), o a la gloriosa contemplación de Él en el
esplendor de «los últimos días» (Oseas 3:5). Sea que estas interpretaciones sean correctas o
no, una cosa es segura: Cristo será el objeto de nuestra visión eterna y nunca desearemos
ningún gozo más allá de verlo.
Al considerar esto, nunca pienses que es algo insignificante en lo que la mente deba pensar.
Puede que sea solo una fuente de deleite para un creyente, pero esa fuente es infinita. Todos
sus atributos serán temas para nuestra consideración, y dado que Él es infinito en cada uno de
ellos, no debemos temer agotar nuestro análisis. Sus obras, sus dones, su amor por nosotros y
su gloria a través de cada propósito y en cada una de sus acciones, serán temas de reflexión
que siempre permanecerán nuevos.
Job, el patriarca sufriente, anhelaba ver a Dios como un gozo personal, diciendo: «Yo mismo lo
veré con mis propios ojos, yo, y no otro» (Job 19:27). ¡Imagina poder contemplar la gloria del
cielo de primera mano! Sin embargo, algún día «tus ojos verán al Rey en su hermosura»
(Isaías 33:17). En ese momento, todo el brillo terrenal se desvanecerá al contemplar su gloria,
una gloria inagotable. «¡Veré a Dios!»
De la pluma de Jim Reimann:
El rey David, al igual que Job antes que él, anhelaba ver al Señor en su gloria. De hecho, era la
prioridad de su vida espiritual, pues escribió:
Una cosa pido al Señor, esto es lo que busco: que pueda morar en la casa del Señor todos los
días de mi vida, para contemplar la hermosura del Señor y buscarlo en su templo. Porque en el
día de la angustia me mantendrá seguro en su morada; me esconderá al abrigo de su
tabernáculo y me pondrá en alto sobre una roca. Entonces mi cabeza será exaltada sobre los
enemigos que me rodean; en su tabernáculo sacrificaré con gritos de alegría; cantaré y
salmearé al Señor. Escucha mi voz cuando clamo, oh Señor; ten piedad de mí y respóndeme.
Mi corazón dice de ti: "¡Busca su rostro!" Tu rostro, Señor, buscaré. Todavía estoy seguro de
esto: veré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes. Espera en el Señor; sé fuerte y ten
ánimo y espera en el Señor.
Salmo 27:4-8, 13-14
 11 DE ENERO
He orado por ti.
Lucas 22:32
De la pluma de Charles Spurgeon:
¡Qué alentador saber de la incesante intercesión de nuestro Redentor por nosotros! Cuando
oramos, Él defiende nuestro caso, e incluso cuando no estamos orando, Él aboga por nuestra
causa y mediante sus súplicas nos protege de peligros invisibles. Observe las palabras de
consuelo dirigidas a Pedro: «Simón, Simón, Satanás os ha pedido para zarandearos como a
trigo. Pero…» (Lucas 22:31-32). ¿Pero qué? «Ve y ora por ti». Ciertamente, ese sería un buen
consejo, pero no es lo que leemos. Jesús tampoco dice: «Pero yo te mantendré alerta, y así
serás salvo». Por supuesto, eso habría sido una gran bendición. Lo que Jesús sí dijo fue: «Pero
yo he rogado por ti, Simón, para que tu fe no desfallezca».
En realidad, sabemos muy poco de cuánto debemos a las oraciones de nuestro Salvador. Pero
una vez que alcancemos las cimas de los cielos y miremos atrás, a los caminos por los que el
Señor nuestro Dios nos ha guiado, ¡cuánto lo alabaremos, a Aquel que, ante el trono eterno de
su Padre, frustró la maldad que Satanás hacía en la tierra! ¡Cuánto le agradeceremos por no
callar jamás, sino que, día y noche, señala las heridas de sus manos y lleva nuestros nombres
en su pectoral! (Véase Éxodo 28:29). Incluso antes de que Satanás comenzara a tentarnos,
Jesús obstruyó el camino de nuestro enemigo y presentó una súplica en el cielo.
¡La misericordia superó a la malicia! Observe que, aunque le dijo a Pedro: «Satanás te ha
exigido» (Lucas 22:31), Jesús reprimió todos los deseos de Satanás, cortándolos de raíz. Lo
hizo, no diciendo: «Pero he deseado orar por ti», sino diciendo: «He orado por ti; ya lo he
hecho; he ido a juicio y he presentado una contrademanda incluso antes de que se presentara
la acusación».
Oh Jesús, qué consuelo saber que has defendido nuestra causa contra nuestros enemigos
invisibles, has desmantelado sus minas terrestres y desenmascarado sus emboscadas. Tu
intercesión por mí me llena de alegría, gratitud, esperanza y confianza.
De la pluma de Jim Reimann:
Tendemos a olvidar los numerosos términos legales que se usan en las Escrituras, como
"testificar" y "atestiguar ". Spurgeon señala que Jesús intervino en el tribunal de Dios y
presentó una contrademanda en nuestro nombre. Debemos recordar también que Dios es un
Dios de justicia y que lo que hace lo hace legalmente y con orden. Con la "legalidad" de
nuestro Dios en mente, considere los siguientes pasajes:
“Hijitos míos, les escribo esto para que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos a uno que
intercede ante el Padre por nosotros: a Jesucristo, el Justo” (1 Juan 2:1). Otras traducciones
dicen: “Tenemos un abogado ante el Padre”. El significado subyacente en el griego es que
Jesús es nuestro abogado defensor, lo que nos recuerda el versículo donde se refiere al Espíritu
Santo como “el Consolador” (Juan 14:26), otro término para abogado o defensor .
Así, cuando Satanás viene a acusarnos de pecado, nuestro abogado defensor en el cielo “habla
al Padre en nuestra defensa”, diciendo, en esencia: “No mires su pecado, mira mi cruz donde
pagué el precio por su pecado”. Después de todo, “[Jesús] es el sacrificio expiatorio por
nuestros pecados” (1 Juan 2:2).
 12 DE ENERO
Hay mucho más que decir en favor de Dios.
Trabajo 36:2
De la pluma de Charles Spurgeon:
Nunca debemos buscar publicidad por nuestra propia virtud ni notoriedad por nuestro celo,
pero es pecado intentar continuamente ocultar lo que Dios nos ha otorgado para el bien de
los demás. Un cristiano no debe ser una aldea escondida en un valle, sino una ciudad sobre
una colina; no una lámpara puesta bajo un almud, sino una lámpara puesta sobre su
candelero para que alumbre a todos (Mateo 5:14-15). Retraerse intencionalmente tiene su
lugar a veces, y esconderse es sin duda modesto, pero ocultar a Cristo en nosotros nunca
puede justificarse, y ocultar la verdad que nos es preciosa es un pecado contra los demás y una
ofensa contra Dios.
Si tiendes a la timidez, ten cuidado de no complacer demasiado tu tendencia temblorosa para
no volverte inútil para la iglesia. En cambio, en el nombre de Aquel que no se avergonzó de ti,
busca hacer algo de "violencia" a tus propios sentimientos y decídete a decirles a otros lo que
Cristo te ha enseñado. ¿No tienes una voz resonante? Entonces usa "una voz apacible y
delicada" (1 Reyes 19:12 RV). ¿No tienes un púlpito y nunca te citan los medios? Entonces di
con Pedro: "No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy" (Hechos 3:6). Si no puedes
predicar un sermón en una montaña, háblale a la "mujer samaritana" (Juan 4:7) junto al
pozo; si no en el templo, declara las alabanzas de Jesús en una casa; si no en la plaza del
mercado, en un campo; si no en medio de las multitudes, en tu propia casa.
De las fuentes ocultas en tu interior, deja que fluyan las dulces corrientes del testimonio,
dando de beber a todo transeúnte. Nunca escondas tus talentos, sino "intercámbialos" en el
mercado y le traerás una buena recompensa a tu Maestro. Hablar por Dios es refrescante
para nosotros, alentador para sus santos, útil para los pecadores y honra al Salvador. Un niño
mudo es una aflicción para sus padres.
Señor, desata la lengua de tus hijos.
De la pluma de Jim Reimann:
Existe la falsa humildad, que se manifiesta al negarnos a usar los talentos y dones que Dios
nos dio. Reconocer nuestros dones y usarlos para la gloria de Dios no es orgullo, sino hacer
exactamente lo que el Señor quiere. Sin embargo, debemos tener cuidado de recordar la
fuente de esos dones en todo momento. Pablo ha sido acusado a menudo de jactancia, pero
siempre atribuyó al Señor el mérito de sus dones y el fruto que produjeron. Dijo:
Si tengo que gloriarme, me gloriaré en lo que muestra mi debilidad.
2 Corintios 11:30

Aunque decidiera jactarme, no sería insensato, porque diría la verdad. Pero me abstengo,
para que nadie piense más de mí de lo que merece por lo que hago o digo. Para evitar que me
envanezca… me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás que me atormenta.
Tres veces le rogué al Señor que me lo quitara. Pero él me dijo: «Te basta con mi gracia, pues
mi poder se perfecciona en la debilidad». Por lo tanto, gustosamente me gloriaré más en mis
debilidades, para que el poder de Cristo more en mí.
2 Corintios 12:6-9
Recuerde: Pablo también dijo: “No me avergüenzo del evangelio” (Rom. 1:16).
 13 DE ENERO
Eliseo cortó un palo y lo arrojó allí, e hizo flotar el hierro.
2 Reyes 6:6
De la pluma de Charles Spurgeon:
En esta historia, el hacha de hierro (v. 5) parecía irremediablemente perdida, y al haber sido
prestada, la reputación de la compañía de los profetas (v. 1) estaba en juego y el nombre de su
Dios probablemente quedaría deshonrado. Pero, contrariamente a las expectativas humanas,
el hierro resurgió de las profundidades y flotó, pues «lo que es imposible para los hombres es
posible para Dios» (Lucas 18:27).
De igual manera, conocí a un creyente llamado a emprender una obra que excedía con creces
sus fuerzas. A simple vista, parecía tan difícil que ni siquiera intentarlo era absurdo. Pero Dios
lo había llamado y su fe estuvo a la altura de las circunstancias. Así, el Señor honró su fe,
recibió ayuda inesperada y el hierro flotó. Otro hijo de Dios se encontraba en una situación
financiera desesperada, incapaz de cumplir con todas sus obligaciones. Consumido por la
tensión financiera, buscó la ayuda de sus amigos, pero fue en vano. Finalmente, la fe lo
condujo al Ayudador infalible, y su problema se evitó y el hierro flotó. Un tercer cristiano
lidiaba con un triste caso de depravación en un amigo. Le había enseñado, reprendido y
advertido, todo en vano. El viejo Adán era demasiado fuerte para el joven Melanchthon, y su
espíritu no se sometía. [Nota del editor: Philipp Melanchthon, 1497 – 1560, fue un teólogo
alemán guiado por Martín Lutero.] Pero una vez que el hombre creyente agonizó en oración
por su amigo, una respuesta bendita fue enviada desde el cielo, un corazón duro fue roto y “el
hierro se hizo flotar”.
Amado lector, ¿qué situación desesperada enfrentas? ¿Qué asunto pesado te atormenta?
Tráelo aquí, porque el Dios de los profetas vive, y vive para ayudar a sus santos. «A los que
buscan al Señor nada les falta» (Sal. 34:10). Cree en el «Señor Todopoderoso» (Sal. 24:10).
Acércate a Él invocando el nombre de Jesús y verás cómo el hierro flota, y tú también verás el
dedo de Dios obrando milagros por su pueblo. «Conforme a tu fe te será hecho» (Mat. 9:29), y
una vez más, «el hierro flotará».
De la pluma de Jim Reimann:
La verdad actual de que los creyentes que viven por fe verán milagros bíblicos se asemeja
mucho a las palabras de Jesús, quien dijo: «Les aseguro que el que cree en mí también hará las
obras que yo hago. Y hará cosas aún mayores , porque yo voy al Padre» (Juan 14:12). Y el
hecho de que Jesús dejara esta tierra no significa que se llevara consigo todo su poder para
obrar milagros. Esta es una de las razones por las que envió a su Espíritu Santo. Por lo tanto,
«mayor es el que está en ustedes que el que está en el mundo» (1 Juan 4:4).
Por eso Santiago pudo decir: «La oración con fe sanará al enfermo; el Señor lo levantará. Si ha
pecado, le será perdonado… La oración del justo es poderosa y eficaz» (Santiago 5:15-16).
Pero debemos recordar orar siempre, como lo hizo Jesús, conforme a la voluntad de Dios. Así
oró él: « Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra» (Mateo 6:10) y «Padre,
si quieres, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya » (Lucas 22:42). Y
si Jesús no se hubiera sometido a la voluntad de su Padre, ¡aún estaríamos perdidos!
Señor, gracias por su ejemplo. Que podamos orar y someternos como él lo hizo.
 14 DE ENERO
Pedro, comenzando a hundirse, gritó: «¡Señor, sálvame!»
Mateo 14:30
De la pluma de Charles Spurgeon:
Los tiempos de naufragio son tiempos de oración para los siervos del Señor. Pedro olvidó orar
antes de descender de la barca en su viaje aventurero, pero una vez que comenzó a hundirse,
el peligro lo impulsó instantáneamente a la oración; su clamor, aunque tardío, no fue
demasiado tarde. En nuestros momentos de dolor físico y angustia mental, nos sentimos tan
naturalmente impulsados a la oración como un náufrago es arrastrado a la orilla por las olas.
Las zorras corren a sus madrigueras en busca de protección, las aves vuelan al bosque en
busca de refugio, y los creyentes que atraviesan pruebas deben apresurarse al propiciatorio
de Dios (Éxodo 25:17) en busca de seguridad. El nombre del gran puerto de refugio del cielo es
Oración, el lugar donde miles de embarcaciones azotadas por el clima han encontrado
refugio, y el lugar al que debemos zarpar en cuanto comienza una tormenta.
Las oraciones cortas son suficientes; la petición de Pedro solo tenía tres palabras, pero fueron
suficientes para su propósito. Lo importante es la fuerza, no la extensión, y el sentido de
necesidad es un gran maestro de la brevedad. Si nuestras oraciones tuvieran menos orgullo y
más alas, serían mucho mejores. La verbosidad es a la devoción como la paja al trigo, pues las
cosas preciosas vienen en paquetes pequeños. Todos los componentes de la verdadera oración,
presentes en oraciones mucho más largas, a menudo podrían haberse expresado en oraciones
tan cortas como la petición de tres palabras de Pedro.
Nuestras adversidades son las oportunidades del Señor. Cuando una fuerte sensación de
peligro nos impulsa a un grito de angustia, los oídos de Jesús escuchan, y como sus oídos y su
corazón van de la mano, su mano pronto nos acompaña. Aunque apelemos a nuestro Maestro
en el último momento, su mano rápida compensa nuestras demoras con una acción inmediata
y eficaz.
¿Estás casi inundado por las aguas turbulentas de la aflicción? Entonces eleva tu alma a tu
Salvador y ten la seguridad de que Él no permitirá que perezcas, porque cuando no puedes
hacer nada, Jesús "todo lo puede" (Job 42:2). Que puedas contar con su poderosa ayuda y todo
estará bien.
De la pluma de Jim Reimann:
Cuando Pedro necesitó la ayuda del Señor para no ahogarse, casi instintivamente supo qué
orar y a quién. Y como dijo Spurgeon, su simple oración de tres palabras fue suficiente.
¿Alguna vez has experimentado una dificultad que te dejó sin palabras? Aun así, nuestro
Señor nos comprende e intercede por nosotros. Pablo escribió: «El Espíritu nos ayuda en
nuestra debilidad. No sabemos qué pedir como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudriña nuestros corazones conoce la intención
del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos» (Romanos 8:26-
27).
Así, incluso cuando no sabemos cómo orar, cuando no sabemos qué pedirle al Señor y
desconocemos la voluntad de Dios en una situación particular, podemos confiar en que el
Espíritu del Señor intercederá ante el Padre por nosotros, sabiendo que será conforme a su
voluntad en cada ocasión. Recuerda: Jesús es nuestro sumo sacerdote, que vive siempre para
interceder por nosotros (Hebreos 7:25), y que no tenemos un sumo sacerdote incapaz de
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra
semejanza, pero sin pecado (Hebreos 4:15).
 15 DE ENERO
Pero yo soy un hombre de oración.
Salmo 109:4
De la pluma de Charles Spurgeon:
Las lenguas mentirosas (v. 2) se dedicaron a destruir la reputación de David, pero él no se
defendió. En cambio, llevó su caso a un tribunal superior y lo presentó ante el mismísimo gran
Rey. La oración es el método más seguro para responder a las palabras de odio. En este salmo,
David no oró con frialdad; se entregó por completo al ejercicio, entregándose con todo su
corazón y alma, esforzándose al máximo, como Jacob al luchar con el ángel de Dios (véase
Génesis 32:24-32).
Esta, y solo esta, es la manera de progresar ante el trono de la gracia. Así como una sombra
no tiene poder porque carece de sustancia, una petición en la que la persona no está
completamente presente, con una ferviente agonía ni un vehemente deseo de respuesta es
completamente ineficaz, pues carece de lo que le da poder. Como dijo un anciano santo: «La
oración ferviente (Santiago 5:16), como un cañón estacionado a las puertas del cielo, las abre
de par en par».
Sin embargo, el error común de la mayoría de nosotros al orar es nuestra facilidad para
dejarnos llevar por las distracciones. Nuestros pensamientos vagan de un lado a otro, y así
avanzamos poco hacia nuestro fin deseado. Como el mercurio, nuestras mentes no se
mantienen unidas, sino que flotan de un lado a otro. ¡Qué gran mal es esto! No solo nos hiere,
sino que, lo que es peor, también insulta a nuestro Dios. ¿Qué deberíamos pensar de un
peticionario que, mientras recibe la bendición de una audiencia con el Rey, está tan distraído
que está jugando con una pluma o persiguiendo una mosca?
El contexto del versículo de hoy muestra la importancia de continuar y perseverar en la
oración. David no solo clamó una vez y luego calló. No, su santo clamor continuó hasta que
trajo la bendición. La oración no debe surgir por casualidad, sino que debe ser nuestro hábito,
ocupación y vocación diaria. Así como los artistas se centran por completo en sus modelos y
los poetas se entregan a sus búsquedas clásicas, nosotros debemos convertirnos en adictos a la
oración. Debemos estar inmersos en la oración hasta que se vuelva tan natural como respirar;
hasta que oremos sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17).
“Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1) para que nuestra petición tenga cada vez más poder
en nuestras vidas.
De la pluma de Jim Reimann:
El Salmo 109, del cual extraemos nuestro texto de hoy, es un anticipo de cómo sería tratado
nuestro Mesías mil años después. El versículo 25 dice: «Soy objeto de escarnio para mis
acusadores; cuando me ven, menean la cabeza». El trato que recibió David alcanzó su máximo
cumplimiento en Jesús, «el hijo de David» (Mt. 1:1), en la cruz, como vemos en lo siguiente:
Los que pasaban lo insultaban, meneando la cabeza y diciendo: «¡Tú que vas a destruir el
templo y reedificarlo en tres días, sálvate! ¡Baja de la cruz, si eres Hijo de Dios!». De la misma
manera, los sumos sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos se burlaban de él. De la
misma manera, los ladrones que estaban crucificados con él también lo insultaban.
Mateo 27:39 – 41, 44
Pero ¿cuál fue la respuesta de Jesús ante esta injusticia? ¡Fue la oración! «Padre, perdónalos,
porque no saben lo que hacen» (Lucas 23:34).
 16 DE ENERO
El Ungido será cortado y no tendrá nada.
Daniel 9:26
De la pluma de Charles Spurgeon:
Bendito sea el nombre de Jesús, «el Ungido», pues no hubo causa para que su vida fuera
«cortada». No nació con pecado original, ni el pecado real lo contaminó; por lo tanto, la
muerte no tenía derecho a reclamarlo. Nadie podría haberle quitado la vida con justicia, pues
no había hecho mal a nadie, y nadie podría haberle quitado la vida por la fuerza a menos que
hubiera elegido someterse a la muerte.
Sorprendentemente, una persona pecó y otra sufrió, pues la justicia fue ofendida por nosotros,
pero halló satisfacción en Él. Ríos de lágrimas, montañas de ofrendas, mares de sangre de
toros y colinas de incienso no habrían sido suficientes para expiar el pecado. Pero Jesús fue
"cortado" por nosotros, y así también fue eliminada de inmediato la causa de la ira de Dios,
pues el pecado fue quitado para siempre.
Esta es la sabiduría, que mediante la sustitución se ideó y se logró el camino seguro y rápido
de la expiación. Esta es la condescendencia, que llevó al Mesías —el Príncipe— a rebajarse a
llevar una corona de espinas y morir en la cruz. «Esto es amor» (1 Juan 4:10), que llevó al
Redentor a «dar su vida por sus» enemigos (Juan 15:13).
Sin embargo, no basta con admirar la escena del Inocente desangrándose por los culpables,
pues debemos asegurarnos de que su muerte sea un interés. El único propósito de la muerte
del Mesías fue la salvación de su iglesia, así que pregúntate si te encuentras entre aquellos por
quienes dio «su vida en rescate» (Mateo 20:28). ¿Te representó el Señor Jesús? ¿Eres sanado
«por sus heridas» (Isaías 53:5)? Sería terrible que alguien descubriera que no tiene herencia
en el sacrificio de Cristo; «mejor le hubiera sido no haber nacido» (Marcos 14:21).
Por solemnes que sean estas preguntas, es gozoso que puedan ser respondidas con claridad y
sin error. «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios» (1 Juan 5:1). Él es su
Salvador ahora, y la sangre de la reconciliación ha sido rociada sobre ellos. Por lo tanto, que
todos los que confían en el mérito de la muerte del Mesías se alegren al recordarlo, y que su
santa gratitud los lleve a la más plena consagración a su causa.
De la pluma de Jim Reimann:
La devoción de hoy termina con una súplica para que nos consagremos plenamente a la causa
de Cristo. Por lo tanto, dediquemos un momento a reflexionar sobre el significado de la
consagración, pues forma parte del proceso de santificación del creyente.
La santificación es el proceso continuo en la vida del creyente que conduce a una vida más
santa. Muchos cristianos saben que la santificación implica la separación , o ser apartados ,
pero eso es solo la mitad de su significado, pues también implica la consagración o dedicación
a lo santo. ¿Qué lograremos si simplemente nos apartamos del pecado, pero no nos dedicamos
a servir en el reino de Cristo?
“La gracia de Dios… nos enseña a rechazar la impiedad y las pasiones mundanas, y a vivir en
este siglo con dominio propio, justicia y piedad” (Tito 2:11-12). “Porque somos hechura de
Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para
que anduviésemos en ellas” (Efesios 2:10). “Que Dios mismo, el Dios de paz, os santifique por
completo” (1 Tesalonicenses 5:23).
17 DE ENERO
Una tarde, David se levantó de la cama y empezó a pasear por el tejado del palacio.
2 Samuel 11:2
De la pluma de Charles Spurgeon:
En ese preciso instante, David vio a Betsabé. Ya sea en casa o fuera, nunca estamos a salvo de
la tentación y somos propensos a enfrentar las tentaciones del mal, pues nuestra mañana se
abre con su peligro, y la luz menguante del atardecer aún nos encuentra en su peligro. A
quienes Dios protege, los protege bien, pero ¡ay de quienes salen al mundo, o incluso se
atreven a entrar en su propia casa desarmados! Y quienes se consideran los más seguros son
en realidad los más vulnerables al peligro, pues el escudero del pecado es la confianza en uno
mismo.
El rey debería haber estado ocupado en las batallas del Señor, «pero David permaneció en
Jerusalén» (v. 1), entregándose a la vida lujosa en la que anduvo esa noche. La ociosidad y el
lujo son los chacales del Diablo, que le encuentran abundantes presas, pues el agua estancada
cría criaturas nocivas y la tierra descuidada pronto produce una densa maraña de maleza y
espinos.
Oh, que me conceda el amor constriñente de Jesús para mantenerme activo y útil. Y cuando
vea incluso al rey de Israel levantarse soñoliento de su cama al final del día y caer
inmediatamente en la tentación, que me dé una advertencia y que la santa vigilancia guarde
mi puerta.
Por supuesto, es perfectamente posible que el rey David subiera a la azotea de su palacio para
un momento de devoción, y si ese es el caso, debemos ser aún más cautelosos de nunca pensar
en ningún lugar, por secreto que sea, como un santuario del pecado. Dado que nuestros
corazones son un polvorín y abundan las chispas, debemos ser diligentes dondequiera que
estemos para evitar un incendio. Satanás camina por los tejados y entra en los lugares de
oración, e incluso si pudiéramos expulsar a ese malvado demonio, nuestras propias
corrupciones internas son suficientes para arruinarnos a menos que la gracia de Dios lo
impida.
Querido lector, cuídate de toda tentación, especialmente de las del atardecer. Puede que el sol
se haya puesto, pero el pecado sigue presente, así que no creas que estás a salvo. Necesitas un
centinela para la noche, así como un guardián para el día.
Oh Espíritu bendito, líbranos de todo mal hoy y esta noche. Amén.
De la pluma de Jim Reimann:
Esta historia del pecado de David debería ser un recordatorio aleccionador de que,
independientemente de cuánto tiempo llevemos siendo creyentes o de cuán íntima sea nuestra
relación con el Señor, aún tenemos un cuerpo de carne y hueso y somos vulnerables a la
tentación. Y, si creemos estar a salvo de la tentación de un pecado en particular, debemos ser
muy cuidadosos, pues este no es nada menos que el pecado del orgullo. Recuerda lo que
Salomón escribió sobre el orgullo: «Antes del quebrantamiento va la soberbia, antes de la
caída la altivez de espíritu» (Prov. 16:18).
Pablo también advirtió a la iglesia sobre esta posible trampa, diciendo: «Estas cosas les
sucedieron [a nuestros antepasados] como ejemplo y fueron escritas como advertencia para
nosotros, a quienes ha llegado el cumplimiento de los siglos. Así que, si creen estar firmes,
tengan cuidado de no caer» (1 Corintios 10:11-12).
Que esta sea nuestra oración:
“No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal” (Mt 6,13).
Y recordemos también que “cuando seamos tentados, Dios también dará una salida para que
podamos resistir” (1 Cor. 10:13).
 18 DE ENERO
Él les explicó lo que decían acerca de él en todas las Escrituras.
Lucas 24:27
De la pluma de Charles Spurgeon:
Los dos discípulos en el camino a Emaús tuvieron un viaje muy provechoso. Su compañero de
viaje y maestro fue el mejor de los tutores y el mayor intérprete de las Escrituras, «en quien
están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento» (Col. 2:3). Jesús mismo
se dignó a ser predicador del evangelio y no se avergonzó de ejercer su vocación ante un
público de solo dos personas, así como ahora nunca se niega a enseñar a una sola. Busquemos
la compañía de tan excelente instructor, pues hasta que él «nos haya sido hecho sabiduría de
Dios» (1 Cor. 1:30), nunca seremos «sabios para la salvación» (2 Tim. 3:15).
Este tutor inigualable usó los mejores libros como libro de texto, y aunque capaz de revelar
nuevas verdades, prefería explicar las antiguas. Gracias a su omnisciencia, conocía el método
de enseñanza más instructivo, y por ello recurrió de inmediato a «Moisés y a todos los
profetas» (Lucas 24:27), mostrándonos que el camino más seguro hacia la sabiduría no es la
especulación, el razonamiento ni la lectura de libros, sino la meditación en la Palabra de Dios.
La manera más rápida de enriquecerse espiritualmente con el conocimiento celestial es
excavar en esta mina de diamantes: recoger perlas de este mar celestial. Cuando Jesús mismo
buscó enriquecer a otros, extrajo las Sagradas Escrituras.
Esta pareja favorecida fue guiada por Él a considerar los mejores temas, pues Jesús hablaba
de Jesús, exponiendo únicamente lo concerniente a Sí mismo. ¿Qué podría ser mejor que esto:
el diamante tallando el diamante? El dueño de la casa abrió sus propias puertas, invitó a sus
invitados a su mesa y les ofreció su mejor comida. Él, quien había "escondido [el tesoro] en un
campo" (Mateo 13:44), guió a los dos discípulos directamente hacia él. Naturalmente, nuestro
Señor trataría los mejores temas, y no pudo encontrar nada mejor que su propia persona y
obra. Con estos dos temas en mente, nosotros también debemos escudriñar continuamente la
Palabra.
Concédenos la gracia, oh Señor, de estudiar la Biblia con Jesús como nuestro Maestro y
nuestra Lección.
De la pluma de Jim Reimann:
Es interesante que estos discípulos, aunque hablaban de Jesús y su reciente muerte, no lo
reconocieran mientras caminaban. Y observen la soberanía de Dios en el siguiente contexto
del versículo de hoy; observen que estos dos no abrieron sus propios ojos para reconocerlo,
sino que "se les abrieron los ojos":
Cuando estaba sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, dio gracias, lo partió y comenzó a
dárselo. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron , y desapareció de su vista. Se
preguntaban unos a otros: «¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino y
nos explicaba las Escrituras?».
Lucas 24:30 – 32
De la misma manera, debemos confiar en la soberanía de Dios para iluminar nuestros ojos a
Su verdad, porque Pablo oró estas palabras por los creyentes en Éfeso: “Pido también que los
ojos de vuestro corazón sean alumbrados, para que sepáis cuál es la esperanza a la que él os
ha llamado, cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos y la incomparable
grandeza de su poder para con nosotros los que creemos” (Efesios 1:18-19).
“Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley” (Salmo 119:18).
 19 DE ENERO
Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras.
Lucas 24:45
De la pluma de Charles Spurgeon:
Como vimos ayer, Aquel que abrió las Escrituras a sus dos seguidores en Emaús ahora les
abrió la comprensión de ellas. Nuestro Señor tiene muchos colaboradores que pueden abrir
las Escrituras a otros, llevándolas a sus mentes, pero solo Él puede preparar las mentes para
recibirlas realmente. Jesús se diferencia de todos los demás maestros en esto, pues algunos
llegan al oído, pero Él instruye al corazón; otros se ocupan de la letra externa de la ley, pero Él
infunde una sed interior por la verdad, mediante la cual percibimos su verdadero espíritu y
sabor. Incluso los más incultos pueden convertirse en eruditos maduros en su escuela de
gracia cuando el Señor Jesús, mediante su Espíritu Santo, les revela los misterios de su reino y
les concede su unción divina, mediante la cual pueden ver lo invisible.
Qué benditos somos si el Maestro mismo nos ha dado y fortalecido nuestro entendimiento con
claridad. Piensen en cuántas personas de profundo conocimiento ignoran las cosas eternas.
Puede que conozcan la letra de la ley, pero jamás pueden discernir su espíritu; tienen un velo
sobre sus corazones que los ojos de la razón carnal jamás pueden penetrar. Y así era nuestra
situación no hace mucho, pues quienes ahora vemos, antes estábamos completamente ciegos,
y la verdad era simplemente belleza en la oscuridad, desapercibida y olvidada. Si no fuera por
el amor de Jesús, habríamos permanecido en la ignorancia, pues sin su bondadosa apertura a
nuestro entendimiento, no habríamos alcanzado el conocimiento espiritual más rápidamente
que un niño podría escalar las Pirámides o un avestruz podría remontarse a las estrellas.
La escuela de Jesús es la única donde se puede aprender verdaderamente la verdad de Dios.
Otras escuelas pueden enseñarnos las verdades que debemos creer, pero solo la escuela de
Cristo puede mostrarnos cómo creerlas. Por lo tanto, sentémonos a los pies de Jesús y,
mediante la oración ferviente, busquemos su bendita ayuda para que nuestras mentes
embotadas se aclaren y nuestro débil entendimiento reciba las cosas celestiales.
De la pluma de Jim Reimann:
El propio Spurgeon es un ejemplo maravilloso de la verdad de la devoción actual, pues aunque
tuvo poca educación formal, sin siquiera asistir a la universidad ni al seminario, fue
considerado "el príncipe de los predicadores". Se ha dicho que cualquier predicador que se
precie tiene una biblioteca con al menos un libro de Spurgeon. De hecho, el célebre pastor y
teólogo alemán Helmut Thielicke (1908-1986) dijo una vez: "Vende todos los libros que
tengas... y compra a Spurgeon".
Otro gran predicador, el apóstol Pablo, nunca fue al seminario, pero dijo: «Quiero que sepan,
hermanos, que el evangelio que prediqué no es inventado por hombres. No lo recibí de nadie
ni me lo enseñaron; más bien, lo recibí por revelación de Jesucristo … Pero cuando a Dios, que
me apartó desde el seno materno y me llamó por su gracia, le agradó revelar a su Hijo en mí
para que lo predicase entre los gentiles, no consulté con nadie, ni subí a Jerusalén para ver a
los que eran apóstoles antes que yo» (Gálatas 1:11-12, 15-17).
Pablo, al notar la obra de Dios en él, también dijo, en el versículo al que Spurgeon aludió hoy:
“ [Dios] nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu;
porque la letra mata, pero el Espíritu vivifica” (2 Cor. 3:6).
 20 DE ENERO
Aparta mis ojos de la vanidad; preserva mi vida conforme a tu palabra.
Salmo 119:37
De la pluma de Charles Spurgeon:
Hay muchas cosas sin valor, como las acciones de los bufones de la corte y la borrachera y el
libertinaje del mundo. Las personas egocéntricas que las practican se enorgullecen de su
vanidad, haciendo honor a sus nombres y títulos absurdos. Sin embargo, mucho más
traicioneras son estas cosas igualmente sin valor: «las preocupaciones de esta vida [y] el
engaño de las riquezas» (Marcos 4:19), pues se puede confiar en ellas con la misma facilidad
en una oficina de contabilidad que en un escenario de teatro. Y si alguien dedica su vida
simplemente a amasar grandes riquezas, desperdicia sus días en vanidades sin valor.
A menos que sigamos a Cristo, haciéndolo el único objetivo de nuestra vida, solo nos
diferenciaremos exteriormente de los más frívolos. Por lo tanto, es evidente la gran necesidad
de la oración de hoy: «Guarda mi vida conforme a tu palabra». El salmista confiesa su
cansancio, su debilidad y su sensación de estar prácticamente muerto.
Querido lector, quizás te sientas igual: tan desmotivado y sin vida que ni siquiera los mejores
motivos te conmoverán; que nada aparte del Señor mismo te revivirá. ¿Acaso pensar en los
pecadores que perecen en el infierno no te despertará y te conmoverá? ¿Y en el cielo? ¿Acaso
pensar en la recompensa que espera a los justos no te impulsará a la acción? ¿Y en la muerte?
¿Puedes pensar en morir, y luego presentarte ante tu Dios y permanecer perezoso en el
servicio a tu Maestro? ¿Acaso el amor de Cristo no te obligará a servir (2 Corintios 5:14)?
¿Puedes pensar en sus preciosas heridas o sentarte a los pies de su cruz sin sentirte conmovido
por el fervor y el celo por él?
En realidad, nada de esto funcionará, pues nada puede motivarnos a actuar con celo excepto
Dios mismo. De ahí el clamor desesperado: «¡Preserva mi vida!». El salmista infunde todo su
ser en su súplica apasionada, uniendo cuerpo y alma en oración. Su cuerpo ora: «Aparta mis
ojos», mientras que su alma suplica: «Preserva mi vida». ¡Qué oración tan apropiada para
cada día de la vida!
Oh Señor, escucha esta oración mía hoy.
De la pluma de Jim Reimann:
Al reflexionar sobre la oración «Aparta mi mirada de las cosas sin valor», quizá deberíamos
reflexionar más a fondo sobre dónde debemos dirigir nuestra mirada. Primero, recordemos
esta verdad:
Dios escogió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; escogió lo débil del mundo para
avergonzar a los fuertes. Escogió lo humilde de este mundo y lo despreciado —y lo que no es
— para anular lo que es, a fin de que nadie se jacte ante él.
1 Corintios 1:27-29
Claro que todo lo que nuestros ojos ven es solo temporal, mientras que las cosas eternas
permanecen invisibles a nuestros ojos físicos. Sin embargo, se ven claramente con ojos
espirituales, como lo atestigua el siguiente versículo: «Desde la creación del mundo, las
cualidades invisibles de Dios —su eterno poder y deidad— se hacen claramente visibles ,
siendo entendidas por medio de las cosas hechas» (Rom. 1:20). Que, como Moisés, veamos con
ojos espirituales, pues «persistió porque vio al Invisible» (Heb. 11:27). Y que esta oración de
David se haga realidad en ti y en mí:
“Mis ojos están siempre puestos en el Señor” (Sal. 25:15).
 21 DE ENERO
Como tenía mucha sed, clamó al Señor: «Le has dado a tu siervo esta gran victoria. ¿Tengo
que morir de sed ahora?».
Jueces 15:18
De la pluma de Charles Spurgeon:
En esta historia, Sansón tenía tanta sed que temía morir. Esta dificultad en particular era
totalmente diferente a cualquier otra que el héroe hubiera enfrentado antes. Sin embargo, la
necesidad de saciar su sed no era tan grande como ser liberado de mil filisteos. Aun así,
cuando la sed lo invadió por primera vez, Sansón sintió que esa pequeña dificultad era más
pesada que el gran aprieto del que acababa de ser milagrosamente liberado.
De hecho, es bastante común que el pueblo de Dios, tras experimentar una gran liberación,
sienta que incluso un pequeño problema es demasiado para él. «Con la quijada de un asno» (v.
16), Sansón acababa de matar a mil hombres, y ahora casi se desmaya por falta de agua.
Jacob luchó con Dios en Peniel, venciendo a la Omnipotencia misma, y luego se alejó cojeando
porque el Señor «tocó el encaje del muslo de Jacob» (Gén. 32:25). Qué extraño es que nuestro
coraje se encoja cada vez que ganamos. Es como si el Señor tuviera que recordarnos nuestra
pequeñez, nuestra nada, para mantener nuestra humildad. Sansón se jactó en voz alta: «He
matado a mil hombres» (Jue. 15:16), pero casi de inmediato su garganta jactanciosa se
enronqueció de sed, lo que lo impulsó a orar. Dios tiene muchas maneras de humillar a su
pueblo.
Querido hijo de Dios, si te sientes decaído y deprimido después de una gran obra de la
misericordia de Dios en tu vida, tu situación no es inusual. Cuando David ascendió al trono de
Israel, dijo: «Aunque soy el rey ungido, soy débil» (2 Samuel 3:39). Por lo tanto, tú también
deberías esperar sentirte más débil cuando estés disfrutando de tu mayor triunfo. Si Dios te ha
librado y te ha dado grandes victorias en el pasado, entonces tu dificultad actual es
simplemente como la sed de Sansón. Tu Señor no permitirá que desmayes, ni que la hija del
incircunciso triunfe sobre ti (ver Jueces 16:18-30).
El camino al cielo es de tristeza, pero hay fuentes de agua refrescante a lo largo del camino.
Así que, cristiano probado, alegra tu corazón con la historia de Sansón y ten la seguridad de
que Dios también te librará pronto.
De la pluma de Jim Reimann:
La historia de la victoria de Elías sobre los 850 profetas de Baal y Asera es otro ejemplo de
una gran liberación seguida de una profunda depresión. El poderoso profeta de Dios acababa
de experimentar su mayor victoria, pero huyó temiendo por su vida, clamando al Señor:
«¡Basta ya, Señor! ¡Quítame la vida!» (1 Reyes 19:4). Dos veces más, le dijo a Dios por error:
«Soy el único que queda, y ahora intentan matarme también» (vv. 10, 14). Sin embargo, la
verdad era que había «siete mil en Israel... que no se habían inclinado ante Baal» (v. 18).
Esta debería ser una lección aleccionadora para nosotros, porque después de que Elías se
quejara tres veces al Señor, fue como si Dios también hubiera tenido suficiente. Dios es
paciente, pero después de que Elías se quejara por tercera vez, el Señor le dijo: «Vuelve por
donde viniste... y unge a Eliseo... para que te suceda como profeta» (vv. 15-16). Así, la obra de
Elías como profeta de Dios llegó a su fin.
Puede que llegue el momento en que la paciencia del Señor también se acabe conmigo. ¿De
verdad quiero oírle decir: «Vuelve por donde viniste»?
 22 DE ENERO
¿Teme Job a Dios de balde?
Trabajo 1:9
De la pluma de Charles Spurgeon:
Esta perversa pregunta es la que Satanás le hizo al Señor respecto a Job, el hombre justo de la
antigüedad. Pero hoy en día, a muchas personas se les podría hacer esta pregunta con razón,
pues demuestran cierto amor hacia Dios cuando parece prosperarlas; sin embargo, en cuanto
las cosas se ponen difíciles, abandonan su jactanciosa y profesada fe en Él. Mientras
experimentan prosperidad mundana después de su supuesta conversión, aman al Señor a su
manera mundana, pero en cuanto experimentan adversidad, se rebelan contra Él. Su amor es
simplemente por la comida en la mesa, no por el anfitrión; amor por lo que hay en la
despensa, no por el amo de la casa.
Un verdadero cristiano, sin embargo, espera recibir su recompensa en la otra vida y soportar
dificultades en esta. La promesa del antiguo pacto era prosperidad, pero la promesa del nuevo
pacto es adversidad. Recuerda las palabras de Cristo: «Todo pámpano que da fruto...». ¿Cómo
termina su declaración? «...lo poda para que dé más fruto aún» (Juan 15:2). Por lo tanto, si
«da fruto», tendrá que soportar aflicción.
¿Te quejas entonces: «¡Qué terrible perspectiva!»? Sin embargo, recuerda que estas aflicciones
producen resultados increíblemente valiosos. Por lo tanto, como cristianos que sufrimos estas
pruebas, debemos aprender a regocijarnos en ellas, pues así como abundan nuestras
tribulaciones, también abunda nuestro consuelo en Cristo Jesús. Si verdaderamente somos
hijos de Dios, podemos estar seguros de que no seremos ajenos a su vara de disciplina (ver
Proverbios 13:24), pues tarde o temprano todo lingote de oro debe pasar por el fuego del
refinador.
“No temáis”, sino más bien “alegrados y regocijaos” (Joel 2:21) de que tiempos tan fructíferos
están por delante para vosotros, porque a través de esos tiempos seréis destetados de la tierra
y preparados para el cielo; seréis liberados del apego al presente y seréis hechos anhelar las
cosas eternas que pronto se os revelarán.
Así, cuando te sientas tentado a quejarte de que actualmente sirves al Señor de balde,
recuerda que pronto te regocijarás en la recompensa infinita de la eternidad.
De la pluma de Jim Reimann:
Debo preguntarme continuamente: “¿Sirvo al Señor por lo que Él me da o porque realmente lo
amo?”
Escuchemos lo que el Señor dice a su pueblo:
Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Estos
mandamientos que hoy te doy deben estar grabados en tu corazón. Graba en tus hijos sus
enseñanzas. Habla de ellos cuando estés en casa y cuando andes por el camino, al acostarte y
al levantarte. Átalos como símbolos en tus manos y en tus frentes. Escríbelos en los marcos de
tus casas y en tus portones.
Deuteronomio 6:5-9
De esto se desprende claramente que nuestro amoroso Señor desea nuestro amor recíproco y
que seamos personas de su Palabra. Sin embargo, como no podemos dar más que Dios,
tampoco podemos servir ni temer a Dios de balde, como nos pide el versículo de hoy.
Recordemos el consejo de Pablo: «No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido
tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos» (Gálatas 6:9).
Pero recuerda: nuestra recompensa llegará “en el tiempo apropiado”, en el tiempo de Dios.
 23 DE ENERO
Recordaremos tu amor más que el vino.
Cantar de los Cantares 1:4 NVI
De la pluma de Charles Spurgeon:
Jesús no permitirá que su pueblo olvide su amor, pues si llegan al punto de casi olvidarlo, él los
visitará con un amor renovado. En esencia, dice: «Si olvidas mi cruz, haré que la recuerdes,
pues en mi mesa, la mesa del Señor, me revelaré de nuevo a ti. Si olvidas lo que hice por ti ante
el tribunal eterno de Dios, yo te lo recordaré, pues necesitarás un abogado y siempre me
encontrarás listo cuando me llames». Una madre tampoco permite que su hijo la olvide, pues
si su hijo ha viajado a un país lejano sin escribir a casa, le escribirá preguntando: «¿Has
olvidado a tu madre?». Poco después recibirá una carta, lo que demuestra que el amable
recordatorio no fue en vano. Es muy parecido a Jesús, quien nos dice: «Acuérdate de mí».
En las palabras de nuestro texto, nuestra respuesta a Él será:
“Recordaremos tu amor”. Luego continuaremos diciendo: “Recordaremos tu amor y su
historia incomparable. Es tan antigua como la gloria que tuviste con tu Padre antes del
principio del mundo” (Juan 17:5). Oh Jesús, recordaremos tu amor eterno cuando te
comprometiste con nosotros como tu esposa. Recordaremos tu amor, que sugería tu sacrificio;
el amor que reflexionó sobre ese sacrificio a través de los siglos, y el amor que anhelaba el
momento en que las palabras “He venido”, escritas sobre ti en el rollo (Salmos 40:7),
encontraran su cumplimiento. Recordaremos tu amor, oh Jesús, tal como nos fue revelado por
tu vida santa, desde el pesebre de Belén hasta el Huerto de Getsemaní. Al examinar tu vida
desde la cuna hasta la tumba, nos regocijamos en tu amor, porque cada palabra y obra tuya
fue amor. Por lo tanto, nos regocijamos en tu amor: amor que la muerte no agotó; amor que
ardió tanto. Brillantemente en tu resurrección. «Recordaremos [ese fuego ardiente de] tu
amor», que nunca te permitirá descansar hasta que tus elegidos estén todos sanos y salvos en
casa, hasta que Sión sea glorificada y hasta que Jerusalén se establezca sobre sus cimientos
eternos de luz y amor en el cielo.
De la pluma de Jim Reimann:
Porque «Dios es amor» (1 Juan 4:8), definiéndolo y personificándolo Él mismo, es imposible
encontrar un amor mayor que el suyo. Jesús dijo: «Nadie tiene mayor amor que este: que uno
ponga su vida por sus amigos» (Juan 15:13); luego, como el ejemplo más precioso posible, dio
su vida por sus elegidos. Para recordarnos su disposición a hacerlo, y que su sacrificio fue un
acto de amor, dijo: «Nadie me la quita, sino que yo la pongo de mi propia voluntad. Tengo
poder para ponerla y poder para volverla a tomar» (Juan 10:18).
Al reflexionar Pablo sobre el gran amor de nuestro Señor, que describió como incomprensible
para nosotros, su corazón comenzó a alabar al Salvador. Así lo describió. Que este sea el deseo
de nuestros corazones hoy.
Ruego que, arraigados y cimentados en amor, puedan, junto con todos los santos, comprender
cuán ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo, y conocer este amor que sobrepasa
todo conocimiento… A él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones,
por los siglos de los siglos. Amén (Efesios 3:17-19, 21).
 24 DE ENERO
Martha estaba distraída con todos los preparativos que había que hacer.
Lucas 10:40
De la pluma de Charles Spurgeon:
El error de Marta no fue servir, pues la actitud de sirviente es propia de todo cristiano. De
hecho, «Yo sirvo» (Rom. 1:9) debería ser el lema de todo príncipe y princesa de la familia real
celestial. Tampoco tuvo la culpa de encargarse de «todos los preparativos», pues nunca es
demasiado. Hagamos todo lo posible; que nuestra mente, corazón y manos estén plenamente
dedicados al servicio del Maestro. Por lo tanto, no tuvo la culpa de estar tan ocupada
preparando un banquete para el Maestro. De hecho, Marta tuvo el privilegio de tener la
oportunidad de agasajar a un invitado tan bendito, y también el privilegio de tener la actitud
de entregar toda su alma con tanto entusiasmo a los preparativos.
El error de Marta, sin embargo, fue que se distrajo con todos los preparativos. Olvidó a Jesús
mismo, concentrándose únicamente en su servicio a Él. Permitió que este se antepusiera a su
comunión con Él, manchando un deber con la sangre de otro o, en otras palabras, sacrificando
uno por el otro.
Deberíamos ser Marta y María a la vez, sirviendo mucho a Jesús y, al mismo tiempo,
manteniendo una profunda comunión con él. Pero para lograrlo necesitamos mucha gracia
de Dios, pues es mucho más fácil servir que tener comunión. Por ejemplo, no fue Josué quien se
cansó luchando contra los amalecitas, sino Moisés en la cima del monte, cuyas manos se
cansaron (Éxodo 17:12) y quien necesitó la ayuda de dos hombres para mantenerlas en
oración. Por lo tanto, cuanto más espiritual sea la tarea, más pronto nos cansamos. El mejor
fruto es el más difícil de producir, así como los dones más celestiales son los más difíciles de
cultivar.
Amado cristiano, no descuides las cosas externas necesarias para la vida, pues tienen su
propósito, sino que decídete a disfrutar continuamente de una comunión vital y personal con
Jesús. Asegúrate de nunca descuidar sentarte a los pies del Salvador, incluso si parece dar a
otros la idea errónea de que estás descuidando el servicio a Él. La primera prioridad para la
salud de nuestra alma, para su gloria y para nuestra propia utilidad es mantenernos en
continua comunión con el Señor Jesús y asegurar que la vital espiritualidad de nuestra fe se
mantenga por encima de todo lo demás en el mundo.
De la pluma de Jim Reimann:
En las sociedades aceleradas de hoy, es fácil sentirse abrumado por la cantidad de opciones e
información. Incluso en la iglesia, podemos ser bombardeados con tantas áreas de servicio
que asumimos demasiadas responsabilidades hasta que lo que más sufre es nuestra comunión
personal con el Señor Jesús.
Sin embargo, como somos los únicos que conocemos nuestro tiempo a solas con el Señor, a
menudo es más fácil dejarlo pasar que dedicarle nuestro servicio público. Pero la Biblia lo ve
de otra manera, al igual que el Señor, quien, por cierto, también ve nuestra falta de tiempo a
solas con Él.
Jesús tenía una forma hermosa de abordar las complejidades de la vida. Así es como abordó el
problema con Marta, mostrándole rápidamente la única cosa que tanto necesitaba: «Marta,
Marta… estás preocupada y angustiada por muchas cosas, pero solo una es necesaria … María
ha elegido lo mejor» (Lucas 10:41-42).
 25 DE ENERO
¿Acaso invalidamos la ley por esta fe? ¡En absoluto! Más bien, la confirmamos.
Romanos 3:31
De la pluma de Charles Spurgeon:
Cuando un creyente es adoptado en la familia del Señor, su relación con el viejo Adán y la ley
cesa de inmediato, pues ahora está bajo una nueva autoridad y un nuevo pacto (Hebreos
9:15). Querido creyente, eres hijo de Dios y tu primera responsabilidad es obedecer a tu Padre
celestial. No tengas nada que ver con un espíritu servil y humillante, porque no eres un
esclavo. Eres un hijo y, como hijo amado, estás obligado a obedecer hasta el más mínimo
deseo de tu Padre o la más mínima sugerencia de su voluntad.
¿Te está guiando a cumplir una ordenanza sagrada? Si es así, la descuidas bajo tu propio
riesgo, pues estarías desobedeciendo a tu Padre. ¿Te ha ordenado que busques el rostro de
Jesús? ¿No es tu alegría hacerlo? ¿No te dijo Jesús: «Sed perfectos... como vuestro Padre
celestial es perfecto» (Mateo 5:48)? Entonces deberías esforzarte por ser perfectamente santo,
no porque la ley lo ordene, sino porque tu Salvador te lo pide. ¿Animando Él a sus santos a
amarse unos a otros? Entonces hazlo, no porque la ley diga: «Ama a tu prójimo» (Levítico
19:18), sino porque Jesús dice: «Si me aman, obedecerán mis mandamientos» (Juan 14:15), y
te ha dado el mandato de «Amaos los unos a los otros» (Juan 13:34). ¿Te han dicho que des a
los pobres? Entonces hazlo, no porque la caridad sea una carga que no te atrevas a descuidar,
sino porque Jesús enseñó: «Al que te pida, dale» (Mateo 5:42). ¿Dice la Palabra: «Ama al Señor
tu Dios con todo tu corazón» (Deuteronomio 6:5)? Entonces, considera ese mandamiento y
responde: «Querido mandamiento, Cristo ya lo cumplió. Por lo tanto, no tengo necesidad de
obedecerte para mi salvación, pero me regocijo en obedecerte, porque Dios ahora es mi Padre
y tiene un derecho sobre mí que no disputaré».
Que el Espíritu Santo haga vuestro corazón obediente al poder del amor de Cristo, para que
vuestra oración sea:
“Guíame por la senda de tus mandamientos, porque en ella me deleito” (Salmo 119:35).
La gracia es la madre y la nodriza de la santidad, no la defensora del pecado.
De la pluma de Jim Reimann:
La afirmación de Spurgeon de que «la gracia no es... la defensa del pecado» se refiere a que,
después de la salvación, nunca debemos usar la gracia de Dios como excusa para seguir
pecando deliberadamente. Pablo dijo: «¿Seguiremos pecando para que la gracia abunde? ¡De
ninguna manera! Hemos muerto al pecado; ¿cómo podemos seguir viviendo en él?» (Rom. 6:1-
2).
Si consideramos la gracia de Dios como "la defensora del pecado", menospreciamos la gracia
que le costó al Señor la vida de su Hijo, sin mencionar que destruye nuestro testimonio ante
los perdidos del mundo. Nada en las Escrituras puede interpretarse como una justificación
para pecar simplemente porque ya somos salvos. De hecho, Judas nos da esta advertencia:
"Algunos hombres, cuya condenación estaba escrita desde hace mucho tiempo, se han
infiltrado secretamente entre ustedes. Son impíos, que convierten la gracia de nuestro Dios en
libertinaje y niegan a Jesucristo, nuestro único Soberano y Señor " (Judas 4).
¿Quién subirá al monte del Señor? ¿Quién estará en su santuario? El de manos limpias y
corazón puro (Salmo 24:3-4).
 26 DE ENERO
Todos los que lo oyeron se maravillaron de lo que los pastores les dijeron.
Lucas 2:18
De la pluma de Charles Spurgeon:
Nunca debemos dejar de asombrarnos ante las grandes maravillas de nuestro Dios. Sin
embargo, es muy difícil saber dónde termina la admiración y dónde comienza la verdadera
adoración, pues cuando el alma se llena de la majestad de la gloria de Dios —aunque no se
exprese en cánticos ni siquiera alce la voz con la cabeza inclinada en humilde oración—, aun
así, lo adora en silencio. Nuestro Dios encarnado debe ser adorado como «el Maravilloso».
El hecho de que Dios nos considerara, en lugar de simplemente barrer a sus criaturas caídas
con la escoba de la destrucción, y que asumiera el precio de convertirse en nuestro Redentor,
es ciertamente milagroso. Pero para los creyentes, la redención es aún más milagrosa cuando
la ven en relación con ellos mismos. Por lo tanto, personaliza esta verdad: es un milagro de la
gracia de Dios que Jesús renunciara a su trono y realeza celestial para sufrir tan
humillantemente aquí abajo por ti. Deja que tu alma se sumerja en el asombro, pues el
asombro en este caso es una emoción muy práctica que te llevará a la adoración agradecida y
a una sincera gratitud. También producirá en ti una vigilancia piadosa, haciéndote temer
pecar contra un amor como este. Al sentir la presencia del Dios todopoderoso a través del don
de su amado Hijo, automáticamente te quitarás las sandalias, porque el lugar donde estás es
tierra santa (Éxodo 3:5).
Al mismo tiempo, sentirás una esperanza gloriosa, pues si Jesús ha hecho cosas tan milagrosas
por ti, sabrás que el cielo mismo no es una esperanza demasiado grande para ti. ¿Puedes
realmente asombrarte de algo, una vez que te hayas maravillado ante el pesebre y la cruz de
Jesús? ¿Puede haber algo más maravilloso que haber visto al Salvador?
Querido creyente, quizás lleves una vida tranquila y solitaria, apenas pudiendo imitar a los
pastores de Belén que "difundieron la noticia de lo que se les había dicho" (Lucas 2:17) y de lo
que habían visto. Sin embargo, al menos puedes unirte a la multitud de adoradores ante el
trono de Dios, maravillándote por lo que Él ha hecho.
De la pluma de Jim Reimann:
La devoción de hoy nos recuerda la reacción adecuada ante las obras milagrosas de Dios: la
adoración. Sin embargo, nunca pienses que todos reaccionarán de la misma manera, pues los
incrédulos ven milagros a diario, pero siguen andando en pecado. Por ejemplo, considera la
reacción de los líderes judíos ante los milagros de Jesús. A la luz de sus maravillas, «los
principales sacerdotes y los fariseos convocaron una reunión del Sanedrín. —¿Qué estamos
logrando? —preguntaron—. Aquí está este hombre haciendo muchas señales milagrosas. Si lo
dejamos seguir así, todos creerán en él, y entonces vendrán los romanos y destruirán nuestro
lugar santo y nuestra nación» (Juan 11:47-48). Fíjate que sabían que Él estaba «haciendo
muchas señales milagrosas», que era exactamente lo que exigían los judíos, pues Pablo dijo
una vez: «Los judíos exigen señales milagrosas» (1 Corintios 1:22). ¡Pero no creyeron!
Padre, líbranos de la insensibilidad a tus milagros de gracia. «Grande eres, Señor, y digno de
alabanza; tu grandeza es insondable» (Salmo 145:3).
 27 DE ENERO
Pero María guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón.
Lucas 2:19
De la pluma de Charles Spurgeon:
Este acontecimiento en la vida de esta bendita joven señala tres aspectos de su ser: (1) Su
memoria: recordaba “todas estas cosas”. (2) Sus afectos: los guardaba “en su corazón”. (3) Su
intelecto: los meditaba. Así, su memoria, sus afectos y su intelecto estaban todos ocupados en
todo lo que había visto y oído.
Querido creyente, recuerda lo que has oído acerca de tu Señor Jesús y medita en lo que Él ha
hecho por ti. Haz de tu corazón "la urna de oro del maná" (Hebreos 9:4) que preserva el
recuerdo del pan celestial que te alimentó en el pasado. Permite que tu memoria atesore todo
lo que has sentido, conocido o creído acerca de Cristo, y luego deja que tus entrañables afectos
lo acerquen para siempre.
Ama la persona de tu Señor. Saca el vaso de alabastro (Lucas 7:37) de tu corazón, aunque esté
roto, y deja que el precioso perfume de tus afectos fluya sobre sus pies traspasados.
Entonces, usa tu intelecto con respecto al Señor Jesús. Medita en Su Palabra, no te quedes solo
en la superficie, sino sumérgete en sus profundidades. Nunca seas como una golondrina que
apenas roza el arroyo con sus alas, sino como un pez que penetra en su corriente más
profunda. Permanece con tu Señor; no dejes que Él sea para ti como un viajero que se queda
solo una noche, sino suplica: «Quédate conmigo, porque está atardeciendo; el día está
declinando» (Lucas 24:29). Aférrate a Él, nunca lo sueltes. La palabra « meditar» significa
sopesar algo en tu mente, así que prepara la balanza del juicio. Pero ¿dónde hay balanzas
suficientes para pesar completamente al Señor Cristo? «Pesa las islas como si fueran polvo
fino» (Isaías 40:15), pero ¿quién puede sostenerlo? Él «pesó los montes en la balanza» (Isaías
40:12), pero ¿en qué balanza lo pesaremos nosotros?
Así también, si tu entendimiento no puede comprenderlo plenamente, deja que tus afectos lo
hagan; y si tu espíritu no puede captar plenamente al Señor Jesús con completo
entendimiento, deja que lo abrace con tus brazos de afecto.
De la pluma de Jim Reimann:
¿Quién de nosotros puede comprender al Señor Jesús en toda su majestad y gloria? "¿Quién
proclamará las proezas del Señor, o proclamará plenamente sus alabanzas?" (Salmo 106:2).
¿Quién midió las aguas con el hueco de su mano, o con el ancho de su mano marcó los cielos?
¿Quién metió el polvo de la tierra en una canasta, o pesó los montes en la balanza y las colinas
en una balanza? ¿Quién entendió la mente del Señor, o lo instruyó como su consejero? ¿A
quién consultó el Señor para iluminarlo, y quién le enseñó el camino correcto? ¿Quién fue el
que le enseñó conocimiento o le mostró la senda del entendimiento? Ciertamente las naciones
son como una gota en un cubo; son consideradas como polvo en la balanza; él pesa las islas
como si fueran polvo fino.
Isaías 40:12-15

Oh Señor, ¿qué es el hombre para que lo cuides, el hijo del hombre para que pienses en él?
(Salmo 144:3). Y aunque tu grandeza me resulta incomprensible, que pueda ser como Jacob,
quien luchó contigo y dijo: «No te dejaré ir si no me bendices» (Génesis 32:26).
 28 DE ENERO
Los pastores regresaron glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que habían oído y
visto, que eran tal como se les había dicho.
Lucas 2:20
De la pluma de Charles Spurgeon:
¿Por qué vemos a los pastores alabando a Dios en este versículo? Lo hicieron por lo que
habían oído: la «buena nueva de gran gozo: que les había nacido un Salvador» (Lucas 2:10-
11). Y como nosotros también hemos oído hablar de Jesús y su salvación, debemos imitarlos,
elevando un cántico de agradecimiento a Dios. Los pastores también alabaron a Dios por lo
que habían visto, pues la música más dulce proviene de lo que hemos experimentado
personalmente, de lo que hemos sentido en nuestro interior y de lo que hemos hecho nuestro.
Como dijo el salmista: «Hablo de las cosas que he hecho acerca del rey» (Salmo 45:1).
No basta con oír hablar de Jesús. Escuchar puede ayudar a afinar el arpa, pero se necesitan
los dedos de una fe viva para crear la música. Y si alguna vez has visto a Jesús con los ojos de
la fe, nunca permitirás que las telarañas se queden en las cuerdas del arpa, sino que alabarás
con fuerza al Soberano de la gracia, diciendo: "¡Despierten, arpa y lira!" (Salmo 57:8).
Otra razón para su alabanza fue la perfecta concordancia entre lo que oyeron y lo que vieron.
Observa que el versículo dice: «Todo fue tal como se les había dicho ». ¿No has descubierto que
el evangelio es en ti exactamente lo que la Biblia dijo que sería? Jesús dijo: «Yo te haré
descansar» (Mateo 11:28), ¿y no has disfrutado de la más dulce paz en Él? Él dijo que tendrías
gozo, consuelo y vida al creer en Él, ¿y no has recibido cada uno de estos? ¿No son sus caminos
los más agradables y sus sendas los caminos de la paz?
Puedo decir con sinceridad, como la reina de Sabá: «En verdad, ni siquiera me dijeron la
mitad... Has superado con creces el rumor que oí» (1 Reyes 10:7). He descubierto que Cristo es
más dulce de lo que sus siervos prometieron. He contemplado la imagen que me pintaron,
pero me ha parecido una simple pincelada comparada con Jesús mismo, pues «el rey en su
hermosura» (Isaías 33:17) eclipsa toda belleza que pueda imaginar. Sin duda, lo que he
«visto» está a la altura de lo que he «oído». ¡No! ¡Lo supera con creces!
Así, puedo glorificar y alabar a Dios por un Salvador tan precioso y satisfactorio.
De la pluma de Jim Reimann:
Imaginen ser de los primeros en ver al Niño Jesús. ¡Qué magnífica debió ser esa escena! Sin
embargo, como Él había dejado de lado su gloria, reduciéndose a nada (Fil. 2:7), como dijo
Pablo, esa primera visión de Él podría palidecer en comparación con el momento en que lo
contemplaremos en toda su gloria. Algún día, «el Señor aparecerá en su gloria» (Sal. 102:16),
y «sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como
él es» (1 Juan 3:2).
En su primera venida, «no tenía hermosura ni majestad que nos atrajera, nada en su
apariencia que nos hiciera desearlo» (Isaías 53:2), pero «cuando el Hijo del Hombre venga en
su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su trono en la gloria celestial» (Mateo
25:31). «Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, recibiréis la corona incorruptible de
gloria» (1 Pedro 5:4).
“Una cosa he pedido al Señor, ésta buscaré: estar yo en la casa del Señor todos los días de mi
vida, para contemplar la hermosura del Señor y para inquirir en su templo” (Sal 27,4).
 29 DE ENERO
La paloma regresó a él por la tarde.
Génesis 8:11
De la pluma de Charles Spurgeon:
“Bendito sea el Señor” (Génesis 9:26) por un nuevo día de misericordia, aunque me canse de su
obra. Al “preservador de los hombres” (Job 7:20 RV) levanto mi canto de gratitud. Y así como
la paloma no encontró descanso fuera del arca de Noé y regresó, mi alma ha aprendido que
no hay satisfacción en las cosas terrenales. Solo Dios puede dar descanso a mi espíritu. Estoy
agradecido por mi familia, mi negocio, mis posesiones y mis logros, pero no pueden satisfacer
los deseos de mi naturaleza eterna. “Vuelve a descansar, alma mía, porque el Señor te ha sido
bueno” (Salmo 116:7).
Fue al final del día que la paloma, cansada, voló de regreso a su amo. Así, oh Señor, permíteme
regresar a Jesús esta noche después de un agotador día de trabajo. La paloma no pudo
sobrevivir una noche flotando sobre el mar embravecido, ni yo puedo soportar ni una hora
lejos de Jesús, el lugar de descanso de mi corazón y el hogar de mi espíritu. Y fíjate, no solo se
posó en el techo del arca, sino que "regresó a él". ¡Oh, que mi espíritu anhelante también
anhele "el secreto del Señor" (Sal. 25:14), penetre en su verdad más profunda, entre en el
santuario interior tras la cortina (He. 6:19) y se acerque a "mi amado" (Cantares 1:14) con
cada una de mis acciones! Debo ir a Jesús, porque mi espíritu anhelante no encontrará
descanso en ningún lugar que no sea la comunión íntima con Él.
Bendito Señor Jesús, quédate conmigo, revélate a mí y mora conmigo, no solo hoy, sino
también esta noche, para que al despertar mañana siga contigo. Observo, oh Señor, que la
paloma trajo a Noé una rama de olivo en su boca: un memorial arrancado del pasado y una
promesa del futuro. Pero ¿tengo algo que ofrecerte, alguna prenda o depósito de bondad
amorosa aún por venir? Sí, mi Señor, te presento mi agradecimiento por tu "gran amor" y
"compasiones" que "son nuevas cada mañana" (Lamentaciones 3:22-23) y frescas cada noche.
Incluso ahora, Señor Jesús, extiende tus manos y tómame, tu paloma, en tu abrazo amoroso.
De la pluma de Jim Reimann:
Como creyentes, libramos batallas espirituales día tras día, y a menudo noche tras noche.
Cuando sintamos la tentación de rendirnos, recordemos las palabras de David, especialmente
cómo se volvió primero a su Señor:
Líbrame de mis enemigos, oh Dios; protégeme de quienes se alzan contra mí. Líbrame de los
malhechores y sálvame de los hombres sanguinarios. ¡Mira cómo me acechan! Hombres
feroces conspiran contra mí sin ninguna ofensa ni pecado mío, oh Señor. No he hecho nada
malo, pero están listos para atacarme. ¡Levántate en mi ayuda; mira mi situación!
Salmo 59:1-4
David también se vio obligado a enfrentarse al enemigo de noche, pues continuó: «[Mis
enemigos] regresan al anochecer, gruñendo como perros, y rondan la ciudad. Vagan en busca
de comida y aúllan si no se sacian» (vv. 14-15).
Finalmente, a pesar de las constantes batallas de David, observe cómo recurrió a un hermoso
ejercicio de alabanza, confiando en que el Señor era su fortaleza: «Pero yo cantaré de tu
poder, de mañana cantaré de tu amor; porque tú eres mi fortaleza, mi refugio en tiempos de
angustia. Oh fortaleza mía, te canto alabanzas; tú, oh Dios, eres mi fortaleza, mi Dios
amoroso» (vv. 16-17).
 30 DE ENERO
En Cristo…hemos obtenido una herencia.
Efesios 1:10-11 RVR1960
De la pluma de Charles Spurgeon:
Cuando Jesús se entregó por nosotros, también nos dio todos sus derechos y privilegios. Claro
que, como Dios eterno, tiene algunos derechos que ningún ser humano puede reclamar ni
poseer; sin embargo, como Jesús, nuestro Mediador y cabeza central del pacto de gracia, no
tiene herencia que no comparta con nosotros. Todos los gloriosos beneficios de su obediencia
hasta la muerte (Fil. 2:8) son las riquezas compartidas por todos los que están en Él: aquellos
por quienes cumplió la voluntad divina de Dios. Entró en la gloria, pero no solo para sí mismo,
pues se nos dice: «Jesús, que iba delante de nosotros, entró por nosotros» (He. 6:20). «Entró en
el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios» (He. 9:24).
Considera esto, querido creyente: No tienes derecho al cielo en ti mismo, pues tu derecho
reside únicamente en Cristo. Si has sido perdonado, fue por su sangre; si has sido justificado,
fue por su justicia; si estás siendo santificado, es porque «Cristo Jesús… te ha sido hecho…
santificación» (1 Corintios 1:30); si eres guardado de caer (Judas 24), es porque eres
preservado en él; y si finalmente eres perfeccionado, es porque «se te ha dado plenitud en
Cristo» (Col. 2:10). Así, Jesús es glorificado, porque todo esto se encuentra solo en él y es
realizado únicamente por él. Y debido a esto, nuestra herencia está garantizada, pues se
obtiene al estar en él. Por lo tanto, cada bendición es más dulce, e incluso el cielo mismo es
más brillante, porque es Jesús, nuestro «amado, en quien» (Mateo 12:18) lo hemos obtenido
todo.
¿Dónde hay alguien capaz de valorar nuestra herencia divina? ¿Quién puede pesar las
riquezas de Cristo en la balanza, o sus tesoros en la balanza, todos los cuales pertenecen a sus
santos? Sumérgete en las profundidades del mar de gozo de Cristo, y solo entonces espera
concebir plenamente la felicidad que «Dios ha preparado para los que lo aman» (1 Corintios
2:9). Es imposible encontrar los límites de las posesiones de Cristo, ni siquiera soñar con un
límite para la gloriosa herencia de los elegidos, «porque todo es vuestro… y vosotros sois de
Cristo, y Cristo es de Dios» (1 Corintios 3:21, 23).
De la pluma de Jim Reimann:
Después de nuestro texto de hoy, Pablo continúa diciendo que «habiendo creído, fuisteis
marcados en él con un sello, el Espíritu Santo prometido, que es las arras de nuestra herencia
hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria» (Efesios 1:13-14).
Así, el Señor no solo ha dado a sus santos una herencia eterna, sino que también la ha
garantizado al darnos una «entrada»: la vida misma de su Hijo mediante el poder del Espíritu
Santo que mora en nosotros.
Luego Pablo intenta describir nuestra herencia diciendo:
Ruego también que los ojos de su corazón sean iluminados para que conozcan la esperanza a
la que él los ha llamado, las riquezas de su gloriosa herencia en los santos y su incomparable
poder para con nosotros los que creemos. Ese poder es como la operación de su poderosa
fuerza, la cual ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su diestra
en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado, autoridad, poder, dominio y
todo título que se pueda otorgar, no solo en la era presente sino también en la venidera.
Efesios 1:18-21
 31 DE ENERO
Entonces Ahimaas corrió por el camino de la llanura, y adelantó al cusita.
2 Samuel 18:23
De la pluma de Charles Spurgeon:
La velocidad con la que corremos no es tan importante como el camino que elegimos, pues un
corredor veloz que recorre colinas y valles no podrá seguir el ritmo de un corredor más lento
en terreno llano. Lo mismo ocurre en mi camino espiritual. ¿Estoy subiendo las cuestas de mis
propias obras y bajando por los barrancos de mis humillaciones y resoluciones, o estoy
corriendo por el camino llano de simplemente vivir por fe?
Cuán bienaventurados son los que esperan en el Señor por la fe, pues «correrán y no se
cansarán, caminarán y no se cansarán» (Isaías 40:31). Cristo Jesús es el camino de la vida: el
camino llano y agradable, un camino apto para los pies inseguros y las rodillas débiles de los
pecadores temblorosos. ¿Es este el camino que sigo, o busco otro, como confiar en la brujería o
la metafísica y lo que puedan ofrecerme?
En la Palabra de Dios leo sobre el “Camino de Santidad” (Isaías 35:8), un camino infalible
incluso para un viajero que de otro modo sería considerado un necio. Que así sea liberado del
razonamiento arrogante y rebaje al nivel de un niño pequeño para descansar en el amor de
Jesús y confiar en su sangre. Entonces, por la gracia de Dios, superaré incluso al corredor más
fuerte que elija cualquier otro camino. Para mi beneficio, que recuerde esta verdad en todas
mis preocupaciones y necesidades diarias, pues mi camino más sabio es acudir
inmediatamente a mi Dios y no dar vueltas, yendo a este amigo y luego a aquel. Él conoce mis
deseos y necesidades y puede satisfacerlos. ¿A quién sino a Él debo acudir con mi llamado
directo en oración, recordando el argumento de que el mejor corredor corre derecho? Así, no
me detendré con los sirvientes, sino que correré directo al Señor.
Si las personas compiten entre sí en los asuntos cotidianos, ¿cuánto más importante es correr
bien en los asuntos espirituales? Debo correr con solemne fervor y «correr de tal manera que
se obtenga el premio» (1 Corintios 9:24).
Señor, ayúdame a “preparar mi mente para la acción” (1 Pedro 1:13) para correr bien y
“proseguir a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús” (Fil. 3:14).
De la pluma de Jim Reimann:
A lo largo del Nuevo Testamento, la vida cristiana se compara con correr una carrera. Uno de
los pasajes más hermosos es esta selección de Hebreos. Al leer, recuerde que la "gran nube de
testigos" son los santos del Antiguo Testamento mencionados en el capítulo anterior, aquellos
que corrieron tan bien que se nos dice: "El mundo no era digno de ellos" (Hebreos 11:38).
Por tanto, ya que estamos rodeados de una gran nube de testigos, despojémonos de todo
obstáculo y del pecado que tan fácilmente nos asedia, y corramos con perseverancia la
carrera que se nos ha marcado. Fijemos la mirada en Jesús, el autor y consumador de nuestra
fe, quien por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se
sentó a la diestra del trono de Dios. Consideren a aquel que soportó tal oposición de hombres
pecadores, para que no se cansen ni desfallezcan.
Hebreos 12:1-3
“He escogido el camino de la verdad… corro por la senda de tus mandamientos” (Sal. 119:30,
32).
febrero
 1 DE FEBRERO
Tu amor por mí fue maravilloso.
2 Samuel 1:26
De la pluma de Charles Spurgeon:
Nuestro versículo habla del amor de David por su amigo Jonatán, pero, querido creyente, que
cada uno de nosotros hable hoy por sí mismo del maravilloso amor de Jesús. Que no
compartamos simplemente lo que nos han dicho de él, sino solo lo que hemos experimentado
personalmente del amor de Cristo.
“Tu amor por mí fue maravilloso”, oh Jesús, incluso cuando era un extraño vagando lejos de Ti,
satisfaciendo mis propias ideas y deseos carnales. Tu amor misericordioso me libró del
“pecado de muerte” (1 Juan 5:16) y me protegiste de la autodestrucción. Tu amor detuvo el
hacha cuando la justicia exigió: “¡Córtala! ¿Por qué ha de consumir la tierra?” (Lucas 13:7).
Tu amor me llevó al desierto, me despojó de mí mismo y me hizo sentir la culpa de mi pecado y
el peso de mi iniquidad. Y cuando estaba totalmente consternado, tu amor me dirigió estas
palabras de consuelo: “Ven a mí… y yo te haré descansar” (Mateo 11:28).
Oh, cuán incomparable fue tu amor, que en un instante lavó mis pecados y tomó mi alma
contaminada, carmesí con la sangre de mi propia naturaleza y negra con la inmundicia de
mis transgresiones, y la hizo tan blanca como la nieve y tan pura como la lana más fina (ver
Isaías 1:18). Oh, cómo demostraste tu amor cuando me susurraste al oído: «Soy tuyo y tú eres
mío» (Isaías 43:1). ¡Qué amables fueron tus palabras cuando dijiste: «El Padre mismo os ama»
(Juan 16:27)! ¡Y qué preciosos los momentos en que me declaraste «el amor del Espíritu»
(Romanos 15:30)! Mi alma nunca olvidará esos momentos de íntima comunión cuando te
revelaste a mí.
Moisés tuvo su "hendidura en la roca" (Éxodo 33:22) donde vio pasar la gloria del Señor, pero
nosotros también tenemos nuestras hendiduras en la roca donde contemplamos el esplendor
pleno de la Deidad en la persona de Cristo. Así como el salmista recuerda "los altos montes...
[de] las cabras monteses" (Salmo 104:18), y David declara: "Me acordaré de ti desde la tierra
del Jordán, desde las alturas del Hermón" (Salmo 42:6), nosotros también podemos atesorar
esos lugares que el Señor nos ha bendecido igualmente.
Amado Señor Jesús, concédenos una nueva dosis de tu maravilloso amor para comenzar este
mes. Amén.
De la pluma de Jim Reimann:
El amor entre David y Jonatán revela una de las amistades más profundas de la humanidad.
Sin embargo, hoy en día algunos intentan transmitir la idea de que fue más que platónica.
Parafraseando a C. S. Lewis, quien diga eso nunca ha tenido un verdadero amigo.
Sin embargo, debemos tener cuidado con quiénes son nuestros amigos, porque la Palabra de
Dios advierte: «Cualquiera que quiera ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios»
(Santiago 4:4). También hemos recibido esta advertencia: «No se unan en yugo desigual con
los incrédulos. Porque ¿qué tienen en común la justicia y la maldad? ¿O qué comunión puede
la luz con las tinieblas?» (2 Corintios 6:14).
Pero hay Alguien que es «un amigo más unido que un hermano» (Prov. 18:24), y Él ha dicho:
«Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. En cambio, los he
llamado amigos, porque todo lo que aprendí de mi Padre se los he dado a conocer» (Juan
15:15).
 2 DE FEBRERO
Estos registros son de tiempos antiguos.
1 Crónicas 4:22
De la pluma de Charles Spurgeon:
Los registros mencionados en el versículo de hoy, aunque antiguos, no son tan antiguos como
esas cosas preciosas que son el deleite principal de nuestras almas. Considérelo por un
momento, recordándolos como un avaro contaría su oro.
La elección soberana del Padre que nos eligió para la vida eterna es un acontecimiento de
gran antigüedad, ocurrido antes de la existencia de la tierra, y una fecha tan lejana que la
mente humana no puede concebirlo. «Nos escogió en él antes de la creación del mundo»
(Efesios 1:4), y el amor eterno acompañó su elección, pues no fue simplemente un acto de su
voluntad divina por el cual fuimos apartados para la salvación, sino que también estuvo
involucrado su divino afecto. El Padre nos ha amado desde el principio, algo que debería ser
un tema de reflexión diaria. El propósito eterno de Dios de redimirnos de nuestra inevitable
ruina, purificarnos, santificarnos y, finalmente, glorificarnos es un propósito de infinita
antigüedad y corre a la par con su amor inmutable y su soberanía absoluta.
El pacto siempre se describe como eterno, y Jesús, la segunda parte de la promesa, ha existido
desde la eternidad. Firmó este acuerdo sagrado mucho antes de que las primeras estrellas
comenzaran a brillar, y fue en él que los elegidos fueron designados para vida eterna (Hechos
13:48). Así, mediante el propósito divino de Dios, se estableció una bendita unión de pacto
entre el Hijo de Dios y su pueblo elegido, y es esta unión la que será para siempre el
fundamento de su seguridad cuando el tiempo desaparezca.
La iglesia debería ser más conocedora de estas antiguas verdades. Es vergonzoso que la
mayoría de los creyentes profesantes las descuiden, e incluso las rechacen. Si estos cristianos
profesantes conocieran mejor su propio pecado, estarían mucho más dispuestos a amar la
gracia electiva de Dios. Por eso, que la admiremos y adoremos hoy, al cantar:
Un monumento de gracia,
Un pecador salvado por la sangre;
Los arroyos del amor trazo
hasta la Fuente, Dios;
Y en Su sagrado refugio veo
Pensamientos eternos de amor hacia mí.
Juan Kent, 1766-1843
De la pluma de Jim Reimann:
La eternidad es algo que nuestras mentes finitas no pueden comprender. De hecho, muchos
tenemos una definición errónea de la vida eterna, creyendo que en el momento de nuestra
salvación el Señor tomó nuestra vida física y, de alguna manera, la transformó
milagrosamente, dándole vida eterna.
Sin embargo, según la verdadera definición de la palabra eterno , eso es incorrecto, pues
significa “sin principio ni fin”. Así pues, puesto que la vida del Señor es la única vida sin
principio ni fin, lo que se nos ha dado es Su vida espiritual, que ha existido desde la eternidad
pasada y que existirá en la eternidad futura.
El Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al que es
verdadero. Y estamos en el que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Él es… vida eterna . (1 Juan
5:20)
 3 DE FEBRERO
Dime…dónde pastas tu rebaño y dónde descansas tus ovejas al mediodía.
Cantar de los Cantares 1:7
De la pluma de Charles Spurgeon:
Estas palabras expresan el deseo de todo seguidor de Cristo y su anhelo de comunión diaria
con Él. Señor, ¿dónde apacientas a tu rebaño? ¿En tu casa? Entonces iré si te encuentro allí.
¿En momentos privados de oración? Entonces oraré sin cesar (1 Tes. 5:17 RVR). ¿En tu
Palabra? Entonces la leeré diligentemente. ¿En tus sacramentos? Entonces andaré en ellos con
todo mi corazón. «Dime... dónde apacientas a tu rebaño», porque dondequiera que estés como
mi Pastor es donde me acostaré como tu oveja, pues nadie más que tú puede satisfacer mis
necesidades. Mi alma tiene hambre y sed del refrigerio que solo se encuentra en tu presencia.
Dime… dónde descansas tus ovejas al mediodía, pues ya sea al amanecer o al mediodía, mi
único descanso lo encuentro contigo y tu amado rebaño. El descanso de mi alma es un regalo
de tu gracia y, por lo tanto, solo en ti puedo encontrarlo. ¿Dónde está la sombra de [esa] gran
roca? (Isaías 32:2) ¿Por qué no he de encontrar descanso bajo ella? ¿Por qué he de ser como
una mujer con velo junto a los rebaños de tus amigos? (Cantares 1:7) Ciertamente tienes
amigos, así que ¿por qué no he de ser uno de ellos?
Satanás me dice que soy indigno, pero siempre lo fui, y aun así, tú elegiste amarme hace
mucho tiempo. Por lo tanto, mi indignidad no puede ser un obstáculo para tener comunión
contigo hoy. Sí, es cierto que soy débil en la fe y propenso a caer, pero mi debilidad es una
razón más para que siempre esté donde apacientas a tu rebaño, para que me fortalezcas y me
protejas «junto a aguas tranquilas» (Salmo 23:2).
¿Por qué debería alejarme de mi Pastor? No hay razón para ello, pero sí mil razones para no
hacerlo, pues Jesús me invita a venir. Y aunque se alejara un poco, solo serviría para que
valorara aún más su presencia. Entonces, cuando me afligía y angustiaba estar lejos de él, él,
con su gracia, me guiaba de nuevo a ese escondite donde las ovejas de su rebaño se
resguardan del sol abrasador.
De la pluma de Jim Reimann:
Sin duda, el Salmo 23 es uno de los pasajes bíblicos favoritos de todos, una canción escrita por
un pastor sobre el Pastor de los creyentes. Al leer este precioso salmo hoy, piense en el amor
con el que el Señor cuida de nosotros, sus ovejas.
El Señor es mi pastor; nada me faltará. Me hace descansar en verdes pastos, me conduce junto
a aguas tranquilas y restaura mi alma. Me guía por sendas de justicia por amor a su nombre.
Aunque ande por valles de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás
conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento. Preparas una mesa ante mí en presencia de
mis enemigos. Unges mi cabeza con aceite; mi copa rebosa. Ciertamente el bien y el amor me
seguirán todos los días de mi vida, y moraré en la casa del Señor para siempre.
Salmo 23:1 – 6
Finalmente hoy, recuerda que David esperaba con ansias a Jesús, el Buen Pastor, quien dijo de
Sí mismo: “Yo soy el buen pastor; conozco mis ovejas, y las mías me conocen a mí, como el
Padre me conoce y yo conozco al Padre; y doy mi vida por las ovejas” (Juan 10:14-15).
Señor, te doy gracias por “el buen pastor”. Ayúdame a ser una buena oveja.
 4 DE FEBRERO
Cualquiera… puede huir allí y encontrar protección contra el vengador de la sangre.
Josué 20:3
De la pluma de Charles Spurgeon:
Se establecieron ciudades de refugio a lo largo de la tierra de Canaán para que cualquiera
pudiera llegar a ellas en medio día como máximo. De igual manera, el evangelio siempre está
cerca de nosotros, pues el camino a Jesús es corto; simplemente requiere renunciar a nuestros
propios méritos y aceptarlo como nuestro "todo en todo" (1 Corintios 15:28). La Palabra de
Dios nos dice que los caminos a las ciudades de refugio se mantenían en estricto estado, con
cada río puenteado y cada obstáculo eliminado, para que cualquiera que huyera allí
encontrara fácil acceso. Y una vez al año, los ancianos de Israel debían examinar los caminos
para que nada impidiera que alguien huyera en busca de refugio, provocando que fuera
alcanzado y muerto. De igual manera, las promesas del evangelio quitan con gracia los
obstáculos del camino de los pecadores.
Siempre que había intersecciones o bifurcaciones en el camino, había señales con
inscripciones que dirigían a la gente a la ciudad de refugio. Esto no es más que un presagio del
camino hacia Cristo Jesús. No se trata de un laberinto de caminos que siguen la ley, exigiendo
obedecer esto o aquello; es simplemente un camino recto: ¡cree y vive! Es un camino tan difícil
que ninguna persona santurrona podría recorrerlo, pero tan fácil que todo aquel que se
confiesa pecador puede encontrar fácilmente su camino al cielo.
Y tan pronto como un fugitivo llegaba a las afueras de la ciudad de refugio, estaba a salvo,
pues no era necesario que entrara completamente dentro de las murallas. Así, así como los
suburbios mismos eran suficiente protección para él, el simple hecho de tocar «el borde del
manto [de Cristo]» (Mateo 9:20) nos dará salud; aferrarnos a Él con «una fe tan pequeña
como un grano de mostaza» (Mateo 17:20) nos dará seguridad.
Un poco de gracia genuina asegura
La muerte de todos nuestros pecados.
Autor desconocido
Recuerda, sin embargo: no te demores ni pierdas el tiempo, porque “el vengador de la sangre”
es rápido de pies y puede estar pisándote los talones incluso en este momento.
De la pluma de Jim Reimann:
Si nunca has buscado refugio en Jesús, reclamándolo como tuyo, no tardes. Como dice el viejo
refrán, a nadie se le promete el mañana. Recuerda las palabras de Pablo: «Ahora es el tiempo
del favor de Dios, ahora es el día de salvación. No ponemos tropiezo en el camino de nadie» (2
Corintios 6:2-3).
Por lo tanto, abandona tu confianza en ti mismo y tu justicia propia, y corre hacia Jesús en
arrepentimiento y humildad, y Él te recibirá con los brazos abiertos, porque dice: “Venid a mí
todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28).
Consideremos a los judíos de Jerusalén que escucharon el sermón de Pedro. Al ser convencidos
de sus pecados, preguntaron: "¿Qué haremos?" (Hechos 2:37). Él les dio estas sencillas
instrucciones: "Arrepiéntanse y bautícense... en el nombre de Jesucristo para perdón de sus
pecados" (v. 38).
«El nombre del Señor es torre fuerte; a él corre el justo y se pone a salvo» (Prov. 18:10). ¿Por
qué no correr a Jesús hoy con fe?
 5 DE FEBRERO
En aquel tiempo, Jesús respondió:
Mateo 11:25 RVR1960
De la pluma de Charles Spurgeon:
Estas palabras son una forma inusual de comenzar un versículo, especialmente si
consideramos el contexto, pues nadie le había hecho una pregunta a Jesús ni conversaba con
él. Sin embargo, el pasaje dice: «En aquel tiempo, respondiendo Jesús , dijo: «Te doy gracias,
Padre» (v. 25), lo que indica que su Padre le hablaba, pues una persona solo puede
«responder» cuando alguien le ha hablado primero. Pero la Palabra de Dios no nos dice esto
específicamente, lo cual debería enseñarnos que Jesús estaba en constante comunión con su
Padre, y que Dios le hablaba tan continuamente al corazón que no era una circunstancia tan
inusual como para que Mateo la registrara.
Hablar con su Padre era la costumbre y la vida misma de Jesús. Jesús estaba en el mundo
entonces, igual que nosotros hoy; por eso, que aprendamos la lección que esta simple
declaración sobre Él nos enseña. Que también tengamos una comunión silenciosa con el Padre
tan continua que le respondamos con frecuencia, aunque el mundo no entienda con quién
hablamos. Que respondamos a esa Voz secreta, inaudita para otros, pero que reconocemos
con alegría en nuestros propios oídos, que el Espíritu de Dios nos ha revelado. Dios nos habla;
por lo tanto, hablemos con Él: para afirmar que es fiel a su promesa, para confesar un pecado
en particular sobre el cual el Espíritu de Dios nos ha convencido, para reconocer la
misericordia que su providencia nos ha otorgado o para expresar nuestro acuerdo con las
grandes verdades que Dios, el Espíritu Santo, ha revelado a nuestro entendimiento.
Qué privilegio es la comunión íntima con el Padre de nuestro espíritu. Es un secreto oculto al
mundo, y un gozo que ni siquiera nuestro amigo más cercano puede interrumpir. Pero si de
verdad deseamos escuchar los suaves susurros de amor de Dios, nuestros oídos deben estar
limpios y preparados para escuchar su voz. Que nuestros corazones estén hoy en tal condición,
como el de Jesús, que cuando Dios nos hable, estemos preparados para responderle.
De la pluma de Jim Reimann:
Todo verdadero creyente anhela escuchar al Señor hablarle, especialmente cuando buscamos
dirección para una decisión importante en nuestra vida. Sin embargo, a menudo deseamos
que escriba su voluntad en la pared, como lo hizo en el libro de Daniel, donde se nos dice: «De
repente aparecieron los dedos de una mano humana que escribían sobre el yeso de la pared»
(Dan. 5:5). O deseamos que realice un milagro o hable a través de alguna gran maravilla
natural. Pero al leer el siguiente pasaje bíblico, considere cómo el Señor le habló a Elías en un
momento en que necesitaba urgentemente una palabra suya, pues se encontraba
profundamente deprimido y abatido:
Un viento fuerte y poderoso desgarró las montañas y quebró las rocas ante el Señor , pero el
Señor no estaba en el viento. Tras el viento, hubo un terremoto, pero el Señor no estaba en el
terremoto. Tras el terremoto, vino un fuego, pero el Señor no estaba en el fuego. Y tras el fuego,
un suave susurro. Al oírlo, Elías se cubrió el rostro con su manto, salió y se detuvo a la entrada
de la cueva. Entonces una voz le dijo: «¿Qué haces aquí, Elías?».
1 Reyes 19:11-13
Querido Padre, que mi corazón esté acondicionado para escuchar tu “suave susurro” y que
siempre esté listo para responder en completa obediencia a tu voz.
 6 DE FEBRERO
Orad los unos por los otros.
Santiago 5:16
De la pluma de Charles Spurgeon:
Recuerden, como estímulo para ofrecer oración intercesora con alegría, que esta clase de
oración es la más dulce que Dios escucha, pues las oraciones de Cristo son de este tipo.
Consideren también que de todo el incienso que nuestro Gran Sumo Sacerdote coloca
continuamente en el altar de oro del incienso (Hebreos 9:4), ni un solo grano es para sí mismo.
Sin duda, la intercesión de Cristo es la más aceptable de todas las oraciones; por lo tanto,
cuanto más se parezcan nuestras oraciones a las suyas, más dulces serán. Aunque las
peticiones por nosotros serán aceptadas, nuestras súplicas por los demás, que muestran más
del fruto del Espíritu (Gálatas 5:22) —más amor, bondad y fidelidad—, serán el sacrificio más
dulce que podamos ofrecer a Dios. Y únicamente por los méritos de Jesús, estas oraciones
serán para el Señor la grosura de la ofrenda de comunión (Levítico 4:26). Recuerden también
que la oración intercesora y sus resultados milagrosos son muy comunes en la Palabra de
Dios. ¡Qué maravillas ha realizado!
Querido creyente, tienes una fuerza poderosa en tus manos, así que úsala bien,
constantemente y con fe; y sin duda serás un verdadero benefactor para la familia de Cristo.
Ya que tienes la atención del Rey, habla en nombre de los miembros sufrientes de su cuerpo.
Cuando Él te favorezca, permitiéndote acercarte a su trono y diciendo: «Pide y se te dará»
(Mateo 7:7), entonces que tus peticiones no sean solo para ti, sino también para los muchos
que necesitan su ayuda.
Si tienes algo de la gracia de Dios y no eres intercesor, entonces la gracia que tienes debe ser
«tan pequeña como un grano de mostaza» (Mateo 17:20), la justa para sacar tu alma de las
arenas movedizas. Pero si tienes una profunda corriente de la gracia de Dios, llevarás en tu
gozoso barco un pesado cargamento de las necesidades de los demás y traerás de tu Señor
abundantes bendiciones para ellos, que, de no ser por tu intercesión, tal vez no habrían sido
obtenidas.
¡Oh, que mis manos olviden su destreza, que
mi lengua se calle, fría e inmóvil, que
este corazón palpitante se olvide de latir,
si olvido el propiciatorio de Dios! (Éxodo 25:17 RV).
Hugh Stowell, 1799-1865
De la pluma de Jim Reimann:
La verdadera intercesión no es solo la disposición a presentar las necesidades de otra persona
al Señor en oración, sino también estar dispuesto a ponerse en su lugar. Unos padres
amorosos, por ejemplo, estarían dispuestos a asumir la enfermedad o el sufrimiento de su hijo
si eso significara que ya no sufriría. Claro que el Señor no traslada la aflicción de una persona
a otra, pero la intercesión es una actitud del corazón: una disposición sincera a asumir el
sufrimiento de alguien. Esta sinceridad conduce a la oración y la súplica fervientes, y sabemos
que «la oración eficaz del justo puede mucho» (Santiago 5:16). También sabemos que «Jesús
vive para siempre… por lo cual… vive siempre para interceder por [nosotros]» (Hebreos 7:24-
25). Por lo tanto, intercedamos por los demás.
Cristo Jesús, eres sin duda el mayor ejemplo de verdadera intercesión, pues tomaste mi lugar
en la cruz. Oh Señor, hazme más como tú. Ayúdame a dejar de pensar en mí mismo y a estar
verdaderamente dispuesto a interceder por los demás, como tú lo haces por mí.
 7 DE FEBRERO
Entonces oyeron una gran voz del cielo que les decía: «Subid acá».
Apocalipsis 11:12
De la pluma de Charles Spurgeon:
Consideremos estas palabras como una invitación de nuestro gran Precursor como su pueblo
santificado, sacándolas por un momento de su contexto profético. A su debido tiempo, todo
creyente oirá una gran voz del cielo que dice: «Sube acá», lo cual debería ser motivo de gozosa
anticipación para los santos. En lugar de temer el momento en que dejaremos este mundo
para ir al Padre, deberíamos anhelar la hora en que seremos liberados de la tierra. Nuestro
cántico debería ser:
Mi corazón está con Él en Su trono,
Y apenas puedo soportar la demora;
Cada momento estoy escuchando Su voz:
“Levántate y ven”.
Robert Cleaver Chapman, 1803-1902
Recuerden, Él no nos llama a bajar a la tumba, sino a subir a los cielos. Por eso, nuestros
espíritus celestiales deberían anhelar respirar su aire natal. Sin embargo, debemos esperar
con paciencia esa llamada celestial, pues nuestro Dios sabe cuál es el mejor momento para
llamarnos: «Sube aquí». Por lo tanto, no deberíamos desear irnos antes de que Él nos lo
indique. Aun así, sé que nuestro fuerte amor nos hará llorar.
Oh Señor de los Ejércitos, las olas se dividen
y nos llevan a todos al cielo.
Juan Wesley, 1703-1791
“Pero… la paciencia debe tener su obra perfecta” (Santiago 1:4), pues Dios, en su sabiduría
incomparable, ha ordenado el tiempo preciso para que sus redimidos permanezcan aquí
abajo. Sin duda, si fuera posible lamentarse en el cielo, sería que los santos lamentarían no
haber estado aquí más tiempo para hacer más bien. ¡Oh, cuánto más trigo para su granero
(véase Mateo 3:12), más joyas para su corona! Sin embargo, esto requerirá más trabajo.
Esto también tiene otra cara: si vivimos menos, nuestros pecados serán menos. Sin embargo,
cuando nos dedicamos por completo a servir a Dios, esparciendo su preciosa semilla y
cosechando «cien veces más de lo sembrado» (Lucas 8:8), sabremos que es mejor quedarnos
donde estamos. Así que, ya sea que tu Maestro te diga que vengas o que te quedes, siéntete
igualmente complacido, siempre y cuando Él te bendiga con su presencia.
De la pluma de Jim Reimann:
¿Anhelas alcanzar la gloria, especialmente en tiempos difíciles? Es humano querer dejar atrás
el sufrimiento, y como enseñaban los puritanos, debemos tener el cielo presente durante toda
nuestra peregrinación terrenal.
Sin embargo, aprender a ser pacientes a pesar de nuestra situación es una de las lecciones
más difíciles de aprender. Pero siempre debemos reconocer que nuestro preciado Salvador
sabe más y tiene todo bajo control. Él es nuestro Dios soberano y ha predeterminado cuántos
días vivirá cada uno de nosotros en estos cuerpos mortales, pues David nos dice: «Todos los
días ordenados para mí fueron escritos en tu libro antes de que uno de ellos existiera» (Salmo
139:16).
 8 DE FEBRERO
Él salvará a su pueblo de sus pecados.
Mateo 1:21
De la pluma de Charles Spurgeon:
Muchas personas, si se les pregunta qué significa ser salvos, responderán: «Ser salvos del
infierno y llevados al cielo». Este es sin duda un resultado de la salvación, pero ni siquiera
representa la décima parte de lo que conlleva esta gran bendición. Es cierto que nuestro Señor
Jesucristo ha redimido a todo su pueblo y nos ha librado de la ira venidera (1 Tesalonicenses
1:10), y nos salva de la terrible condenación que nos acarrearon nuestros pecados, pero su
triunfo es mucho más que eso.
Cristo salva a su pueblo “de sus pecados”. ¡Qué dulce liberación de nuestros peores enemigos!
Cuando realiza una obra de salvación, expulsa a Satanás de su trono, impidiéndole dominarlo.
Por lo tanto, nadie es un verdadero cristiano si “el pecado reina en su cuerpo mortal” (Rom.
6:12). El pecado estará en nosotros, y no será expulsado por completo hasta que nuestro
espíritu entre en la gloria, pero nunca tendrá dominio sobre nosotros. Habrá una lucha por el
control, una lucha contra la nueva ley y el nuevo espíritu que Dios ha puesto en nosotros, pero
el pecado nunca prevalecerá, ni se convertirá en el gobernante soberano de nuestra
naturaleza. Cristo será el Amo de nuestro corazón, y el pecado debe ser aniquilado. “El León
de la tribu de Judá” (Ap. 5:5) prevalecerá, mientras que “el gran dragón será arrojado fuera”
(Ap. 12:9).
Cristiano profesante, ¿has dominado el pecado en ti? Si tu vida no es santa, tu corazón no ha
cambiado; y si tu corazón no ha cambiado, no eres salvo. Si el Salvador no te ha santificado,
renovado y te ha dado odio al pecado y amor a la santidad, entonces no ha obrado en ti nada
que sea salvador. La supuesta gracia, que no hace a una persona mejor que otras, no es más
que una falsificación sin valor, pues Cristo no salva a su pueblo en sus pecados, sino de sus
pecados.
«Sin santidad, nadie verá al Señor» (Hebreos 12:14). «Todo aquel que confiesa el nombre del
Señor, apártese de la maldad» (2 Timoteo 2:19). Por lo tanto, si no somos salvos del pecado,
¿cómo podemos aspirar a ser considerados parte de su pueblo?
Señor, líbrame ahora de todo mal y permíteme honrar a mi Salvador.
De la pluma de Jim Reimann:
Hay al menos una denominación cristiana que enseña que los cristianos han alcanzado un
punto de perfecta santificación y santidad en esta vida. Sin embargo, un día de escrutinio,
incluso superficial, desmiente esa creencia. Las Escrituras enseñan que ocasionalmente
pecaremos, pues Juan escribió lo siguiente a los creyentes: «Les escribo esto para que no
pequen. Pero si alguno peca, tenemos a uno que intercede ante el Padre en nuestra defensa: a
Jesucristo, el Justo» (1 Juan 2:1). Por lo tanto, cuando se trata del pecado, la diferencia entre
incrédulos y creyentes no es que nunca pecamos, sino que nuestras vidas no se caracterizarán
por un pecado continuo, pues Juan continúa diciendo en la misma carta: « Todo aquel que ha
nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; no puede
seguir pecando, porque es nacido de Dios» (1 Juan 3:9).
Recuerde las palabras de Jesús a Pablo: “Te envío a [los gentiles]… para que, por la fe en mí,
reciban perdón de pecados y herencia entre los santificados” (Hechos 26:17-18).
Por tanto, si eres de los santificados, ¡alabado sea el Señor! Si no, ¿por qué no le pides hoy que
te salve?
 9 DE FEBRERO
No nos dejes caer en la tentación [mas líbranos del mal].
Lucas 11:4 y nota al pie NVI
De la pluma de Charles Spurgeon:
Lo que se nos enseña a buscar o evitar en la oración, también debemos buscarlo o evitarlo en
nuestras acciones. Por lo tanto, debemos evitar con fervor la tentación y andar con cautela en
el camino de la obediencia, para nunca tentar al Diablo a que nos tiente. Nunca debemos
adentrarnos en el bosque en busca del león, pues podríamos pagar caro por tal arrogancia.
Puede cruzarse en nuestro camino o abalanzarse sobre nosotros desde el bosque, pero no
debemos tener nada que ver con su caza. Quien lo enfrente tendrá una batalla feroz en sus
manos, aunque finalmente pueda vencer al león. Por lo tanto, los cristianos deben orar para
evitar un encuentro con él. Es por eso que nuestro Salvador, quien experimentó la tentación él
mismo, amonestó fervientemente a sus discípulos: «Oren para que no caigan en tentación»
(Lucas 22:40).
Sin embargo, pase lo que pase, seremos tentados, por eso tenemos la oración: «Líbranos del
mal». Dios tuvo un solo Hijo «sin pecado» (Hebreos 4:15), pero no tiene ningún hijo sin
tentación. El hombre natural nace para la tribulación con la misma certeza con que las
chispas vuelan hacia arriba, y los cristianos nacen para la tentación con la misma certeza.
Siempre debemos estar alerta, porque Satanás es como un ladrón, sin dar señales de que se
acerca.
Los creyentes maduros que han experimentado los caminos de Satanás saben que hay ciertos
momentos en los que probablemente atacará, así como en ciertas estaciones se esperan
vientos fríos. Por lo tanto, los cristianos están en doble alerta por el temor al peligro en esos
momentos, y este se evita preparándose adecuadamente para enfrentarlo. Más vale prevenir
que curar, pues es mejor estar tan bien armado que el Diablo no te ataque, que soportar los
peligros de una lucha aunque salgas victorioso.
Oremos primero hoy para que no seamos tentados, y después, para que si permitimos la
tentación, seamos “librados… del maligno”.
De la pluma de Jim Reimann:
No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana. Y fiel es Dios, que no os dejará
ser tentados más allá de lo que podéis soportar. Antes bien, cuando seáis tentados, él os dará
también una salida para que podáis resistirla (1 Corintios 10:13).
Es muy fácil atribuirnos un versículo como este, pero primero debemos considerar su
contexto. ¿Cuál es la "salida" que menciona? Los versículos anteriores se refieren a las
historias de los hijos de Israel que "fueron escritas como advertencia para nosotros" (1
Corintios 10:11). Por lo tanto, es mediante el estudio, el conocimiento y la aplicación de la
Palabra de Dios que encontramos la "salida" de la tentación.
Debemos prepararnos para luchar contra el Diablo y sus tentaciones, tal como lo hizo David
en su juventud. Esto es lo que escribió:
¿Cómo puede un joven mantener su camino puro? Viviendo conforme a tu palabra. Te busco
con todo mi corazón; no permitas que me desvíe de tus mandamientos. He guardado tu
palabra en mi corazón para no pecar contra ti. Alabado seas, oh Señor ; enséñame tus decretos.
Me deleito en tus decretos; no descuidaré tu palabra .
Salmo 119:9-12, 16
 10 DE FEBRERO
Yo barrí tus transgresiones como una nube, y tus pecados como la niebla de la mañana.
Vuelve a mí, porque yo te he redimido.
Isaías 44:22
De la pluma de Charles Spurgeon:
Observa en nuestro texto que nuestros pecados son como una nube. Y así como las nubes
tienen múltiples formas y matices, también lo son nuestras transgresiones. Así como las nubes
oscurecen la luz del sol y el paisaje, nuestros pecados nos ocultan la luz del rostro de Jehová y
nos hacen "sentar en tinieblas y en sombra de muerte" (Sal. 107:10). Nuestros pecados son
cosas terrenales que surgen del lodo de nuestra naturaleza y, si se acumulan, nos amenazan
con feroces tormentas. Desafortunadamente, a diferencia de las nubes, nuestros pecados no
nos brindan lluvias placenteras, sino que solo amenazan con inundarnos con un diluvio de
destrucción. Oh, nubes negras de pecado, ¿cómo puede haber buen tiempo en nuestras almas
mientras permanezcan?
Que mis ojos se posen con gozo en el glorioso acto de la divina misericordia de Dios, que
"borró mis transgresiones" (Salmo 51:1). Dios mismo apareció en el escenario nublado y, con
divina dulzura en lugar de ira, reveló su gracia. Él eliminó mis pecados de una vez por todas,
no simplemente disipando las nubes, sino borrándolos para siempre. Así, los pecados ya no me
oponen; he sido justificado, porque la gran transacción legal de la cruz ha eliminado mis
transgresiones para siempre. En la cima del Calvario, se realizó completa y eficazmente el
gran logro por el cual el pecado de todos los elegidos de Dios fue borrado para siempre.
Que yo también obedezca el mandato misericordioso de Dios en nuestro texto: «Vuelvan a mí».
¿Por qué, después de ser perdonado, debo vivir lejos de Él? Si todos mis pecados han sido
perdonados, que nunca permita que ningún temor me impida acercarme con valentía al
Señor. Que me arrepienta sinceramente de mis deslices y esté decidido a no perseverar en
ellas. Así, que me esfuerce por volver a Él en el poder del Espíritu Santo, al lugar de la
comunión más íntima posible.
Oh Señor, restáurame ahora mismo.
De la pluma de Jim Reimann:
A lo largo del Antiguo Testamento, el Señor anima a su pueblo con las palabras: «Vuelvan a
mí». Israel, como esposa de Dios, a menudo «se prostituyó con otros dioses y los adoró» (Jueces
2:17). Aun así, el Señor siempre estuvo dispuesto a restaurar a su pueblo a su comunión si tan
solo regresaban a Él con arrepentimiento y humildad. Así es como Joel declaró esta verdad al
pueblo de Dios:
“Ahora mismo —declara el SEÑOR— , volved a mí con todo vuestro corazón, con ayuno, llanto y
lamento. Rasgad vuestro corazón, no vuestras vestiduras. Volved al SEÑOR vuestro Dios, porque
él es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor, y se arrepiente de enviar
calamidades. ¿Quién sabe? Quizás se apiade y deje tras sí una bendición: ofrendas de grano y
libaciones para el SEÑOR vuestro Dios” (Joel 2:12-14).
Nosotros, como cristianos, también solemos ser infieles al Señor. Sin embargo, debemos
recordar que nuestro Dios misericordioso es un Dios de restauración, pues dijo a través de su
profeta Joel: «Te recompensaré por los años que comió la langosta. Comerás en abundancia
hasta saciarte, y alabarás el nombre del Señor tu Dios, que ha obrado maravillas contigo;
nunca más será mi pueblo avergonzado» (Joel 2:25-26).
 11 DE FEBRERO
Has abandonado tu primer amor.
Apocalipsis 2:4
De la pluma de Charles Spurgeon:
Siempre debemos recordar ese momento tan grandioso: el momento en que vimos al Señor
por primera vez, dejamos nuestra carga de pecado, recibimos su promesa, nos regocijamos en
nuestra salvación completa y luego seguimos nuestro camino en paz. Fue como la primavera
para nuestra alma, con el invierno repentinamente desaparecido. El estruendo del trueno del
Monte Sinaí se acalló, el destello de sus relámpagos ya no se veía, la reconciliación con Dios
estaba cerca, su ley no amenazaba con venganza y la justicia no exigía castigo.
Entonces brotaron de nuestros corazones las flores de la esperanza, el amor, la paz y la
paciencia, así como el jacinto del arrepentimiento, la campanilla de invierno de la santidad
pura, el azafrán de la fe dorada y el narciso del amor temprano; todos adornaron el jardín de
nuestra alma. Llegó el tiempo del canto de los pájaros, y nos regocijamos con acción de
gracias, magnificando el santo nombre de nuestro Dios perdonador. Nuestra resolución fue:
Señor, soy tuyo, completamente tuyo. Todo lo que soy y todo lo que tengo te lo consagro. Con
tu sangre me compraste, así que me entrego a tu servicio. En la vida y en la muerte, que me
consagre a ti.
Pero ¿cómo hemos cumplido esta resolución? Nuestro amor inicial ardía con una llama santa
de devoción a Jesús, pero ¿arde con la misma intensidad hoy? ¿Acaso Jesús no podría decirnos
también: «Tengo esto contra ti: has dejado tu primer amor» (Apocalipsis 2:4)?
Lamentablemente, hemos hecho muy poco por la gloria de nuestro Maestro. Nuestro invierno
ha durado demasiado, pues estamos fríos como el hielo cuando deberíamos sentir el calor del
verano y florecer con flores sagradas. Le ofrecemos centavos cuando Él merece dólares; más
aún, Él merece la sangre de nuestro corazón, que debe invertirse en el servicio de Su iglesia y
Su verdad. ¡Cómo podemos seguir así!
Oh Señor, después de habernos bendecido tan abundantemente, perdónanos por ser tan
ingratos y por habernos vuelto tan indiferentes a tu voluntad y a tu obra. Despiértanos para
que regresemos a nuestro «primer amor» y a «lo que hicimos al principio» (Apocalipsis 2:5).
Envía el calor de la primavera a nuestros corazones, oh «sol de justicia» (Mal. 4:2).
De la pluma de Jim Reimann:
Jesús comienza su carta a la iglesia de Éfeso en Apocalipsis 2 con una recomendación:
«Conozco tus obras, tu arduo trabajo y tu perseverancia. Sé que no puedes soportar a los
malvados, que has probado a los que dicen ser apóstoles pero no lo son, y los has hallado
falsos. Has perseverado y soportado penalidades por mi nombre, y no has desmayado» (vv. 2-
3).
A continuación, después de su elogio, presenta una queja: “Pero tengo esto contra ti: que has
dejado tu primer amor” (v. 4).
Finalmente, ofrece sus palabras de corrección: «Recuerda de dónde has caído. Arrepiéntete y
haz las cosas que hiciste al principio» (v. 5).
Como pueblo suyo, debemos tener cuidado no sólo de hacer el “trabajo duro” de Cristo, como
lo hacían los efesios, sino también de hacer todo lo que hacemos de la manera correcta: en
amor, y ciertamente sin olvidar nuestro “primer amor”.
Jesús, que nunca te olvide, mi “primer amor”. Y que nunca necesite escuchar tus quejas ni tus
correcciones, sino solo tus elogios, como: “¡Bien hecho, buen siervo y fiel!” (Mt. 25:21).
 12 DE FEBRERO
Él os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre.
Juan 14:16
De la pluma de Charles Spurgeon:
El Padre se reveló a los creyentes de antaño antes de la venida de su Hijo, y Abraham, Isaac y
Jacob lo conocieron como Dios Todopoderoso. Luego, Jesús vino a la tierra en la persona del
Hijo y fue el deleite de su pueblo. Posteriormente, en la ascensión del Redentor al cielo, el
Espíritu Santo se convirtió en la cabeza de la era de la iglesia actual, y su poder se reveló
gloriosamente en Pentecostés y después. Así, el Espíritu de Cristo permanece con su pueblo
hoy y es «Emanuel», que significa «Dios con nosotros» (Mateo 1:23), morando en y con su
pueblo, dándole vida, guiándolo y gobernando en medio de él.
Pero ¿reconocemos su presencia como deberíamos? No podemos controlar al Espíritu Santo,
pues Él es completamente soberano en todo lo que hace. Sin embargo, ¿deseamos su ayuda lo
suficiente y tenemos cuidado de no provocar que la retire? Sin Él nada podemos hacer, pero
por su omnipotencia, se pueden producir resultados extraordinarios. Sin embargo, cada
resultado depende completamente de que el Espíritu revele u oculte su poder. ¿Lo buscamos
continuamente para nuestra vida interior y nuestro servicio exterior, ofreciéndole la
respetuosa dependencia que le corresponde? ¿Acaso no nos adelantamos a menudo a su
llamado y actuamos independientemente de su ayuda?
Por lo tanto, humildémonos hoy por nuestra negligencia pasada hacia Él, y oremos para que
su rocío celestial caiga sobre nosotros, su aceite sagrado nos unja y su llama celestial arda en
nosotros. El Espíritu Santo no es un don temporal, pues siempre mora con sus santos. Solo
debemos buscarlo de la manera correcta y lo encontraremos. Sí, Él es un "Dios celoso" (Éxodo
20:5), pero también es "misericordioso" (Salmo 86:15), y si se va enojado, regresará con
misericordia. Con humildad y ternura, Él nunca se cansa de nosotros, sino que siempre espera
para ser misericordioso.
El pecado ha estado martillando mi corazón
hasta convertirlo en una dureza, vacío de amor;
deja que la gracia que suple su arte
caiga desde arriba.
Jorge Herbert, 1593-1633
De la pluma de Jim Reimann:
En los tiempos del Antiguo Testamento, el Espíritu Santo descendía sobre las personas para
una obra especial para el Señor y se retiraba una vez realizada dicha obra. La Palabra incluso
dice que «el Espíritu de Dios descendió sobre» hombres como Balaam (Núm. 24:2), quien no
era más que un hechicero pagano, lo que demuestra la completa soberanía de Dios incluso
sobre los impíos entre nosotros. Más adelante vemos que «el Espíritu del Señor descendió sobre»
Gedeón (Jue. 6:34), Sansón (Jue. 15:14), Saúl (1 Sam. 10:10) y Ezequiel (Eze. 11:5), solo por
nombrar algunos.
La única excepción que vemos en el Antiguo Testamento, donde el Espíritu de Dios
permaneció continuamente sobre alguien, es la vida de David. Cuando el Señor lo eligió para
ser el próximo rey de Israel, se nos dice: «Samuel tomó el cuerno de aceite y lo ungió en
presencia de sus hermanos, y desde ese día el Espíritu del Señor vino sobre David con poder » (1
Sam. 16:13). ¡Qué hermoso presagio de la vida de Cristo que mora en nosotros, mediante el
poder de su Espíritu Santo, en la vida del mismo rey de Israel, a través del cual vendría el
Mesías!
 13 DE FEBRERO
Por tanto, ya no hay ninguna condenación.
Romanos 8:1
De la pluma de Charles Spurgeon:
Ven, alma querida, y piensa en esto. Como creyente en Jesús, estás real y efectivamente libre de
toda culpa; has sido liberada de la prisión. Así, ya no estás en las ataduras de la esclavitud,
has sido liberada de la esclavitud de la ley, estás libre del pecado y puedes vivir tan libremente
como cualquiera, porque la sangre de tu Salvador ha comprado tu completa liberación y
libertad. Ahora tienes derecho a acercarte al trono de tu Padre sin temer las llamas de la
venganza ni las espadas de fuego, porque la justicia no puede herir al inocente. Todas tus
discapacidades también han sido quitadas, pues una vez no podías ver el rostro de tu Padre,
pero hoy eres plenamente capaz. Una vez no podías hablar con Él, pero ahora puedes
acercarte a su trono con valentía. Una vez el miedo al infierno te dominaba, pero ahora no le
temes en absoluto, porque ¿cómo puede haber castigo para los inocentes?
“El que cree… no es condenado” (Juan 3:18), y por lo tanto no puede ser castigado. Es más,
todos los privilegios que podrías haber disfrutado si nunca hubieras pecado son tuyos ahora
que estás justificado. Todas las bendiciones que habrías tenido si hubieras guardado la ley, y
aún más, son tuyas porque Cristo la guardó por ti. Todo el amor y la aceptación que la
obediencia perfecta podría haber obtenido de Dios te pertenecen, porque Jesús fue
perfectamente obediente por ti. Él ha imputado todo su valor a tu cuenta, para que seas
sumamente rico por medio de él, quien por ti se hizo sumamente pobre.
¡Oh, cuán grande es la deuda de amor y gratitud que tengo con mi Salvador!
Deudor solo de misericordia,
de la misericordia del pacto canto;
no temo con tu justicia,
para traer mi persona y mis ofrendas:
los terrores de la ley y de Dios,
conmigo no pueden tener nada que ver;
la obediencia y la sangre de mi Salvador
ocultan todas mis transgresiones de la vista.
Augusto Montague Toplady, 1740-78
De la pluma de Jim Reimann:
Nuestro tema de hoy es la justificación, el acto por el cual Dios declara justos a los creyentes
en Cristo ante Él a pesar de su pecado. Es un cambio definitivo en nuestra posición legal ante
Dios. Como creyentes, hemos sido declarados inocentes en su tribunal. Por eso, ya no hay
condenación.
Algunos enseñan que ser justificado significa "como si nunca hubiera pecado". Desde nuestra
perspectiva, eso parece cierto, pero esa perspectiva por sí sola menosprecia la gracia de Dios.
Debemos ver la justificación y su costo desde la perspectiva de Dios. Desde la eternidad
pasada, Él ha considerado a su Hijo como "el Cordero que fue inmolado desde el principio del
mundo" (Apocalipsis 13:8). Entonces Juan, a quien se le mostraba el futuro, describió a Jesús
de la siguiente manera: "Vi un Cordero, con aspecto de inmolado, de pie en medio del trono"
(Apocalipsis 5:6).
Así, Jesús ha llevado las marcas de nuestro pecado desde la eternidad pasada, y seguirá
llevándolas por toda la eternidad futura. Nunca olvidemos el precio que pagó.
 14 DE FEBRERO
La mujer… había sido sanada instantáneamente.
Lucas 8:47
De la pluma de Charles Spurgeon:
Este es uno de los milagros más conmovedores e instructivos del Salvador. Esta mujer creía
que el poder había salido de Cristo (v. 46) por alguna ley de necesidad, sin su conocimiento ni
voluntad directa. Ella desconocía la generosidad de Jesús, o no se habría escondido tras él
para robarle una cura que estaba tan dispuesto a conceder. Sin embargo, la miseria siempre
debería ponerse directamente frente a la misericordia. Si hubiera conocido el amor del
corazón de Jesús, habría dicho: «Solo tengo que ponerme donde él pueda verme, porque su
omnisciencia le mostrará mi problema, y su amor obrará de inmediato una cura para mí».
Admiramos su fe, pero nos maravilla su ignorancia, pues en cuanto obtuvo su curación, se
regocijó con un temblor de temor. Se alegró de que el poder de Cristo hubiera obrado un
milagro en ella, pero temía que Él le retirara la bendición de su gracia. Poco comprendía ella
la plenitud de su amor.
Ninguno de nosotros tiene una visión tan clara de Él como desearíamos. No comprendemos
plenamente cuán alto y profundo es el amor de Cristo (Efesios 3:18), pero sí sabemos con
certeza que Él es demasiado bueno para retirarle un don a un alma temblorosa. Pero aquí
está el verdadero milagro: aunque ella tenía tan poco conocimiento, su fe era una fe
verdadera, que no solo la salvó, sino que la salvó "al instante", como declara nuestro texto. No
hubo una demora fatigosa; el milagro de la fe fue instantáneo, porque "si tuviereis fe tan
pequeña como un grano de mostaza" (Mateo 17:20), la salvación es vuestra posesión
inmediata y eterna. Mientras seamos hijos del Señor, aunque seamos los más débiles de la
familia, somos sus herederos por la fe, y ningún poder, ya sea humano o demoníaco, puede
arrebatarnos la salvación. Quizás no seamos tan audaces como Juan, “quien se había
recostado contra Jesús en la cena” (Juan 21:20), pero si nos atrevemos a acercarnos “por
detrás de él y tocar el borde de su manto” (Lucas 8:44), seremos “sanados” (Mateo 9:22).
Ánimo, tímido. «Tu fe te ha salvado; ve en paz» (Lucas 7:50). «Por tanto, habiendo sido
justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo» (Romanos
5:1).
De la pluma de Jim Reimann:
Aunque temblando, esta pobre mujer tocó con valentía al Señor, creyendo que si tocaba el
borde de su manto, sanaría. ¿Cómo llegó a creer eso? Jesús le dijo: «Hija, tu fe te ha salvado»
(Lucas 8:48). Pero ¿en qué o en quién residía su fe?
Aquí estaba una mujer judía, que quizá no comprendía plenamente el verdadero carácter de
Jesús, pero sin duda creía que Él era el Mesías de las profecías del Antiguo Testamento.
Aparentemente, sabía que el Mesías, o «el sol de justicia», vendría «con salud en [sus] alas »
(Mal. 4:2), pues en hebreo, la palabra para ala es « kanaf ». No es casualidad que se use la
misma palabra para esquina en las palabras que Rut le dirigió a Booz: «Extiende sobre mí la
esquina de tu manto, pues eres mi pariente redentor» (Rut 3:9).
Así, esta mujer depositaba su fe en Jesús no solo para la sanidad física, sino que confiaba en él
como el Mesías. Tocó el borde de su manto porque, como Mesías, solo él vendría con sanidad
en su « kanaf ».
 15 DE FEBRERO
Te han alegrado.
Salmo 45:8 NVI
De la pluma de Charles Spurgeon:
¿Quiénes tienen el privilegio de alegrar al Salvador? ¿Será posible que sean su iglesia, su
pueblo? Él nos alegra, pero ¿cómo podemos alegrarlo a Él? La respuesta es esta: con nuestro
amor. Sin embargo, pensamos que nuestro amor es algo frío y débil, y lamentablemente
debemos confesar con tristeza que a menudo es cierto. Sin embargo, nuestro amor es muy
dulce para Cristo. Escuchen su tributo a ese amor en este alegre cántico: "¡Cuán deliciosos son
tus amores, hermana mía, esposa mía! ¡Cuánto más agradables son tus amores que el vino!"
(Cantares 4:10).
Creyente amoroso, observa cómo Él se deleita en ti. Cuando recuestas tu cabeza en Su hombro,
no solo recibes de Él, sino que también le das alegría; cuando contemplas con amor Su rostro
glorioso, no solo recibes consuelo, sino que también le impartes deleite. Nuestra alabanza le
da alegría, no solo por la letra de nuestras palabras, sino también por la melodía de la
profunda gratitud de nuestro corazón. Nuestras ofrendas también le son muy gratas, pues le
encanta vernos entregar nuestro tiempo, talentos y posesiones en el altar, no por el valor de lo
que damos, sino por el amor que las motiva. Incluso las ofrendas modestas de Sus santos le son
más gratas que montañas de oro y plata.
La santidad es para él como incienso y mirra. Perdona a tu enemigo y alegrarás a Cristo; da
de tus bienes a los pobres y él se regocijará; sé instrumento para la salvación de las almas y le
darás el don de ver el fruto de la aflicción de su alma (Isaías 53:11); proclama su evangelio y
serás un aroma grato (Éxodo 29:18) para él; y comparte con quienes nunca han oído hablar
de su cruz y le habrás honrado.
Está en tu poder, incluso ahora, romper el “vaso de alabastro” (Mt. 26:7) del “óleo de alegría”
(Is. 61:3) para derramarlo sobre la cabeza de Jesús, tal como lo hizo la mujer de quien dijo:
“Dondequiera que se predique este evangelio… también se contará lo que esta ha hecho, para
memoria suya” (Mt. 26:13). ¿Dudarás? ¿O ofrecerás la fragancia de “mirra, áloe y casia” (Sal.
45:8) de la alabanza de tu corazón a tu amado Salvador?
Sí Señor, “desde palacios adornados con marfil” (Sal. 45:8) oirás los cánticos de los santos.
De la pluma de Jim Reimann:
¿No es asombroso que nuestras acciones puedan traer gran gozo a nuestro Dios
todopoderoso? Al vivir en obediencia, demostramos nuestro amor por Él y alegramos su
corazón. Que las siguientes palabras de David y del escritor de Hebreos expresen la actitud de
nuestro corazón hoy:
Alégrense los cielos, regocíjese la tierra; digan entre las naciones: «¡El Señor reina !». Resuene el
mar y todo lo que hay en él; regocíjense los campos y todo lo que hay en ellos. Entonces los
árboles del bosque cantarán, cantarán de alegría ante el Señor , porque viene a juzgar la
tierra. Den gracias al Señor , porque es bueno; su amor perdura para siempre.
1 Crónicas 16:31 – 34

Aquí no tenemos una ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera. Por tanto,
por medio de Jesús, ofrezcamos continuamente a Dios un sacrificio de alabanza, el fruto de
labios que confiesan su nombre. Y no nos olvidemos de hacer el bien y de compartir con los
demás, porque con tales sacrificios Dios se complace.
Hebreos 13:14-16
 16 DE FEBRERO
Les diste tu buen Espíritu para instruirlos.
Nehemías 9:20
De la pluma de Charles Spurgeon:
Es muy común el pecado de olvidar al Espíritu Santo, lo cual es nada menos que necedad e
ingratitud. Sin duda, Él merece mucho más de nosotros, pues es bueno, supremamente bueno,
bueno en su esencia. El Espíritu comparte la triple atribución de las palabras «Santo, santo,
santo» (Isaías 6:3; Apocalipsis 4:8), que ascienden al trino Jehová. Él es pureza, verdad y
gracia sin diluir. Es amorosamente bondadoso, soporta con ternura nuestra rebeldía, lucha
contra nuestra rebeldía, nos da vida de nuestra muerte en el pecado y, finalmente, nos
prepara para el cielo como una madre amorosa que cría a su hijo.
Cuán generoso, indulgente y tierno es este paciente Espíritu de Dios. Pero no solo es bueno en
sus atributos, sino también en sus acciones, pues todas sus obras son buenas en el grado
máximo posible. Sugiere buenos pensamientos, inspira buenas acciones, revela buenas
verdades, aplica buenas promesas, ayuda a los buenos logros y conduce a buenos resultados.
Él es el autor y sustentador de todo bien espiritual en el mundo entero, y el cielo mismo debe
el carácter perfecto de sus habitantes redimidos a su obra. Por santa autoridad, el Espíritu es
oficialmente bueno, ya sea como Consolador, Instructor, Guía, Santificador, Dador de vida o
Intercesor. Ejecuta bien su oficio y cada una de sus obras está llena del mayor bien para la
iglesia de Dios. De hecho, quienes se someten a sus influencias se vuelven buenos, quienes
obedecen sus impulsos hacen el bien y quienes viven bajo su poder reciben el bien.
Así pues, respondamos al Espíritu con la debida gratitud que su bondad dicta.
Reverenciémoslo, adorémoslo y bendigámoslo por siempre como Dios sobre todas las cosas.
Apropiémonos de su poder y reconozcamos nuestra necesidad de él, esperando en él en todos
nuestros esfuerzos espirituales. Busquemos constantemente su ayuda, nunca lo contristemos y
alabémoslo en toda oportunidad.
La iglesia nunca prosperará hasta que crea con mayor reverencia en el Espíritu Santo. Él es
tan bueno y bondadoso que es muy triste que se sienta afligido por nuestra desatención y total
negligencia.
De la pluma de Jim Reimann:
El Espíritu Santo desempeña varios papeles importantes en la vida del pueblo de Dios. El
contexto del versículo de hoy nos habla del pueblo de los días de Nehemías, que relataba la
liberación de sus antepasados de Egipto, y de esto sabemos que incluso los del Antiguo
Testamento conocían el papel del Espíritu como nuestro Maestro. Claro que Jesús enseñó que,
una vez que ascendiera al cielo, su Espíritu Santo moraría en su pueblo para siempre, pero
que el papel del Espíritu sería esencialmente el mismo que en la antigüedad. Dijo: «El Espíritu
Santo… les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que les he dicho» (Juan 14:26), y
«el Espíritu de verdad… los guiará a toda la verdad» (Juan 16:13). También dijo que cuando
seamos probados por nuestra fe, «el Espíritu Santo les enseñará en ese momento lo que deben
decir» (Lucas 12:12).
Pero para que el Espíritu obre en nosotros, debemos ser enseñables. Es normal resistirse a un
sabelotodo, y esto también aplica al Señor, pues «Dios se opone a los soberbios» (Santiago
4:6). Por lo tanto, humildémonos ante Él y estemos dispuestos a aprender de su Santo Espíritu,
nuestro Maestro. Que esta sea nuestra oración ahora mismo:
“Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; que tu buen Espíritu me guíe por
terreno llano” (Salmo 143:10).
 17 DE FEBRERO
…aunque yo, el Señor, estaba allí.
Ezequiel 35:10
De la pluma de Charles Spurgeon:
Los príncipes de Edom vieron a Israel y Judá "arrasados" (v. 12), y por lo tanto contaban con
una conquista fácil. Pero había un gran obstáculo en su camino que desconocían: "el Señor
estaba allí", y fue su presencia la que dio seguridad a su tierra elegida. Cualesquiera que sean
las maquinaciones y artimañas secretas que puedan tener los enemigos del pueblo de Dios,
esta misma barrera eficaz de su presencia siempre está ahí para frustrar sus planes. Los
santos son la herencia de Dios, él siempre está en medio de ellos y protegerá a los suyos.
Qué gran consuelo nos brinda esta seguridad a través de nuestros problemas y conflictos
espirituales. Constantemente nos oponen, pero perpetuamente somos preservados. Satanás
ataca nuestra fe, pero nuestra fe desafía el poder de “las flechas encendidas del maligno”
(Efesios 6:16). Y no solo son desviadas, sino que también se apagan con “el escudo de la fe”
(Efesios 6:16), porque “el Señor está allí”. Nuestras buenas obras son el blanco de los ataques
de Satanás. De hecho, no hay nada, ya sean las obras, los dones o las virtudes de un santo, que
no sea el blanco de las balas infernales. Ya sea nuestra esperanza, brillante y resplandeciente;
nuestro amor, cálido y ferviente; nuestra paciencia perseverante; o nuestro celo, ardiendo con
brasas de fuego; el antiguo enemigo de todo lo bueno intenta destruirlo. Pero recuerda, la
única razón por la que algo virtuoso o agradable permanece en nosotros es esta: “el Señor está
allí”.
Y si el Señor está con nosotros toda la vida, nunca debemos temer la falta de confianza al
morir, pues cuando llegue nuestro momento de morir, encontraremos que el Señor también está
allí. Incluso cuando las olas sean más tormentosas y el agua más helada, nuestros pies
tocarán fondo y sabremos que todo sigue bien, porque nuestros pies se asentarán sobre la
Roca de los Siglos cuando el tiempo se escape.
Amado santo, desde el principio hasta el final de la vida cristiana, la única razón por la que no
pereces es: «El Señor está allí». Solo cuando el Dios de amor eterno cambie, dejando perecer a
sus elegidos, su iglesia será destruida. Sin embargo, eso sucederá entonces, y solo entonces,
porque está escrito en su Palabra, Jehová-Shammah: «El Señor está allí».
De la pluma de Jim Reimann:
Es reconfortante saber que la eventualidad que Spurgeon menciona en su discurso de cierre
de hoy —que nosotros, como su pueblo, seremos destruidos solo si Dios cambia— ¡es
completamente imposible! Su Palabra dice: «Yo, el Señor, no cambio. Así que… no serás
destruido» (Mal. 3:6), y «El que es la Gloria de Israel no miente ni se arrepiente; porque no es
hombre para arrepentirse» (1 Sam. 15:29).
También se nos dice: «El Señor mismo va delante de ti y estará contigo; nunca te dejará ni te
abandonará. No temas ni te desanimes» (Deuteronomio 31:8). Por lo tanto, podemos estar
siempre agradecidos de que no solo nunca cambie, sino también de que «el Señor siempre está
ahí».
De hecho, uno de los nombres del Señor, como mencionó Spurgeon, es Jehová-Sama, que en
hebreo significa «el Señor está allí». Es el título simbólico que Ezequiel le dio a Jerusalén, la
cual vio en una visión. Esto es lo que escribió: «Y el nombre de la ciudad desde entonces será:
EL SEÑOR ESTÁ ALLÍ » (Ezequiel 48:35).
Dios mío , no me desampares; no te alejes de mí (Salmo 38:21).
 18 DE FEBRERO
Padre, he pecado.
Lucas 15:18
De la pluma de Charles Spurgeon:
Aquellos a quienes Cristo ha lavado en su preciosa sangre nunca necesitan confesar sus
pecados como criminales culpables ante Dios el Juez, pues Cristo legalmente los ha quitado
para siempre. Por lo tanto, ya no están en una posición donde puedan ser condenados, pues
son de una vez por todas "aceptos en el Amado" (Efesios 1:6). Habiendo llegado a ser sus hijos,
pero aun así siendo hijos que siguen ofendiendo, ¿no deberían acudir diariamente ante su
Padre celestial para confesar sus pecados?
La naturaleza humana enseña a los hijos que yerran que es su deber confesar sus pecados a su
padre terrenal, y la gracia de Dios en el corazón de sus hijos nos enseña que nosotros, como
cristianos, le debemos a nuestro Padre celestial el mismo honor. Pecamos cada día y nunca
debemos descansar sin buscar su perdón diario. Si los pecados contra nuestro Padre no son
llevados inmediatamente ante Él para ser lavados por el poder purificador del Señor Jesús,
¿cuál será la consecuencia? Si no buscamos el perdón y no somos lavados de estas ofensas
contra nuestro Padre, nos sentiremos alejados de Él. Dudaremos de su amor por nosotros, le
temeremos y tendremos miedo de orarle. Finalmente, seremos como el hijo pródigo, quien,
aunque todavía era hijo del padre, estaba lejos de él.
Pero si nos acercamos a Él como hijos suyos con una actitud de verdadero pesar por haber
ofendido a un Padre tan misericordioso y amoroso, confesando todos nuestros pecados y sin
descansar hasta sentirnos perdonados, sentiremos el santo amor de nuestro Padre. Entonces,
viviremos la vida cristiana no solo salvos, sino también disfrutando de la paz en Dios por
medio de Jesucristo, nuestro Señor.
Hay una gran diferencia entre confesar el pecado como un criminal culpable y confesarlo
como un niño, y el abrazo del Padre es el lugar donde los hijos arrepentidos pueden
confesarlo. Los cristianos hemos sido limpiados de una vez por todas, pero aún necesitamos
ser lavados de la contaminación de nuestro diario vivir como hijos de Dios.
De la pluma de Jim Reimann:
“Fuimos santificados mediante el sacrificio del cuerpo de Jesucristo ofrecido una vez para
siempre” (Hebreos 10:10), pero como dijo Pablo, en esencia, todavía estamos en proceso.
Escribió: “No que ya haya sido perfeccionado, sino que prosigo, por ver si logro asir aquello
para lo cual Cristo Jesús me asió” (Filipenses 3:12).
Sí, el Señor “nos escogió en él antes de la creación del mundo para que fuéramos santos y sin
mancha delante de él” (Efesios 1:4), y así es como nos ve. Dios nos ve a través de la preciosa
sangre de su Hijo, y por lo tanto nos ve perfectos. Sin embargo, seguimos pecando en esta vida,
por eso Juan escribió: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos,
y la verdad no está en nosotros” (1 Juan 1:8). Pero luego describe el proceso del lavamiento
diario que todos necesitamos, diciendo: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para
perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (v. 9). Por lo tanto, que esta sea
nuestra oración diaria:
Bueno y recto es el Señor ; por eso instruye a los pecadores en sus caminos. Guía a los humildes
por el bien y les enseña su camino. Todos los caminos del Señor son amorosos y fieles para
quienes cumplen las exigencias de su pacto. Por amor a tu nombre, oh Señor , perdona mi
iniquidad, aunque sea grande. (Salmos 25:8-11)
 19 DE FEBRERO
Lo primero que hizo Andrés fue buscar a su hermano Simón.
Juan 1:41
De la pluma de Charles Spurgeon:
La historia de Andrés es uno de los mejores ejemplos de una vida espiritual sana, pues en
cuanto encontró a Cristo, comenzó a encontrar a otros. Nadie creerá que has probado la miel
del evangelio si la disfrutas tú solo, pues la verdadera gracia acaba con los monopolios
espirituales. Andrés primero encontró a su hermano Simón, y luego a otros, lo que indica que
nuestras relaciones influyen profundamente en nuestros esfuerzos individuales iniciales.
Andrew hizo bien en empezar con Simón, pues sin duda hay muchos cristianos que estarían
más dispuestos a repartir folletos evangelísticos en casas ajenas que en las suyas. Sin duda,
también hay muchas personas que realizan una labor misionera útil en el extranjero, pero
que descuidan su propia esfera de utilidad en casa. Puede que tengas o no el llamado a
evangelizar en un lugar específico, pero sin duda estás llamado a atender a tus propios
empleados, amigos y familiares. Que tu fe comience en casa.
Muchos empresarios exportan sus mejores productos, pero un cristiano no debería hacerlo.
Independientemente de su posición, especialmente en su propia familia, debe procurar dar el
fruto más dulce de su vida espiritual y testimonio. Cuando Andrés fue a buscar a su hermano,
jamás imaginó cuán influyente y prominente llegaría a ser Simón. Simón Pedro valía diez
Andrés, al menos según la historia, y sin embargo, fue Andrés quien contribuyó decisivamente
a traer a Simón Pedro a Jesús. Puede que tú mismo carezcas de talento, pero podrías ser el
medio que el Señor usa para traer a Cristo a alguien que llegará a ser muy prominente en la
gracia y el servicio de Dios.
Querido amigo, conoces muy poco de las posibilidades que albergas. Quizás solo le digas unas
palabras a un niño, pero dentro de ese niño puede haber un corazón adormecido, pero
impresionante, que pueda conmover a la iglesia de Dios en los años venideros.
Andrés pudo haber tenido sólo “dos talentos” (Mateo 25:15), pero encontró a Pedro.
“Ve y haz tú lo mismo” (Lucas 10:37).
De la pluma de Jim Reimann:
¿Recuerdas lo emocionado que estabas cuando Jesús te salvó? ¿Recuerdas cómo no pudiste
guardarte para ti las buenas nuevas del evangelio? Sin embargo, si analizaras honestamente
tu vida hoy, ¿te verías obligado a confesar que «has abandonado tu primer amor»
(Apocalipsis 2:4)?
Pablo es un gran ejemplo de alguien que nunca perdió su primer amor. Y animó a otros
creyentes, y a nosotros hoy, diciendo: «Nunca dejen de ser diligentes, sino conserven el fervor
espiritual, sirviendo al Señor» (Rom. 12:11). Esto es lo que le dijo a Timoteo: «Te encargo:
Predica la Palabra; prepárate a tiempo y fuera de tiempo» (2 Tim. 4:1-2).
¿Entendemos el verdadero significado de las palabras "a tiempo y fuera de tiempo"?
Significan estar preparados para compartir el evangelio cuando es popular o está de moda, y
cuando no; cuando las condiciones son favorables, y cuando no. ¿Quién de nosotros está listo
para responder al llamado de Dios a compartir nuestra fe en todo momento, incluso si eso
significa compartirla con los miembros de nuestra propia familia?
¿Puedo decir con celo inquebrantable: «Aquí estoy. Envíame a mí» (Isaías 6:8)?
 20 DE FEBRERO
Luego Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.
Mateo 4:1
De la pluma de Charles Spurgeon:
Ser santo no evita la tentación, pues Jesús fue tentado. Cuando Satanás nos tienta, sus chispas
caen en la yesca, pero en el caso de Cristo, fue como chispas que caen en el agua. Aun así, el
enemigo persistió en su maldad. Por lo tanto, si el Diablo continuó atacando sin obtener
resultados, considere cuánto más lo hará cuando conozca la estructura inflamable de
nuestros corazones. Aunque esté en proceso de ser perfectamente santificado por el Espíritu
Santo, aún puede esperar que el gran perro del infierno continúe ladrándole mientras tanto.
En esta tierra debemos esperar ser tentados, y debemos comprender que tomar precauciones
como aislarnos de los demás no nos protegerá. Jesucristo fue alejado del contacto humano al
desierto, pero aun así fue tentado por el Diablo. La soledad tiene su lugar y sus beneficios, y
puede ser útil para controlar «los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida» (1 Juan 2:16),
pero recuerde que el Diablo también nos seguirá a los lugares de retiro más hermosos.
Y nunca supongan que solo los más mundanos entre nosotros tienen pensamientos terribles y
tentaciones blasfemas, pues incluso las personas más espirituales deben soportarlas, y es
cuando estamos en el lugar más sagrado que podemos sufrir las tentaciones más oscuras.
Estar completamente consagrado o dedicado a las cosas santas de Dios tampoco los
protegerá contra la tentación satánica, pues Cristo fue consagrado por completo. Dijo: «Mi
alimento... es hacer la voluntad del que me envió» (Juan 4:34), y aun así fue tentado.
Tu corazón puede tener el resplandor de una llama angelical de amor por Jesús, pero el Diablo
seguirá intentando rebajarte a la tibieza de Laodicea (ver Apocalipsis 3:14-16). Dios nunca
permitirá que los cristianos despojemos nuestra armadura hasta que Satanás deje de
tentarnos. Por lo tanto, en esta vida, como los caballeros de antaño en tiempos de guerra,
debemos dormir con el yelmo de la salvación (Efesios 6:17) y la coraza de justicia puesta
(Efesios 6:14), pues el gran engañador aprovechará nuestro primer descuido para
convertirnos en su presa.
Señor, mantenme alerta en todo momento y, como lo hiciste con David, “líbrame de las garras
del león y de las garras del oso” (1 Sam. 17:37).
De la pluma de Jim Reimann:
La historia de la tentación de Jesús en el desierto resalta la importancia de conocer la Palabra
de Dios y su contexto. Al igual que Satanás al tentar a Eva en el Jardín del Edén, citó la
Palabra de Dios al tentar a Jesús. En el caso de Eva, alteró y tergiversó las palabras de Dios; en
el caso de Jesús, extrajo un versículo de su contexto y le añadió palabras.
Siempre debemos estar alerta, sabiendo que Satanás conoce la Palabra de Dios y nos tentará
a cuestionarla. Por eso es esencial que sepamos con precisión lo que el Señor ha dicho. Sin
embargo, este conocimiento solo se obtendrá estudiando diligentemente las Escrituras (Juan
5:39) y mediante la práctica constante, ejercitándonos así en el discernimiento del bien y del
mal (Hebreos 5:14).
Recuerde siempre cómo Jesús venció la tentación de Satanás: “Escrito está…” (Mt 4,4),
“También está escrito…” (v. 7), y finalmente, “Porque escrito está…” (v. 10).
21 DE FEBRERO
“¿Entiendes lo que estás leyendo?” preguntó Philip.
Hechos 8:30
De la pluma de Charles Spurgeon:
Al igual que Felipe, debemos ser maestros competentes para otros. Y si tenemos una
comprensión más informada de la Palabra de Dios, seremos menos propensos a ser
arrastrados por cualquier viento de enseñanza (Efesios 4:14). El Espíritu Santo es el Autor de
las Escrituras, y solo él puede iluminarnos para comprenderlas correctamente. Por lo tanto,
debemos pedir constantemente su enseñanza y su guía hacia toda la verdad (Juan 16:13).
Cuando el profeta Daniel buscó interpretar el sueño de Nabucodonosor, ¿qué hizo? Se dedicó a
orar fervientemente, pidiéndole a Dios que le revelara el sueño y su interpretación (véase
Daniel 2). El apóstol Juan, en su visión en la isla de Patmos, vio un rollo sellado con siete sellos,
y nadie era digno de abrirlo ni de mirar dentro (Apocalipsis 5:1, 4). Sin embargo, pronto el
León de la tribu de Judá, que había triunfado, pudo abrir el rollo (v. 5). Pero esto solo sucedió
después de que Juan llorara y llorara (v. 4). Sus lágrimas se convirtieron en oraciones líquidas,
y para él, eran las llaves sagradas para abrir el rollo.
Por lo tanto, si deseas ser lleno del conocimiento de la voluntad de Dios mediante toda
sabiduría y entendimiento espiritual (Col. 1:9) para tu propio beneficio y el de los demás,
recuerda que la oración es tu mejor medio de estudio. Al igual que Daniel, comprenderás el
sueño y su interpretación cuando lo hayas buscado a través del Señor en oración; y, como
Juan, verás los siete sellos después de llorar sin cesar. Las piedras no se rompen sin el uso
diligente de un martillo, y a menudo el cantero debe arrodillarse para realizar su tarea.
De la misma manera, debes usar el martillo de la diligencia y emplear las rodillas de la
oración para desvelar la verdad de Dios. No hay doctrina sólida de su revelación que sea
importante que comprendas que no se haga añicos mediante el ejercicio de la oración y la fe.
El poder de la oración te permite abrirte paso a través de cualquier cosa, pues las ideas y la
razón son como cuñas de acero que te aferran a la verdad, pero la oración es la palanca que
abre de par en par el cofre de hierro del misterio sagrado para que puedas descubrir su tesoro
escondido.
De la pluma de Jim Reimann:
Job preguntó: “¿De dónde, pues, viene la sabiduría? ¿Dónde reside el entendimiento?… Dios
entiende el camino a ella y solo él sabe dónde reside, pues contempla los confines de la tierra y
ve todo lo que hay bajo los cielos… Observó la sabiduría y la evaluó; la confirmó y la probó. Y
dijo al hombre: “El temor del Señor es la sabiduría, y apartarse del mal es el entendimiento””
(Job 28:20, 23-24, 27-28).
Buscar la sabiduría es una actividad valiosa, pero encontrarla requiere diligencia, pues
Salomón escribió:
Hijo mío, si aceptas mis palabras y atesoras mis mandamientos, prestando atención a la
sabiduría y aplicando tu corazón al entendimiento, si clamas a la inteligencia y clamas a voz
en cuello por la inteligencia, si la buscas como a la plata y la escudriñas como a un tesoro
escondido, entonces comprenderás el temor del Señor y hallarás el conocimiento de Dios.
Porque el Señor da la sabiduría, y de su boca provienen el conocimiento y el entendimiento.
Proverbios 2:1 – 6
 22 DE FEBRERO
El Señor es lento para la ira y grande en poder.
Nahúm 1:3
De la pluma de Charles Spurgeon:
Jehová es lento para la ira. Cuando el Señor envía su misericordia al mundo, esta desciende
velozmente sobre corceles alados, con las ruedas de su carro encendidas; pero cuando desata
su ira, avanza lentamente, con paso pausado, pues a Dios no le agrada la muerte del pecador.
La vara de misericordia del Señor está continuamente en sus manos extendidas, mientras que
su espada de justicia se mantiene en su vaina, sostenida por su mano de amor traspasada, que
sangró por los pecados de los hombres.
“El Señor es lento para la ira” porque es “grande en poder”. Alguien que verdaderamente es
“grande en poder” tiene poder sobre sí mismo. Por lo tanto, cuando Dios se restringe, exhibe
verdadero poder, pues el poder que puede suprimir la omnipotencia supera a la omnipotencia.
Una persona de mente fuerte puede soportar insultos por mucho tiempo y solo se resiente por
el mal cuando un sentido de lo correcto exige su acción. Una mente débil se irrita
rápidamente, mientras que una mente fuerte soporta la injusticia como una costa rocosa
inamovible que absorbe fácilmente mil olas que rompen sobre ella, olas que simplemente
arrojan su lastimosa y maliciosa espuma sobre su cima.
El Señor se fija en sus enemigos, pero contiene su ira. Si fuera inferior a la Divinidad que es,
hace mucho tiempo habría lanzado toda la fuerza de su trueno y vaciado la artillería del cielo.
Habría azotado la tierra con los fuegos asombrosos de sus regiones inferiores, destruyendo
totalmente a la humanidad. Pero la grandeza de su poder nos ha concedido misericordia.
Querido lector, ¿cuál es tu posición hoy? ¿Puedes, con humilde fe, mirar a Jesús y decir: «Tú
eres mi sustituto, mi roca, y aquel en quien confío»? Si es así, amado cristiano, no temas al
poder de Dios, pues por la fe has acudido a Cristo en busca de refugio, y así, el poder de Dios ya
no tiene por qué aterrarte más de lo que la espada y el escudo de un guerrero tienen por qué
aterrar a quienes Él ama. Alégrate, en cambio, de que Aquel que es «grande en poder» es tu
Padre y Amigo.
De la pluma de Jim Reimann:
El versículo de hoy está tomado del siguiente contexto:
El Señor es un Dios celoso y vengador… El Señor se venga de sus adversarios y mantiene su ira
contra sus adversarios. El Señor es lento para la ira y grande en poder; el Señor no dejará
impune al culpable.
Nahúm 1:2-3
Aunque estos versículos no incluyen la palabra justicia , la justicia de Dios es su tema
subyacente. Observe que «el Señor es lento para la ira», pero «no dejará sin castigo al
culpable». De hecho, el Señor no puede dejar sin castigo el pecado y permanecer justo y santo.
Pablo enseñó esta verdad de la siguiente manera:
Dios lo presentó como sacrificio de expiación mediante la fe en su sangre. Lo hizo para
demostrar su justicia, pues en su paciencia dejó impunes los pecados cometidos
anteriormente. Lo hizo para demostrar su justicia en este tiempo, a fin de ser justo y quien
justifica a los que tienen fe en Jesús.
Romanos 3:25-26
Sí, «el Señor es lento para la ira», pero «ha establecido un día en que juzgará al mundo con
justicia» (Hechos 17:31). Sin embargo, como dijo Spurgeon, los cristianos nunca deben temer
el poder ni la justicia de Dios, pues «habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz con Dios
por medio de nuestro Señor Jesucristo» (Romanos 5:1).
Señor, “Tú eres mi refugio en el día del desastre” (Jer. 17:17).
23 DE FEBRERO
Toma tu cruz y sígueme.
Marcos 10:21 RVR1960
De la pluma de Charles Spurgeon:
No te hiciste tu propia cruz, aunque la incredulidad es un maestro carpintero en esto.
Tampoco se te permite elegir tu propia cruz, aunque tu propia voluntad desee hacerlo y así
convertirte en tu propio amo y señor. No, tu cruz está preparada y ordenada para ti por el
amor divino de Dios, y debes aceptarla con alegría; debes tomar tu cruz como tu insignia y
carga designada, no quedarte de brazos cruzados objetándola.
Jesús te invita hoy a someter tu hombro a su yugo suave, «porque [su] yugo es suave» (Mateo
11:30). No lo resistas con ira, ni lo pisotees con orgullo, ni caigas bajo él con desesperación, ni
huyas de él con miedo; más bien, «toma tu cruz» como un verdadero seguidor de Jesús. Él
mismo cargó con su cruz y te guía en el camino del dolor, así que no podrías desear un mejor
guía. Y si él llevó una cruz, ¿qué carga más honorable podrías desear? El Vía Crucis es el
camino de la seguridad, así que nunca temas recorrer sus difíciles senderos.
Amado cristiano, la cruz no está hecha de plumas ni forrada de terciopelo, sino que es pesada
y dura para los hombros desobedientes. Pero para quienes son obedientes, recuerden que no
es una cruz de hierro, aunque sus temores la hayan imaginado así. Es una cruz de madera,
una que cualquiera puede llevar, pues el "varón de dolores" (Isaías 53:3) probó la carga. Por
lo tanto, "toma tu cruz" y, por el poder del Espíritu de Dios, pronto la amarás tanto que, como
Moisés, no cambiarás "la desgracia por amor de Cristo" por todos "los tesoros de Egipto"
(Hebreos 11:26).
Recuerda que Jesús la cargó, dándole un aroma dulce. Recuerda también que pronto le
seguirá una corona. Por lo tanto, el pensamiento de que nos está «obteniendo gloria eterna»
(2 Corintios 4:17) aliviará enormemente la actual pesadez de la tribulación. Que el Señor te
ayude a someter tu espíritu a su divina voluntad. Y que cargues voluntariamente la cruz de
hoy con el espíritu santo y sumiso que verdaderamente se convierte en un seguidor del
Crucificado.
De la pluma de Jim Reimann:
La teología de la "salud y la riqueza" actual, aunque prevaleciente, no es bíblica. Esta
supuesta enseñanza de la "Palabra de Fe" se basa en cualquier cosa menos en la fe, pues la
carga recae en el creyente, en lugar de reconocer la fe como un don de Dios. Reducida a su
esencia, la fe se convierte entonces en obras que dependen de la persona, no del Señor.
Un camino de fe bíblico nunca es fácil; de hecho, requiere que el creyente cargue con su cruz.
Pablo relacionó la verdad de que la fe es un don de Dios con el sufrimiento, diciendo: «A
vosotros os es concedido por Cristo no solo creer en él, sino también sufrir por él» (Fil. 1:29).
De hecho, el texto de hoy se basa en la historia del hombre rico que valoraba sus riquezas más
que a Cristo, por lo que Jesús le dijo: «Vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás
un tesoro en el cielo» (Marcos 10:21). El problema de este hombre no era su riqueza, sino la
importancia que le daba. Consideren estas palabras de Jesús:
Los paganos corren tras todas estas cosas, y vuestro Padre celestial sabe que las necesitáis.
Pero buscad primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
Mateo 6:32 – 33
24 DE FEBRERO
Entonces el ángel del Señor dijo : «Señor de los ejércitos, ¿hasta cuándo negarás tu misericordia
a Jerusalén…?» Entonces el Señor habló palabras amables y consoladoras al ángel que hablaba
conmigo.
Zacarías 1:12-13
De la pluma de Charles Spurgeon:
Qué preciosa respuesta a una pregunta que surge de la angustia. Querida iglesia,
regocijémonos hoy en ella. «Oh Sión» (Zac. 2:7), te esperan cosas buenas; tu prueba pronto
terminará, tus hijos pronto nacerán y tu cautiverio terminará. Sométete con paciencia a la
«vara de corrección» del Señor (Prov. 29:15) por un tiempo, y aunque atravieses un tiempo de
oscuridad, mantén tu confianza en Dios, porque su amor aún arde intensamente hacia ti. Dios
ama a su iglesia con un amor mucho más profundo que la comprensión humana, porque la
ama con todo su corazón infinito.
Así pues, que los hijos de Sión tengan ánimo, pues la iglesia de Dios florecerá con seguridad
cuando Él les pronuncie palabras de consuelo. ¿Cuáles son estas palabras? Son estas: «Tengo
gran celo por Jerusalén y por Sión» (Zac. 1:14). El Señor ama tanto a su iglesia que se aflige
cuando se desvía hacia otros; sin embargo, aun así, no tolera que sufra con demasiada dureza
ni por demasiado tiempo. La protege de sus enemigos y se disgusta con ellos cuando
aumentan su miseria.
Incluso cuando Dios parece haberse alejado más de su iglesia, su corazón permanece tierno
hacia ella. La historia nos dice que siempre que Dios usa su vara para castigar a sus siervos, la
rompe después, como si aborreciera la vara que causó dolor a sus hijos. «Como un padre se
compadece de sus hijos, se compadece el Señor de los que le temen» (Salmo 103:13). Dios no
nos ha olvidado solo porque nos disciplina; sus golpes no demuestran falta de amor. Y si esto
es cierto para su iglesia en conjunto, también lo es para cada miembro individual. Quizás
sientas que el Señor te ha pasado por alto, pero no es cierto, porque «Quien cuenta las
estrellas y a cada una llama por su nombre» (Salmo 147:4) no corre el riesgo de olvidarse de
sus propios hijos. Él conoce tu situación tan a fondo como si fueras la única criatura que creó
o el único santo que amó. Por lo tanto, acércate a Él y encuentra paz.
De la pluma de Jim Reimann:
La Escritura de hoy cobra aún más significado cuando comprendemos que fue escrita durante
el regreso de Judá tras setenta años de cautiverio en Babilonia. El pueblo de Dios
experimentaba una vez más su liberación. Sí, habían sido severamente disciplinados por
seguir a otros dioses, pero el Dios verdadero no los había olvidado ni abandonado. He aquí
otra muestra de sus "palabras amables y reconfortantes" a través de su profeta Zacarías:
Grita y alégrate, oh Hija de Sión. Porque vengo y moraré entre ti —declara el SEÑOR— .
Muchas naciones se unirán al SEÑOR en aquel día y serán mi pueblo… El SEÑOR heredará a Judá
como su porción en la tierra santa y volverá a elegir a Jerusalén. Guarda silencio ante el
SEÑOR , toda la humanidad, porque él se ha levantado de su santa morada.
Zacarías 2:10-13
Zacarías expresó el gran amor de Dios por su pueblo al referirse a ellos en estos hermosos
términos: “Cualquiera que os toca, toca la niña de su ojo ” (Zac. 2:8).
 25 DE FEBRERO
Jonás huyó del Señor y se dirigió a Tarsis. Bajó a Jope… para huir del Señor .
Jonás 1:3
De la pluma de Charles Spurgeon:
En lugar de ir a Nínive a predicar la Palabra como Dios le había ordenado, Jonás "bajó a Jope"
para escapar de lo que consideraba una tarea desagradable. Hay ocasiones en que los siervos
de Dios se desentienden de su deber, pero siempre hay consecuencias. Consideren lo que Jonás
perdió por su conducta.
Perdió la sensación de la presencia constante de Dios y el consuelo y gozo de su amor. Cuando
servimos a nuestro Señor Jesús como creyentes, Dios está con nosotros, y aunque el mundo
entero esté en nuestra contra, no importa. Pero en el momento en que nos alejamos de Él para
buscar nuestros propios planes, somos como un barco sin timón. Por eso, cuando nos
alejamos, lamentemos amargamente nuestras acciones y clamemos: «Oh Dios, ¿dónde te has
metido? ¿Cómo pude ser tan insensato como para dejar de servirte y, por lo tanto, perder el
resplandor de tu rostro? El precio es demasiado alto. Permíteme volver a la obediencia para
regocijarme en tu presencia».
Jonás no solo perdió la presencia de Dios, sino también su paz mental. El pecado destruye
rápidamente el consuelo del creyente. Es como la savia del árbol upas del sudeste asiático, que
antaño se usaba para fabricar flechas mortales, pues el pecado rezuma gotas mortales que
destruyen la alegría y la paz de la vida. Jonás perdió todo aquello de lo que, de otro modo,
podría haber sacado gran consuelo. Ya no podía reclamar la promesa de la protección divina
de Dios, pues huyó de su voluntad y sus caminos. Tampoco podía decir: «Señor, me enfrenté a
estas dificultades en el desempeño normal de mis deberes; por tanto, ayúdame a superarlas».
Jonás cosechó lo que había sembrado, pues estaba lleno de sus propios caminos, no de los de
Dios.
Querido cristiano, nunca seas como Jonás a menos que quieras que las olas del mar te
aplasten. El camino de huir de la obra de Dios y de su voluntad es mucho más difícil que el de
obedecerle. Jonás perdió el tiempo, pues al final tuvo que ir a Nínive.
Es difícil luchar contra Dios. Entreguémonos a Él ahora.
De la pluma de Jim Reimann:
La obediencia es cuestión de fe. Por lo tanto, solo los creyentes pueden vivir en ella, por difícil
que a menudo sea. Pablo fue apóstol para llamar a la gente a la obediencia que proviene de la
fe (Rom. 1:5). Tras la caída de Adán y Eva en el Jardín del Edén, todos se convirtieron en
esclavos del pecado, pero la capacidad de ser obedientes fue restaurada mediante la fe en
Cristo. Pablo lo expresó así:
Gracias a Dios que, aunque antes eran esclavos del pecado, obedecieron con todo el corazón la
forma de enseñanza a la que fueron confiados. Han sido liberados del pecado y se han
convertido en esclavos de la justicia.
Romanos 6:17-18
Y como Jonás aprendió rápidamente, el principio de cosechar lo que sembramos es válido
tanto para creyentes como para no creyentes. «El que siembra para complacer su naturaleza
pecaminosa, de esa naturaleza segará destrucción; el que siembra para complacer al Espíritu,
del Espíritu segará vida eterna» (Gálatas 6:8).
Esto es amor: que andemos en obediencia a sus mandamientos. Como han oído desde el
principio, su mandato es que anden en amor.
2 Juan 6
¿Adónde caminaré hoy? ¿En el pecado o en la obediencia?
 26 DE FEBRERO
Si la enfermedad ha cubierto todo el cuerpo, se declarará limpia a esa persona.
Levítico 13:13
De la pluma de Charles Spurgeon:
Por extraña que parezca esta enseñanza en nuestro texto, encierra sabiduría, pues indica que
la enfermedad ya había pasado y que el cuerpo de la persona era lo suficientemente fuerte
como para soportarla. Pero ¿cuál es la aplicación de un versículo tan inusual?
Nosotros también somos leprosos, y como tales, podemos aplicar esta ley sobre los leprosos a
nosotros mismos. Cuando alguien se ve totalmente perdido y arruinado, completamente
cubierto por la contaminación del pecado y sin un solo aspecto de su vida libre de ella, cuando
renuncia a toda justicia propia y se declara culpable ante el Señor, es entonces purificado por
la sangre de Jesús y la gracia de Dios. En realidad, la iniquidad oculta e inadvertida es la
verdadera lepra. Pero cuando el pecado se siente y se reconoce, recibe su golpe mortal, y el
Señor mira con ojos misericordiosos al alma afligida por él.
Nada es más mortal que la autocomplacencia ni más esperanzador que la verdadera
contrición. Debemos confesar que «no somos más que pecado» (Juan Calvino, 1509-1564),
pues ninguna confesión que no sea esta será la verdad completa. Y si el Espíritu Santo obra
verdaderamente en nosotros, convenciéndonos de pecado, entonces no habrá dificultad en
reconocerlo. De hecho, brotará espontáneamente de nuestros labios.
Sin embargo, ¿qué consuelo trae el texto de hoy al pecador recién despertado? Es este: la
misma circunstancia que tan gravemente lo desanimó se convierte de repente en señal y
síntoma de una condición esperanzadora. Los pecadores deben ser despojados de sus harapos
antes de poder vestirse adecuadamente, así como lo primero que se debe hacer para construir
una casa es excavar la tierra para los cimientos. Así, un profundo reconocimiento del pecado
es una de las primeras obras de la gracia de Dios en el corazón humano. Oh, pobre pecador
leproso, completamente desprovisto de una sola mancha limpia en tu vida, anímate con el
versículo de hoy y luego acércate a Jesús tal como eres.
Porque sean nuestras deudas las que sean,
grandes o pequeñas,
Tan pronto como no tenemos nada que pagar,
nuestro Señor nos perdona todo.
Sólo la pobreza perfecta
es la que pone el alma en paz:
Si bien podemos decir que un centavo es nuestro,
no tenemos una liberación completa.
Joseph Hart, 1712-1768
De la pluma de Jim Reimann:
La devoción de hoy alude a una doctrina de la gracia comúnmente llamada "la depravación
total del hombre". Esta enseñanza resulta confusa para algunos, pues erróneamente creen
que significa "depravación total", es decir, que las personas siempre son tan malvadas como
pueden ser. Pero la depravación total simplemente significa que no hay una sola parte de
nuestro ser, ya sea espiritual, física o emocional, que no esté caída y, por lo tanto, libre del
pecado.
Debido a la caída de la humanidad, nacimos con el pecado original. David lo sabía, pues
escribió: «En verdad, fui pecador al nacer, pecador desde el momento en que mi madre me
concibió» (Salmo 51:5). También conocía la necesidad de la confesión y la contrición para el
perdón, pues continuó: «Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado; al corazón
contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás» (v. 17).
 27 DE FEBRERO
Belén Efrata, …de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus orígenes son desde el
principio, desde los tiempos antiguos.
Miqueas 5:2
De la pluma de Charles Spurgeon:
El Señor Jesús se presentó ante el trono de Dios como nuestro representante mucho antes de
que la humanidad apareciera en el escenario del tiempo. Fue desde la antigüedad, en la
eternidad pasada, que firmó el pacto con su Padre de que pagaría el precio del sufrimiento, la
agonía y la muerte por su pueblo. Y fue desde la antigüedad que se entregaría sin abrir la
boca (Isaías 53:7) para pronunciar siquiera una sola queja; que desde la coronilla hasta la
planta de los pies sudaría gotas de sangre (Lucas 22:44); que se burlarían de él, le escupirían,
le azotarían y le matarían (Marcos 10:34), cortándolo y aplastándolo bajo las penas de la
muerte. Sí, sus orígenes son de antaño, de tiempos antiguos —desde la eternidad pasada—
como nuestra garantía del pacto de Dios.
«Oh alma mía» (Sal. 103:2), detente un momento, pues a través de la persona de Jesús tengo
«orígenes… desde tiempos antiguos». Cristo no empezó a amarme al nacer, sino que se ha
«regocijado en todo su mundo y se ha deleitado con la humanidad» (Pro. 8:31) desde antes de
que existiera la humanidad. Siempre ha pensado en mí y ha puesto su afecto en mí (De. 7:7)
«desde la eternidad y hasta la eternidad» (Sal. 103:17).
¿Qué, alma mía, pienso que Cristo, quien hace tanto tiempo planeó mi salvación, no la
logrará? ¿Acaso quien ha salido a salvarme desde la eternidad pasada, me perderá ahora?
¿Acaso quien me ha llevado en su mano como su joya preciosa, me dejará ahora escapar de
sus dedos? ¿Acaso quien me eligió antes de que se formaran las montañas o antes de que se
cavaran los canales del abismo, me rechazará ahora? ¡Imposible! Puedo estar segura de que
no me habría amado tanto tiempo si no fuera inmutable, porque si fuera posible, se habría
cansado de mí mucho antes. Si no me hubiera amado con un amor tan profundo como el
infierno y tan fuerte como la muerte misma, se habría alejado de mí hace mucho tiempo.
¡Oh, gozo sobre todos los gozos saber que soy su herencia eterna e inalienable, dada por su
Padre antes de la creación de la tierra! Al descansar del trabajo de hoy, que su "amor eterno"
(Jer. 31:3) sea mi almohada esta noche.
De la pluma de Jim Reimann:
Pedro confirmó la verdad de que Jesús fue elegido como nuestro Salvador antes de convertirse
en el creador del mundo, diciendo:
Saben que no fueron rescatados de la vana manera de vivir que les transmitieron sus
antepasados con cosas perecederas como el oro o la plata, sino con la preciosa sangre de
Cristo, un cordero sin mancha ni defecto. Él fue elegido antes de la creación del mundo, pero
se manifestó en estos últimos tiempos por amor a ustedes.
1 Pedro 1:18-20
Aunque el Padre lo escogió para morir por nosotros, nunca pienses que fuimos los únicos a
quienes Dios amó, pues Juan nos compartió la siguiente oración de Jesús respecto al amor del
Padre por Él: “Padre, quiero que aquellos que me has dado, donde yo estoy, también ellos
también estén conmigo, y que vean mi gloria, la gloria que me has dado; porque me has
amado desde antes de la fundación del mundo ” (Juan 17:24).
Finalmente, vemos la confirmación de cuánto y por cuánto tiempo nos ha amado, « pues nos
escogió en él antes de la creación del mundo para que fuéramos santos y sin mancha delante
de él» (Efesios 1:4). ¡Considera esta asombrosa verdad por un momento y regocíjate!
 28 DE FEBRERO
La harina de la tinaja no escaseó, ni el aceite de la vasija no escaseó, conforme a la palabra de
Jehová por medio de Elías.
1 Reyes 17:16
De la pluma de Charles Spurgeon:
Este versículo muestra la fidelidad del amor de Dios. La viuda de la historia tenía muchas
necesidades diarias, incluyendo alimentar a su hijo y a sí misma en tiempos de hambruna, y
ahora también tenía que alimentar al profeta Elías. Pero a pesar de tener tres bocas que
alimentar, de repente tuvo un suministro constante de harina. Revisaba la cantidad en el
tarro todos los días, pero el nivel seguía siendo el mismo.
Querido lector, tú también tienes necesidades diarias, y como estas son tan frecuentes, sueles
temer que un día la tinaja de harina se vacíe y la vasija de aceite te falte. Pero ten la
seguridad de que, según la Palabra de Dios, esto no te sucederá. Aunque cada día trae nuevas
dificultades, también trae nueva ayuda, pues incluso si sobrevives a Matusalén [quien vivió
969 años (Génesis 5:27)], y aunque tus necesidades sean tantas como la arena del mar, la
gracia y la misericordia de Dios serán suficientes para cubrirlas; nunca pasarás verdadera
necesidad.
En tiempos de esta viuda, los cielos no habían visto una sola nube ni las estrellas habían
derramado una sola lágrima de rocío sobre la tierra malvada durante tres largos años. El
hambre, la devastación y la muerte convirtieron la tierra en un desierto angustioso. Sin
embargo, esta mujer nunca pasó hambre y, de hecho, siempre tuvo alimento en abundancia.
Lo mismo te sucederá a ti. Aunque veas perecer la esperanza de un pecador, pues confía en su
propia fuerza; aunque veas desmoronarse la confianza de un fariseo orgulloso, pues cimenta
su esperanza sobre la arena (Mateo 7:26); y aunque veas marchitarse y morir incluso tus
propios planes, tu refugio será una fortaleza en la montaña. Se te proveerá de pan, y el agua
no te faltará (Isaías 33:16).
Es mejor tener a Dios como guardián que poseer todo el dinero del Banco de Inglaterra. A la
larga, podrías gastar «la riqueza de las Indias», pero nunca podrás agotar las infinitas
riquezas de Dios.
De la pluma de Jim Reimann:
La frase de Spurgeon, «la riqueza de las Indias», puede resultar desconocida para algunos. Se
remonta a la época de Marco Polo (c. 1254-1324), cuyos viajes atrajeron la atención de gran
parte de Europa hacia las Indias, que abarcaban Oriente, concretamente China, Japón,
Indonesia, India y el Sudeste Asiático. Sus relatos sobre sus riquezas llevaron a muchos
exploradores, como Cristóbal Colón (1451-1506), a aventurarse en alta mar para encontrar
una ruta más directa. Hoy, sin embargo, muchos de los habitantes de esta zona se acuestan
con hambre. Por lo tanto, es aleccionador pensar que, no hace mucho tiempo, les iba mucho
mejor que a los habitantes de Europa occidental.
“Basta con echar un vistazo a las riquezas, y se desvanecen; porque de seguro les crecerán
alas y volarán hacia el cielo como un águila” (Prov. 23:5), “porque las riquezas no duran para
siempre” (Prov. 27:24), “pero el que confía en el Señor estará a salvo” (Prov. 29:25).
Recuerda las palabras de David: “Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado,
ni su descendencia que mendigue pan” (Sal. 37:25).
Oh Señor, “no me des pobreza ni riquezas, sino dame sólo el pan de cada día” (Prov. 30:8).
 29 DE FEBRERO
Nosotros hemos recibido el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos
ha concedido.
1 Corintios 2:12
De la pluma de Charles Spurgeon:
¿Has recibido el Espíritu de Dios en tu alma? La necesidad de la obra del Espíritu Santo en mi
corazón se ve claramente en este hecho: todo lo que Dios Padre o Dios Hijo ha realizado
permanecerá totalmente ineficaz en mí hasta que el Espíritu obre en mi alma y me revele su
verdad. ¿Qué efecto tiene la doctrina de la elección en alguien hasta que el Espíritu de Dios
entra en él? La elección es como una carta no entregada en el alma hasta que el Espíritu de
Dios llama a una persona «de las tinieblas a su luz admirable» (1 Pedro 2:9). Solo después de
haber sido llamado por Dios a la salvación veré mi elección; y entonces, sabiendo que soy
llamado por Él, sabré que he sido elegido en su propósito eterno.
Se hizo un pacto entre el Señor Jesucristo y su Padre para lograr la salvación de sus elegidos,
pero ¿de qué sirve ese pacto hasta que el Espíritu Santo nos lo trae, abriendo nuestros
corazones para recibir sus bendiciones? Las bendiciones de Jesucristo colgaban de los clavos
de su cruz, pero la humanidad es demasiado pequeña para alcanzarlas. Solo el Espíritu de
Dios puede tomar esas bendiciones de la cruz, entregárnoslas y hacerlas nuestras. Las
bendiciones del pacto por sí mismas son como el maná en lo alto del cielo, inalcanzables para
nosotros, pero el Espíritu de Dios abre las ventanas de los cielos y esparce el pan vivo
alrededor del campamento del Israel espiritual (véase Números 11:9).
La obra consumada de Cristo es como el vino almacenado en un lagar. La incredulidad nos
impide acceder a él. Pero el Espíritu Santo sumerge la vasija de nuestra alma en este precioso
vino y nos permite beberlo. Sin el Espíritu, permanecemos tan muertos en el pecado como si el
Padre nunca nos hubiera elegido para la salvación, y tan muertos como si el Hijo nunca nos
hubiera comprado con su sangre. Por lo tanto, el Espíritu Santo es absolutamente necesario
para nuestro bienestar.
Que podamos caminar en amor hacia Él y temblar ante el pensamiento de entristecerlo
alguna vez.
De la pluma de Jim Reimann:
Lucas, en el libro de los Hechos, nos da un ejemplo perfecto de la obra soberana del Señor en
la salvación a través del obrar de su Espíritu Santo:
El sábado salimos de la puerta de la ciudad hacia el río, donde esperábamos encontrar un
lugar de oración. Nos sentamos y comenzamos a hablar con las mujeres que se habían
reunido allí. Una de las que escuchaba era una mujer llamada Lidia, comerciante de telas
púrpuras de la ciudad de Tiatira, quien adoraba a Dios. El Señor abrió su corazón para que
respondiera al mensaje de Pablo .
Hechos 16:13-14
Por supuesto, Lidia se convirtió en la primera europea convertida al cristianismo. Aunque
Lucas se refirió a ella como «adoradora de Dios», aún no era salva. Creía en el Dios de los
judíos y, por lo tanto, se había convertido al judaísmo, pero aún no había escuchado el
evangelio de Jesucristo. Sin embargo, oír no era suficiente, pues lo que necesitaba era que el
Espíritu le abriera el corazón para que pudiera «responder al mensaje de Pablo».
Como creyente en Jesucristo, tu salvación es únicamente obra de su gracia, pues su Espíritu ha
abierto tu corazón y te ha permitido creer y responder. ¿Por qué no le das gracias al Señor
hoy por la obra milagrosa de su Espíritu en ti?
Marzo
 1 DE MARZO
Él es precioso.
1 Pedro 2:7 RVR1960
De la pluma de Charles Spurgeon:
Así como todos los ríos desembocan en el mar, todos los verdaderos deleites de la vida se
centran en nuestro amado Salvador. Una simple mirada de sus ojos eclipsa al sol, la belleza de
su rostro es más atractiva que las flores más exquisitas, y ningún perfume es tan fragante
como su aliento. Las gemas más raras de la tierra o las perlas del mar son insignificantes
comparadas con la preciosidad de Jesús. Pedro nos dice: «Es precioso», pero no dijo, ni podría
decirnos, cuán precioso es Jesús, pues ¿quién podría calcular el valor del «don inefable» de
Dios (2 Corintios 9:15)? Las palabras no pueden expresar plenamente cuán precioso es el
Señor Jesús para su pueblo, ni explicar plenamente cuán esencial es para su satisfacción y
felicidad.
Creyente, incluso en tiempos de abundancia, si tu Señor estuviera ausente, ¿no sufrirías
hambre? Si el sol brillara, pero Él estuviera oculto a tu vista, ¿no te quedaría el mundo a
oscuras? Y por la noche, si la "Luca resplandeciente de la mañana" (Apocalipsis 22:16)
desapareciera, ¿no parecería que ninguna otra estrella emitiera ni un rayo de luz?
¡Qué desierto desolado sería este mundo sin nuestro Señor! Si Él se ocultara de nosotros, las
flores de nuestro jardín se marchitarían, el fruto de nuestros árboles se echaría a perder, los
pájaros dejarían de cantar y una fuerte tormenta destruiría nuestras esperanzas. Todas las
velas de la tierra jamás podrían brillar si el «sol de justicia» (Mal. 4:2) se eclipsara, pues Él es
el alma de nuestra alma, la luz de nuestra luz y la vida de nuestra vida.
Querido lector, ¿qué harías sin Él? ¿Qué harías si te despertaras solo para enfrentar las
batallas del día? ¿Y qué harías por la noche, después de un día estresante, si no hubiera
esperanza de comunión entre tú y Cristo?
“Sea alabado el nombre del Señor ” (Salmo 113:2). Jesús jamás nos permitirá vivir sin Él, pues
jamás abandona a los suyos. Sin embargo, que pensar en cómo sería la vida sin Él aumente su
inmensidad para nosotros.
De la pluma de Jim Reimann:
Todos conocemos el dolor de la traición de un amigo o un ser querido. Piensa en cómo te
sentiste cuando te traicionaron. No solo sentías dolor, sino también una sensación de
impotencia ante circunstancias que escapaban a tu control. Quizás hiciste algo para provocar
la traición, o quizás no, pero en cualquier caso, ¿no te afligiste por la situación? Recuerda lo
que Jesús profetizó: « Serán traicionados incluso por sus padres, hermanos, parientes y
amigos» (Lucas 21:16).
Ahora pensemos en Jesús. Él fue «tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado »
(Hebreos 4:15). Por lo tanto, no merecía ser traicionado, aunque predijo: « El Hijo del Hombre
será entregado en manos de hombres» (Mateo 17:22). ¡Cuánta razón tenía!
Consideremos ahora esto: Su traición continúa hoy en día a veces, incluso por parte de
nosotros a quienes Él dijo: “Os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre,
os las he dado a conocer” (Juan 15:15).
Finalmente, consideremos Su respuesta amorosa a pesar de nuestras traiciones hacia Él: “He
aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20), porque “no te
dejaré ni te desampararé” (Josué 1:5).
No es de extrañar que Jesús sea tan precioso “para [nosotros] los que creemos” (1 Pedro 2:7).
 2 DE MARZO
Aunque yo soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de
anunciar entre los gentiles el evangelio del evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo.
Efesios 3:8
De la pluma de Charles Spurgeon:
El apóstol Pablo creía que predicar el evangelio era un privilegio especial. No consideraba su
vocación una tarea pesada, sino que la afrontaba con gran deleite. Sin embargo, aunque
Pablo estaba muy agradecido por su rol como apóstol, su éxito en él lo humildadó
profundamente. Y su humildad aumentó a medida que crecían sus responsabilidades y su
éxito, de la misma manera que un barco se adentra más en el agua cuanto más carga lleva.
Las personas que nunca han tenido trabajo pueden enorgullecerse injustificadamente de sus
supuestas habilidades porque no han sido puestas a prueba, pues quienes se esfuerzan pronto
descubren sus propias debilidades. Así pues, si deseas humildad, prueba el trabajo duro. Si
deseas conocer tu verdadera nada o insignificancia, intenta algo grande por Jesús. Si quieres
saber cuán completamente impotente eres separado del Dios vivo, emprende la gran obra de
proclamar «las inescrutables riquezas de Cristo», pues entonces sabrás, como nunca antes,
cuán débil e indigno eres.
Aunque Pablo conocía y reconocía su debilidad, nunca dudó en cuanto al enfoque de su
ministerio. Desde su primer sermón hasta el último, predicó a Cristo y nada más que a Cristo.
Levantó la cruz y exaltó al Hijo de Dios que derramó su sangre sobre ella. Por lo tanto,
debemos seguir el ejemplo de Pablo en todos nuestros esfuerzos personales por difundir la
buena nueva de salvación, haciendo de «Jesucristo, y a éste crucificado» (1 Corintios 2:2)
nuestro tema recurrente.
Los cristianos deben ser como esas hermosas flores de primavera que abren sus capullos
dorados cuando el sol brilla sobre ellas, como diciendo: «Llénanos con tus rayos», pero que,
cuando el sol se esconde tras una nube, se cierran e inclinan la cabeza. De la misma manera,
los creyentes deben sentir la grata influencia de Jesús. Él debe ser nuestro sol y nosotros
debemos ser las flores que nos rendimos al «sol de justicia» (Mal. 4:2).
¡Oh, hablar solo de Cristo, el tema que es a la vez «semilla para el que siembra y pan para el
que come» (Isaías 55:10)! Solo Él es el «carbón encendido» (Isaías 6:6) para la boca del que
habla y la llave maestra para el corazón del que oye.
De la pluma de Jim Reimann:
Spurgeon nos exhorta a seguir el ejemplo de Pablo al predicar a Cristo y tomar su cruz. ¿Qué
mejor ejemplo podríamos encontrar que Pablo, el gran evangelista y apóstol? Incluso Pablo
animó a los nuevos creyentes de Corinto y Filipos a seguir su ejemplo, pues escribió: «Les
ruego que me imiten » (1 Corintios 4:16). «Todo lo que han aprendido, recibido, oído o visto en
mí, pónganlo en práctica» (Filipenses 4:9).
¿Quién de nosotros se atrevería a hacer esas declaraciones? ¿Y quién de nosotros podría
hacerlas con honestidad y humildad? Sin embargo, Pablo pronunció estas palabras con
verdadera humildad. Poseía la combinación perfecta de reconocer sin vergüenza su vocación
de apóstol y verdadera humildad, pues dijo: «No soy en nada inferior a los 'superapóstoles',
aunque no soy nada» (2 Corintios 12:11).
Señor, que yo, como Pablo, pueda recordar hoy: “Por tu gracia fui hecho ministro de este
evangelio” (Efesios 3:7).
 3 DE MARZO
Jesús… vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma y venía sobre él.
Mateo 3:16
De la pluma de Charles Spurgeon:
Así como el Espíritu de Dios descendió sobre el Señor Jesús, cabeza de la iglesia, desciende
sobre los miembros de su cuerpo espiritual. Así, su descenso cae sobre nosotros de la misma
manera y medida que cayó sobre nuestro Señor. Esto a menudo sucede con tanta rapidez que
no nos damos cuenta; simplemente somos impulsados hacia adelante y hacia el cielo, más allá
de nuestras mayores expectativas. Sin embargo, no hay nada de la prisa terrenal, pues las alas
de la paloma son tan suaves como veloces. La quietud también parece ser un elemento
esencial en la obra del Espíritu, pues el Señor habla en un suave susurro (1 Reyes 19:12), y
como el rocío, su gracia se destila en el silencio.
La paloma siempre ha sido símbolo de pureza, y el Espíritu Santo es la santidad misma.
Dondequiera que Él va, es puro, amable y admirable (Fil. 4:8), y nos permite abundar en toda
buena obra (2 Cor. 9:8), mientras que el pecado y la impureza se disipan. La paz también
reina dondequiera que el poder del Espíritu se extiende, pues Él lleva una hoja de olivo (Gén.
8:11), símbolo de que las aguas de la ira divina de Dios se han retirado. La mansedumbre es
otro resultado del poder transformador de la Paloma Sagrada, pues los corazones tocados por
su serena influencia se vuelven mansos y humildes de corazón (Mt. 11:29) de inmediato y para
siempre. La inofensividad también se desprende de ello, pues las águilas y los cuervos, por
naturaleza, cazan a sus presas, mientras que las palomas simplemente soportan el mal, pero
no pueden infligirlo. Por lo tanto, debemos ser sencillos como palomas (Mt. 10:16).
Una paloma también es un símbolo apropiado del amor, pues su voz está llena de afecto. Así,
un alma habitada por el Espíritu Santo «abunda en amor» (1 Tes. 3:12) hacia Dios, hacia los
demás creyentes, hacia los pecadores y, sobre todo, hacia Jesús. «El Espíritu de Dios… que se
movía sobre las aguas» (Gén. 1:2) creó primero el orden y la vida, y en nuestros corazones
crea y nutre nueva vida y luz.
Bendito Espíritu Santo, así como viniste a reposar sobre nuestro precioso Redentor, ven a
reposar sobre nosotros hoy y siempre.
De la pluma de Jim Reimann:
El texto de hoy está tomado del relato de Mateo sobre el bautismo de Jesús. Esta historia es
una de las pocas Escrituras donde vemos a las tres Personas de la Trinidad a la vez. Aquí está
nuestro versículo en su contexto:
Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán para ser bautizado por Juan. Pero Juan intentó
disuadirlo, diciendo: «Necesito ser bautizado por ti, ¿y vienes a mí?». Jesús respondió: «Déjalo
ahora; es apropiado que hagamos esto para cumplir con toda justicia». Entonces Juan
consintió. Tan pronto como Jesús fue bautizado, salió del agua. En ese momento se abrieron
los cielos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y se posaba sobre él. Y una
voz del cielo dijo: «Este es mi Hijo amado; en él tengo complacencia».
Mateo 3:13-17
Si fue importante que el Espíritu Santo descendiera sobre Jesús, «el Cordero de Dios, que quita
el pecado del mundo» (Juan 1:29), ¡cuánto más necesitamos su presencia nosotros, los
pecadores! Antes de hacer nada hoy, ¿por qué no agradecer al Señor por esta verdad?
Dios ha derramado su amor en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha
dado.
Romanos 5:5
 4 DE MARZO
Se dan un festín con la abundancia de tu casa.
Salmo 36:8
De la pluma de Charles Spurgeon:
“Cuando la reina de Sabá vio… el palacio que [Salomón] había construido, la comida en su
mesa, los asientos de sus oficiales, los sirvientes con sus túnicas, [y] sus coperos… se llenó de
alegría” (1 Reyes 10:4-5). Pero ¿qué eran las provisiones y la hospitalidad de Salomón
comparadas con las del Dios de gracia? Piense en los millones que Él alimenta diariamente.
Acuden a su banquete con hambre y sed, pero ninguno se va insatisfecho, porque siempre hay
suficiente para todos, suficiente para la eternidad. Aunque las multitudes que se alimentan de
la mesa de Jehová son tan innumerables como las estrellas del cielo, cada una tiene su propia
porción de alimento.
Piensa en cuánta gracia necesita un solo santo. Es tanta que solo el Infinito mismo podría
proveerla para un día, y sin embargo, el Señor prepara su mesa no solo para un santo, sino
para muchos. Y lo hace no por un día, sino por años, generación tras generación. El texto de
hoy habla de la abundancia del banquete que satisface a los invitados al banquete de
misericordia del Señor. Sin embargo, satisface más que nada, satisface abundantemente; y no
simplemente con comida común, sino con los manjares más exquisitos (Sal. 63:5) de la propia
casa de Dios. Y este gran banquete está garantizado por su fiel promesa a los que se refugian
a la sombra de las alas de Jehová (Sal. 36:7).
Una vez pensé que si tan solo pudiera conseguir las sobras de la gracia de Dios, estaría
satisfecho, como la mujer que dijo: «Los perrillos comen las migajas que caen de la mesa de
sus amos» (Mateo 15:27). Sin embargo, a ningún hijo de Dios se le sirven sobras ni migajas,
pues, como Mefiboset, todos comen «a la mesa del rey» (2 Samuel 9:13). En cuanto a la gracia,
todos tenemos el apetito de Benjamín, quien era «un lobo voraz» (Génesis 49:27), pero
tenemos diez veces más gracia de la que esperamos. Aunque nuestras necesidades son
grandes, nos maravilla la milagrosa abundancia de la gracia de Dios que nos da para
experimentar y disfrutar.
De la pluma de Jim Reimann:
Los creyentes se deleitarán con el manjar más exquisito en el cielo, pero el alimento del que
hablamos hoy es el alimento espiritual de la gracia de Dios, el único alimento que
verdaderamente satisface. Y es un alimento que podemos disfrutar en esta vida, por eso el
profeta Isaías escribió:
Vengan, todos los sedientos, vengan a las aguas; y los que no tienen dinero, vengan, compren y
coman. Vengan, compren vino y leche sin dinero y sin costo. ¿Por qué gastar dinero en lo que
no es pan y su trabajo en lo que no sacia? Escúchenme, escúchenme, y coman lo bueno, y su
alma se deleitará con la más rica comida.
Isaías 55:1-2
Jesús también comparó y contrastó el alimento físico y el espiritual al decir: «Les aseguro que
me buscan, no porque vieron señales milagrosas, sino porque comieron el pan y se saciaron.
Trabajen, no por el alimento que se corrompe, sino por el alimento que a vida eterna
permanece, el cual el Hijo del Hombre les dará» (Juan 6:26-27).
Que la oración de nuestro corazón hoy sea la misma que estas palabras de Jesús: “Mi comida…
es hacer la voluntad del que me envió y acabar su obra” (Juan 4:34).
 5 DE MARZO
Dile a mi alma: “Yo soy tu salvación”.
Salmo 35:3
De la pluma de Charles Spurgeon:
Que esta oración sea mi petición a Dios hoy. Pero primero, que la use como meditación para
aprender lo que puede enseñarme. Inicialmente, aprendí que David tenía sus dudas, pues ¿por
qué le pediría al Señor que dijera a su alma: "Yo soy tu salvación"?, a menos que
ocasionalmente luchara con dudas y temores. Por lo tanto, que yo tenga buen ánimo (Mateo
14:27), pues no soy el único santo que sufre debilidad de fe de vez en cuando. Si David tenía
dudas, entonces no debo concluir que no soy cristiano simplemente porque las tenga. Este
versículo también me recuerda que David no estaba contento mientras tuviera dudas y
temores, sino que acudió de inmediato al propiciatorio de Dios (Éxodo 25:17) para orar por
seguridad, pues la valoraba tanto como el oro puro. Yo también debo buscar la sensación
duradera de ser "acepto en el Amado" (Efesios 1:6), y no tendré gozo hasta que sepa que "Dios
ha derramado su amor en [mi corazón] por el Espíritu Santo" (Romanos 5:5). Y cuando mi
Esposo me abandone, mi alma deberá ayunar, y lo hará.
También aprendo que David sabía dónde obtener la plena certeza de la fe (Hebreos 10:22),
pues acudió directamente a su Dios en oración, clamando: «Dile a mi alma: 'Yo soy tu
salvación'». Debo pasar mucho tiempo a solas con el Señor si quiero tener una clara
percepción del amor de Jesús, pues cuando mis oraciones son escasas, mis ojos de fe se apagan.
Si dedico mucho tiempo a la oración, pasaré mucho tiempo en el cielo; pero si soy lento para
orar, seré lento en mi crecimiento espiritual.
También observo que David no estaría satisfecho a menos que su seguridad tuviera una
fuente divina. Por eso, sus palabras: «Di a mi alma», estaban dirigidas a Dios: « Señor, ¿me
estás hablando?» . Esto es lo que debemos preguntar, pues solo un testimonio divino en
nuestra alma dará verdadera satisfacción a un verdadero cristiano.
Finalmente, David no pudo descansar hasta que su seguridad fue personal. «Di a mi alma : 'Yo
soy tu salvación'».
Señor, decir esto a todos los santos no significa nada, a menos que me lo digas a mí. «Padre, he
pecado» (Lucas 15:21) y no merezco tu sonrisa. Por eso, apenas me atrevo a pedir; sin
embargo, dile a mi alma, sí, incluso a la mía: «Soy tu salvación». Por favor, dame una
sensación presente, personal, perfecta e indiscutible de que soy tuyo y tú eres mío.
De la pluma de Jim Reimann:
Como dijo Spurgeon, «David tenía sus dudas», por eso le pidió a Dios seguridad. Sí, incluso
David, el rey por quien finalmente vendría el Mesías, tuvo dudas durante algunos momentos
difíciles de su vida.
Y aunque suene extraño, la fe y la duda pueden coexistir en los creyentes. Pensemos en el
hombre que llevó a su hijo endemoniado a los discípulos de Jesús para que lo sanaran. Ese solo
acto demostró su fe en el Señor. Después de que los discípulos no pudieron realizar el milagro,
el hombre le dijo a Jesús: «Si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros y ayúdanos», a lo
que Jesús respondió: «Al que cree todo le es posible» (Marcos 9:22-23). Entonces vemos la
coexistencia de la fe y la incredulidad cuando el hombre exclama: «Creo; ¡ayúdame a vencer
mi incredulidad!» (v. 24).
Que ésta sea nuestra oración hoy:
“Creo; ¡ayúdame a superar mi incredulidad!” Y “Dile a mi alma: “Yo soy tu salvación”.”
 6 DE MARZO
Antes de su caída el corazón del hombre está orgulloso.
Proverbios 18:12
De la pluma de Charles Spurgeon:
Hay un viejo dicho: «Los acontecimientos venideros proyectan su sombra ante ellos», y la
sabiduría de Salomón nos enseña aquí que un corazón orgulloso es el preludio profético del
mal. El orgullo es una señal tan fiable de la destrucción venidera como la bajada de presión en
un barómetro es señal de lluvia; de hecho, el orgullo es aún más infalible, pues cuando las
personas se han ensoberbecido, la destrucción siempre las ha alcanzado.
Por ejemplo, «David sintió remordimientos después de contar a los guerreros» (2 Sam. 24:10),
lo que muestra un eclipse de la gloria humana tras enamorarse de su propia grandeza. Y
Nabucodonosor, el poderoso constructor de Babilonia, «comía hierba como el ganado… [y] su
pelo crecía como las plumas de un águila y sus uñas como las garras de un ave» (Dan. 4:33),
pues el orgullo convertía al jactancioso en una bestia, así como convirtió a Lucifer de ángel en
Diablo. «El Señor aborrece … los ojos altivos» (Prov. 6:16-17) y nunca deja de humillarlos, pues
todas sus flechas apuntan a los corazones orgullosos.
Querido cristiano, ¿se siente orgulloso hoy tu corazón? Pues el orgullo puede entrar tanto en
el corazón de un santo como en el de un pecador. Y puede hacerte creer que «te has
enriquecido y no te falta nada» (Apocalipsis 3:17). ¿Te enorgulleces de tus dones y talentos?
¿Te atribuyes el mérito de tus experiencias espirituales pasadas? Si es así, toma nota, querido
lector: la destrucción también te espera. Tus orgullosas flores de engreimiento serán
arrancadas de raíz, tus dones se marchitarán como brotes de hierba bajo el sol abrasador, y
tu autosuficiencia se convertirá en paja arrojada al muladar.
Si olvidas vivir humildemente al pie de la cruz, con la más profunda humildad de espíritu, Dios
no olvidará traerte dolor con su "vara de disciplina" (Prov. 22:15). Oh, creyente exaltado
indebidamente, la destrucción te sobrevendrá. Aunque no puede haber destrucción de tu
alma, experimentarás la destrucción de tu gozo y tu consuelo.
Por tanto, “el que se gloría, gloríese en el Señor” (1 Cor. 1:31).
De la pluma de Jim Reimann:
Nuestro texto de hoy es similar a otro pasaje del libro de Proverbios de Salomón: «Antes de la
destrucción va el orgullo, y antes de la caída, la altivez de espíritu. Es mejor ser humilde de
espíritu y estar entre los oprimidos que compartir el botín con los soberbios» (Prov. 16:18-19).
De hecho, el Señor odia el orgullo, el mismo pecado que causó la caída de Satanás y el que
condujo a la caída de Adán y Eva. Pablo ciertamente comprendió esta verdad, y aunque no era
«en nada inferior a los 'superapóstoles'», se mantuvo humilde, diciendo: «No soy nada» (2 Cor.
12:11).
Si deseamos que nuestras oraciones sean escuchadas en el cielo, seamos como Daniel, quien
fue enviado como mensajero de Dios con estas palabras: “Desde el primer día que te
propusiste comprender y humillarte delante de tu Dios, fueron oídas tus palabras, y yo he
venido a responderlas” (Dan. 10:12).
Por eso, que las palabras de Pablo sean nuestra oración:
Señor, «Si es necesario gloriarse, me gloriaré en lo que demuestra mi debilidad» (2 Corintios
11:30). «Por lo tanto, gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que [Tu]
poder more en mí» (2 Corintios 12:9).
 7 DE MARZO
Mejor es refugiarse en el Señor que confiar en el hombre.
Salmo 118:8
De la pluma de Charles Spurgeon:
Sin duda, cada uno de nosotros se siente tentado a confiar en lo que se ve (2 Cor. 4:18) en
lugar de confiar únicamente en el Dios invisible (Col. 1:15). De hecho, los cristianos a menudo
buscan ayuda y consejo en los hombres, y con ello arruinan la noble sencillez de confiar
únicamente en su Dios.
Si el tema de la devoción de hoy te impacta profundamente, como hijo de Dios, permíteme
razonar contigo. ¿Por qué te preocupas por cosas temporales si confías en Jesús, y solo en
Jesús, para tu salvación? ¿Acaso no dice la Palabra de Dios: «Echad vuestras preocupaciones
sobre el Señor » (Salmo 55:22), y «No os afanéis por nada, sino en toda oración y ruego…
presentad vuestras peticiones a Dios» (Filipenses 4:6)? ¿Acaso no puedes confiar en Dios para
las cosas temporales de la vida? Y si no puedes confiar en Él para ellas, ¿cómo te atreves a
confiar en Él para las cosas espirituales? Si puedes confiar en Él para la redención de tu alma,
¿por qué no puedes confiar en Él para los dones menores de su misericordia? ¿Acaso Dios no
es suficiente para satisfacer tus necesidades, o su total suficiencia te falta cuando se trata de
ti?
¿De verdad crees que se necesitan otros ojos para ver tus necesidades, además de los de Aquel
que ve todo lo secreto? ¿Acaso su corazón es débil? ¿Sus brazos están cansados? Si es así,
¡busca a otro Dios! Pero si Él es verdaderamente infinito, omnipotente, fiel, veraz y lleno de
sabiduría, ¿por qué desperdicias tanto esfuerzo buscando seguridad en otras partes? ¿Por qué
sigues recorriendo la tierra con la esperanza de descubrir otro fundamento, cuando solo Él es
lo suficientemente fuerte como para soportar todo el peso de cualquier cosa que puedas
construir?
Querido cristiano, así como no se mezcla el vino con el agua, nunca mezcles el oro de tu fe con
la escoria de la autoconfianza humana. Espera solo en Dios, depositando todas tus
expectativas en Él. Nunca codicies la calabaza de Jonás (ver Jonás 4:6), sino descansa en el
Dios de Jonás. Deja los cimientos arenosos de la confianza mundana a los necios de la tierra,
pero cuando te toque, sé alguien que ve acercarse la tormenta y se prepara un lugar para
morar en la Roca de la Eternidad.
De la pluma de Jim Reimann:
La reflexión final de Spurgeon evoca el hermoso himno "Roca de los Siglos", de Augustus
Montague Toplady (1740-1778). Atrapado en una fuerte tormenta, Toplady se escondió entre
dos enormes rocas calizas, donde escribió estas palabras:
Mientras tomo este fugaz aliento,
Cuando mis ojos se cierren en la muerte,
Cuando me eleve hacia mundos desconocidos,
Mírate en Tu trono de juicio,
Roca de los Siglos, hendida para mí,
Déjame esconderme en Ti.
Señor, le dijiste a Moisés: «Hay un lugar cerca de mí donde puedes pararte sobre una roca.
Cuando pase mi gloria, te pondré en una hendidura de la roca y te cubriré con mi mano»
(Éxodo 33:21-22). «Déjame esconderme en ti». ¡Sé mi Roca Eterna hoy!
 8 DE MARZO
Cuando [Raquel] expiró, pues estaba a punto de morir, llamó a su hijo Ben-Oni [que significa
"hijo de mi aflicción"]. Pero su padre lo llamó Benjamín [que significa "hijo de mi mano
derecha"].
Génesis 35:18 y notas al pie de la NVI
De la pluma de Charles Spurgeon:
Todo tiene su lado bueno y su lado malo. En el texto de hoy, Raquel estaba abrumada por la
tristeza que rodeaba sus propios problemas y su muerte inminente; pero Jacob, aunque
lloraba la pérdida de su esposa, vio la misericordia de Dios en el nacimiento de su hijo. De
igual manera, cuando nuestra carne se lamenta por las pruebas de la vida, nuestra fe debe
triunfar en la divina fidelidad de Dios. El cadáver del león de Sansón le proporcionó miel
(véase Jueces 14:8-9), y también lo harán nuestros adversarios si los analizamos con
perspectiva. El mar tempestuoso alimenta a multitudes con sus peces, el bosque silvestre
florece con una multitud de hermosas flores, el viento tempestuoso barre la peste y la
escarcha cortante afloja la tierra. Las nubes oscuras destilan brillantes gotas de lluvia, y la
tierra oscura produce las flores más hermosas.
Así, en cada mina de maldad se puede encontrar una veta de bien. Sin embargo, por desgracia,
los corazones tristes tienen la extraña habilidad de adoptar el punto de vista más
desfavorable para contemplar una prueba. Si hubiera un solo punto de arenas movedizas en
el mundo, pronto estarían sumergidos hasta el cuello, y si hubiera un solo león en el desierto,
lo oirían rugir. En cada uno de nosotros reside un indicio de esta miserable e insensata
tendencia, y, como Jacob, a veces somos propensos a exclamar: "¡Todo está contra mí!"
(Génesis 42:36).
Pero la manera de andar de la fe es “echando [todas] las preocupaciones sobre el Señor ” (Sal.
55:22) y anticipar buenos resultados de las peores calamidades. Al igual que los hombres de
Gedeón, la fe no se inquieta por una jarra rota, sino que se regocija de que la luz de la
antorcha brille aún más (ver Jue. 7:19-20). De la áspera concha de ostra de la dificultad, la fe
extrae una perla rara de honor, y de las profundas cuevas oceánicas de la angustia, obtiene el
coral más valioso de la experiencia. Cuando sus inundaciones de prosperidad comienzan a
menguar, encuentra un tesoro escondido en la arena, y cuando su sol de deleite comienza a
ponerse, enfoca su telescopio de esperanza en las promesas estelares del cielo. Incluso cuando
la muerte misma aparece en el horizonte, la fe mira hacia la luz de la resurrección más allá de
la tumba, transformando así a nuestro Ben-oni moribundo en nuestro Benjamín viviente.
De la pluma de Jim Reimann:
A los cristianos que encuentran lo malo en todo se les ha descrito como "bautizados en
vinagre" y tienden a tener un efecto agotador en todos. Sin embargo, el sacrificio de nuestras
vidas debería tener un efecto edificante en quienes nos rodean.
Considere cómo Dios veía los sacrificios del Antiguo Testamento. En lugar de que los
holocaustos llenaran su nariz con olor a muerte, se convirtieron en «aroma grato al Señor »
(Éxodo 29:25). Y Pablo describió las ofrendas que la iglesia de Filipos le envió como «ofrenda
fragante, sacrificio aceptable, agradable a Dios» (Filipenses 4:18).
Quizás por eso Pablo nos anima a centrarnos en el lado positivo, con estas palabras:
Todo lo que es verdadero, todo lo respetable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo
lo que es de buen nombre; en fin, todo lo que es excelente o digno de alabanza, en esto pensad.
Filipenses 4:8
9 DE MARZO
Permaneced en mí.
Juan 15:4 RV
De la pluma de Charles Spurgeon:
La comunión con Cristo es la cura segura para todo problema. Ya sea la amargura de las
dificultades angustiosas o la dulzura enfermiza de los deleites terrenales excesivos, la
comunión íntima con el Señor Jesús aliviará la amargura de uno y la dulzura del otro. Querido
cristiano, si vives cerca de Jesús, será secundario si vives en el monte de la honra o en el valle
de la humillación. Si vives cerca de Él, «con sus plumas te cubrirá, y bajo sus alas hallarás
refugio» (Sal. 91:4), y «bajo sus brazos eternos serás su refugio» (Deut. 33:27).
Que nada te impida disfrutar de la santa comunión de un alma que tiene el bendito privilegio
de estar casada con el "bienamado" (Cantares 1:13). Nunca te conformes con pasar tiempo
con Él de vez en cuando, sino busca siempre estar con Él, pues solo en Su presencia encuentras
consuelo y seguridad. Jesús no debe ser un amigo al que solo vemos ocasionalmente, sino
alguien con quien andamos continuamente y para siempre.
Querido viajero al cielo, tienes un camino demasiado difícil por delante para recorrerlo sin un
guía. Debes caminar por “el horno de fuego ardiente” (Dan. 3:20), así que asegúrate de no
entrar en él a menos que, como Sadrac, Mesac y Abednego, tengas al Hijo de Dios como tu
compañero (ver Dan. 3:24-25). Debes atacar el Jericó de tus propios pecados y corrupción (ver
Jos. 6:1-5), pero nunca intentes esta guerra hasta que, como Josué, veas al “príncipe del
ejército del Señor ” (Jos. 5:14) “con una espada desenvainada en su mano” (v. 13). Debes
enfrentar al Esaú de tus muchas tentaciones (ver Génesis 33:1-4), pero no lo hagas hasta que,
como Jacob, hayas luchado con el ángel junto al río Jaboc y hayas prevalecido (ver Génesis
32:22-30).
En toda circunstancia y situación, necesitarás a Jesús, especialmente cuando las puertas de
hierro de la muerte se abran ante ti. Por lo tanto, permanece cerca del Esposo de tu alma,
recuesta tu cabeza en su hombro y pídele que te refresque con su vino aromático y el néctar
de sus granadas (Cantares 8:2). Entonces, finalmente, Él te hallará sin mancha ni arruga ni
ninguna otra imperfección (Efesios 5:27).
Recuerda que has vivido con Él y en Él aquí, y morarás con Él para siempre en el cielo.
De la pluma de Jim Reimann:
Spurgeon dijo: «Tienes un camino demasiado difícil por delante como para recorrerlo sin
guía». Afortunadamente, como creyentes, tenemos un Dios que no solo está con nosotros y en
nosotros, sino que también ha prometido ser nuestro guía para siempre. Que estas palabras
sean nuestra oración hoy, mientras buscamos al Señor como nuestra guía constante:
En tu templo, oh Dios, meditamos en tu amor inagotable. Como tu nombre, oh Dios, tu
alabanza llega hasta los confines de la tierra; tu diestra está llena de justicia… Camina
alrededor de Sión, rodéala, cuenta sus torres, observa atentamente sus murallas, contempla
sus ciudadelas, para que puedas contarlas a la siguiente generación. Porque este Dios es
nuestro Dios por los siglos de los siglos; él será nuestro guía hasta el fin. (Salmo 48:9-10, 12-
14)
 10 DE MARZO
El hombre… es de pocos días y lleno de sinsabores.
Trabajo 14:1
De la pluma de Charles Spurgeon:
El texto de hoy, aunque una triste verdad, es un gran recordatorio para que nos
desprendamos de las cosas terrenales. No hay nada más placentero que recordar que no
estamos exentos de sufrir la vara de la adversidad, pero puede humillarnos y evitar que nos
jactemos como el salmista que escribió: «Cuando me sentí seguro, dije: 'Jamás seré sacudido'»
(Sal. 30:6). Quizás nos impida hundir nuestras raíces demasiado en este suelo terrenal, ya que
pronto seremos trasplantados al jardín celestial. Recordemos la poca confianza que tenemos
en las bendiciones temporales de esta vida. Si tan solo recordáramos que todos los árboles de
la tierra han sido marcados para el hacha del leñador, no nos apresuraríamos a construir
nuestros nidos en ellos.
Debemos amar a los demás, pero con un amor que anticipa la muerte y su separación
definitiva, pues nuestros seres queridos simplemente nos son prestados, y la hora de
devolverlos a quien nos los prestó puede estar a la vuelta de la esquina. Lo mismo ocurre con
nuestros bienes y riquezas terrenales, «pues ciertamente les crecerán alas y volarán hacia el
cielo» (Prov. 23:5). Nuestra salud es igualmente inestable, pues somos frágiles «flores del
campo» (Isa. 40:6) y no debemos pensar que floreceremos para siempre. Hay un tiempo
señalado para la debilidad y la enfermedad en el que tendremos que glorificar a Dios con el
sufrimiento, no con una actividad vigorosa. No hay lugar seguro en esta vida donde podamos
esperar escapar de las afiladas flechas de la aflicción, pues aunque nuestros días sean pocos,
ninguno de ellos está garantizado para estar exento de dolor. La vida terrenal es un barril
lleno de vino amargo, y quien busca alegría en ella preferiría buscar miel en un océano de
agua salada.
Amado cristiano, “poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra” (Col. 3:2),
porque aquí en la tierra “el ladrón viene cerca” y la “polilla destruye” (Lc. 12:33), pero en el
cielo todos los gozos son perpetuos y eternos.
Señor, ayúdame a recordar esta verdad: El camino de los problemas es el camino a casa.
De la pluma de Jim Reimann:
Es muy fácil leer un pasaje como el de hoy y volverse negativo y amargado. Recuerda las
palabras de Salomón, quien, al centrarse en las cosas terrenales, dijo: «Aborrecí la vida,
porque el trabajo que se hace bajo el sol me era pesado. Todo es vanidad» (Ecl. 2:17). Sin
embargo, continuó explicándose, diciendo:
¿Qué gana el trabajador con su trabajo? He visto la carga que Dios ha impuesto a los
hombres. Él ha hecho todo hermoso a su tiempo. También ha puesto la eternidad en el
corazón de los hombres; sin embargo, no pueden comprender lo que Dios ha hecho de
principio a fin. Sé que no hay nada mejor para los hombres que ser felices y hacer el bien
mientras viven. Que todos puedan comer y beber, y encontrar satisfacción en todo su trabajo:
este es el don de Dios. Sé que todo lo que Dios hace perdurará para siempre; nada se le puede
añadir ni quitar. Dios lo hace para que los hombres lo veneren.
Eclesiastés 3:9-14
Padre, concédeme hoy una visión de Tu soberanía a través de Tus palabras dadas a Salomón:
“Todo tiene su tiempo, y todo lo que se hace bajo el cielo tiene su hora: tiempo de nacer, y
tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar; tiempo de matar, y tiempo de
sanar; tiempo de derribar, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de
lamentarse, y tiempo de bailar” (Ecl. 3:1-4).
 11 DE MARZO
Serás llamada Buscada.
Isaías 62:12 Amplificado
De la pluma de Charles Spurgeon:
La gracia suprema de Dios se ve muy claramente en el hecho de que no solo somos buscados,
sino que somos "buscados" hasta ser encontrados. La gente busca algo que ha perdido en su
casa, pero en tal caso solo hay búsqueda, no necesariamente una búsqueda hasta encontrarlo.
La pérdida es más grave y la búsqueda más incesante cuando se "busca" un objeto.
En cuanto a nuestra condición espiritual, estábamos mezclados con el fango. El Señor nos
buscó, como quien busca una pieza de oro preciosa que cae en la alcantarilla, revolviéndola y
escudriñándola, inspeccionando cuidadosamente una cantidad horrible de suciedad hasta
encontrar el tesoro. O, para usar otro ejemplo, estábamos perdidos en un laberinto, vagando
de un lado a otro. Incluso cuando la misericordia nos buscó con el evangelio, no nos encontró
al principio, sino que tuvo que buscarnos. Éramos ovejas tan desesperadamente perdidas,
vagando en una tierra tan extraña, que parecía imposible incluso para el Buen Pastor
rastrear nuestros senderos ocultos y tortuosos.
Por lo tanto, gloria a la gracia inconquistable que fuimos "Buscados". Ninguna oscuridad ni
penumbra pudo ocultarnos, ni ninguna inmundicia nos disimuló, pues fuimos encontrados y
llevados a casa. Gloria al amor infinito, porque Dios, el Espíritu Santo, nos restauró. Si las
vidas de algunos miembros del pueblo de Dios se escribieran para nosotros, nos llenaríamos
de santo asombro, pues las diversas maneras que Dios ha usado para encontrar a los suyos
son tan extrañas como milagrosas.
Bendito sea Su nombre, pues nunca abandona Su búsqueda hasta que Sus elegidos son
efectivamente "Buscados". Ni busca a Su pueblo hoy para luego desecharlo mañana, pues
están seguros en Él. El poder y la sabiduría del Señor se unen para aquellos a quienes Él ha
"Buscado", y Él nunca fracasará en buscar a los Suyos. El hecho de que alguien sea "Buscado"
es evidencia de Su gracia incomparable, pero el hecho de que nosotros hayamos sido
"Buscados" ¡es gracia inconmensurable! No encontramos otra razón para ello que el amor
soberano de Dios. Simplemente podemos elevar nuestros corazones con asombro y alabar al
Señor por llevar el nombre "Buscados".
De la pluma de Jim Reimann:
Spurgeon se opuso al movimiento de su época, que priorizaba la búsqueda de la verdad,
durante lo que se conoció como la Controversia de la Degradación. Escribió: «No oigo a Cristo
decir: “Corre tras esta gente, Pedro, y diles que mañana tendremos un servicio diferente, algo
breve y atractivo con poca predicación. Tendremos una velada agradable para la gente. Diles
que seguro que la disfrutarán. ¡Date prisa, Pedro, tenemos que llegar a la gente de alguna
manera!”. Jesús se compadeció de los pecadores, suspiró y lloró por ellos, pero nunca buscó
entretenerlos… La necesidad es la doctrina bíblica, tan comprendida y sentida, que encienda a
los hombres».
Jesús es el buscador, no nosotros, pues Él mismo dijo: «El Hijo del Hombre vino a buscar y a
salvar lo que se había perdido» (Lucas 19:10). Y es su Espíritu quien inspiró a David a escribir:
Dios mira desde el cielo a los hijos de los hombres para ver si hay alguien que entienda,
alguien que busque a Dios. Todos se han desviado, a una se han corrompido; no hay quien
haga el bien, ni siquiera uno.
Salmo 53:2-3
 12 DE MARZO
¿A quién perteneces?
1 Samuel 30:13
De la pluma de Charles Spurgeon:
En cuanto a la fe, no puede haber neutralidad. O servimos bajo el estandarte del Príncipe
Emanuel, librando sus batallas, o somos guerreros del príncipe de las tinieblas, Satanás. "¿A
quién perteneces?"
Querido lector, permíteme ayudarte en tu respuesta. ¿Has nacido de nuevo (Juan 3:3)? Si es
así, perteneces a Cristo, pero sin un nuevo nacimiento no puedes ser suyo. ¿En quién confías?
Quienes confían en Jesús son los hijos de Dios (1 Juan 3:2). ¿De quién trabajas? Cada uno de
nosotros sirve a su verdadero amo, pues a quienquiera que sirvas es innegablemente tu señor.
¿Con quién te relacionas? Si perteneces a Jesús, te relacionarás con quienes también visten el
uniforme de la cruz, porque como dice el refrán, «Dios los cría y ellos se juntan». ¿De qué
hablas? ¿Tu conversación es celestial o terrenal? ¿Qué has aprendido de tu maestro? Los
verdaderos aprendices aprenden mucho de su maestro, y si has servido a Jesús, se dirá de ti,
como se dijo de Pedro y Juan: «Se dieron cuenta de que estos hombres habían estado con
Jesús» (Hechos 4:13).
Vuelvo a insistir en la pregunta: "¿A quién perteneces?". Responde con sinceridad antes de
comenzar la obra de hoy. Si no perteneces a Cristo, te encuentras en una situación difícil de
servicio, así que ¡huye de tu cruel amo! En cambio, entra al servicio del Señor del Amor y
disfrutarás de una vida de bienaventuranza.
Sin embargo, si perteneces a Cristo, permíteme aconsejarte cuatro cosas. Primero, ya que le
perteneces, deja que su Palabra sea tu ley y su deseo tu voluntad. Segundo, ya que le
perteneces al Amado, ámalo, abraza su corazón y llena tu alma de él. Tercero, ya que le
perteneces al Hijo de Dios, confía en él y no te apoyes en nada más que en él. Cuarto, ya que le
perteneces al «Rey de reyes» (Apocalipsis 17:14), decídete a vivir para él. Si haces estas cuatro
cosas, incluso sin tener su nombre grabado en tu frente, todos sabrán que le perteneces.
De la pluma de Jim Reimann:
Cuando Jesús nos redimió, nos compró. Pedro escribió: «Porque sabéis que no fue con cosas
perecederas, como oro o plata, con lo que fuisteis rescatados de la vana manera de vivir que
recibisteis de vuestros padres, sino con la preciosa sangre de Cristo, un cordero sin mancha ni
defecto» (1 Pedro 1:18-19). ¡Por tanto, somos suyos!
Pablo coincidió al decir: «[Dios] nos selló como propietarios y puso su Espíritu en nuestros
corazones como garantía de lo venidero» (2 Corintios 1:21-22), y «somos hechura de Dios,
creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que
anduviésemos en ellas» (Efesios 2:10). David también comprendió que pertenecemos al Señor.
Que sus palabras sean nuestra oración final de hoy:
Canten de alegría al Señor , toda la tierra. Adoren al Señor con alegría; vengan ante él con
cánticos de júbilo. Sepan que el Señor es Dios. Él nos creó, y somos suyos; somos su pueblo,
ovejas de su prado. Entren por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza;
denle gracias y alaben su nombre. Porque el Señor es bueno, y su amor es eterno; su fidelidad
perdura por todas las generaciones. (Salmos 100:1-5)
 13 DE MARZO
[Noé] extendió su mano, tomó la paloma y la trajo consigo al arca.
Génesis 8:9
De la pluma de Charles Spurgeon:
Cansada de su largo y errante vuelo, la paloma finalmente regresó al arca, su único lugar de
descanso. ¡Qué pesada debió sentirse, a punto de caer, como si nunca pudiera llegar al arca!
Pero siguió luchando. Noé había estado buscando a su paloma todo el día, lista para recibirla.
Sin embargo, solo le quedaban fuerzas para llegar al borde del arca. Apenas pudo posarse
sobre ella, completamente agotada, cuando Noé «extendió la mano y la trajo de vuelta a sí».
Fíjense bien en estas palabras: «la trajo de vuelta a sí». Ella no entró volando en el arca por
miedo o cansancio. Voló tan lejos como pudo y entonces Noé «extendió la mano y la trajo de
vuelta a sí». Este acto de misericordia se mostró a la paloma errante, pero observen que no
fue regañada por su extravío y fue devuelta al arca tal como estaba.
Tú también, pecador reincidente, serás recibido por el Señor con todo tu pecado; solo regresa.
Estas son las sencillas, pero misericordiosas, palabras de Dios: solo regresa. ¿Cómo? ¿No se
requiere nada más? No, solo regresa. En este vuelo, la paloma no tenía hoja de olivo en el pico,
y así regresó de su peregrinar sin nada más que ella misma. Simplemente necesitaba regresar
y, al hacerlo, Noé la trajo de vuelta a sí mismo.
Huye, oh errante; ¡huye, oh paloma cansada que eres! Aunque te consideres tan oscuro como
un cuervo en el lodo del pecado, regresa a tu Salvador. Cada momento que te demores solo
aumentará tu miseria, y tus vanos intentos de purificarte, de hacerte digno de Jesús, son
inútiles. Ven a Él tal como eres. «¡Vuelve, Israel rebelde!», dice el Señor (Jeremías 3:12). Fíjate
que no dice: «Vuelve, Israel arrepentido ». Obviamente, Él desea tu arrepentimiento, pero su
primera invitación es para ti como su rebelde, invitándote a regresar con todas tus rebeliones
aún a tu alrededor.
¡Vuelve, vuelve, vuelve! ¡Jesús te espera! Y te extenderá la mano y te llevará de vuelta a sí
mismo, al verdadero hogar de tu corazón.
De la pluma de Jim Reimann:
Así como el padre amoroso de la parábola de Jesús anhelaba el regreso de su hijo pródigo
(véase Lucas 15:11-32), el Señor anhela que sus hijos descarriados regresen a Él. Sin embargo,
dice: «La arrogancia de Israel testifica contra él, pero a pesar de todo esto no regresa al Señor
su Dios ni lo busca» (Oseas 7:10).
Pero escuchen esta hermosa promesa al pueblo de Dios cuando finalmente regresen a Él:
Si regresas al Todopoderoso, serás restaurado: si alejas la maldad de tu tienda y entregas tus
pepitas al polvo… entonces el Todopoderoso será tu oro, la plata más selecta para ti.
Ciertamente entonces encontrarás deleite en el Todopoderoso y alzarás tu rostro a Dios.
Orarás a él, y él te escuchará, y cumplirás tus votos. Lo que decidas se hará, y la luz brillará en
tus caminos.
Trabajo 22:23 – 28

Gracias, Padre celestial, por “la sangre de Jesús” que “nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:7).
 14 DE MARZO
Vigilaré mis caminos.
Salmo 39:1
De la pluma de Charles Spurgeon:
Compañero peregrino, nunca digas en tu corazón: «Iré de aquí para allá y no pecaré», pues
nunca estás tan seguro de ser amenazado por el peligro de pecar como cuando puedes
jactarte de ello. El camino del cristiano es bastante fangoso y será difícil elegir tu sendero
para no ensuciar tu ropa. Nuestro mundo es de alquitrán y tendrás que vigilar
cuidadosamente si quieres mantener tus manos limpias. Hay un ladrón en cada recodo del
camino listo para robarte, una tentación en cada misericordia y una trampa en cada alegría.
Así, si alguna vez llegas al cielo, será un milagro de la gracia divina atribuido enteramente al
poder de tu Padre celestial.
Mantente alerta, pues cuando llevas una bomba en la mano, debes tener cuidado de
mantenerte alejado de las llamas. Cuídate «para que no caigas en tentación» (Mateo 26:41).
Incluso tus acciones cotidianas pueden ser herramientas afiladas, así que ten cuidado al
manejarlas. De hecho, nada en este mundo fomenta la devoción de un cristiano a Dios, pues
las cosas mundanas intentan destruirla.
Por lo tanto, ¡cuán pronto debes acudir a Él para que te guarde! Tu oración debe ser:
«Sosténme, y seré librado» (Salmo 119:117). Después de orar, también debes velar,
protegiendo cada pensamiento, palabra y acción con santo celo. Nunca te expongas al peligro
innecesariamente, pero si eres llamado a ir donde vuelan dardos, nunca te aventures sin tu
escudo, porque si el Diablo alguna vez te encuentra sin él, se alegrará de que haya llegado su
hora de triunfo y caerás presa de sus flechas. Aunque él no puede matar a un creyente, sí
puede herirte.
“Sed sobrios y vigilantes” (1 Pedro 5:8), pues el peligro puede sobrevenir cuando os sintáis
más seguros. “Por tanto, sed sobrios y sobrios para orar” (1 Pedro 4:7), pues nadie jamás
comete un error por estar demasiado vigilante. Que el Espíritu Santo nos guíe en todos
nuestros caminos para que siempre agraden al Señor.
De la pluma de Jim Reimann:
La Biblia está repleta de advertencias para que estemos alerta en todo momento y nunca
bajemos la guardia. En el Huerto de Getsemaní, los discípulos de Jesús no tenían ni idea de lo
que pronto les esperaba. Sin embargo, por su omnisciencia, su Maestro no solo sabía de los
problemas que se avecinaban, sino que también les advirtió: «Velad y orad para que no
caigáis en tentación» (Mateo 26:41).
Antes, sus discípulos le preguntaron sobre el fin de los tiempos, a lo que Jesús respondió con
otra advertencia:
Estén alerta, porque no saben cuándo volverá el dueño de casa: si al anochecer, o a la
medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer. Si llega de repente, no permitan que los
encuentre durmiendo. Lo que les digo a ustedes, se lo digo a todos: "¡Velen!"
Marcos 13:35 – 37

Padre, que este versículo sea cierto en mi vida hoy: «En cuanto a mí, espero en el Señor ;
espero en Dios mi Salvador; mi Dios me oirá» (Miqueas 7:7). Y te agradezco por cuidar de mí,
pues has dicho: «El Señor te cuida; el Señor es tu sombra a tu diestra; el sol no te hará daño de
día, ni la luna de noche. El Señor te guardará de todo mal; él cuidará tu vida; el Señor cuidará tu
ir y venir, ahora y para siempre» (Salmos 121:5-8).
 15 DE MARZO
[Ezequías]…trabajó con entusiasmo. Y así prosperó.
2 Crónicas 31:21
De la pluma de Charles Spurgeon:
La experiencia de Ezequías no es inusual, pues la regla general del universo moral es que
quienes trabajan con todo su corazón suelen prosperar, mientras que quienes trabajan a
medias están casi seguros de fracasar. Dios no da cosechas a los ociosos, excepto una cosecha
de cardos, ni se complace en enviar riquezas a quienes se niegan a cavar en el campo para
encontrar su tesoro escondido. Es una creencia universal que quienes desean prosperar deben
ser diligentes en los negocios. Y esto es tan cierto en lo que respecta a la fe como en otros
ámbitos.
Si deseas prosperar en tu trabajo por Jesús, conviértelo en la prioridad de tu corazón y
trabaja en ello con todo tu corazón. Pon en tu fe al menos tanto esfuerzo, energía y fervor
como en tu negocio, pues, de hecho, merece mucho más. «El Espíritu nos ayuda en nuestra
debilidad» (Rom. 8:26), pero no alienta nuestra ociosidad, pues ama a los creyentes activos.
¿Quiénes son las personas más útiles en la iglesia de Cristo? Quienes hacen lo que hacen por
Dios con todo su corazón. ¿Quiénes son los maestros de escuela dominical más exitosos? ¿Los
más talentosos? No, quienes son los más celosos y tienen un corazón ardiente. Los mejores
maestros son quienes ven a su Señor prosperando en la majestad de su salvación. La entrega
incondicional se revela a través de la perseverancia, pues aunque al principio pueda haber
fracasos, un obrero ferviente dirá: «Esta es la obra del Señor y debe hacerse. Mi Señor me ha
llamado a hacerla, y con su fuerza la lograré».
Querido cristiano, ¿así sirves a tu Maestro? ¿Sirves a Dios «con todo tu corazón»
(Deuteronomio 6:5)? Recuerda la sinceridad de Jesús. Piensa en la obra de su corazón, pues
con toda certeza pudo decir: «El celo por tu casa me consume» (Salmo 69:9). Cuando «sudó…
grandes gotas de sangre» (Lucas 22:44), fue porque llevaba una carga considerable sobre sus
benditos hombros, y cuando derramó su corazón, no fue un esfuerzo insignificante el que hizo
por la salvación de su pueblo.
¿Jesús hablaba en serio? ¿Somos tibios?
De la pluma de Jim Reimann:
Los zelotes de la época de Jesús le dieron al término zelote una connotación negativa porque a
menudo recurrían a la violencia. Pero ser verdaderamente celoso por Dios es algo
maravilloso. De hecho, Isaías nos dice que «el celo del Señor Todopoderoso logrará» (Isaías 9:7) el
establecimiento del reino eterno del Mesías.
Nosotros también debemos ser celosos por su reino, pues Pablo nos dice: «Nunca dejen de ser
diligentes, sino conserven el fervor espiritual, sirviendo al Señor» (Rom. 12:11). Y debemos ser
de todo corazón en nuestro servicio. Consideren la determinación de Pablo en estas palabras:
Prosigo , por alcanzar aquello para lo cual Cristo Jesús me alcanzó. Hermanos, no pretendo
haberlo alcanzado ya. Pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás y
extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento
de Dios en Cristo Jesús.
Filipenses 3:12-14

¡Padre, como Jesús, puede también “consumirme el celo por tu casa”!

 16 DE MARZO
Preserva también a tu siervo de los pecados voluntarios.
Salmo 19:13
De la pluma de Charles Spurgeon:
Este versículo fue la oración de David: “un hombre conforme al corazón de Dios” (1 Samuel
13:14). Si una persona tan santa como esta necesitaba orar estas palabras, cuánto más
nosotros, que somos infantes en la gracia. Es como si David orara: “Sujétame, Señor, o me
precipitaré por el precipicio del pecado”. Nuestra naturaleza pecaminosa, como un caballo sin
domar, es propensa a desbocarse, pero que la gracia de Dios le ponga freno y la impida
precipitarse hacia el pecado. No hay nada que ni siquiera los mejores de nosotros no
haríamos, si no fuera por las restricciones que el Señor nos impone mediante su soberanía y su
gracia. La oración del salmista se dirige contra la peor forma de pecado: el que se comete con
deliberada voluntad. E incluso los más santos entre nosotros necesitamos que el Señor nos
“guarde”, como oró David, de las transgresiones más viles.
Es aleccionador ver al apóstol Pablo advertir a los santos de Dios contra los pecados más
abominables. Escribió: «Hagan morir, pues, todo lo terrenal en ustedes: fornicación, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría» (Col. 3:5). ¡Qué! ¿Necesitan
los santos de Dios ser advertidos contra pecados como estos? Sí, pues incluso las vestiduras
más blancas se contaminarán con las manchas más oscuras a menos que su pureza esté
protegida por la gracia divina del Señor.
Si eres un cristiano experimentado, nunca te jactes de tu experiencia, pues sin duda
tropezarás si apartas la mirada de «aquel que puede guardarte sin caída» (Judas 24). Si tu
amor es ferviente, tu fe constante y tu esperanza brillante, no digas: «No pecaré jamás», sino:
«No me dejes caer en la tentación» (Mateo 6:13). Hay suficiente leña en el corazón incluso de
las mejores personas para encender un fuego que arderá hasta el infierno a menos que Dios
extinga las chispas al caer. Por ejemplo, ¿quién hubiera imaginado que el justo Lot se
emborracharía tanto como para cometer incesto con sus hijas? (Véase Génesis 19:30-38). Y
Hazael, cuando Eliseo le habló del daño que les haría a los israelitas, incluyendo «arrojar a sus
niños pequeños al suelo y abrir en canal a sus mujeres embarazadas» (2 Reyes 8:12),
preguntó: «¿Qué es tu siervo, sino un perro, para que haga semejante cosa atroz?» (v. 13,
versión ampliada). Nosotros también somos propensos a usar la misma pregunta farisaica.
Por lo tanto, que la infinita sabiduría de Dios nos cure de la locura de la autoconfianza.
De la pluma de Jim Reimann:
Pablo dijo sobre las historias bíblicas: «Estas cosas les sucedieron como ejemplo y fueron
escritas como advertencia para nosotros... Así que, si crees estar firme, ten cuidado de no
caer» (1 Corintios 10:11-12). David, después de cometer adulterio y asesinato, oró: «Mi
pecado está siempre delante de mí... Ciertamente fui pecador de nacimiento» (Salmos 51:3, 5).
Y Pablo dijo: «Soy menos que el más pequeño de todos los santos» (Efesios 3:8), y «soy el peor
[de los pecadores]» (1 Timoteo 1:15).
Si el gran rey David y el apóstol Pablo fueron tan pecadores, ¿qué esperanza hay para
nosotros? Pero que lo siguiente nos consuele y agradezcamos a Dios por obrar en nosotros
como lo hizo en David y Pablo:
Hay diferentes tipos de dones, pero el mismo Espíritu. Hay diferentes tipos de servicio, pero el
mismo Señor. Hay diferentes tipos de obras, pero el mismo Dios obra todas ellas en todos los
hombres.
1 Corintios 12:4-6
 17 DE MARZO
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Mateo 5:9
De la pluma de Charles Spurgeon:
Este versículo es la séptima de las ocho bienaventuranzas, siendo siete el número hebreo de la
perfección. Quizás el Salvador colocó «Bienaventurados los pacificadores» en séptimo lugar
de su lista porque un pacificador es el que más se asemeja a la persona perfecta en Cristo.
Quien desee la bienaventuranza perfecta, al menos en la medida de lo posible aquí en la
tierra, debe aspirar a vivir conforme a esta bienaventuranza y convertirse en un pacificador.
También es significativo que esta bienaventuranza se ubique inmediatamente después de
«Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios» (v. 8). Es valioso
comprender que primero debemos ser puros , luego amantes de la paz , pues nuestro deseo de
ser pacificadores nunca debe ir a costa de transigir con el pecado ni tolerar el mal. Debemos
ser firmes como pedernal (Isaías 50:7) contra todo lo que sea contrario a Dios y su santidad,
pues la pureza debe arraigarse en nuestras almas antes de poder avanzar hacia la
pacificación.
La ubicación del versículo que sigue a nuestro texto, «Bienaventurados los que padecen
persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos» (Mt. 5:10),
también parece ser significativa, pues a pesar de nuestros esfuerzos por pacificar este mundo,
a veces seremos malinterpretados y tergiversados. Esto no debería sorprendernos, pues
incluso el «Príncipe de Paz» (Is. 9:6), gracias a su propia pacificación, trajo «fuego» a la tierra.
Aunque amó a todos y nunca les hizo mal, «fue despreciado y desechado entre los hombres,
varón de dolores, experimentado en sufrimiento» (Is. 53:3). Como pacificadores, no
deberíamos sorprendernos cuando nuestros enemigos nos persiguen; sin embargo, debemos
recordar que no solo se nos ha pronunciado una bendición —«Bienaventurados los...»—, sino
que también estaremos rodeados de bendiciones, «porque [nuestro] es el reino de los cielos».
Señor, concédenos la gracia de alcanzar la séptima bienaventuranza. Purifica nuestras
mentes para que seamos puros y, por lo tanto, pacificadores; y danos fuerza para que nuestra
pacificación no nos lleve a la cobardía y la desesperación cuando seamos perseguidos por tu
causa.
De la pluma de Jim Reimann:
De nuevo, debemos recordar las bendiciones que acompañan a la persecución, pues los
creyentes han sido llamados a sufrir injustamente por causa de la justicia. Pedro, al igual que
Spurgeon, relacionó la misma verdad con Isaías 53, diciendo:
Es digno de elogio que alguien soporte el dolor de un sufrimiento injusto porque tiene
conciencia de Dios. Pero ¿cómo es digno de elogio que recibas una paliza por hacer el mal y la
soportes? Pero si sufres por hacer el bien y la soportas, esto es digno de elogio ante Dios. A
esto fuiste llamado, porque Cristo sufrió por ti, dejándote ejemplo para que sigas sus pasos.
«No cometió pecado, ni se halló engaño en su boca». Cuando lo insultaban, no respondía;
cuando sufría, no amenazaba. Al contrario, se encomendaba a aquel que juzga con justicia.
1 Pedro 2:19-23
“Es mejor sufrir haciendo el bien, si así quiere Dios, que haciendo el mal” (1 Pedro 3:17).
 18 DE MARZO
Como el Padre me ha amado, también yo os he amado.
Juan 15:9
De la pluma de Charles Spurgeon:
Como vemos en este versículo, Jesús ama a su pueblo de la misma manera que el Padre ama al
Hijo. Pero ¿cuál es esa manera divina? ¿Cómo nos ama?
El amor del Padre no tuvo principio, y por eso Jesús ama a su pueblo de la misma manera,
pues el Señor dijo: «Con amor eterno os he amado» (Jer. 31:3). En lo que respecta al afecto
humano, podemos determinar fácilmente su origen. Cada uno de nosotros recuerda
fácilmente el comienzo de nuestro amor por Cristo, pero su amor por nosotros es una
corriente cuya fuente se esconde en la eternidad pasada.
Además, el amor del Padre por Jesús es inmutable. Por lo tanto, querido cristiano, puedes
consolarte sabiendo que el amor de Jesucristo por quienes descansan en Él no cambia. Ayer,
quizá estuviste en la cima del Monte de la Transfiguración y pudiste decir: «Me ama». Hoy,
quizá enfrentes el valle de la humillación, pero Él te sigue amando igual. En las alturas del
Hermón y del monte Mizar (Salmo 42:6), escuchaste su dulce voz en cánticos de amor; y
ahora, ya sea en el mar o incluso dentro del mar, cuando las olas tempestuosas te azotan, su
amoroso corazón es fiel a su antigua decisión: amarte.
Y así como el amor del Padre no tuvo principio, Él ama al Hijo sin fin. Así, el Hijo ama a su
pueblo de la misma manera. Querido santo, nunca debes temer que se corte el cordón de plata
(Ecl. 12:6), porque su amor por ti nunca cesará. Ten la seguridad de que Cristo te
acompañará hasta la tumba y resucitará contigo para ser tu guía a través de los montes
celestiales.
Finalmente, el Padre ama al Hijo sin medida: el mismo amor inmensurable que el Hijo otorga
a sus elegidos. El corazón de Cristo está plenamente dedicado a su pueblo, porque «nos amó»
(1 Juan 4:10) y «se entregó por nosotros» (Tito 2:14), un «amor que sobrepasa todo
conocimiento» (Efesios 3:19).
En efecto, tenemos un Salvador inmutable, un Salvador precioso que nos ama sin medida, sin
cambio, sin principio ni fin, tal como el Padre lo ha amado. Estas verdades contienen un rico
alimento espiritual para quienes saben digerirlo. Por lo tanto, oremos para que el Espíritu
Santo guíe nuestras almas a saciarse como con un manjar suculento (Salmo 63:5).
De la pluma de Jim Reimann:
Gran parte del evangelio del apóstol Juan y sus epístolas centran nuestra atención en el tema
del amor y, en particular, en el amor de Dios. En el siguiente pasaje de la primera carta de
Juan, observe cómo el amor se define y personifica en Dios mismo:
Queridos amigos, amémonos unos a otros, porque el amor viene de Dios. Todo el que ama ha
nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. En esto
demostró Dios su amor entre nosotros: envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos
por él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos
amó a nosotros y envió a su Hijo como sacrificio por el perdón de nuestros pecados.
Queridos amigos, ya que Dios nos amó tanto, también nosotros debemos amarnos unos a
otros. Nadie ha visto jamás a Dios; pero si nos amamos unos a otros, Dios vive en nosotros y su
amor se perfecciona en nosotros.
1 Juan 4:7-12
 19 DE MARZO
[Ruth] comió todo lo que quiso y le sobró un poco.
Rut 2:14
De la pluma de Charles Spurgeon:
Siempre que tenemos el privilegio de comer del pan que Jesús nos da, como Rut, nos sentimos
plenamente satisfechos con la comida, pues cuando Jesús es el anfitrión, ningún invitado se va
con hambre. La preciosa verdad que Cristo revela satisface nuestra mente; Jesús, como el
objeto "todo codiciable" (Cantares 5:16) de nuestro afecto, da contentamiento a nuestro
corazón; y satisface nuestra esperanza, pues ¿a quién tenemos en el cielo sino a Jesús? Todos
nuestros deseos se satisfacen en Él, pues ¿qué más podríamos desear que "la sublime grandeza
de conocer a Cristo Jesús... y ser hallados en él" (Fil. 3:8-9)? Jesús llena nuestra conciencia
hasta que alcanza la "perfecta paz" (Isaías 26:3), llena nuestro juicio con la certeza de sus
enseñanzas, llena nuestra memoria con recuerdos de lo que ha hecho y llena nuestra
imaginación con la perspectiva de lo que aún está por hacer.
Así como Rut “comió todo lo que quiso y le sobró”, así nos sucede a nosotros. Aunque hemos
tenido momentos de profunda devoción a Cristo, tras pensar que podíamos acogerlo y haber
hecho todo lo posible por hacerlo, hemos tenido que dejar una gran cantidad “de sobrante”.
Nos sentamos a la mesa del amor del Señor y dijimos: “Solo el Infinito puede saciarme; soy tan
gran pecador que necesito el mérito infinito del Señor para limpiar mi pecado”. Pero después
de que nuestro pecado ha sido limpiado, hemos descubierto que sobra mérito; hemos saciado
nuestra hambre en el banquete de su sagrado amor, y luego encontramos que nos queda una
abundancia de alimento espiritual.
Hay algunas cosas dulces en la Palabra de Dios que aún no hemos disfrutado, cosas que
debemos esperar con paciencia, pues somos como los discípulos a quienes Jesús les dijo:
«Tengo mucho más que decirles, más de lo que ahora pueden soportar» (Juan 16:12). Sí, hay
dones de su gracia que no hemos experimentado, lugares de comunión más cercanos a Cristo
que no hemos alcanzado, y alturas de comunión que nuestros pies no han alcanzado. En cada
banquete del amor del Señor, sobran muchas canastas (Juan 6:13). Por lo tanto, como Rut,
alabemos la generosidad de nuestro glorioso Booz.
De la pluma de Jim Reimann:
El Señor ha prometido cuidar de su pueblo, y al igual que Booz, quien generosamente dio a
Rut, debemos cuidar de los demás si esperamos que Dios cuide de nosotros. Esto es lo que el
Señor le dijo a su pueblo a través de Isaías:
Si te entregas a los hambrientos y satisfaces las necesidades de los oprimidos, entonces tu luz
brillará en la oscuridad, y tu noche será como el mediodía. El Señor te guiará siempre; saciará
tus necesidades en una tierra abrasada por el sol y fortalecerá tu cuerpo. Serás como un
jardín bien regado, como un manantial cuyas aguas nunca faltan… Entonces encontrarás tu
alegría en el Señor , y te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra y disfrutar de la herencia
de tu padre Jacob. La boca del Señor ha hablado.
Isaías 58:10-11, 14
David también habló del abundante amor y provisión del Señor, pues oró: «Preparas mesa
delante de mí en presencia de mis enemigos. Unges mi cabeza con aceite; mi copa rebosa»
(Salmo 23:5).
“¡Qué gran amor nos ha otorgado el Padre!” (1 Juan 3:1).
 20 DE MARZO
Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia.
Efesios 5:25
De la pluma de Charles Spurgeon:
Qué ejemplo tan perfecto ha dado Cristo a sus seguidores. Muy pocos maestros se atreverían a
decir: «Si desean seguir mis enseñanzas, imiten mi vida», pero como la vida de Jesús fue la
personificación de la virtud, pudo señalarse a sí mismo no solo como el maestro de la
santidad, sino también como su ideal. Los cristianos deben tener a Cristo como modelo, y bajo
ninguna circunstancia debemos conformarnos a menos que reflejemos la gracia que había en
él.
Como verdadero esposo cristiano, el hombre debe contemplar el retrato de Cristo Jesús y luego
plasmar su propia vida según él. El amor de un esposo debe ser un amor especial, pues el
Señor Jesús aprecia a la iglesia con un cariño especial, superior a su amor por el resto de la
humanidad, pues dijo: «Ruego por ellos; no ruego por el mundo» (Juan 17:9). La iglesia
elegida es la favorita del cielo, el tesoro de Cristo, la corona en su cabeza, el brazalete en su
brazo, la coraza sobre su corazón; de hecho, el centro mismo de su amor. Por lo tanto, un
esposo debe amar a su esposa con un amor constante, porque así es como Jesús ama a su
iglesia. Y el nivel del afecto de Cristo nunca varía. Jesús puede variar la forma en que
demuestra su afecto, pero el nivel de su amor permanece igual. Un esposo debe amar a su
esposa con un amor perdurable, porque nada «nos podrá separar del amor de Dios, que es en
Cristo Jesús, Señor nuestro» (Romanos 8:39). Un verdadero esposo ama a su esposa con un
amor poderoso, un amor lleno de pasión e intensidad, no un amor de simples palabras.
Oh, amado cristiano, ¿qué más podría hacer Cristo para demostrar su amor que lo que ya ha
hecho? Su amor se deleita en su esposa, pues aprecia su afecto y se complace en su dulce
satisfacción. Querido creyente, quizás te asombre el amor de Jesús y lo admires de verdad,
pero ¿lo estás imitando? En tus relaciones familiares, ¿es este —«así como Cristo amó a la
iglesia»— el modelo de tu amor?
De la pluma de Jim Reimann:
En el Antiguo Testamento, vemos al Señor como un esposo amoroso, fiel y misericordioso, con
Israel como su esposa. Sin embargo, Israel fue una esposa infiel, pues se le dijo:
Se han rebelado contra el SEÑOR su Dios, han entregado sus favores a dioses extranjeros… y no
me han obedecido… ¡Regresen, pueblo infiel! —declara el SEÑOR— , porque yo soy su esposo .
Los elegiré… y los llevaré a Sión. Entonces les daré pastores según mi corazón, que los guiarán
con conocimiento y entendimiento.
Jeremías 3:13-15
Luego, en el Nuevo Testamento, vemos a la iglesia como la novia de Cristo, pues Jesús se refirió
a sí mismo como el Novio y a sus seguidores como su novia. Y el apóstol Juan recibió una
visión del cielo y escribió: «Bienaventurados los que están invitados a la cena de las bodas del
Cordero» (Apocalipsis 19:9). Así, a lo largo de la Biblia, el matrimonio es una imagen de la
unidad que debemos tener con el Señor.
Padre, que nuestros matrimonios muestren verdadera unidad: unidad entre esposo y esposa, y
unidad contigo. Y que nuestro amor mutuo te glorifique.
 21 DE MARZO
¿Puedes atar a las hermosas Pléyades? ¿Puedes desatar las cuerdas de Orión?
Trabajo 38:31
De la pluma de Charles Spurgeon:
Si alguna vez nos inclinamos a presumir de nuestras habilidades, la grandeza de la
naturaleza pronto nos mostrará cuán impotentes somos. No podemos mover ni la más
mínima de las estrellas titilantes ni apagar ni siquiera un pequeño rayo de la luz de la
mañana. Creemos tener poder, pero los cielos se burlan de nosotros. Cuando las Pléyades
brillan con fuerza en la primavera con energía renovada, no podemos contener su influencia;
cuando Orión reina en el cielo invernal y el año parece atado por las frías cadenas de la
estación, no podemos relajar las cadenas de hielo. Las estaciones giran según el designio
divino de Dios, algo que la raza humana entera es incapaz de cambiar. «Oh Señor , ¿qué es el
hombre?» (Salmo 144:3).
En el reino espiritual, como en el natural, el poder del hombre es limitado por todos lados.
Cuando el Espíritu Santo derrama sus gozosos deleites en un alma, nada puede contrariarla,
pues toda la astucia y la artimaña de los hombres son ineficaces para impedir el milagroso
poder vivificante del Consolador. Y cuando decide visitar una iglesia para reavivarla, ni
siquiera sus enemigos más acérrimos pueden resistir su buena obra; pueden ridiculizarla,
pero no pueden contenerla, como tampoco pueden retrasar el tiempo en que las Pléyades
gobiernan los cielos. Si Dios lo quiere, debe ser y será.
Y si el Señor, en su soberanía o justicia, ata a una persona de modo que su alma quede
esclavizada, ¿quién podrá liberarla? Solo Dios puede quitar el invierno de la muerte espiritual
de un individuo o un grupo de personas, pues Él, y solo Él, puede romper las frías cadenas de
Orión. ¡Y qué bendición que Él pueda hacerlo! ¡Ojalá Él obrara ese milagro esta noche!
Señor, pon fin a mi invierno y da comienzo a mi primavera. Aun con todos mis anhelos, no
puedo sacar mi alma de la muerte y la oscuridad, pero «todo es posible para ti» (Marcos
14:36). Necesito tu poder celestial, la luz radiante de tu amor, los rayos resplandecientes de tu
gracia y «la luz de tu rostro» (Salmo 4:6) , pues son como las Pléyades para mí. Sufro mucho
por el pecado y la tentación; son las señales del invierno en mi vida: mi terrible Orión. Señor,
obra maravillas en mí y para mí. Amén.
De la pluma de Jim Reimann:
Al pasar del invierno a la primavera, consideremos, como dijo Spurgeon, cuán impotentes
somos ante Dios. Hace una generación, en 1969, el hombre caminó sobre la Luna. Luego, en
1977, alcanzó las estrellas con el lanzamiento de la nave espacial Voyager 2 , que 30 años
después abandonó nuestro sistema solar; hasta la fecha, la única hazaña de su tipo. Sin
embargo, por grandes que sean estos logros, no son nada comparados con la grandeza de
Dios y su capacidad para crear todas las cosas.
Así, Su Palabra nos desafía diciendo:
Alza la vista al cielo: ¿Quién creó todo esto? Él, que saca a la luz las estrellas una por una, y las
llama por su nombre. Gracias a su gran poder y a su inmensa fuerza, ninguna de ellas falta.
Isaías 40:26
Yo soy el SEÑOR , y no hay otro. Formo la luz y creo la oscuridad, traigo prosperidad y creo
desastre; yo, el SEÑOR , hago todo esto… Soy yo quien creó la tierra y creó a la humanidad
sobre ella. Mis propias manos extendieron los cielos; yo convoqué sus huestes estelares.
Isaías 45:6-7, 12
 22 DE MARZO
Padre, quiero que los que me has dado estén conmigo donde yo estoy.
Juan 17:24
De la pluma de Charles Spurgeon:
¡Oh muerte! ¿Por qué derribas el árbol bajo cuyas ramas frondosas descansan los cansados?
¿Por qué arrebatas lo mejor de la tierra, aquellos en quienes todos nos deleitamos? Si tienes
que blandir tu hacha mortal, blandela contra los árboles que no dan fruto, pues entonces
incluso podrás recibir gracias. Pero ¿por qué derribas los magníficos «cedros del Líbano»
(Salmo 104:16)? ¡Detén tu hacha y perdona a los justos!
Pero esto no está destinado a ser así. La muerte golpea incluso a nuestros mejores amigos,
pues incluso los más generosos, los más devotos, los más santos y los más devotos deben morir.
Pero ¿por qué es cierto? Es por la oración constante de Jesús: «Padre, quiero que los que me
has dado estén conmigo donde yo estoy». La oración de Cristo los lleva «sobre alas de águila»
(Éxodo 19:4) al cielo, pues cada vez que un creyente asciende de esta tierra al paraíso, es una
respuesta a su oración.
Un viejo creyente piadoso comentó una vez: «Jesús y su pueblo a menudo se oponen en
oración. Doblamos la rodilla en oración, diciendo: 'Padre, quiero que los santos se queden
conmigo', mientras que Cristo ya ha orado: 'Padre, quiero que los que me has dado estén
conmigo donde yo estoy'». Así, los discípulos de Cristo terminan en conflicto con el propósito
de su Señor, pues un alma no puede estar en ambos lugares. Nuestros seres queridos no
pueden estar con Cristo y con nosotros al mismo tiempo.
Entonces, ¿quién intercederá ante el Señor? ¿Qué pasaría si Dios, nuestro Rey, se bajara de su
trono y te preguntara: «Tengo dos oraciones, pero se contradicen. ¿Cuál debo responder?». Al
comprender que Cristo ora: «Padre, quiero que los que me has dado estén conmigo donde yo
estoy», ¿cómo responderías? Aunque sé que sería una agonía para ti, seguramente
abandonarías tu oración por la vida de tu ser querido y dirías: «Jesús, no se haga mi voluntad,
sino la tuya» (Lucas 22:42).
Señor, los tendrás. Por lo tanto, por fe los dejamos ir.
De la pluma de Jim Reimann:
Contrario a lo que enseñan muchos supuestos teleevangelistas hoy en día, no es la voluntad de
Dios que todos sanemos cada vez que oramos por sanidad. Si así fuera, nunca veríamos morir
físicamente a un creyente, y sabemos que eso ocurre. Claro que, cuando vemos a un amigo o
familiar lidiando con una enfermedad grave, nuestra naturaleza espiritual nos lleva a orar
por él. Y eso es lo que debemos hacer. Sin embargo, debemos tener presente que nuestra
voluntad siempre debe estar sujeta a la voluntad de Dios.
Es inevitable, si vivimos una larga vida aquí en la tierra, que tengamos que afrontar la
pérdida de un ser querido, quizás muchas pérdidas. Aunque no está mal orar por la sanación
de Dios, siempre debemos desear que se haga Su voluntad. Y puede llegar un momento en que
el Señor te revele que quiere llevar a su santo a la gloria. En ese momento, no solo es
apropiado, sino también obediente, liberar a esa persona mediante la oración al Señor.
También puede ser apropiado decirle al ser querido por quien estás orando que está bien que
vaya a la gloria. Recuerda:
Preciosa a los ojos de Jehová es la muerte de sus santos.
Salmo 116:15
 23 DE MARZO
Jesús les respondió: «Les digo que si ellos callan, las piedras clamarán».
Lucas 19:40
De la pluma de Charles Spurgeon:
La pregunta es: ¿Podrían realmente clamar las piedras? Podrían si Aquel que abrió la boca de
los mudos las llamara a alzar la voz. Y si hablaran, sin duda tendrían mucho que proclamar
en alabanza de Aquel que las creó con su palabra poderosa (Hebreos 1:3), pues podrían dar
testimonio de la sabiduría y el poder de su Creador, quien las creó. Por lo tanto, ¿no
deberíamos también nosotros hablar bien de Aquel que nos dio nueva vida, Aquel que de las
piedras… [pudo] levantar hijos a Abraham (Lucas 3:8)?
Las rocas antiguas podían hablar del caos seguido del orden y de la obra de Dios en las
sucesivas etapas del drama de la creación, pero ¿acaso no podemos hablar de los decretos de
Dios, de su gran obra en la antigüedad y de todo lo que hizo por su iglesia en tiempos
pasados? Si las piedras hablaran, podrían hablar de su Cantero, de cómo las quebró, las sacó
de la cantera y las hizo aptas para su templo terrenal. Pero ¿acaso no podemos hablar
también de nuestro glorioso Destructor, Aquel que quebró nuestros corazones con el martillo
de su Palabra para que fuéramos usados como piedra angular en su templo espiritual?
Si las piedras antiguas clamaran, glorificarían a su Hacedor, quien las moldeó, pulió y usó en
su palacio. ¿No deberíamos también hablar de nuestro Arquitecto y Constructor, quien nos ha
colocado en el templo del Dios viviente? Si las piedras clamaran, podrían contar una larga
historia de antaño, donde fueron usadas como pilares de memoria ante el Señor. Nosotros
también podemos testificar de las piedras de Ebenezer, que son de ayuda (véase 1 Samuel
7:12) y piedras de memoria (véase Josué 4:7). Las piedras rotas de la ley (véase Éxodo 32:19)
claman contra nosotros, pero Cristo mismo, quien removió la piedra de la entrada de su
tumba (véase Lucas 24:2), habla por nosotros.
Las piedras pueden clamar, pero no debemos permitirles hacerlo. Acallemos su alabanza con
la nuestra. Prorrumpamos en cánticos sagrados y bendigamos la majestad del Dios Altísimo.
Que todos nuestros días glorifiquen a Aquel a quien Jacob llamó «el Pastor, la Roca de Israel»
(Génesis 49:24).
De la pluma de Jim Reimann:
¿Has oído alguna vez la expresión "mudo como una roca"? Nunca es un cumplido. Dado que la
palabra " mudo" no solo significa estúpido, sino también mudo, pregúntate: "¿Soy tan mudo
como una roca?". El texto de hoy nos dice que si los discípulos de Jesús "callamos, las piedras
clamarán".
No debemos ser rocas frías y muertas, sin proclamar ni alabar a nuestro Señor ante un mundo
moribundo. De hecho, Pedro dijo que debemos ser memoriales vivientes. Así expresó esta gran
verdad:
Acercándoos a Jesús, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, pero para Dios
escogida y preciosa, también vosotros, como piedras vivas , sed edificados como casa
espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio
de Jesucristo.
1 Pedro 2:4–5

Recuerden las palabras de Jesús, quien dijo:

Si alguno se avergüenza de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el
Hijo del Hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos
ángeles.
Marcos 8:38
 24 DE MARZO
En aquel tiempo, Jesús, lleno de alegría por el Espíritu Santo, dijo:
Lucas 10:21
De la pluma de Charles Spurgeon:
Nuestro Salvador fue “varón de dolores” (Isaías 53:3), pero cualquier persona reflexiva
reconocería que, en lo más profundo de su alma, Jesús poseía un tesoro inagotable de gozo
refinado y celestial. De todas las personas que han vivido, nunca ha habido un hombre que
haya tenido una paz más profunda, pura y duradera que nuestro Señor Jesucristo. Dios lo
ungió “con óleo de alegría sobre [sus] compañeros” (Salmo 45:7). Por naturaleza, la gran
benevolencia de Jesús debió de traerle el mayor deleite posible, pues la benevolencia es gozo.
De hecho, hubo varios momentos extraordinarios en los que su alegría se reveló. Lucas nos
dice: «En aquel tiempo, Jesús, lleno de alegría por el Espíritu Santo, dijo: «Te alabo, Padre,
Señor del cielo y de la tierra»» (Lucas 10:21). Aunque enfrentó muchos momentos oscuros, y
aunque su rostro estaba desfigurado y había perdido el brillo de la felicidad terrenal, a veces
se iluminaba con el esplendor incomparable de una satisfacción sin igual. Esto se debe a que
Cristo se centró en la recompensa final, y en medio de su congregación cantó sus cánticos de
alabanza a Dios.
Así, de esta manera, el Señor Jesús es una imagen bendita de su iglesia. La iglesia camina en
simpatía con su Señor por un camino espinoso y, a través de muchas dificultades (Hechos
14:22), avanza hacia la recompensa de su corona. Llevar una cruz es su llamado y deber
(véase Mateo 16:24), y ser despreciada como una extranjera por los hijos de su madre (Salmo
69:8) es su destino en la vida. Sin embargo, la iglesia tiene un profundo pozo de gozo. Hay
“graneros… de trigo, vino y aceite” (2 Crónicas 32:28) escondidos en medio de nuestra
Jerusalén para nutrir y sostener eternamente a los santos de Dios. Y en ocasiones, como en el
caso de nuestro Salvador, tenemos momentos de gran deleite, porque “hay un río cuyas
corrientes alegran la ciudad de Dios” (Salmo 46:4). Aunque estamos exiliados en la tierra, nos
regocijamos en [nuestro] Rey (Sal. 149:2). De hecho, en Él nos regocijamos grandemente
delante de Dios y estamos felices y gozosos (Sal. 68:3), mientras alzamos nuestras banderas en
el nombre de nuestro Dios (Sal. 20:5).
De la pluma de Jim Reimann:
Hay un dicho que dice que «tu copa de alegría es tan profunda como tu copa de sufrimiento»,
lo que significa que tu capacidad para la alegría se desarrolla con el sufrimiento que soportas.
Esto también significa que la alegría y el sufrimiento no son mutuamente excluyentes, sino
que pueden y deben coexistir en la vida de los creyentes.
Hebreos nos dice que “Jesús… por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz” (Hebreos 12:2).
¿Significa esto que morir en la cruz fue algo gozoso? Lo fue en este sentido: Jesús sabía que su
misión era morir por nuestros pecados, y que ir a la cruz era la voluntad de su Padre. Además,
como dijo Spurgeon, estaba enfocado en su recompensa venidera: sentarse una vez más “a la
diestra del trono de Dios” (v. 2). Lo mismo ocurre con nosotros, pues independientemente del
sufrimiento que nos veamos obligados a soportar, tendremos un gozo inmenso al andar en la
voluntad de Dios para nuestras vidas. De hecho, el sufrimiento es un don concedido por Dios.
Pablo dijo: “A vosotros os es concedido a causa de Cristo, no solo creer en él, sino también
sufrir por él” (Fil. 1:29).
 25 DE MARZO
…el Hijo del Hombre.
Juan 3:13
De la pluma de Charles Spurgeon:
Nuestro Maestro se refería continuamente a sí mismo como "el Hijo del Hombre". Si hubiera
querido hacerlo, podría haberse referido a sí mismo como "el Hijo de Dios" (Lucas 1:35),
"Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz" (Isaías 9:6); ¡pero observen
su humildad! Prefirió ser "el Hijo del Hombre". Que aprendamos una lección de humildad de
nuestro Salvador y nunca busquemos grandes títulos ni un reconocimiento arrogante.
Hay otra lección aquí, aún más dulce: Jesús amó tanto a la humanidad que se deleitaba en
honrarnos. De hecho, el mayor honor para dignificar a la humanidad es que Jesús es «el Hijo
del Hombre», y que le encantaba usar ese título. Al usar ese nombre, es como si colgase
estrellas reales sobre el pecho de la humanidad y derramase el amor de Dios sobre «la
descendencia de Abraham» (Gálatas 3:29). «El Hijo del Hombre»: cada vez que Jesús usaba ese
título, colocaba un halo alrededor de nuestras cabezas como hijos de Adán.
Pero quizás haya un pensamiento aún más precioso: Jesús se llamó a sí mismo «el Hijo del
Hombre» para expresar su unidad y compasión por su pueblo. De esta manera, nos recuerda
que es a Él a quien podemos acercarnos sin temor. Así, como seres humanos, podemos
confiarle todos nuestros problemas, sabiendo que se compadece, pues los ha experimentado
personalmente y, por lo tanto, puede ayudarnos y consolarnos.
¡Oh, bendito Jesús! Te alabamos por usar eternamente el título de «Hijo del Hombre», ese
dulce nombre que te reconoce como nuestro querido hermano. Que sea siempre un
recordatorio de tu gracia, humildad y amor.
Oh, mira cómo Jesús confía en Sí mismo.
A nuestro amor infantil,
Como si por sus caminos libres con nosotros
¡Nuestra seriedad por demostrarlo!
Su nombre sagrado una palabra común
En la tierra le encanta escuchar;
No hay majestad en Él
Ese amor puede que no se acerque.
Federico Guillermo Faber, 1814-1863
De la pluma de Jim Reimann:
Hebreos nos dice, en esencia, por qué Jesús tenía que ser “el Hijo del Hombre”:
Puesto que los hijos tienen carne y sangre, él también participó de su humanidad para que,
mediante su muerte, destruyera al que tenía el poder de la muerte —es decir, al diablo— y
liberara a quienes durante toda su vida estuvieron esclavizados por el temor a la muerte.
Porque ciertamente no son los ángeles a quienes ayuda, sino la descendencia de Abraham. Por
esta razón, tenía que asemejarse a sus hermanos en todo , para llegar a ser un sumo sacerdote
misericordioso y fiel al servicio de Dios, y para expiar los pecados del pueblo. Porque él mismo
sufrió cuando fue tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.
Hebreos 2:14-18
Considere esta maravillosa verdad: Jesús se identificó con nosotros en nuestra humanidad
para que algún día pudiéramos identificarnos con Él en Su gloria, porque Pablo dijo:
“Compartimos sus sufrimientos, para que también participemos de su gloria ” (Rom. 8:17).
 26 DE MARZO
…cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.
Marcos 8:38
De la pluma de Charles Spurgeon:
Si compartimos con Jesús su vergüenza, también compartiremos la gloria (1 Pedro 5:1) que lo
rodeará a su regreso. Pero, querido, ¿estás con Cristo Jesús? ¿Tienes una relación vital y viva
que te ha unido a él? Si es así, hoy compartes con él su vergüenza, has tomado su cruz (Mateo
16:24), has salido con él fuera del campamento, llevando su oprobio (Hebreos 13:13), y sin
duda estarás con él cuando su cruz sea cambiada por una corona.
Así que, júzgate ahora mismo, pues si no estás con Él mediante la regeneración, tampoco
estarás con Él “cuando venga en la gloria de su Padre”. Si andas en tinieblas, no compartirás
la radiante felicidad de la comunión con el Rey “cuando venga… con los santos ángeles”. ¡Qué!
¿Solo los ángeles regresarán con Él? Porque no son ángeles los que Él lleva consigo al cielo,
“sino la descendencia de Abraham” (Hebreos 2:16).
Querida alma, si en verdad eres una de sus amadas, nunca estarás lejos de Él. Y si sus amigos y
vecinos están llamados a ver su gloria, ¿qué hay de ti, que estás casada con Él? ¿Te
mantendrás a distancia? Aunque el día de su regreso será de juicio, no estarás lejos del
corazón que, tras haber permitido a los ángeles tener intimidad, también te ha unido a Él.
Después de todo, ¿no te ha dicho Él: «Te desposaré conmigo para siempre… en justicia y
derecho, en amor y compasión» (Oseas 2:19)? ¿No han declarado sus propios labios: «Yo soy
tu esposo» (Jeremías 3:14) y «me deleito en ti» (Isaías 62:4)? Si los ángeles, que son solo sus
amigos y vecinos, estarán con Él, es seguro que su amada «Hefziba» (Isaías 62:4), en quien se
deleita por completo, estará cerca de Él y se sentará a su diestra. Esta debería ser una
“Estrella resplandeciente de la mañana” (Apocalipsis 22:16) de tal brillo para ti que bien
podría iluminar incluso las experiencias más oscuras y desoladas.
De la pluma de Jim Reimann:
Hay muchos que profesan la salvación pero no tienen relación con Dios. Jesús mismo dijo:
No todo el que me dice: «Señor, Señor», entrará en el reino de los cielos, sino solo el que hace
la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: «Señor, Señor,
¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios e hicimos muchos
milagros?». Entonces les diré claramente: «Jamás los conocí. ¡Apártense de mí, hacedores de
maldad!».
Mateo 7:21 – 23

Quizás por eso Pablo, en su carta a la iglesia de Corinto, dijo: «Examinaos a vosotros mismos
para ver si estáis en la fe; probáos. ¿No os dais cuenta de que Cristo Jesús está en vosotros, a
menos que, por supuesto, no paséis la prueba?» (2 Corintios 13:5).
Jesús dijo sobre su regreso: «En aquel tiempo verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes
con gran poder y gloria» (Marcos 13:26). Y Pablo añadió estas palabras para los verdaderos
creyentes: «Hermanos, no queremos que ignoréis acerca de los que duermen, ni que os
entristezcáis como los demás hombres, que no tienen esperanza. Creemos que Jesús murió y
resucitó, y por eso creemos que Dios traerá con Jesús a los que durmieron en él» (1
Tesalonicenses 4:13-14).
 27 DE MARZO
«Sí, Señor», respondió ella, «pero también los perros comen de las migajas que caen de la
mesa de sus amos.»
Mateo 15:27
De la pluma de Charles Spurgeon:
La mujer de esta historia encontró consuelo en su miseria al pensar con grandeza en Cristo. El
Maestro acababa de decirle: «No está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perritos»
(v. 26), pero ella argumentó, en esencia: «Señor, ya que eres el Maestro de la mesa de la
gracia, sé que eres una persona generosa. Seguramente hay abundancia de pan en tu mesa;
tanta abundancia para tus hijos que también habrá muchas migajas tiradas al suelo para los
perritos, y sin embargo, los niños no sufrirán peor porque los perritos serán alimentados».
Ella pensaba que Jesús tenía tal abundancia en su mesa que una migaja cubriría sus
necesidades. Recuerde, ella buscaba expulsar un demonio de su hija. Esto sería un gran
milagro para ella, pero como tenía tan alta estima por Cristo, lo vio como nada más que una
migaja para que Él le diera.
El camino que ella tomó es el camino real hacia el consuelo, pues enfocar tus pensamientos
solo en tu pecado te llevará a la desesperación, pero tener grandes pensamientos en Cristo te
guiará a un remanso de paz. En efecto, pensó: «Tengo muchos pecados, ¡pero no es nada para
Jesús quitarlos todos! El peso de mi culpa me oprime como el pie de un gigante aplastaría un
gusano, pero no es más que una mota de polvo para Jesús, porque Él ha venido a llevar su
maldición 'en su cuerpo sobre el madero' (1 Pedro 2:24). Sería poco para Él darme perdón
total, pero sería una bendición infinita para mí recibirlo». Así, abrió la boca de su alma,
esperando grandes cosas de Jesús, y Él la llenó de su amor (ver Salmo 81:10).
Querida alma, ¿por qué no hacer lo mismo? Esta mujer necesitada reconoció las duras
palabras que Jesús le dirigió, pero se aferró a Él y dedujo sus argumentos de esas mismas
duras palabras. Creyó mucho en Él, y así, por fe, creyendo en Él, obtuvo la victoria. Su historia
es sobre el poder de una fe que prevalece, y si queremos ser victoriosos como ella, debemos
imitar sus acciones.
De la pluma de Jim Reimann:
La respuesta de Jesús a esta mujer cananea puede parecer grosera al principio, pero
simplemente está señalando que el evangelio debía ser enviado primero a los judíos. Sin
embargo, el evangelio nunca fue concebido exclusivamente para los judíos, pues el Antiguo
Testamento decía del Mesías: «Te haré luz de las naciones, para que lleves mi salvación hasta
los confines de la tierra» (Isaías 49:6), y las últimas palabras de Jesús antes de su ascensión
fueron: «Serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la
tierra» (Hechos 1:8). Con esto en mente, que el siguiente salmo sea nuestra oración:
Que Dios nos muestre su misericordia, nos bendiga y haga resplandecer su rostro sobre
nosotros, para que tus caminos sean conocidos en la tierra, tu salvación entre todas las
naciones. Que los pueblos te alaben, oh Dios; que todos los pueblos te alaben. Que las naciones
se alegren y canten de alegría, porque gobiernas a los pueblos con justicia y guías a las
naciones de la tierra. Que los pueblos te alaben, oh Dios; que todos los pueblos te alaben.
Entonces la tierra dará su fruto, y Dios, nuestro Dios, nos bendecirá. Dios nos bendecirá, y
todos los confines de la tierra le temerán (Salmos 67:1-7).
 28 DE MARZO
Te aceptaré como incienso fragante.
Ezequiel 20:41
De la pluma de Charles Spurgeon:
Los méritos de nuestro gran Redentor son como incienso fragante para el Dios Altísimo (Gén.
14:18). Y en cuanto a la justicia de Cristo, su justicia activa y pasiva tienen la misma
fragancia. Sus acciones, con las que honró la ley de Dios, desprendían una dulce fragancia,
haciendo que cada precepto brillara como una joya preciosa, adornada con la pureza de su
propia persona. De igual manera, su obediencia pasiva fue como incienso fragante, como
cuando, en sumisión silenciosa y sin quejas, soportó el hambre y la sed, el frío y la desnudez,
sudó grandes gotas de sangre en Getsemaní, sufrió una terrible flagelación y el arrancamiento
de la barba, y cuando finalmente se ofreció para ser clavado en el cruel madero para sufrir la
ira de Dios por nosotros.
Así, tanto sus acciones como su pasividad son como incienso fragante para el Dios Altísimo. Y
como resultado directo de su obrar y su muerte, de sus sufrimientos sustitutivos y de su
obediencia vicaria, el Señor nuestro Dios nos acepta. ¡Qué inmensidad debe haber en Él para
superar nuestra completa falta de inmensidad! ¡Qué incienso fragante para vencer nuestra
pestilencia! ¡Qué poder purificador en su sangre para quitar pecados como el nuestro! ¡Y qué
gloria en su justicia para hacernos —criaturas tan inaceptables— aceptos en el Amado
(Efesios 1:6).
Querido creyente, considera cuán segura e inmutable debe ser nuestra aceptación, ya que es
en Él. Así que cuida de nunca dudar de tu aceptación en Jesús, pues así como no puedes ser
aceptado sin Cristo, una vez que has recibido sus méritos, no puedes ser rechazado. A pesar de
todas tus dudas, temores y pecados, la mirada misericordiosa de Jehová nunca te mira con ira.
Aunque Él ve los pecados que cometes, cuando te mira a través de Cristo, no ve pecado.
Siempre eres aceptado en Cristo, siempre bendecido y querido en el corazón del Padre. Por lo
tanto, hoy, al ver el incienso humeante del mérito del Salvador elevarse dulcemente ante el
“trono de zafiro” (Ezequiel 10:1), que tu cántico de alabanza también se eleve.
De la pluma de Jim Reimann:
El incienso desempeñaba un papel vital en la adoración de Israel, desde “las ofrendas… [de]
incienso aromático” (Éxodo 25:3, 6) en Éxodo hasta estas palabras de Dios en Malaquías: “En
todo lugar se traerá incienso y ofrenda pura a mi nombre, porque mi nombre será grande
entre las naciones” (Mal. 1:11). Por eso, a Moisés se le dijo: “Aarón debe quemar incienso
aromático en el altar todas las mañanas cuando atienda las lámparas. Debe quemar incienso
de nuevo cuando encienda las lámparas al anochecer, para que el incienso arda
constantemente delante del Señor por las generaciones venideras” (Éxodo 30:7-8). Y como
Spurgeon aludió hoy, nuestras oraciones deben ser “como incienso aromático”, que se eleva
hasta el trono celestial de Dios. Juan, quien tuvo una revelación de ese mismo trono, escribió:
“Los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos… tenían copas de oro llenas de incienso,
que son las oraciones de los santos ” (Apocalipsis 5:8).
Te agradezco, querido Padre, por aceptarme como incienso fragante en Cristo. «Que mi
oración sea puesta delante de ti como el incienso; que el alzar de mis manos sea como la
ofrenda de la tarde» (Salmo 141:2).
 29 DE MARZO
Lo llamé pero no respondió.
Cantar de los Cantares 5:6
De la pluma de Charles Spurgeon:
A veces nos vemos obligados a esperar la respuesta a nuestras oraciones, como quien se
demora en la puerta del palacio del Rey, esperando que Él extienda sus bendiciones para
cumplir nuestras peticiones. Cuando el Señor le da a alguien una gran fe por primera vez, se
sabe que la pone a prueba con largas demoras. Por ejemplo, ha permitido que las voces de sus
siervos resuenen en sus oídos como si rebotaran en un cielo de bronce. Han llamado a su
puerta de oro, pero la han encontrado inamovible, como si estuviera oxidada en sus goznes.
Como Jeremías, han clamado: «Te has cubierto de nube para que ninguna oración pueda
pasar» (Lamentaciones 3:44).
Así, incluso los verdaderos santos han esperado pacientemente durante largos periodos sin
recibir respuesta, no porque sus oraciones no fueran fervientes ni porque el Señor rechazara
sus peticiones, sino porque le agradó a Él, que es soberano y da según su propio placer.
Después de todo, si a Dios le agrada ejercitar nuestra paciencia, ¿no debería hacer lo que
quiera con la suya? ¿Deberían los mendigos ser exigentes en cuanto al momento, el lugar o el
tipo de prueba que Él determina?
A pesar de las negaciones o demoras en nuestras respuestas, debemos tener cuidado de no
demorarnos en orar, pues las cuentas aparentemente vencidas del Señor serán pagadas en su
tiempo perfecto. No debemos permitir que Satanás debilite nuestra confianza en el Dios de la
verdad señalando nuestras oraciones sin respuesta, pues las peticiones sin respuesta no son
inauditas. Dios guarda un registro de nuestras oraciones. Nunca se las lleva el viento, sino que
se atesoran en los archivos del Rey: un registro en la corte celestial donde se registra cada
oración.
Querido creyente probado, tu Señor guarda un frasco de lágrimas donde se guarda cada
valiosa gota de tu sagrado dolor y un libro donde se cuentan tus santos gemidos. Pronto tu
juicio celestial prevalecerá, así que ¿no puedes conformarte con esperar un poco más? ¿No
será el tiempo del Señor mejor que el tuyo? Pronto Él aparecerá para alegría y consuelo en tu
alma, haciéndote dejar de lado el cilicio y la ceniza (Dan. 9:3) de largos períodos de espera, y
vistiéndote en cambio con el hilo escarlata y el lino fino (Éx. 25:4) de sus respuestas perfectas.
De la pluma de Jim Reimann:
Existe una clara dicotomía entre la respuesta, o la falta de ella, a las oraciones de creyentes e
incrédulos. El Señor se niega a responder las oraciones de quienes lo rechazan a Él y a Su
Palabra. Así es como Salomón registró los pensamientos de Dios sobre esta verdad:
Me llamarán, pero no responderé; me buscarán, pero no me encontrarán. Como aborrecieron
el conocimiento y no eligieron temer al SEÑOR, como no aceptaron mi consejo y desdeñaron mi
reprensión, comerán del fruto de sus caminos y se saciarán del fruto de sus maquinaciones.
Porque la rebeldía de los ingenuos los matará, y la complacencia de los necios los destruirá.
Proverbios 1:28 – 32

Afortunadamente, la situación de los justos es mucho mejor, pues Salomón continuó diciendo:
“Pero el que escucha a Dios vivirá seguro y tranquilo, sin temor del mal” (Prov. 1:33), y “El Señor
está lejos de los impíos, pero escucha la oración de los justos” (Prov. 15:29).
“¡Bendito sea Dios, que no ha rechazado mi oración ni me ha negado su amor!” (Salmo 66:20).
 30 DE MARZO
Examinemos nuestros caminos y probémoslos, y volvamos al Señor.
Lamentaciones 3:40
De la pluma de Charles Spurgeon:
Una esposa que ama profundamente a su esposo viajero anhela su regreso, pues una
separación prolongada es como una muerte casi total para su espíritu. Lo mismo ocurre con
quienes aman profundamente al Salvador. Necesitan ver su rostro y no soportan que se aleje
«en las colinas escarpadas» (Cantares 2:17), donde ya no pueden comunicarse con él. Sus hijos
cariñosos solo se alegran con su sonrisa y se afligen con su mirada crítica o su mano alzada
tras ofender a su amoroso Padre.
Amado cristiano, esto fue cierto en tu caso. Bastaba con un versículo de la Escritura, una
advertencia sutil o un simple toque de «aflicción por la vara de su ira» (Lamentaciones 3:1)
para que cayeras a los pies de tu Padre, clamando: «Dime qué cargos tienes contra mí» (Job
10:2). ¿Sigues así o te conformas con seguir a Jesús a distancia? ¿Te alarma la idea de romper
la comunión con Él? ¿Puedes soportar que tu Amado se oponga a ti porque tu andar es
contrario al suyo? ¿Han causado tus pecados una separación entre tú y tu Dios? ¿Tu corazón
está tranquilo?
Permítanme ofrecerles una advertencia amorosa, pues es doloroso pensar que viven contentos
sin el gozo de ver el rostro del Salvador. Por lo tanto, sean diligentes en aprender lo malo que
es tener tan poco amor por su Salvador, tan poco gozo en su precioso Jesús y tan poca
comunión con su Amado. Deberían dedicar un tiempo de Cuaresma a su alma, afligiéndose
por la dureza de su corazón. Pero no se detengan en la tristeza. Recuerden dónde recibieron la
salvación y regresen de inmediato a la cruz, porque es allí, y solo allí, donde su espíritu será
revivido. No importa cuán duros, irreflexivos y muertos se hayan vuelto, regresen a la cruz con
sus harapos, su pobreza y la contaminación de su condición natural. Aférrense de nuevo a la
cruz, miren los ojos amorosos de Jesús y báñense en esa "fuente llena de sangre". Esto los
regresará a "su primer amor" (Apocalipsis 2:4), restaurará la sencillez de su fe y renovará la
ternura de su corazón.
De la pluma de Jim Reimann:
De hecho, un cristiano puede volverse frío e insensible hacia Jesús. Un apóstata aún puede
actuar externamente, pero todo es en vano, tal como le dijo a la iglesia de Éfeso:
Conozco tus obras, tu arduo trabajo y tu perseverancia. Sé que no puedes tolerar a los
malvados, que has puesto a prueba a quienes dicen ser apóstoles pero no lo son, y los has
descubierto falsos. Has perseverado y soportado dificultades por mi nombre, y no te has
cansado. Sin embargo, tengo esto contra ti: has abandonado tu primer amor.
Apocalipsis 2:2-4

Como hemos visto, hay un remedio: volver a la cruz y confesar nuestros pecados, pues tenemos
un Salvador que es fiel y justo, que nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda
maldad (1 Juan 1:9). Recordemos estas palabras del hermoso himno antiguo que Spurgeon
citó brevemente:
Hay una fuente llena de sangre.
Extraído de las venas de Emanuel,
Y los pecadores se hundieron bajo esa inundación
Pierde todas sus manchas de culpa.
William Cowper, 1731-1800
 31 DE MARZO
Y Rizpa hija de Aja tomó un cilicio, y lo extendió para sí sobre una peña.
Desde el comienzo de la siega hasta que la lluvia cayó del cielo sobre los cuerpos [de sus dos
hijos asesinados], no permitió que las aves del cielo los tocaran durante el día, ni a las fieras
durante la noche.
2 Samuel 21:10
De la pluma de Charles Spurgeon:
Si el amor de una madre pudo hacer que Rizpa prolongara tanto su triste vigilia por sus hijos,
¿acaso nos cansaríamos de considerar los sufrimientos de nuestro bendito Señor? Así como
ella ahuyentó a las aves de rapiña, ¿no deberíamos ahuyentar de nuestros momentos de
meditación todos los pensamientos mundanos y pecaminosos que contaminan nuestras
mentes y los temas sagrados que consideramos? ¡Fuera, aves del mal! ¡Dejen este sacrificio en
paz!
Rizpa soportó el calor del verano y las noches de rocío y lluvia, desamparada y sola. El sueño
también fue ahuyentado de sus ojos llorosos, pues su corazón estaba demasiado lleno de dolor
para dormir. Contemplen cuánto amaba a sus hijos. ¿Cómo pudo soportar tanto, cuando
nosotros corremos ante la más mínima inconveniencia o prueba? ¿Somos tan cobardes que no
podemos soportar sufrir con nuestro Señor? Incluso ahuyentó fieras, un acto especialmente
valiente para una mujer. ¿Por qué rara vez estamos preparados para enfrentar a un enemigo
por amor a Jesús? Sus dos hijos fueron asesinados por manos ajenas a las suyas, y aun así ella
lloró y velaba en duelo. ¿Qué debemos hacer entonces, nosotros que por nuestros propios
pecados crucificamos a nuestro Señor? Nuestra deuda es infinita, por lo que nuestro amor
debe ser ferviente y nuestro arrepentimiento completo.
Velar con [Jesús] (Mateo 26:38) debería ser nuestra tarea, proteger su honor nuestra
ocupación, y velar junto a su cruz nuestro consuelo. Los cadáveres espantosos de sus hijos bien
pudieron haber asustado a Rizpa, especialmente de noche; pero cuando se trata de nuestro
Señor, junto a cuya cruz nos sentamos, no hay nada repugnante, y todo es hermoso. De hecho,
nunca ha habido nada tan hermoso ni encantador como nuestro Salvador moribundo.
Jesús, velaremos contigo ahora. Te pedimos que, en tu gracia, te reveles a nosotros, para que
no nos sentemos bajo el hábito de la lujuria, sino en tu casa real.
De la pluma de Jim Reimann:
Si lees la historia completa de Rizpa (2 Sam. 21:1-14), podrías pensar que el trato de David a
los descendientes del rey Saúl es injusto. Pero el pecado tiene consecuencias, y Saúl había
pecado gravemente, como lo demuestra lo siguiente:
Hubo hambre durante tres años consecutivos; así que David buscó la presencia del Señor. El
Señor dijo: «Es por culpa de Saúl y su casa manchada de sangre; es porque dio muerte a los
gabaonitas».… (Los gabaonitas no formaban parte de Israel, sino que eran sobrevivientes de
los amorreos; los israelitas habían jurado perdonarlos, pero Saúl, en su celo por Israel y Judá,
había intentado aniquilarlos). David preguntó a los gabaonitas: «¿Qué debo hacer por
ustedes?».… Ellos respondieron al rey: «…Que nos den siete de los descendientes varones [de
Saúl] para que los matemos».
2 Samuel 21:1 – 3, 5 – 6
Sin embargo, también vemos la gracia de Dios aquí, porque “el rey perdonó a Mefiboset hijo
de Jonatán, hijo de Saúl, a causa del juramento delante del Señor entre David y Jonatán” (v. 7).
Jesús, mientras “velo contigo”, hazme un recipiente de tu gracia.
ABRIL
 1 DE ABRIL
Es tiempo de buscar al SEÑOR.
Oseas 10:12
De la pluma de Charles Spurgeon:
El nombre de abril proviene del verbo latino aperire , que significa "abrir", porque todos los
capullos y flores se están abriendo. Así pues, hemos llegado a las puertas de la época florida
del año.
Querido lector, si aún no eres salvo, que tu corazón, en armonía con el despertar de la
naturaleza, se abra para recibir al Señor. Que cada flor te advierta: «Es hora de buscar al
SEÑOR». No desentones con la naturaleza, sino deja que tu corazón brote y florezca con deseos
santos. Si aún eres joven, te ruego que entregues tu energía juvenil al Señor. Fui llamado a la
salvación en mi juventud, y ha sido mi inmensa felicidad a lo largo de mi vida, algo por lo que
alabo al Señor cada día. La salvación es invaluable, y debemos dejar que llegue cuando pueda,
pero la salvación temprana parece tener un doble valor. Queridos jóvenes, es posible que
mueran antes de alcanzar la plenitud de su vida, así que «es hora de buscar al SEÑOR».
Y a ustedes, adultos de mediana edad que ya están experimentando los signos del
envejecimiento, aceleren el paso y permitan que esas señales sean advertencias que no deben
ignorar. «Es tiempo de buscar al SEÑOR». ¿ Ven ahora algunas canas entremezcladas en su
cabello? Los años pasan y la muerte se acerca, así que que la llegada de la primavera los
despierte para poner orden en su casa espiritual.
Finalmente, a ustedes, lectores de edad avanzada, les ruego e imploro que no esperen más.
Hay un tiempo de gracia para ustedes ahora. Agradezcan por ello, pero recuerden: es una
temporada limitada, que se acorta con cada tictac del reloj.
A cada lector, desde lo más íntimo de mi alma como siervo de Dios, le hago esta advertencia:
“Es tiempo de buscar al SEÑOR”. Le ruego que no ignore estas palabras, porque pueden ser su
último llamado para escapar de la destrucción, las últimas sílabas de los labios de la Gracia.
De la pluma de Jim Reimann:
La salvación es completamente obra de la gracia de Dios, y si la devoción de hoy te ha
despertado el deseo de conocer a Jesús como tu Salvador, es una indicación de que el Señor te
está atrayendo hacia sí. Jesús dijo: «Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo
atrae» (Juan 6:44), y más tarde dijo: «Nadie puede venir a mí si el Padre no lo capacita» (Juan
6:65).
¿Por qué no pedirle al Señor que te permita acudir a Él ahora, pues como dice Su Palabra:
«Ahora es el tiempo del favor de Dios, ahora es el día de salvación» (2 Corintios 6:2)? Pídele
que abra tu corazón al evangelio, así como «el Señor abrió el corazón de [Lidia] para que
respondiera al mensaje de Pablo» (Hechos 16:14).
Como dijo Spurgeon, fue llamado a la salvación en su juventud. A los quince años escuchó un
sermón sobre Isaías 45:22 y comprendió que la salvación provenía de Dios, y que era tan
simple como poner la mirada en Él: «Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra,
porque yo soy Dios, y no hay más» (Isaías 45:22).
Si no conoces a Jesús como tu Salvador personal, “míralo a Él” hoy.
 2 DE ABRIL
Él [el Mesías] verá descendencia, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová prosperará en
su mano.
Isaías 53:10
De la pluma de Charles Spurgeon:
Ustedes que aman al Señor, oren por el pronto cumplimiento de esta promesa. Cuando
nuestros deseos se basan en las promesas de Dios, orar es tarea fácil, pues ¿cómo podría quien
dio su palabra negarse a cumplirla? La veracidad inmutable del Señor no puede degradarse
con una mentira, y la fidelidad eterna no puede degradarse con la negligencia. Por lo tanto,
Dios debe bendecir a su Hijo, pues su pacto en el versículo de hoy lo obliga a hacerlo, y lo que
el Espíritu nos impulsa a pedir por amor a Jesús es lo que Dios ya ha decretado darle.
Así que, siempre que oren por el reino de Cristo, mantengan la mirada fija en ese día bendito
que se acerca, cuando el Crucificado será coronado Rey en el lugar donde la humanidad una
vez lo rechazó. Ánimo, quienes oran por Cristo buscando incluso el más mínimo éxito, porque
no será así para siempre; vienen tiempos mejores. Sus ojos físicos no pueden ver el futuro lleno
de dicha, así que tomen prestado el telescopio de la fe, limpien el aliento de sus dudas de la
lente y luego miren a través de él para contemplar la gloria venidera.
Querido lector, permíteme preguntarte: "¿Es tu oración constante que el reino del Señor se
expanda?". Recuerda, el mismo Cristo que nos instruyó a decir: "Danos hoy nuestro pan de
cada día" (Mateo 6:11), primero nos dio esta petición: "Santificado sea tu nombre, venga tu
reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo" (Mateo 6:9-10). Así que no permitas
que tus oraciones se centren solo en tus pecados, tus deseos, tus imperfecciones y tus pruebas.
En cambio, permite que asciendan por la escalera celestial hacia Cristo mismo.
Luego, al acercarte al propiciatorio rociado con sangre (Éxodo 25:17), ofrece continuamente
esta oración: «Señor, ensancha el reino de tu amado Hijo». Esta petición, si se hace con fervor,
elevará el espíritu de todos tus momentos devocionales. Pero procura demostrar la sinceridad
de tu oración trabajando para promover la gloria del Señor.
De la pluma de Jim Reimann:
Ciertamente, debemos anhelar el reino eterno de Cristo; sin embargo, un aspecto hermoso de
ser creyente es esta verdad que enseñó Jesús: «El reino de Dios está dentro de vosotros» (Lucas
17:21). Cuando regrese a la tierra para establecer su reino terrenal, volverá a gobernar y
reinar sobre todas las naciones, pero mientras tanto, su reino es espiritual: un reino en los
corazones de quienes ha elegido y salvado.
Así que, al buscar servirle en este mundo, permítele reinar plenamente en tu corazón.
Entrégale cada área de tu vida y luego busca expandir su reino mediante la oración y llevando
su evangelio a un mundo que necesita desesperadamente sus buenas nuevas. Trabaja y ora
por la expansión del reino del Señor que está "en nuestro interior", manteniendo la mirada
puesta en su glorioso reino venidero. Que esta sea la oración de nuestros corazones hoy:
Todos los confines de la tierra recordarán y se volverán al Señor, y todas las familias de las
naciones adorarán delante de ti. Porque del Señor es el reino, y él gobierna sobre las naciones
(Salmos 22:27-28). ¡Ven, Señor Jesús! (Apocalipsis 22:20) .
 3 DE ABRIL
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; pero Jehová
cargó en él el pecado de todos nosotros.
Isaías 53:6
De la pluma de Charles Spurgeon:
Este versículo es una confesión de pecado común a todo el pueblo elegido de Dios. Todos los
elegidos han caído y, por lo tanto, pueden cantar al unísono, desde el primero que entró al
cielo hasta el último que entrará allí: «Todos nosotros, como ovejas, nos hemos descarriado».
Esta confesión, aunque unánime, también es individual: «¿Cada uno se ha desviado por su
propio camino?». Cada individuo tiene una pecaminosidad única; todos son pecadores, pero
cada uno tiene algo que no se encuentra en los demás. Y aunque una señal de arrepentimiento
genuino es relacionarse con otros pecadores arrepentidos, el arrepentimiento también es un
lugar de soledad, porque «cada uno se ha desviado por su propio camino». Estas palabras son
una confesión de que cada persona ha pecado contra la luz que es distintivamente suya o ha
pecado de una manera única para sí misma, no de una manera que vio en los demás.
Esta confesión también es sin reservas, lo que significa que no hay una sola palabra que reste
fuerza ni una sola sílaba que sirva de excusa. Es una verdadera renuncia a toda pretensión de
superioridad moral. Es una declaración de personas conscientes de su culpa, personas
culpables sin excusa, que ahora, con sus armas de rebelión destrozadas, claman: «Todos nos
hemos descarriado como ovejas, cada cual se ha apartado por su camino».
Sin embargo, en este pasaje de las Escrituras no hay un largo y doloroso lamento asociado a
la confesión de pecado, pues la frase siguiente casi lo convierte en un canto: «El Señor cargó en
él la iniquidad de todos nosotros». La frase más dolorosa de las tres, rebosa de consuelo. ¿No
es asombroso que donde la miseria alcanzaba su punto máximo, reinara la misericordia; y
donde la tristeza alcanzaba su clímax, las almas agotadas encontraran descanso? Nuestro
Salvador herido es la cura para los corazones heridos. Analiza el texto de hoy y observa cómo
el humilde arrepentimiento da paso a una confianza segura con solo contemplar a Cristo en la
cruz.
De la pluma de Jim Reimann:
El versículo de hoy proviene de una de las profecías más hermosas que describen a nuestro
Salvador en todas las Escrituras. Al leerlo en su contexto, contempla a tu Cristo crucificado y
considera su gran amor que lo clavó en la cruz por ti.
¿Quién ha creído en nuestro mensaje y a quién se le ha revelado el brazo del SEÑOR ? Creció
ante él como un retoño tierno, como una raíz de tierra seca. Carecía de belleza y majestad
para atraernos, nada en su apariencia nos hacía desearlo. Fue despreciado y rechazado por
los hombres, varón de dolores, acostumbrado al sufrimiento. Como alguien de quien se
esconde el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos. Ciertamente él cargó con nuestras
enfermedades y cargó con nuestros dolores; sin embargo, lo consideramos azotado por Dios,
herido por él y afligido. Pero él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras
iniquidades; el castigo que nos trajo paz recayó sobre él, y por sus heridas fuimos sanados.
Todos nosotros, como ovejas, nos hemos descarriado, cada cual se ha apartado por su propio
camino; y el Señor cargó en él la iniquidad de todos nosotros. Angustiado y afligido, no abrió la
boca; como cordero fue llevado al matadero, y como oveja ante sus trasquiladores, calla, así
no abrió la boca.
Isaías 53:1-7
 4 DE ABRIL
Venid, subamos al monte del Señor.
Isaías 2:3
De la pluma de Charles Spurgeon:
Es sumamente beneficioso para nuestras almas ascender por encima de este mundo malvado
hacia algo más noble y mejor. «Las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas»
(Mateo 13:22) tienden a sofocar todo lo bueno que hay en nosotros, llevándonos a la
inquietud, al desaliento y quizás al orgullo y la carnalidad. Por lo tanto, es bueno que
cortemos estas espinas y abrojos, pues la semilla celestial sembrada entre ellos no es probable
que dé una cosecha abundante; ¿y qué mejor hoz para arrancarlos que la comunión con Dios
y las cosas de su reino?
Hay algunos valles en Suiza donde muchos de sus habitantes padecían miasmas, una
enfermedad causada por los gases de los pantanos provenientes de aguas estancadas
cercanas, lo que les causaba deformidades y un aspecto enfermizo. Pero en las montañas justo
encima de estos valles, la gente gozaba de salud y fortaleza gracias a que respiraban el aire
limpio y fresco que soplaba sobre las nieves vírgenes de las cumbres alpinas. Los habitantes de
las tierras bajas habrían estado mucho mejor si hubieran abandonado con frecuencia sus
pantanos y el aire viciado para respirar el aire frío de las colinas.
Es una aventura de escalada como esta la que los invito a experimentar hoy. Que el Espíritu de
Dios nos ayude a elevarnos por encima del aire viciado del miedo y la ansiedad, y de los males
que se acumulan en este valle terrenal, y a escalar las montañas de la alegría y la bendición
que nos esperan. Que Dios, el Espíritu Santo, corte las ataduras que nos atan aquí abajo y nos
ayude a ascender. Sin embargo, con demasiada frecuencia nos sentamos como águilas
encadenadas a una roca, solo que, a diferencia del águila, empezamos a amar nuestra
cadena; y a decir verdad, odiaríamos verla rota.
Así pues, que Dios nos conceda su gracia ahora. Aunque no podamos escapar de nuestras
ataduras carnales, que la gracia de Dios rompa las ataduras de nuestro espíritu. Entonces,
dejando atrás el cuerpo, como Abraham dejó a sus siervos al pie de la montaña (véase Génesis
22:5), que nuestra alma ascienda, como Abraham, a la cima de la montaña de Dios para
comulgar con el «Dios Altísimo» (Génesis 14:18).
De la pluma de Jim Reimann:
El «monte del Señor» al que se refiere Isaías en el versículo de hoy es el Monte Moriah (también
conocido como Monte Sión), o lo que se conoce como el Monte del Templo. Aunque hoy en día
hay dos mezquitas islámicas en el lugar, sigue siendo un lugar sagrado para los judíos. Y como
Jesús visitó el Monte del Templo en numerosas ocasiones, esta propiedad relativamente
pequeña también es venerada por los cristianos.
Así, cada una de las tres religiones más grandes del mundo reclama, de una forma u otra, este
monte. Pero ¿qué dice Dios del monte Sión? En su Palabra, se refiere a esta propiedad en
disputa doce veces como «mi santo monte» o «mi santo monte». Por ejemplo, David escribió lo
siguiente en referencia al Mesías que estaba por venir: «He puesto a mi Rey en Sión, mi santo
monte … Bienaventurados todos los que en él se refugian» (Sal. 2:6,12).
Y en cumplimiento del texto de hoy, Isaías escribió más tarde cómo el Señor mismo haría que
Su pueblo “sube al monte del SEÑOR”, diciendo: “A los extranjeros que… aman el nombre del
SEÑOR… los traeré a mi santo monte y los alegraré en mi casa de oración” (Isaías 56:6-7).
Padre, haz que esta sea mi pasión permanente: “Venid y subid al monte del Señor”.
 5 DE ABRIL
La humildad precede al honor.
Proverbios 15:33
De la pluma de Charles Spurgeon:
La humillación del alma siempre trae una bendición, pues si me despojo de mí mismo, Dios lo
llenará de su amor. Quien desee una comunión íntima con Cristo debe recordar estas palabras
del Señor: «Este es a quien estimo: al humilde y contrito de espíritu, y que tiembla a mi
palabra» (Isaías 66:2). Si de verdad deseas ascender al cielo, primero inclínate, pues ¿no
sabemos que Jesús primero descendió para luego ascender? (Véase Efesios 4:9-10). Primero
debes descender para poder ascender, pues la más dulce comunión con el cielo la disfrutan las
almas humildes, y solo ellas. No hay bendición que Dios niegue a un espíritu plenamente
humillado. «Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos»
(Mateo 5:3). Todo el tesoro celestial de Dios será un regalo para el alma que sea lo
suficientemente humilde como para recibirlo sin enorgullecerse.
Así, Él nos bendice a cada uno hasta el límite de lo que le es seguro hacer. Así que, si no recibes
una bendición, es porque no es seguro para ti recibirla. Si tu Padre celestial permitiera que tu
espíritu no humillado ganara una victoria en su guerra santa, te robarías la corona. Entonces,
cuando te encuentres con tu próximo enemigo, caerías víctima, porque Él te mantendrá
humilde por tu propia seguridad. Pero cuando una persona es sinceramente humilde, sin
atreverse a siquiera tocar un grano de alabanza para sí misma, casi no hay límite a lo que
Dios hará por ella.
La humildad nos prepara para ser bendecidos por el Dios de toda gracia y para tratar
eficazmente con los demás, pues la verdadera humildad es una flor que realza y adorna
cualquier jardín. Es una especia con la que puedes sazonar cada plato de la vida, mejorando
cada situación. Ya sea oración o alabanza, trabajo o sufrimiento, la verdadera sal de la
humildad no puede usarse en exceso.
De la pluma de Jim Reimann:
La humildad es un tema recurrente en la Palabra de Dios. Como muestra el siguiente pasaje,
su propósito al guiar a sus hijos por el desierto antes de permitirles entrar en la tierra
prometida fue humillarlos. Les dijo:
Cumplan con cuidado cada mandamiento que les doy hoy, para que vivan, crezcan y entren y
posean la tierra que el SEÑOR prometió bajo juramento a sus antepasados. Recuerden cómo el
SEÑOR su Dios los guió por el desierto durante estos cuarenta años, para humillarlos y
probarlos, a fin de saber qué había en su corazón y si cumplirían o no sus mandamientos. Los
humilló , causándoles hambre y luego alimentándolos con maná, algo que ni ustedes ni sus
padres habían conocido, para enseñarles que el hombre no solo vive de pan, sino de toda
palabra que sale de la boca del SEÑOR.
Deuteronomio 8:1-3

Jesús, aunque era el Hijo de Dios, habló de su propia humildad al decir: «Lleven mi yugo sobre
ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón , y hallarán descanso para sus
almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera» (Mateo 11:29-30). Pablo también,
animándonos a imitar a nuestro Salvador, dijo: « Sean completamente humildes y mansos ;
sean pacientes, soportándose unos a otros en amor» (Efesios 4:2).
 6 DE ABRIL
En el nombre del Señor yo los cortaré.
Salmo 118:12
De la pluma de Charles Spurgeon:
Con su muerte, nuestro Señor Jesús no adquirió simplemente el derecho a una parte de
nosotros, sino a la persona entera. En su pasión y muerte, consideró nuestra completa
santificación: espíritu, alma y cuerpo; y que mediante este triple reino, reinaría supremo sin
rival. De hecho, es la naturaleza recién nacida que Dios ha dado a quienes ha regenerado la
que hace valer los derechos del Señor Jesucristo.
Querida alma, si verdaderamente eres hija de Dios, debes conquistar las áreas de tu ser que
aún no han sido bendecidas; debes someter todos tus poderes y pasiones al cetro de plata del
reino misericordioso de Jesús; y nunca debes estar satisfecha hasta que Aquel que es Rey por
haberte comprado también se convierta en Rey por tu sumisión a su coronación en tu
corazón, reconociendo plenamente su reino supremo. Por lo tanto, viendo que el pecado no
tiene derecho a ninguna parte de nosotros, debemos librar una guerra justa y legítima para
tratar de expulsarlo en el nombre de Dios.
Oh, cuerpo mío, eres miembro del cuerpo de Cristo. ¿Toleraré tu sujeción al príncipe de las
tinieblas? «Oh alma mía» (Salmo 103:2), Cristo sufrió por tus pecados y te redimió con su
preciosísima sangre (1 Pedro 1:19). ¿Permitiré que mi mente se convierta en un almacén de
maldad o que mis pasiones sean armas de pecado? ¿Entregaré mi juicio piadoso a la
perversión del error o mi voluntad a la iniquidad? No, alma mía, eres de Cristo, y el pecado no
tiene derecho sobre ti.
Querido cristiano, sé valiente en esto. No te desanimes como si tus enemigos espirituales
nunca pudieran ser destruidos. Puedes vencerlos, no con tus propias fuerzas, pues incluso tu
enemigo más débil sería demasiado para tu mayor fuerza; pero puedes y los vencerás "por la
sangre del Cordero" (Apocalipsis 12:11). Acude directamente a tu Dios poderoso para recibir
fortaleza y espera humildemente en Él. Entonces, "el Poderoso de Jacob" (Génesis 49:24) sin
duda vendrá a tu rescate, y cantarás un cántico de victoria por su gracia.
De la pluma de Jim Reimann:
Pablo enseñó que ya somos «más que vencedores por medio de aquel que nos amó» (Rom.
8:37). Y recuerden lo que Juan dijo de los redimidos: «Ellos vencieron… por la sangre del
Cordero y por la palabra de su testimonio… Por lo cual, ¡alégrense, cielos, y los que moran en
ellos!» (Ap. 12:11-12). Con esto en mente, cantemos hoy con oración este cántico de victoria al
Señor:
Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas; su diestra y su santo brazo le
han dado la victoria. El Señor ha dado a conocer su salvación; ha revelado su justicia a la vista
de las naciones. Se ha acordado de su misericordia y de su fidelidad para con la casa de Israel;
todos los confines de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios. Aclamad al Señor con júbilo,
toda la tierra; prorrumpid en cánticos, cantad con gozo y salmodiad. Cantad al Señor con arpa,
con arpa y al son de salmo, con trompetas y son de trompeta; cantad con júbilo delante del
Señor, el Rey. (Salmos 98:1-6 NVI)
 7 DE ABRIL
Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios que me salva, Y cantará mi lengua tu justicia.
Salmo 51:14
De la pluma de Charles Spurgeon:
En esta solemne confesión, es importante notar que David nombra claramente su pecado. No
lo minimiza como homicidio involuntario ni lo describe como un acto imprudente o un
accidente desafortunado ocurrido a un hombre digno, sino que lo llama por su verdadero
nombre: culpa de sangre, que significa asesinato. David no mató personalmente al esposo de
Betsabé; sin embargo, en su corazón estaba planeado que Urías fuera asesinado, y ante el
Señor él fue el asesino de Urías.
Así que, aprende a ser honesto con Dios al confesar tus pecados. No les asignes nombres más
agradables a tus pecados repugnantes, pues cualquiera que sea el nombre que les des, no
olerán mejor. Debes esforzarte por verlos como Dios los ve, y luego, con total franqueza,
reconocer su verdadera naturaleza.
Observe también que David estaba evidentemente oprimido por la atrocidad de su pecado. Es
fácil usar las palabras, pero difícil comprender su significado; sin embargo, el Salmo 51 es la
imagen perfecta de un espíritu contrito. Busquemos ese mismo quebrantamiento de corazón,
pues por excelentes que sean nuestras palabras, si nuestro corazón no es plenamente
consciente de que nuestro pecado merece el infierno, no podemos esperar encontrar perdón.
El versículo de hoy es una oración ferviente, dirigida al «Dios que salva», pues es su
prerrogativa perdonar, y es su función y su mismo nombre salvar a quienes «buscan su
rostro» (Salmo 27:8). Mejor aún, David se refiere al Señor en nuestro texto como «el Dios que
me salva », personalizándolo. Sí, bendito sea su nombre, pues cuando acudo a él por la sangre
de Jesús, ¡puedo regocijarme de que él es «el Dios que me salva »!
El salmista David concluye el versículo de hoy con un voto loable, diciendo en esencia: «Si Dios
me libra, cantaré». La versión King James lo dice con aún más fuerza: David «cantará en voz
alta », pues ¿quién podría callar ante semejante misericordia? Pero recuerden que el tema del
cántico es la justicia de Dios, pues dice: «Mi lengua cantará de tu justicia ».
También nosotros debemos cantar la obra terminada de nuestro precioso Salvador, y aquellos
de nosotros que hemos experimentado más de Su amor perdonador debemos cantar más
fuerte.
De la pluma de Jim Reimann:
La Palabra de Dios nos dice que «todo aquel que odia a su hermano es homicida» (1 Juan
3:15). Entonces, ¿quién de nosotros no era homicida antes de que Jesús nos salvara? ¿Quién de
nosotros no ha albergado odio en su corazón por alguien en algún momento? Por lo tanto,
estábamos bajo la condenación de culpa de sangre, al igual que David. Pero hay una valiosa
respuesta a este terrible dilema, y ¿no es curioso que la única solución al derramamiento de
sangre ajena mediante asesinato fuera el derramamiento de la sangre del Señor?
Así como a David se le concedió el perdón por el asesinato de Urías, Dios prometió hace mucho
tiempo el perdón por la culpa de sangre a quienes Él ha elegido. Así es como Joel registró esta
hermosa promesa:
Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por todas las generaciones. Su culpa de sangre,
que no he perdonado, la perdonaré. ¡El SEÑOR mora en Sión!
Joel 3:20-21
8 DE ABRIL
No temeré ningún mal, porque tú estarás conmigo.
Salmo 23:4
De la pluma de Charles Spurgeon:
¿No es asombroso cómo el Espíritu Santo puede liberar a un cristiano de las circunstancias
externas? ¡Cuán brillante es la luz que puede brillar en nuestro interior cuando afuera hay
tanta oscuridad! ¡Cuán firmes, tranquilos, felices y en paz podemos estar incluso cuando el
mundo a nuestro alrededor parece tambalearse y cuando “las columnas de la tierra” (1
Samuel 2:8) son removidas! Ni siquiera la muerte, con toda su terrible fuerza, puede
interrumpir la música en el corazón de un cristiano. En cambio, la hace más dulce, clara y
celestial hasta el acto final de bondad que la muerte puede realizar, que hace que nuestro
canto terrenal se funda con el coro celestial, convirtiendo nuestro gozo temporal en dicha
eterna. Por lo tanto, confiemos en el poder del bendito Espíritu para consolarnos.
Querido creyente, ¿te enfrentas a la pobreza? «No temas» (Lucas 12:32), porque el Espíritu
divino de Dios puede darte, incluso en tu pobreza, mayores bendiciones que las que reciben los
ricos en su abundancia. Nunca sabes qué alegrías te esperan en tu humilde morada terrenal,
pues la gracia de Dios puede estar plantando hermosas rosas de contentamiento incluso
ahora. ¿Te enfrentas a una enfermedad o a una disminución de tus fuerzas físicas, tanto que
anticipas largas noches de sufrimiento y languidecimiento, y días de dolor continuo? No estés
triste. Tu cama puede convertirse en un trono para ti, pues tienes poca idea de que cada dolor
que recorre tu cuerpo puede ser «como fuego purificador» (Mal. 3:2) para consumir tu
escoria, un rayo de gloria que ilumina lo más profundo de tu alma. ¿Se te apaga la vista? Jesús
será tu luz. ¿Te falla la audición? El nombre de Jesús será la mejor música de tu alma y Él
mismo tu mayor deleite.
El filósofo griego Sócrates (c. 470 – 399 a. C.) dijo: «Los filósofos pueden ser felices sin
música». Y los cristianos pueden ser más felices que los filósofos, incluso cuando se eliminan
todas las causas o motivos externos de alegría.
En ti, mi Dios, mi corazón triunfará, a pesar de las pruebas externas que enfrente. Por tu
poder, oh bendito Espíritu, mi corazón se alegrará inmensamente, aunque todo lo terrenal me
falle.
De la pluma de Jim Reimann:
Aprender a estar contentos sin importar nuestras circunstancias es difícil. Es fácil encontrar a
alguien que aparentemente tiene una vida más fácil que la nuestra, pero también es fácil
encontrar a alguien que atraviesa circunstancias mucho más difíciles. Sin embargo, la Biblia
nos anima más de una vez a estar contentos. Por ejemplo, Juan el Bautista respondió en una
ocasión a los soldados romanos que acudieron a él, diciendo: «No extorsionen ni acusen
falsamente a la gente; conténtense con su salario » (Lucas 3:14); y Pablo le dijo a Timoteo: «
Gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento. Porque nada trajimos a este
mundo, y nada podremos sacar de él. Pero si tenemos qué comer y con qué vestirnos, con eso
estaremos contentos » (1 Timoteo 6:6-8).
La lección del contentamiento es precisamente eso: una lección, algo que incluso el apóstol
Pablo tuvo que aprender, pues dijo: « He aprendido a contentarme con cualquier situación»
(Fil. 4:11). Finalmente, el escritor de Hebreos nos dice: «Mantengan su vida libre del amor al
dinero y estén contentos con lo que tienen , porque Dios ha dicho: “Nunca te dejaré; jamás te
desampararé”» (He. 13:5).
 9 DE ABRIL
Tu gentileza me ha hecho grande.
Salmo 18:35 NVI
De la pluma de Charles Spurgeon:
Otra posible traducción de este versículo es: «Tu bondad me ha engrandecido». Así, David
atribuyó toda su grandeza no a su propia bondad, sino a la bondad de Dios. «Tu providencia »
es otra posible traducción, y la providencia no es más que la bondad en acción, pues la bondad
es el capullo de la flor de la providencia o, en otras palabras, la bondad es la semilla de la cual
la providencia es la cosecha. Otro traductor lo tradujo como «Tu ayuda », pues ayuda es
sinónimo de providencia , donde, en este caso, providencia significa el fiel aliado de los santos,
ayudándolos en su servicio al Señor. Otra posible lectura es «Tu humildad me ha
engrandecido».
De hecho, es el acto de Dios de humillarse lo que nos hace grandes. Somos tan pequeños que si
Dios revelara plenamente su grandeza sin humillarse, seríamos pisoteados. Pero nuestro Dios
misericordioso, que debe inclinarse incluso para contemplar el cielo y para ver lo que hacen
los ángeles, baja aún más la mirada para ver a los humildes y contritos, y luego los
engrandece.
Otra traducción de la Septuaginta (traducción griega del Antiguo Testamento de los siglos III
y II a. C.) dice: «Tu disciplina » (que significa «tu corrección paternal ») «me ha
engrandecido». Y la paráfrasis caldea (traducción aramea de una porción de la Biblia del
siglo II a. C.) dice: «Tu Palabra me ha engrandecido». A pesar de todas estas diversas
traducciones, la idea sigue siendo la misma: David atribuye cada aspecto de su propia
grandeza a la humilde bondad de su Padre celestial.
Que este sentimiento resuene en mi corazón hoy al poner mi corona (Apocalipsis 4:10) a los
pies de Jesús y clamar: «¡Tu bondad me ha engrandecido!» ¡Qué milagrosa ha sido mi
experiencia de la bondad de Dios! ¡Qué bondadosas han sido sus correcciones! ¡Qué bondadoso
ha sido al tener tanta paciencia conmigo! ¡Qué bondadoso me ha atraído hacia sí y me ha
enseñado!
Querido creyente, medita en este tema. Deja que tu gratitud se despierte, tu humildad se
profundice y tu amor se reavive antes de terminar tu tiempo a solas con Dios hoy.
De la pluma de Jim Reimann:
Por supuesto, Spurgeon no tenía acceso a la Nueva Versión Internacional de la Biblia, que
traduce el versículo de hoy: «Te humillas para engrandecerme», una lectura coherente con las
demás. ¿No es asombroso cómo nuestro Dios omnisciente, omnipresente y omnipotente estuvo
dispuesto a humillarse para engrandecernos? Pablo expresó esta verdad milagrosa con
palabras tan hermosas como las de David, cuando escribió:
Su actitud debe ser la misma que la de Cristo Jesús: quien, siendo por naturaleza Dios, no
consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo,
tomando la naturaleza de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y estando en la
condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte
de cruz!
Filipenses 2:5-8
 10 DE ABRIL
Anoche un ángel del Dios de quien soy y a quien sirvo estuvo a mi lado.
Hechos 27:23
De la pluma de Charles Spurgeon:
La tripulación del barco de esta historia de los Hechos se enfrentó a un viento huracanado (v.
14) y a un período de oscuridad prolongada, durante el cual no aparecieron ni el sol ni las
estrellas por muchos días (v. 20). Estos peligros, junto con el riesgo inminente de naufragio,
pusieron a la tripulación en una situación desesperada, pero un hombre entre ellos mantuvo
la calma, y fue gracias a sus palabras que los demás se tranquilizaron. Ese hombre era Pablo,
y solo él tuvo la valentía de decir: «Os ruego que no perdáis el ánimo» (Hechos 27:22). Había
veteranos soldados romanos y marineros veteranos a bordo, pero este pobre prisionero judío
demostró más valentía que todos los demás, pues tenía un amigo secreto que le mantenía
firme. El Señor Jesús había enviado a un mensajero celestial para susurrar palabras de
consuelo al oído de su fiel siervo, lo que le permitió tener un rostro radiante y hablar con
naturalidad.
Si tememos al Señor (Deuteronomio 6:13), podemos buscar su oportuna intercesión cuando
nuestra situación se agrave. Afortunadamente, los ángeles no se desaniman ante las
tormentas ni se alejan de nosotros por la oscuridad, ni los serafines consideran humillante
visitar a los más pobres de la familia celestial de Dios. Aunque las visitas de los ángeles sean
escasas en tiempos normales, serán frecuentes en nuestras noches de lucha y tormenta. Puede
que nuestros amigos nos abandonen en momentos de gran presión, pero nuestro contacto con
los habitantes del mundo angelical será más abundante, y su amoroso mensaje, traído desde
el trono de Dios por medio de la escalera de Jacob (véase Génesis 28:12), nos dará la fuerza
necesaria para perseverar.
Querido creyente, ¿es este un momento de angustia para ti? Si es así, pide ayuda específica
para tu necesidad. Jesús mismo es el ángel del pacto de Dios, y si buscas con fervor su
presencia, no te será negada. Su presencia alegrará tu corazón y, como Pablo, quien tuvo un
ángel de Dios a su lado en medio de la tormenta, experimentarás su protección cuando el
ancla de la vida se suelte y la costa rocosa te amenace.
Oh ángel de mi Dios, acércate,
En medio de la oscuridad, calla mi miedo;
Fuerte ruge el mar tempestuoso y salvaje,
Tu presencia, Señor, me consolará.
Autor desconocido
De la pluma de Jim Reimann:
A menudo tendemos a pensar que ejemplos de la obra de los ángeles en tiempos antiguos,
como el ministerio del ángel a Pablo en el versículo de hoy, son algo que no sucede hoy. Y
aunque el siguiente pasaje suele atribuirse únicamente al Mesías, también es una promesa
para nosotros:
Si haces del Altísimo tu morada, del Señor, mi refugio, ningún mal te sobrevendrá, ninguna
calamidad se acercará a tu morada. Porque él mandará a sus ángeles acerca de ti que te
guarden en todos tus caminos; te sostendrán en sus manos, para que tu pie no tropiece en
piedra.
 Salmo 91:9-12

Para confirmar esta verdad, recordemos estas palabras: “¿No son todos los ángeles espíritus
ministradores, enviados para servicio a favor de los que heredarán la salvación?” (Hebreos
1:14).
 11 DE ABRIL
Mira mi aflicción y mi necesidad, y quita todos mis pecados.
Salmo 25:18
De la pluma de Charles Spurgeon:
Es bueno que nuestras oraciones por nuestras penas estén ligadas a las oraciones por
nuestros pecados; es decir, que nos sometamos a la mano de Dios y no nos consumamos por
completo con nuestro propio dolor, sino que recordemos nuestras ofensas contra Él. Es bueno
que llevemos nuestra pena y nuestro pecado al mismo lugar. Fue a Dios a quien David entregó
su pena, y fue a Dios a quien David confesó su pecado.
Así, es a Dios a quien tú también debes entregar tus penas. Incluso tus penas más pequeñas
pueden serle confiadas, pues «hasta los cabellos de tu cabeza están todos contados» (Mateo
10:30), y tus penas más grandes pueden serle confiadas, pues «¿quién más ha tenido los
océanos en su mano?» (Isaías 40:12 NTV). Así que acude a Él, sea cual sea tu problema, y lo
encontrarás dispuesto y capaz de aliviarte. Pero no olvides entregarle también tus pecados.
Debes llevarlos a la cruz de Jesús para que su sangre caiga sobre ellos, purificando su culpa y
destruyendo su poder contaminante.
Sin embargo, la lección especial de hoy es esta: debemos acudir al Señor con nuestras penas y
pecados con la actitud correcta. Observen que, respecto a su pena, David simplemente pide: «
Mira mi aflicción y mi angustia», pero observen también que su siguiente petición es mucho
más definida y directa: « Quita todos mis pecados». Si estuviéramos sufriendo, la mayoría
habríamos orado: « Quita mi aflicción y mi angustia, y mira todos mis pecados». Pero David
no lo hace, pues clama, diciendo, en esencia: «Señor, en cuanto a mi aflicción y mi angustia, no
me someteré a tu sabiduría ni a tu voluntad. Señor, mira mis problemas. Te los dejo. Aunque
me alegraría que mi dolor se aliviara, haz lo que quieras. Pero en cuanto a mis pecados,
Señor, sé exactamente qué quiero que se haga con ellos. Debo perdonarlos, porque no puedo
soportar permanecer bajo su maldición ni un momento más».
Cuando los cristianos pesan la tristeza y el pecado en la balanza, deben ver la tristeza como
algo más ligero que el pecado. Y aunque no desean que sus problemas continúen, no pueden
seguir soportando la carga de sus pecados.
De la pluma de Jim Reimann:
Del texto de hoy, vemos que David comprendió que Dios podía perdonar sus pecados, pero
cabe preguntarse si comprendió plenamente que el Mesías cargaría con los pecados y las
penas de su pueblo. Por supuesto, David no conocía estas hermosas palabras de Isaías, pues no
se escribieron hasta unos trescientos años después de su muerte:
Ciertamente él cargó con nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores ; sin embargo, lo
consideramos azotado por Dios, herido por él y afligido. Pero él fue herido por nuestras
transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo paz fue sobre él , y
por sus heridas fuimos sanados. Todos, como ovejas, nos hemos descarriado, cada cual se ha
apartado por su propio camino; y el Señor cargó sobre él la iniquidad de todos nosotros .
Isaías 53:4-6
Jesús, gracias por tomar sobre ti mis pecados y mis penas. Ayúdame a llevar tu carga, aunque
dijiste: «Mi yugo es suave y mi carga ligera» (Mateo 11:30).
 12 DE ABRIL
…el Jardín del Rey.
Nehemías 3:15
De la pluma de Charles Spurgeon:
La mención del «Jardín del Rey» por parte de Nehemías evoca el paraíso que «el Rey de reyes»
(1 Timoteo 6:15) preparó para Adán y Eva. Pero el pecado arruinó por completo el hogar más
hermoso de todos los tiempos y obligó a la humanidad a cultivar la tierra, que les produce
espinos y abrojos.
Querida alma, recuerda la caída de la humanidad, pues también fue tu caída. Llora y aflige
profundamente porque el Señor del amor fue tratado tan vergonzosamente por la cabeza de
la raza humana de la que formas parte, un miembro tan indigno como cualquier otro.
Reconoce cuántos dragones y demonios vagan ahora por esta hermosa tierra, que antaño fue
un jardín de delicias.
Pero también recordemos otro "Jardín del Rey", uno que el Rey regó con su propio sudor
sangriento: Getsemaní, un jardín cuyas hierbas amargas son mucho más dulces para las
almas regeneradas que incluso los deliciosos frutos del Edén. Fue en Getsemaní donde se
deshizo la maldad de la serpiente en el primer jardín, allí se levantó la maldición de la tierra y
allí fue portada por la Simiente prometida de la mujer.
Querido creyente, contempla profundamente la agonía y la pasión de tu Señor en Getsemaní.
Visita con frecuencia el huerto del lagar y contempla a tu gran Redentor rescatándote de tu
estado perdido. Es, en efecto, el "Jardín de los jardines", donde tu alma puede ver
verdaderamente la culpa del pecado y el poder del amor: dos visiones que superan a todas las
demás.
¿No hay otro "Jardín del Rey"? Sí, es el corazón humano, o debería serlo. Pero ¿florecen las
flores en mi corazón? ¿Maduran allí los frutos más exquisitos? ¿Pasea el Rey por allí y
encuentra descanso en los huertos de mi espíritu? ¡Oh, que me encargue de podar y regar las
plantas, y de atrapar a las zorras pequeñas que arruinan las viñas! (Cantares 2:15)
Ven, Señor Jesús, y deja que el viento celestial sople a tu venida, para que la fragancia de las
especias de tu jardín se extienda por toda la tierra. Oh Señor, no permitas que olvide el "Jardín
del Rey" de la iglesia. Concédele éxito: reconstruye sus muros, nutre sus plantas, madura sus
frutos y, de su inmenso desierto, recupera su árido yermo. Hazla verdaderamente "el Jardín
del Rey".
De la pluma de Jim Reimann:
Hay otro “Jardín del Rey” en la vida de nuestro Salvador que todos los creyentes debemos
recordar con gratitud en nuestros corazones, pues “en el lugar donde Jesús fue crucificado,
había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el cual aún no se había puesto a nadie.
Como era la preparación de la Pascua para los judíos, y como el sepulcro estaba cerca,
pusieron allí a Jesús” (Juan 19:41-42). Y si no fuera por lo que sucedió en este huerto —la
resurrección de Cristo—, todos estaríamos irremediablemente perdidos. Esto es lo que Pablo
enseñó sobre la resurrección de Jesús y la nuestra:
Si Cristo no resucitó, nuestra predicación es vana, y también lo es vuestra fe… Y si Cristo no
resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. Entonces, también los que
durmieron en Cristo están perdidos. Si solo para esta vida tenemos esperanza en Cristo, somos
los más dignos de lástima de todos los hombres. Pero Cristo sí resucitó de entre los muertos,
primicias de los que durmieron.
1 Corintios 15:14, 17 – 20
 13 DE ABRIL
Pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado para hacer expiación por él.
Levítico 1:4
De la pluma de Charles Spurgeon:
El texto de hoy prefigura la transferencia significativa del pecado del pueblo al novillo por los
sacerdotes (Levítico 1:5). La imposición de la mano sobre el animal por parte del ofreciente
no se consideraba un simple toque, pues otras Escrituras definen la palabra como «inclinarse
pesadamente», como en: «Tu ira reposa pesadamente sobre mí» (Salmo 88:7). Esta es, en
efecto, la esencia misma de la fe, que no solo nos pone en contacto con Jesús, el gran Sustituto,
sino que nos enseña a apoyarnos en él con todo el peso de nuestra culpa.
Jehová Dios puso sobre la cabeza del Sustituto todas las ofensas de su pueblo del pacto, pero
cada uno de esos escogidos es llevado personalmente ante Él para ratificar este solemne acto
de pacto, cuando por gracia es capacitado por la fe para poner su mano sobre la cabeza del
“Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo” (Apoc. 13:8).
Querido creyente, ¿recuerdas aquel día gozoso en que recibiste tu perdón por primera vez a
través de Jesús, el que cargó con tus pecados? ¿No puedes hacer la alegre confesión,
coincidiendo con el escritor que proclamó:
Mi alma recuerda con deleite el día de mi liberación. Agobiada por la culpa y llena de temores,
vi a mi Salvador como mi Sustituto y le puse la mano encima. ¡Oh, con qué timidez al
principio! Sin embargo, mi valor creció y mi confianza se confirmó hasta que deposité mi alma
por completo en Él, y ahora es mi gozo inagotable saber que mis pecados ya no me son
imputados, sino que han sido puestos sobre Él. Y así como el samaritano pagó las deudas del
viajero herido [véase Lucas 10:35], Jesús ha dicho de todos mis pecados futuros: «Cárgalos a
mi cuenta».
Autor desconocido

¡Bendito descubrimiento! ¡El eterno consuelo de un corazón agradecido!

Mis numerosos pecados transferidos a Él,
Nunca más se encontrará,
Perdido en el torrente expiatorio de Su sangre,
¡Donde cada crimen se ahoga!
Augusto Montague Toplady, 1740-78
De la pluma de Jim Reimann:
El sistema de sacrificios era solo una imagen de lo que se cumpliría en Jesús. Él se convirtió en
el cordero del sacrificio, tomando sobre sí nuestro pecado, pero también se convirtió en el
chivo expiatorio (Levítico 16:8), quitándolo para siempre. «Cuanto está lejos el oriente del
occidente, hizo alejar de nosotros nuestras transgresiones» (Salmo 103:12). Y cuando
exclamó: «Consumado es» (Juan 19:30), el sacrificio perfecto se había realizado, y «con un
solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los santificados» (Hebreos 10:14). Con esto en
mente, que esta sea nuestra oración a nuestro eterno Sustituto:
“Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir…
Señor y Dios nuestro, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder, porque tú creaste
todas las cosas, y por tu voluntad fueron creadas y existen” (Apocalipsis 4:8, 11).
 14 DE ABRIL
Decid a los justos que les irá bien.
Isaías 3:10
De la pluma de Charles Spurgeon:
Siempre les irá bien a los justos. Si este versículo dijera: «Digan a los justos que les irá bien en
tiempos de prosperidad », solo agradeceríamos en épocas de gran riqueza; sin embargo, la
prosperidad suele ser un tiempo de peligro, y librarse de sus trampas es, en realidad, un
regalo del cielo. O si el versículo dijera: «Les irá bien cuando estén bajo persecución », solo
agradeceríamos cuando recibimos apoyo en tiempos de persecución. Pero cuando dice: «Les
irá bien», y no se menciona el tiempo, se incluye todo el tiempo.
El uso que Dios hace de la palabra voluntad debe entenderse siempre en su sentido más
amplio. Por ejemplo, «les irá bien [a los justos]»: desde el principio hasta el fin del año, desde
las primeras sombras del atardecer hasta las primeras luces del alba, en todas las condiciones
y circunstancias. De hecho, «les irá [tan] bien», jamás podrían imaginar que sería mejor, pues
están bien alimentados, alimentándose de la carne y la sangre de Jesús; están bien vestidos,
porque visten la justicia imputada de Cristo; tienen un buen hogar, porque moran con Dios;
están bien casados, porque sus almas están unidas a Cristo mediante los lazos del
matrimonio; están bien provistos, porque «el Señor es [su] pastor» (Sal. 23:1); y están bien
dotados, porque el cielo es su herencia. «Les irá bien [a los justos]» por la autoridad divina de
Dios, porque es por boca de Dios que tenemos esta reconfortante seguridad.
Oh, amados, si Dios declara que todo estará bien, mil demonios podrán declarar que todo está
mal, pero nos reiremos de ellos (Job 22:19). Alabado sea Dios por la fe que nos permite creerle
cuando todo ser creado parece contradecirlo. Su Palabra nos dice, en esencia: «Te irá bien, oh
justo». Pero si no puedes verlo, permite que Su Palabra ocupe tu vista. Sí, créelo con su
autoridad divina con más confianza que si tus propios ojos y sentimientos te lo hubieran
dicho. A quien Dios bendice, en verdad, es bendito, y lo que Su boca declara como verdad es lo
más confiable y firme que podemos conocer.
De la pluma de Jim Reimann:
Una advertencia: Spurgeon no dice, ni el texto de hoy significa, que todo siempre irá bien
según la definición de la humanidad para los justos. Lo que el hombre considera malo no
siempre es malo, y lo que el hombre considera bueno no siempre es bueno: «Porque mis
pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos », declara el Señor
(Isaías 55:8). Dios usa todas las cosas, sean «buenas» o «malas», para conformarnos «a la
imagen de su Hijo» (Romanos 8:29), porque, como dijo Pablo en el versículo anterior:
«Sabemos que en todas las cosas Dios obra para el bien de quienes lo aman» (Romanos 8:28).
Es durante los momentos difíciles —difíciles desde nuestra perspectiva— que solemos
experimentar una transformación más profunda. Recuerda que las dificultades son regalos de
Él, pues Isaías dijo: «El Señor te da el pan de la adversidad y el agua de la aflicción» (Isaías
30:20). También debemos recordar: «Él es la Roca, sus obras son perfectas, y todos sus
caminos justos. Un Dios fiel que no hace injusticia, recto y justo es él» (Deuteronomio 32:4).
 15 DE ABRIL
Levántalos para siempre.
Salmo 28:9 RVR1960
De la pluma de Charles Spurgeon:
El pueblo de Dios necesita ser elevado, pues la naturaleza nos oprime profundamente. No
tenemos alas, e incluso si las tuviéramos, seríamos como los soldados que dormían "entre
fogatas" (Sal. 68:13). Necesitamos la gracia divina de Dios para que nos levantemos con alas
(Isa. 40:31), "cubiertos de plata... [y] plumas de oro resplandeciente" (Sal. 68:13). Las chispas
vuelan hacia arriba, pero las almas pecadoras de la humanidad caen hacia abajo.
Oh Señor, ¡levántalos para siempre! David mismo oró: «A ti, oh Señor, elevo mi alma» (Salmo
25:1), y en el texto de hoy expresó la necesidad de que otras almas, además de la suya,
también sean exaltadas. Por lo tanto, cuando pidas esta bendición para ti, no olvides buscarla
también para los demás.
Hay tres maneras en que el pueblo de Dios necesita ser enaltecido. La primera es que necesita
ser elevado en carácter. Oh Señor, "enaltécelos". ¡No permitas que tu pueblo sea como la gente
del mundo! El mundo mora con el maligno; ¡sácalos de él! La gente del mundo busca plata y
oro, su propio placer y la satisfacción de sus propias lujurias; pero, Señor, eleva a tu pueblo
por encima de todo esto. Guárdalos de ser "sacadores de escándalo", como John Bunyan
(1628-1688), en El progreso del peregrino , llamó al hombre que siempre andaba buscando
oro. En cambio, oh Señor, ¡pon sus corazones en su Señor resucitado y en su herencia celestial!
Los creyentes también necesitan ser animados en la guerra. Oh Señor, si tu pueblo parece caer
en la batalla, ten la bondad de darles la victoria. Si el pie de su enemigo está sobre su cuello,
aunque sea por un instante, ayúdalos a empuñar la espada del Espíritu (Efesios 6:17) y a
ganar la batalla. Señor, anima a tus hijos en el día del conflicto; no permitas que se sienten en
el polvo, lamentándose eternamente. No permitas que su adversario los frustre ni los inquiete,
sino que cuando sean perseguidos, permíteles cantar como Ana, quien cantó sobre la
misericordia de un Dios que la liberó.
Finalmente, también podemos pedirle a nuestro Señor que “nos resucite en el último día”
(Juan 6:39).
Señor, elévanos llevándonos a casa. Levanta nuestros cuerpos de la tumba y eleva nuestras
almas a tu reino eterno en gloria.
De la pluma de Jim Reimann:
Ana, mencionada por Spurgeon, experimentó la liberación del Señor, pues se nos dice:
«Porque el Señor le había cerrado la matriz, su rival la provocaba constantemente para
irritarla. Esto sucedía año tras año. Siempre que Ana subía a la casa del Señor, su rival la
provocaba hasta que lloraba y no comía» (1 Sam. 1:6-7). Finalmente, recibió un hijo, el
profeta Samuel. Por lo tanto, experimentó algo de ser exaltada, pues oró:
Mi corazón se regocija en el SEÑOR; en el SEÑOR mi poder se ensalza. Mi boca se jacta de mis
enemigos, porque me deleito en tu liberación… El SEÑOR da muerte