2025 Vol. 101, No.

Lecciones Bíblicas Sabáticas

OCT - DIC División Adultos

PARTE CUATRO

El Evangelio
Según Juan
Las escenas finales del ministerio
de Cristo en la tierra y nuestra respuesta…
Contenido

1. Jesús ante Anás y Caifás ���������������������������������������������������������������������������� 5

2. Judas Iscariote ������������������������������������������������������������������������������������������� 10
3. Jesús ante Pilato ��������������������������������������������������������������������������������������� 15
4. Jesús ante Herodes ����������������������������������������������������������������������������������� 20
5. Jesús, azotado y condenado ������������������������������������������������������������������� 26
6. El calvario ��������������������������������������������������������������������������������������������������� 31
7. El entierro y la resurrección de Jesús ����������������������������������������������������� 36
8. Jesús aparece a los discípulos ����������������������������������������������������������������� 41
9. Cambios en el carácter ���������������������������������������������������������������������������� 46
10. El discípulo amado ��������������������������������������������������������������������������������� 52
11. La gran comisión ������������������������������������������������������������������������������������ 57
12. Evangelismo práctico ����������������������������������������������������������������������������� 62
13. Acogiendo la cosecha de almas ����������������������������������������������������������� 67

Las Lecciones Bíblicas Sabáticas es un programa de estudio diario basado solamente en la

Biblia y el Espíritu de Profecía sin comentarios adicionales. Las citas son lo más breves posible
para proporcionar pensamientos concisos y directos. En algunos casos se usan corchetes [ ]
con el fin de garantizar la claridad, el contexto apropiado y la fluidez en la lectura. Recomen-
damos encarecidamente que se estudien las fuentes originales.

Ilustraciones: Adobe Stock en p. 25, 72; Map Resources en pp. 4, 72; Sermonview en la portada.

Derechos reservados © 2025 por la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día Movi-
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Lecciones de Escuela Sabática (USPS 005–118), Vol. 101, N.o 4, octubre-diciembre Australia e Nueva Zelanda
de 2025. Publicada trimestralmente por el Departamento de Escuela Sabática
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2 Lecciones
Lecciones Bíblicas
Bíblicas Sabáticas,
Sabáticas, octubre–diciembre
octubre–diciembre 2025
2025
Prefacio
A punto de finalizar esta serie de lecciones de El Evangelio Según Juan, entra-
mos a las escenas finales, la última semana de la vida de Cristo en la tierra. Casi
la mitad de todo el evangelio de Juan se dedica en este período. Juan «parece
haber gozado, en un sentido preeminente, la amistad de Cristo». –La Edificación
del Carácter, p. 51. Con tal cercanía, las percepciones del apóstol sobre el sacrificio
del Salvador son muy profundas.
Después de la ascensión del Señor, al final, «Juan fue llamado a Roma para ser
juzgado por su fe. Allí, delante de las autoridades, las doctrinas del apóstol fueron
expuestas erróneamente. Falsos testigos le acusaron de enseñar herejías sedicio-
sas, con la esperanza de conseguir la muerte del discípulo.
«Juan se defendió de una manera clara y convincente, y con tal sencillez y candor
que sus palabras tuvieron un efecto poderoso. Sus oyentes quedaron atónitos
ante su sabiduría y elocuencia. Pero cuanto más convincente era su testimonio,
tanto mayor era el odio de sus opositores. El emperador Domiciano estaba lleno
de ira. No podía refutar los razonamientos del fiel abogado de Cristo, ni competir
con el poder que acompañaba su exposición de la verdad; pero se propuso hacer
callar su voz.
Juan fue echado en una caldera de aceite hirviendo; pero el Señor preservó la
vida de su fiel siervo, así como protegió a los tres hebreos en el horno de fuego.
Mientras se pronunciaban las palabras: “Así perezcan todos los que creen en ese
engañador, Jesucristo de Nazaret”, Juan declaró: “Mi Maestro se sometió pacien-
temente a todo lo que hicieron Satanás y sus ángeles para humillarlo y torturar-
lo. Dio su vida para salvar al mundo. Me siento honrado de que se me permita
sufrir por su causa. Soy un hombre débil y pecador. Solamente Cristo fue santo,
inocente e inmaculado. No cometió pecado, ni fue hallado engaño en su boca”.
Estas palabras tuvieron su influencia, y Juan fue retirado de la caldera por los mis-
mos hombres que lo habían echado en ella». –Los Hechos de los Apóstoles, p. 455.
«Hoy está disponible para nosotros una vida cristiana victoriosa como la que
vivió Juan el amado. Recordemos que «sería bueno que cada día dedicásemos
una hora de reflexión a la contemplación de la vida de Cristo. Debiéramos tomar-
la punto por punto, y dejar que la imaginación se posesione de cada escena, es-
pecialmente de las finales. Y mientras nos espaciemos así en su gran sacrificio
por nosotros, nuestra confianza en él será más constante, se reavivará nuestro
amor, y quedaremos más imbuidos de su Espíritu. Si queremos ser salvos al fin,
debemos aprender la lección de penitencia y humillación al pie de la cruz». –El
Deseado de Todas las Gentes, p. 83.
¡Qué el Espíritu Santo guíe nuestros corazones y mentes mientras contemplam-
os las escenas finales de la vida terrenal de nuestro precioso redentor!

El Departamento de Escuela Sabática de la Conferencia General

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 3

Ofrenda del primer sábado
Sábado, 4 de octubre de 2025

La misión Lesoto en Sudáfrica

Lesoto es un país pequeño y sin salida al mar dentro del territorio geográfico de
Sudáfrica, pero fundado como nación distinta e independiente en 1822. Aquí, el área es
muy montañosa y tiene un patrón único climático, se siente una ola de frío durante el
invierno, y a menudo, cae nieve.
En cuanto a la población de casi 2,3 millones de habitantes, más del 49 % son católicos
romanos, seguidos por varias denominaciones cristianas y religiones no cristianas. En
2021, el Movimiento de Reforma de los ASD llegó a Lesoto por medio de unos misio-
neros de Zimbabue. Estos hermanos han estado yendo y viniendo desde su país de
origen para compartir el mensaje con las almas en las ciudades occidentales de Maseru
y Mafeteng, para responder el llamado de preservar el cuarto mandamiento como se
ha revelado en las Escrituras.
Se ha logrado llegar a más de 600 almas quienes han confirmado su comprensión del
Sábado, y 259 de ellas han asistido a la iglesia. En abril de 2023, por la gracia de Dios, 14
almas fueron bautizadas como primicia de estos esfuerzos misioneros. Actualmente
la iglesia está registrada y funciona oficialmente en este país, y ahora existe la gran
necesidad de tener un templo, ya que la iglesia ha estado funcionando en hogares y
apartamentos alquilados. Nuestro más grande desafío es que este país sufre tremen-
damente por desempleo y muchos de nuestros miembros no tienen trabajo. Además,
los ciudadanos se encuentran muy arraigados en sus prácticas culturales.
Por esto, pedimos humildemente a todos los hermanos en todo el mundo que genero-
samente nos extiendan su apoyo para:
• comprar un terreno y construir un templo sencillo con una oficina para que sirva como
faro a las visitas y las almas interesadas;
• establecer una escuela para ayudar a los jóvenes (tristemente Lesoto tiene muchos
adolescentes desocupados, financieramente mal, lo que los obliga a abandonar la
escuela);
• comprar una carpa y sillas para realizar congresos;
• conseguir un bus de 18 pasajeros para transportar almas a nuestras reuniones; y
• comprar una máquina impresora para literatura.
Quienes hayan sido tocados por el Espíritu Santo, lejos o cerca, adultos o jóvenes, hom-
bres o mujeres, donen generosamente para estas necesidades primordiales, y con
seguridad Dios volverá a llenar sus bolsillos.
Que el Señor les siga bendiciendo de antemano por sus contribuciones generosas para
el templo y el proyecto misionero que tenemos aquí. Amén.
Sus hermanos y hermanas de Lesoto

4 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

SÁBADO, 4 DE OCTUBRE DE 2025 LECCIÓN 1

Jesús ante Anás y Caifás

VERSO DE MEMORIA: «Angustiado Él, y afligido, no abrió su boca; como
cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquila-
dores, enmudeció, y no abrió su boca». (Isaías 53:7).

Lectura sugerida: El Deseado de Todas las Gentes, pp. 647–662.

«Cristo no desmayó ni se desalentó, y sus seguidores han de manifestar

una fe de la misma naturaleza perdurable. Han de vivir como él vivió y
obrar como él obró, porque dependen de él como el gran Artífice y Mae-
stro». ––El Deseado de Todas las Gentes, p. 634.

1. ANTE LOS OFICIALES JUDÍOS Dom, 28 de sep

a. Después del arresto de Jesús en Getsemaní, ¿ante quién se lo llevaron

violentamente? Juan 18:12–14; Mateo 26:57.

«Annás era cabeza de la familia sacerdotal en ejercicio, y por deferencia

a su edad, el pueblo lo reconocía como sumo sacerdote. Se buscaban y
ejecutaban sus consejos como voz de Dios. A él debía ser presentado
primero Jesús como cautivo del poder sacerdotal. Él debía estar pre-
sente al ser examinado el preso, por temor a que Caifás, hombre de
menos experiencia, no lograse el objeto que buscaban. En esta ocasión,
había que valerse de su artificio, astucia y sutileza...» –El Deseado de Todas
las Gentes, p. 647.

b. ¿Quiénes fueron los discípulos que siguieron a distancia el juicio de

Cristo? Juan 18:15.

«Después de abandonar a su Maestro en el huerto, dos de ellos se habían

atrevido a seguir desde lejos a la turba que se había apoderado de Jesús.
Estos discípulos eran Pedro y Juan. Los sacerdotes reconocieron a Juan
como discípulo bien conocido de Jesús, y le dejaron entrar en la sala es-
perando que, al presenciar la humillación de su Maestro, repudiaría la
idea de que un ser tal fuese Hijo de Dios. Juan habló en favor de Pedro y
obtuvo permiso para que entrase también». –Ibíd, p. 657.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 5

2. PEDRO NIEGA A JESÚS Lun, 29 de sep

a. ¿Dónde se colocó Pedro? Juan 18:16, 18.

«Algunos discípulos habían logrado entrar donde Jesús estaba, y presen-

ciar su pasión. Esperaban que manifestase su divino poder librándose
de manos de sus enemigos y castigándolos por la crueldad con que le
trataban… No podían creer que hubiese de morir. Esperaban que aún
se levantaría con poder e imperiosa voz para dispersar la multitud se-
dienta de sangre, como cuando entró en el templo y arrojó de allí a los
que convertían la casa de Dios en lonja de mercaderes, y huyeron ante él
como perseguidos por una compañía de soldados armados. Esperaban
los discípulos que Jesús manifestara su poder y convenciese a todos de
que era el Rey de Israel». –Primeros Escritos, p. 170.
«En el atrio, se había encendido un fuego; porque era la hora más fría de
la noche, precisamente antes del alba. Un grupo se reunió en derredor
del fuego, y Pedro se situó presuntuosamente entre los que lo formaban.
No quería ser reconocido como discípulo de Jesús. Y mezclándose negli-
gentemente con la muchedumbre, esperaba pasar por alguno de aquel-
los que habían traído a Jesús a la sala». –El Deseado de Todas las Gentes,
p. 657.3.

b. ¿Cómo negó Pedro a su Señor? Juan 18:17, 25–27; Lucas 22:56–60.

«Pedro siguió a su Señor después de su traición, pues anhelaba ver lo

que iban a hacer con Jesús; pero cuando lo acusaron de ser uno de sus
discípulos, temió por su vida y declaró que no conocía al hombre». –
Primeros Escritos, p. 169.
«Pedro no había querido que fuese conocido su verdadero carácter Al
asumir un aire de indiferencia, se había colocado en el terreno del ene-
migo, y había caído fácil presa de la tentación. Si hubiese sido llamado a
pelear por su Maestro, habría sido un soldado valeroso; pero cuando el
dedo del escarnio le señaló, se mostró cobarde. Muchos que no rehúyen
una guerra activa por su Señor, son impulsados por el ridículo a negar
su fe. Asociándose con aquellos a quienes debieran evitar, se colocan
en el camino de la tentación. Invitan al enemigo a tentarlos, y se ven
inducidos a decir y hacer lo que nunca harían en otras circunstancias. El
discípulo de Cristo que en nuestra época disfraza su fe por temor a sufrir
oprobio niega a su Señor tan realmente como lo negó Pedro en la sala
del tribunal». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 658.

6 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

3. LA CONVERSIÓN DE PEDRO Mar, 30 de sep

a. Después de negar a su maestro por tercera vez y al oír al gallo cantar,

¿qué recordó Pedro y qué hizo? Mateo 26:75; Marcos 14:72.

«Mientras los juramentos envilecedores estaban todavía en los labios

de Pedro y el agudo canto del gallo repercutía en sus oídos, el Salvador
se desvió de sus ceñudos jueces y miró de lleno a su pobre discípulo.
Al mismo tiempo, los ojos de Pedro fueron atraídos hacia su Maestro.
En aquel amable semblante, leyó profunda compasión y pesar, pero no
había ira.
Al ver ese rostro pálido y doliente, esos labios temblorosos, esa mirada
de compasión y perdón, su corazón fue atravesado como por una flecha.
Su conciencia se despertó. Los recuerdos acudieron a su memoria y Pe-
dro rememoró la promesa que había hecho unas pocas horas antes, de
que iría con su Señor a la cárcel y a la muerte. Recordó su pesar cuando
el Salvador le dijo en el aposento alto que negaría a su Señor tres veces
esa misma noche. Pedro acababa de declarar que no conocía a Jesús,
pero ahora comprendía, con amargo pesar, cuán bien su Señor lo con-
ocía a él, y cuán exactamente había discernido su corazón, cuya false-
dad desconocía él mismo». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 659.

b. ¿A dónde se fue el humillado discípulo? Lucas 22:62. ¿Cuál había sido

la causa de su gran pecado?

«[Pedro] siguió corriendo en la soledad y las tinieblas, sin saber ni quer-

er saber adónde. Por fin se encontró en Getsemaní. Su espíritu evocó
vívidamente la escena ocurrida algunas horas antes. El rostro dolori-
do de su Señor, manchado con sudor de sangre y convulsionado por la
angustia, surgió delante de él. Recordó con amargo remordimiento que
Jesús había llorado y agonizado en oración solo, mientras que aquellos
que debieran haber estado unidos con él en esa hora penosa estaban
durmiendo…
Por haber dormido cuando Jesús le había invitado a velar y orar, Pedro
había preparado el terreno para su grave pecado. Todos los discípulos,
por dormir en esa hora crítica, sufrieron una gran pérdida. Cristo con-
ocía la prueba de fuego por la cual iban a pasar. Sabía cómo iba a obrar
Satanás para paralizar sus sentidos a fin de que no estuviesen prepara-
dos para la prueba. Por lo tanto, los había amonestado. Si hubiesen pas-
ado en vigilia y oración aquellas horas transcurridas en el huerto, Pedro
no habría tenido que depender de su propia y débil fuerza. No habría
negado a su Señor». –Ibid. p. 660.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 7

4. EL INTERROGATORIO DE CRISTO Mié, 1 de oct

a. ¿Qué pregunta hizo Anás a Jesús? Juan 18:19.

«Si se le convencía de sedición, esto aseguraría su condena [de Cristo]

por los romanos. Annás trató primero de establecer la segunda acu-
sación. Interrogó a Jesús acerca de sus discípulos y sus doctrinas, espe-
rando que el preso dijese algo que le proporcionara material con que
actuar. Pensaba arrancarle alguna declaración que probase que estaba
tratando de crear una sociedad secreta con el propósito de establecer un
nuevo reino. Entonces los sacerdotes le entregarían a los romanos como
perturbador de la paz y fautor de insurrección». –El Deseado de Todas las
Gentes, p. 647.

b. Narre la prueba de paciencia que Jesús soportó. Juan 18:20–23; Isaías

53:7

«Annás quedó acallado por la decisiva respuesta [de Jesús]… Uno de sus
oficiales, lleno de ira al ver a Annás reducido al silencio, hirió a Jesús en la
cara diciendo: “¿Así respondes al pontífice?”…
[Cristo] no pronunció hirientes palabras de represalia. Su serena res-
puesta brotó de un corazón sin pecado, paciente y amable, a prueba de
provocación.
Cristo sufrió intensamente bajo los ultrajes y los insultos. En manos de
los seres a quienes había creado y en favor de los cuales estaba haciendo
un sacrificio infinito, recibió toda indignidad. Y sufrió en proporción a la
perfección de su santidad y su odio al pecado. El ser interrogado por hom-
bres que obraban como demonios, le era un continuo sacrificio. El estar
rodeado por seres humanos bajo el dominio de Satanás le repugnaba. Y
sabía que en un momento, con un fulgor de su poder divino podía postrar
en el polvo a sus crueles atormentadores. Esto le hacía tanto más difícil
soportar la prueba.
Los judíos esperaban a un Mesías que se revelase con manifestación ex-
terior. Esperaban que, por un despliegue de voluntad dominadora, cam-
biase la corriente de los pensamientos de los hombres y los obligase a
reconocer su supremacía. Así, creían ellos, obtendría su propia exaltación
y satisfaría las ambiciosas esperanzas de ellos. Así que cuando Cristo fué
tratado con desprecio, sintió una fuerte tentación a manifestar su carácter
divino. Por una palabra, por una mirada, podía obligar a sus persegui-
dores a confesar que era Señor de reyes y gobernantes, sacerdotes y tem-
plo. Pero le incumbía la tarea difícil de mantenerse en la posición que
había elegido como uno con la humanidad». –Ibíd. p. 649.

8 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

5. CONDENADO POR AUTOIDENTIFICARSE Jue, 2 de oct

a. Al no hallar ninguna evidencia concluyente para condenar a Jesús,

¿qué le preguntó Caifás al Salvador? Mateo 26:63.

b. ¿Cuál fue la respuesta de Cristo a Caifás y cómo se usó esta respuesta

como supuesta evidencia en su contra? Mateo 26:64–66.

«Por fin, Caifás, alzando la diestra hacia el cielo, se dirigió a Jesús con
un juramento solemne: “Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si
eres tú el Cristo, Hijo de Dios.”
Cristo no podía callar ante esta demanda. Había tiempo en que debía
callar, y tiempo en que debía hablar. No habló hasta que se le interrogó
directamente. Sabía que el contestar ahora aseguraría su muerte. Pero
la demanda provenía de la más alta autoridad reconocida en la nación,
y en el nombre del Altísimo. Cristo no podía menos que demostrar el de-
bido respeto a la ley. Más que esto, su propia relación con el Padre había
sido puesta en tela de juicio. Debía presentar claramente su carácter y
su misión. Jesús había dicho a sus discípulos: “Cualquiera pues, que me
confesare delante de los hombres, le confesaré yo también delante de mi
Padre que está en los cielos. (Mateo 10:32). Ahora, por su propio ejemplo,
repitió la lección.
Todos los oídos estaban atentos, y todos los ojos se fijaban en su rostro
mientras contestaba: “Tú lo has dicho. Una luz celestial parecía iluminar
su semblante pálido mientras añadía: “Y aun os digo, que desde ahora
habéis de ver al Hijo del hombre sentado a la diestra de la potencia de
Dios, y que viene en las nubes del cielo”». –El Deseado de Todas las Gentes,
pp. 653, 654.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 3 de oct

1. ¿Qué tentaciones debo resistir a fin de evitar negar a mi Señor?

2. ¿Qué pecado podría cometer al disfrazar mi fe?
3. ¿Entiendo plenamente como Pedro lo entendió, el significado del ver-
dadero arrepentimiento?
4. Describe el diálogo entre Anás y Jesús.
5. ¿Qué profecía estaba implícita en la respuesta de Cristo a Caifás?

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 9

SÁBADO, 11 DE OCTUBRE DE 2025 LECCIÓN 2

Judas Iscariote
VERSO DE MEMORIA: «Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a vo-
sotros doce, y uno de vosotros es diablo? Y hablaba de Judas Iscariote, hijo
de Simón, porque este era el que le iba a traicionar, y era uno de los doce».
(Juan 6:70–71).

Lectura sugerida: El Deseado de Todas las Gentes, pp. 663–670.

«Aunque aceptó el puesto de ministro de Cristo, no se dejó modelar por

la acción divina. Creyó que podía conservar su propio juicio y sus opi-
niones, y cultivó una disposición a criticar y acusar». –El Deseado de Todas
las Gentes, p. 663.

1. EL PRIMER CONTACTO Dom, 5 de oct

a. ¿Cómo conoció Judas a Jesús al inicio de su ministerio y qué lo atrajo

al Maestro? Mateo 8:19.

«Mientras Jesús estaba preparando a los discípulos para su ordenación,

un hombre que no había sido llamado se presentó con insistencia entre
ellos. Era Judas Iscariote, hombre que profesaba seguir a Cristo y que se
adelantó ahora para solicitar un lugar en el círculo íntimo de los discípu-
los». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 260.
«Judas se había unido a los discípulos cuando las multitudes seguían
a Cristo. La enseñanza del Salvador conmovía sus corazones mientras
pendían arrobados de las palabras que pronunciaba en la sinagoga, a
orillas del mar o en el monte. Judas vió a los enfermos, los cojos y los
ciegos acudir a Jesús desde los pueblos y las ciudades. Vió a los mori-
bundos puestos a sus pies. Presenció las poderosas obras del Salvador
al sanar a los enfermos, echar a los demonios y resucitar a los muertos.
Sintió en su propia persona la evidencia del poder de Cristo. Reconoció
la enseñanza de Cristo como superior a todo lo que hubiese oído. Amaba
al gran Maestro, y deseaba estar con él. Sintió un deseo de ser transfor-
mado en su carácter y su vida, y esperó obtenerlo relacionándose con
Jesús». –Ibíd. p. 663.

10 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

2. ACEPTADO EN EL APOSTOLADO Lun, 6 de oct

a. ¿Cómo respondió Jesús a la propuesta de Judas para ser parte de los

doce, y cómo reaccionaron los otros discípulos? Mateo 8:20.

«Judas creía que Jesús era el Mesías; y uniéndose a los apóstoles espera-
ba conseguir un alto puesto en el nuevo reino, así que Jesús se proponía
desvanecer esta esperanza declarando su pobreza.
Los discípulos anhelaban que Judas llegase a ser uno de ellos. Parecía un
hombre respetable, de agudo discernimiento y habilidad administrati-
va, y lo recomendaron a Jesús como hombre que le ayudaría mucho en
su obra. Les causó, pues, sorpresa que Jesús le recibiese tan fríamente.
Los discípulos habían quedado muy desilusionados de que Jesús no se
había esforzado por conseguir la cooperación de los dirigentes de Israel.
Les parecía que era un error no fortalecer su causa obteniendo el apoyo
de esos hombres influyentes. Si hubiese rechazado a Judas, en su ánimo
habrían puesto en duda la sabiduría de su Maestro. La historia ulterior
de Judas les iba a enseñar el peligro que hay en decidir la idoneidad de
los hombres para la obra de Dios basándose en alguna consideración
mundanal. La cooperación de hombres como aquellos que los discípulos
deseaban asegurarse habría entregado la obra en las manos de sus peo-
res enemigos». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 260.

b. ¿Qué se ha escrito sobre Judas como apóstol? Mateo 10: 2–4; Juan
6:64.

«El Salvador no rechazó a Judas. Le dio un lugar entre los doce. Le confió
la obra de un evangelista. Le dotó de poder para sanar a los enfermos
y echar a los demonios. Pero Judas no llegó al punto de entregarse ple-
namente a Cristo. No renunció a su ambición mundanal o a su amor al
dinero. Aunque aceptó el puesto de ministro de Cristo, no se dejó mode-
lar por la acción divina. Creyó que podía conservar su propio juicio y
sus opiniones, y cultivó una disposición a criticar y acusar». –Ibíd. p. 663.

c. ¿Cómo se predecir la traición? Juan 6:70, 71; 13:9, 10; Salmos 41:9.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 11

3. SUTILEZA DEL CARÁCTER Mar, 7 de oct

a. Describa la diferencia entre la imagen que los discípulos tenían de

Judas en contraste con su verdadero carácter y motivos. Juan 12:6.

«Judas era tenido en alta estima por los discípulos, y ejercía gran in-
fluencia sobre ellos. Tenía alta opinión de sus propias cualidades y con-
sideraba a sus hermanos muy inferiores a él en juicio y capacidad. Ellos
no veían sus oportunidades, pensaba él, ni aprovechaban las circuns-
tancias. La iglesia no prosperaría nunca con hombres tan cortos de vista
como directores. Pedro era impetuoso; obrada sin consideración. Juan,
que atesoraba las verdades que caían de los labios de Cristo, era consi-
derado por Judas como mal financista. Mateo, cuya preparación le había
enseñado a ser exacto en todas las cosas, era muy meticuloso en cuanto
a la honradez, y estaba siempre contemplando las palabras de Cristo, y
se absorbía tanto en ellas que, según pensaba Judas, nunca se le podría
confiar la transacción de asuntos que requiriesen previsión y agudeza.
Así pasaba Judas revista a todos los discípulos, y se lisonjeaba porque,
de no tener él su capacidad para manejar las cosas, la iglesia se vería
con frecuencia en perplejidad y embarazo. Judas se consideraba como
el único capaz, aquel a quien no podía aventajársele en los negocios. En
su propia estima, reportaba honra a la causa, y como tal se representaba
siempre…
Las pequeñas sumas que llegaban a sus manos, eran una continua ten-
tación. Con frecuencia, cuando hacía un pequeño servicio para Cristo, o
dedicaba tiempo a propósitos religiosos, se cobraba de este escaso fon-
do. A sus propios ojos, estos pretextos servían para excusar su acción;
pero a la vista de Dios, era ladrón». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 664.

b. ¿En qué ocasión en particular el carácter de Judas se manifestó sin

ningún disimulo? Juan 12:3–5; Mateo 26: 14–16 ¿Cómo quería Jesús
ayudarlo?

«Judas estaba ciego en cuanto a su propia debilidad de carácter, y Cristo

le colocó donde tuviese oportunidad de verla y corregirla. Como tesorero
de los discípulos, estaba llamado a proveer a las necesidades del pequeño
grupo y a aliviar las necesidades de los pobres… Mientras servía a otros,
Judas podría haber desarrollado un espíritu desinteresado. Pero aunque
escuchaba diariamente las lecciones de Cristo y presenciaba su vida de
abnegación, Judas alimentaba su disposición avara». –Ibíd.

12 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

4. LA OBRA DE CRISTO A FAVOR DE JUDAS Mié, 8 de oct

a. ¿Cómo buscó Cristo apelar al codicioso apóstol? Juan 12:7, 8.

«El Salvador leyó el corazón de Judas; conoció los abismos de iniquidad

en los cuales éste se hundiría a menos que fuese librado por la gracia de
Dios. Al relacionar a este hombre consigo, le puso donde podría estar
día tras día en contacto con la manifestación de su propio amor abne-
gado. Si quería abrir su corazón a Cristo, la gracia divina desterraría el
demonio del egoísmo, y aun Judas podría llegar a ser súbdito del reino
de Dios.
Dios toma a los hombres tales como son, con los elementos humanos de
su carácter, y los prepara para su servicio, si quieren ser disciplinados
y aprender de él. No son elegidos porque sean perfectos, sino a pesar
de sus imperfecciones, para que mediante el conocimiento y la práctica
de la verdad, y por la gracia de Cristo, puedan ser transformados a su
imagen.
Judas tuvo las mismas oportunidades que los demás discípulos. Escuchó
las mismas preciosas lecciones. Pero la práctica de la verdad requerida
por Cristo contradecía los deseos y propósitos de Judas, y él no quería
renunciar a sus ideas para recibir sabiduría del Cielo». –El Deseado de
Todas las Gentes, p. 261.

b. Describa el carácter pastoral que nuestro buen pastor mostró hacia

Judas. Salmos 77:9; 86:15.

«¡Cuán tiernamente obró el Salvador con aquel que había de entregarle!

En sus enseñanzas, Jesús se espaciaba en los principios de la benevolen-
cia que herían la misma raíz de la avaricia. Presentó a Judas el odioso
carácter de la codicia, y más de una vez el discípulo se dio cuenta de que
su carácter había sido pintado y su pecado señalado; pero no quería
confesar ni abandonar su iniquidad. Se creía suficiente de por sí mis-
mo, y en vez de resistir la tentación continuó practicando sus fraudes.
Cristo estaba delante de él, como ejemplo vivo de lo que debía llegar a
ser si cosechaba los beneficios de la mediación y el ministerio divinos;
pero lección tras lección caía en los oídos de Judas sin que él le prestara
atención.
Ninguna reprimenda aguda por su avaricia le dirigió Jesús, sino que con
paciencia divina soportó a ese hombre que estaba en error, al par que le
daba evidencia de que leía en su corazón como en un libro abierto. Le
presentó los más altos incentivos para hacer lo bueno, y al rechazar la
luz del Cielo, Judas quedaría sin excusa». –Ibíd. pp. 261–262.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 13

5. EL ACTO FINAL Jue, 9 de oct

a. ¿Cuándo hizo Jesús el último esfuerzo en favor de Judas, y qué hizo el

infortunado apóstol al fin? Juan 13:1–5, 10–14; 18:2–5.

«Cuando entró la turba en el huerto, iba delante, seguido de cerca por

el sumo sacerdote… Ahora, fingiendo no tener parte con ellos, se acercó
a Jesús, le tomó de la mano como un amigo familiar, y diciendo: “Salve,
Maestro,” le besó repetidas veces, simulando llorar de simpatía por él
en su peligro.
Jesús le dijo: “Amigo, ¿a qué vienes?” Su voz temblaba de pesar al añadir:
“Judas, ¿con beso entregas al Hijo del hombre?” Esta súplica debiera
haber despertado la conciencia del traidor y conmovido su obstinado
corazón; pero le habían abandonado la honra, la fidelidad y la ternura
humana». –El Deseado de Todas las Gentes, pp. 644, 645.

b. Describa el final que tuvo Judas. Mateo 27:3–10.

«Corriendo hacia el sitial del juez, arrojó delante del sumo sacerdote
las piezas de plata que habían sido el precio de la entrega de su Señor.
Asiéndose vivamente del manto de Caifás, le imploró que soltase a Jesús
y declaró que no había hecho nada digno de muerte…
Más tarde ese mismo día, en el trayecto del tribunal de Pilato al Calva-
rio, se produjo una interrupción en los gritos y burlas de la perversa
muchedumbre que conducía a Jesús al lugar de la crucifixión. Mientras
pasaban por un lugar retirado, vieron al pie de un árbol seco, el cuerpo
de Judas. Era un espectáculo repugnante. Su peso había roto la soga con
la cual se había colgado del árbol. Al caer, su cuerpo había quedado ho-
rriblemente mutilado, y los perros lo estaban devorando». –Ibíd. pp. 669,
670.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 10 de oct

1. ¿Qué advertencia debo recibir al observar la debilidad interna de Judas?

2. ¿Qué peligro acumulativo me puede pasar si endurezco mi corazón al
igual que Judas?
3. ¿Cómo debo apreciar los anhelos sinceros de Cristo por mi alma?
4. ¿Qué motivo tenía Judas al buscar un lugar entre los doce?
5. ¿Cuáles fueron las más grandes debilidades de Judas?

14 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

SÁBADO, 18 DE OCTUBRE DE 2025 LECCIÓN 3

Jesús ante Pilato

VERSO DE MEMORIA: «Pilato le dijo: ¿Qué es la verdad? Y cuando hubo
dicho esto, salió otra vez a los judíos, y les dijo: Ninguna falta hallo en Él».
(Juan 18:38).

Lectura sugerida: El Deseado de Todas las Gentes, pp. 671–688.

«Pilato miró a los hombres que custodiaban a Jesús, y luego su mirada

descansó escrutadoramente en Jesús… Vio a un hombre de porte sereno
y digno, cuyo semblante no llevaba los estigmas de un criminal, sino la
firma del cielo». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 671.

1. DE UN TRIBUNAL A OTRO Dom, 12 de oct

a. ¿A dónde se llevaron los judíos a Jesús? Marcos 15:1; Juan 18:28 (pri-
mera parte).

«En el tribunal de Pilato, el gobernador romano, Cristo estaba atado

como un preso. En derredor de él estaba la guardia de soldados, y el
tribunal se llenaba rápidamente de espectadores. Afuera, cerca de la en-
trada, estaban los jueces del Sanedrín, los sacerdotes, los príncipes, los
ancianos y la turba.
Después de condenar a Jesús, el concilio del Sanedrín se había dirigido a
Pilato para que confirmase y ejecutase la sentencia». –El Deseado de Todas
las Gentes, p. 671.

b. Explica la hipocresía de los líderes judíos. Juan 18:28 (segunda parte).

«Pero estos funcionarios judíos no querían entrar en el tribunal roma-

no. Según su ley ceremonial, ello los habría contaminado y les habría
impedido tomar parte en la fiesta de la Pascua. En su ceguera, no veían
que el odio homicida había contaminado sus corazones. No veían que
Cristo era el verdadero Cordero pascual, y que, por haberle rechazado,
para ellos la gran fiesta había perdido su significado». (Ibid.)

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 15

2. EN EL TRIBUNAL ROMANO Lun, 13 de oct

a. ¿Qué pregunta vergonzosa les hizo Pilato a los líderes judíos? Juan
18:29.

«La apariencia de Jesús hizo una impresión favorable en Pilato. Su me-

jor naturaleza fue despertada. Había oído hablar de Jesús y de sus obras.
Su esposa le había contado algo de los prodigios realizados por el profe-
ta galileo, que sanaba a los enfermos y resucitaba a los muertos. Ahora
esto revivía como un sueño en su mente. Recordaba rumores que había
oído de diversas fuentes. Resolvió exigir a los judíos que presentasen sus
acusaciones contra el preso.
¿Quién es este hombre, y por qué le habéis traído? dijo. ¿Qué acusación
presentáis contra él? Los judíos quedaron desconcertados. Sabiendo
que no podían comprobar sus acusaciones contra Cristo, no deseaban
un examen público». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 672.

b. ¿Qué respuesta arrogante y evasiva dieron los líderes judíos a Pilato?

Juan 18:30.

«[Los miembros del Sanedrín] esperaban hacer sentir a Pilato su impor-

tancia, y así inducirle a acceder a su petición sin muchos preliminares.
Deseaban ansiosamente que su sentencia fuese ratificada; porque sa-
bían que el pueblo que había presenciado las obras admirables de Cristo
podría contar una historia muy diferente de la que ellos habían fragua-
do y repetían ahora». –Ibíd.

c. ¿Cuál fue la declaración de Pilato que dejó a los sacerdotes en una

situación más difícil? Juan 18:31.

«[Los sacerdotes le] pidieron a Pilato que aceptase su palabra en cuanto

a la culpabilidad de Cristo, e hiciese cumplir su sentencia. Ellos estaban
dispuestos a asumir la responsabilidad del resultado.
Pilato no era un juez justo ni concienzudo; pero aunque débil en fuerza
moral, se negó a conceder lo pedido. No quiso condenar a Jesús hasta
que se hubiese sostenido una acusación contra él.» –Ibid. p. 673.

16 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

3. PRESIÓN PARA PILATO Mar, 14 de oct

a. Al regresar al pretorio, ¿qué le preguntó Pilato a Jesús y por qué? Juan

18:33.

«Los sacerdotes estaban en un dilema. Veían que debían cubrir su hipo-

cresía con el velo más grueso. No debían dejar ver que Jesús había sido
arrestado por motivos religiosos. Si presentaban esto como una razón,
su procedimiento no tendría peso para Pilato. Debían hacer aparecer a
Jesús como obrando contra la ley común; y entonces se le podría casti-
gar como ofensor político. Entre los judíos, se producían constantemente
tumultos e insurrecciones contra el gobierno romano. Los romanos
habían tratado estas revueltas muy rigurosamente, y estaban siempre
alerta para reprimir cuanto pudiese conducir a un levantamiento…
[Pilato] no creía que el preso hubiese maquinado contra el gobierno. Su
apariencia mansa y humilde no concordaba en manera alguna con la
acusación. Pilato estaba convencido de que un tenebroso complot había
sido tramado para destruir a un hombre inocente que estorbaba a los
dignatarios judíos.
La actitud de Jesús asombraba a Pilato. Se preguntaba: ¿Es indiferente
este hombre a lo que está sucediendo porque no se interesa en salvar
su vida? Al ver a Jesús soportar los insultos y las burlas sin responder,
sentía que no podía ser tan injusto como los clamorosos sacerdotes». –El
Deseado de Todas las Gentes, pp. 673, 674.

b. ¿Cómo respondió Jesús la pregunta de Pilato y cuál fue la reacción?

Juan 18:34, 35.

«Esperando obtener de él la verdad y escapar al tumulto de la muche-

dumbre, Pilato llevó a Jesús aparte y le volvió a preguntar: “¿Eres tú el
Rey de los Judíos?”
Jesús no respondió directamente a esta pregunta. Sabía que el Espíritu
Santo estaba contendiendo con Pilato, y le dio oportunidad de recono-
cer su convicción. “¿Dices tú esto de ti mismo, —preguntó, — o te lo han
dicho otros de mí?” Es decir, ¿eran las acusaciones de los sacerdotes, o
un deseo de recibir luz de Cristo lo que motivaba la pregunta de Pilato?
Pilato comprendió lo que quería decir Cristo; pero un sentimiento de
orgullo se irguió en su corazón. No quiso reconocer la convicción que se
apoderaba de él». –Ibíd. p. 674.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 17

4. LA NATURALEZA DEL REINO DE CRISTO Mié, 15 de oct

a. ¿Cómo explicó Jesús claramente la naturaleza de su reino para que to-

dos la comprendieran hasta el fin de la historia terrenal? Juan 18:36.

«...Hoy hay en el mundo religioso multitudes que creen estar trabajan-

do para el establecimiento del reino de Cristo como dominio temporal
y terrenal. Desean hacer de nuestro Señor el Rey de los reinos de este
mundo, el gobernante de sus tribunales y campamentos, de sus asam-
bleas legislativas, sus palacios y plazas. Esperan que reine por medio de
promulgaciones legales, impuestas por autoridad humana. Como Cristo
no está aquí en persona, ellos mismos quieren obrar en su lugar eje-
cutando las leyes de su reino. El establecimiento de un reino tal es lo que
los judíos deseaban en los días de Cristo. Habrían recibido a Jesús si él
hubiese estado dispuesto a establecer un dominio temporal, a imponer
lo que consideraban como leyes de Dios, y hacerlos los expositores de su
voluntad y los agentes de su autoridad. Pero él dijo: “Mi reino no es de
este mundo.” Juan 18:36. No quiso aceptar el trono terrenal». –El Deseado
de Todas las Gentes, p. 470.2.

b. ¿De qué nos recuerda Cristo aquí en la tierra? Marcos 12:17.

«El gobierno bajo el cual Jesús vivía era corrompido y opresivo; por to-
dos lados había abusos clamorosos: extorsión, intolerancia y crueldad
insultante. Sin embargo, el Salvador no intentó hacer reformas civiles,
no atacó los abusos nacionales ni condenó a los enemigos nacionales. No
intervino en la autoridad ni en la administración de los que estaban en
el poder. El que era nuestro ejemplo se mantuvo alejado de los gobier-
nos terrenales. No porque fuese indiferente a los males de los hombres,
sino porque el remedio no consistía en medidas simplemente humanas
y externas. Para ser eficiente, la cura debía alcanzar a los hombres indi-
vidualmente, y debía regenerar el corazón.
No por las decisiones de los tribunales o los consejos o asambleas legisla-
tivas, ni por el patrocinio de los grandes del mundo, ha de establecerse el
reino de Cristo, sino por la implantación de la naturaleza de Cristo en la
humanidad por medio de la obra del Espíritu Santo». –Ibíd. pp. 470–471.
«La unión de la iglesia con el estado, aunque sea muy estrecha, puede
en apariencia acercar el mundo a la iglesia, pero en realidad lleva a la
iglesia más cerca al mundo.» –Conflicto de los Siglos, p. 298.3.

18 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

5. PERDIENDO UNA OPORTUNIDAD DE ORO Jue, 16 de oct

a. ¿Cómo apeló Jesús suavemente a la conciencia de Pilato? Juan 18:37.

«Jesús no dejó [a Pilato] sin darle más luz. Aunque no contestó directa-
mente la pregunta de Pilato, expuso claramente su propia misión. Le dio
a entender que no estaba buscando un trono terrenal…
Cristo afirmó que su palabra era en sí misma una llave que abriría el
misterio para aquellos que estuviesen preparados para recibirlo. Esta
palabra tenía un poder que la recomendaba, y en ello estribaba el secre-
to de la difusión de su reino de verdad. Deseaba que Pilato comprendiese
que únicamente si recibía y aceptaba la verdad podría reconstruirse su
naturaleza arruinada». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 675.3.

b. ¿Cuál pregunta más profunda Pilato le hizo a Jesús, y qué muestra

que no tenía un interés real en la verdad? Juan 18:38.

«Pilato deseaba conocer la verdad. Su espíritu estaba confuso. Escuchó

ávidamente las palabras del Salvador, y su corazón fue conmovido por
un gran anhelo de saber lo que era realmente la verdad y cómo podía
obtenerla. “¿Qué cosa es verdad?” preguntó. Pero no esperó la respues-
ta. El tumulto del exterior le hizo recordar los intereses del momento;
porque los sacerdotes estaban pidiendo con clamores una decisión in-
mediata. Saliendo a los judíos, declaró enfáticamente: “Yo no hallo en él
ningún crimen.”
Estas palabras de un juez pagano eran una mordaz reprensión a la per-
fidia y falsedad de los dirigentes de Israel que acusaban al Salvador».
–Ibíd. p. 675.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie , 17 de oct

1. Al igual que los judíos, ¿cómo podría yo estar en peligro de tergiversar el

concepto de “contaminación”?
2. Al igual que Pilato, ¿en qué situaciones podría yo estar resistiendo la voz
de la conciencia?
3. ¿Qué presiones me ponen en peligro de no querer ver la verdad tal como
es?
4. ¿Qué esperaban los judíos de Pilato?
5. Comente la conversación entre Pilato y Jesús.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 19

SÁBADO, 25 DE OCTUBRE DE 2025 LECCIÓN 4

Jesús ante Herodes

VERSO DE MEMORIA: «El cual no hizo pecado; ni fue hallado engaño en
su boca: Quien cuando le maldecían no respondía con maldición; cuan-
do padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba a Aquél que juzga
justamente: Quien llevó Él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el
madero, para que nosotros, siendo muertos a los pecados, vivamos a la
justicia; por las heridas del cual habéis sido sanados». (1 Pedro 2:22–24).

Lectura sugerida: Primeros escritos, pp. 172–175.

«La misión de Cristo en este mundo no era satisfacer la curiosidad ocio-

sa. Había venido para sanar a los quebrantados de corazón. Si pronun-
ciando alguna palabra, hubiese podido sanar las heridas de las almas
enfermas de pecado, no habría guardado silencio. Pero nada tenía que
decir a aquellos que no querían sino pisotear la verdad bajo sus pro-
fanos pies». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 678.3.

1. TRATANDO DE EVADIR EL PROBLEMA Dom, 19 de oct

a. En su afán de evadir la responsabilidad para condenar a Cristo, ¿qué

hizo Pilato? Lucas 23:5–7.

«[Los sacerdotes y los ancianos] denunciaron en alta voz a Pilato, y le

amenazaron con la censura del gobierno romano. Le acusaron de ne-
garse a condenar a Jesús, quien, afirmaban ellos, se había levantado
contra César... En este momento Pilato no tenía la menor idea de con-
denar a Jesús. Sabía que los judíos le habían acusado por odio y prejui-
cio. Sabía cuál era su deber. La justicia exigía que Cristo fuese libertado
inmediatamente. Pero Pilato temió la mala voluntad del pueblo. Si se
negaba a entregar a Jesús en sus manos, se produciría un tumulto, y
temía afrontarlo. Cuando oyó que Cristo era de Galilea, decidió enviarlo
al gobernador de esa provincia, Herodes, que estaba entonces en Jerusa-
lén. Haciendo esto, Pilato pensó traspasar a Herodes la responsabilidad
del juicio. También pensó que era una buena oportunidad de acabar con
una antigua rencilla entre él y Herodes. Y así resultó. Los dos magistra-
dos se hicieron amigos con motivo del juicio del Salvador». –El Deseado
de Todas las Gentes, pp. 675, 676.

20 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

2. EL ENCUENTRO CON HERODES Lun, 20 de oct

a. ¿Cómo se sintió Herodes cuando se encontró con Jesús y qué pensó al

verlo? Lucas 23:8.

«Este Herodes era aquel cuyas manos se habían manchado con la san-
gre de Juan el Bautista. Cuando Herodes oyó hablar por primera vez
de Jesús, quedó aterrado, y dijo: “Este es Juan el que yo degollé: él ha
resucitado de los muertos;” “por eso virtudes obran en él.” Sin embargo,
Herodes deseaba ver a Jesús. Ahora tenía oportunidad de salvar la vida
de este profeta, y el rey esperaba desterrar para siempre de su memo-
ria el recuerdo de aquella cabeza sangrienta que le llevaran en un pla-
to. También deseaba satisfacer su curiosidad, y pensaba que si ofrecía
a Cristo una perspectiva de liberación, haría cualquier cosa que se le
pidiese. Un gran grupo de sacerdotes y ancianos había acompañado a
Cristo hasta Herodes. Y cuando el Salvador fué llevado adentro, estos
dignatarios, hablando todos con agitación, presentaron con instancias
sus acusaciones contra él.
Pero Herodes prestó poca atención a sus cargos. Les ordenó que guar-
dasen silencio, deseoso de tener una oportunidad de interrogar a Cristo.
Ordenó que le sacasen los hierros, al mismo tiempo que acusaba a sus
enemigos de haberle maltratado. Mirando compasivamente al rostro
sereno del Redentor del mundo, leyó en él solamente sabiduría y pure-
za. Tanto él como Pilato estaban convencidos de que Jesús había sido
acusado por malicia y envidia». –El Deseado de Todas las Gentes, pp. 676,
677.

b. ¿Cómo se inició el interrogatorio entre Herodes y Jesús? Lucas 23:9 (prim-

era parte), 10.

«Herodes interrogó a Cristo con muchas palabras, pero durante todo ese
tiempo el Salvador mantuvo un profundo silencio. A la orden del rey, se
trajeron inválidos y mutilados, y se le ordenó a Cristo que probase sus
asertos realizando un milagro. Los hombres dicen que puedes sanar a
los enfermos, dijo Herodes. Yo deseo ver si tu muy difundida fama no ha
sido exagerada. Jesús no respondió, y Herodes continuó instándole: Si
puedes realizar milagros en favor de otros, hazlos ahora para tu propio
bien, y saldrás beneficiado. Luego ordenó: Muéstranos una señal de que
tienes el poder que te ha atribuido el rumor». -(Ibid. p. 677.2).

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 21

3. INTERROGATORIO, ACUSACIÓN Y MALTRATO Mar, 21 de oct

a. Describe la actitud de Cristo ante sus inquisidores y la razón de esto.

Lucas 23:9 (última parte); 1 Pedro 2:22–24.

«Pero Cristo permanecía como quien no oyese ni viese nada. El Hijo de Dios
había tomado sobre sí la naturaleza humana. Debía obrar como el hombre
habría tenido que obrar en tales circunstancias. Por lo tanto, no quiso re-
alizar un milagro para ahorrarse el dolor y la humillación que el hombre
habría tenido que soportar si hubiese estado en una posición similar... La
conciencia de Herodes era ahora mucho menos sensible que cuando tem-
bló de horror al oír a Salomé pedir la cabeza de Juan el Bautista... Ahora
amenazó a Jesús, declarando repetidas veces que tenía poder para librarle
o condenarle. Pero Jesús no daba señal de que le hubiese oído una palabra.
Herodes se irritó por este silencio. Parecía indicar completa indiferencia
a su autoridad. Para el rey vano y pomposo, la reprensión abierta habría
sido menos ofensiva que el no tenerlo en cuenta. Volvió a amenazar airada-
mente a Jesús, quien permanecía sin inmutarse.
La misión de Cristo en este mundo no era satisfacer la curiosidad ociosa.
Había venido para sanar a los quebrantados de corazón. Si pronunciando
alguna palabra, hubiese podido sanar las heridas de las almas enfermas de
pecado, no habría guardado silencio. Pero nada tenía que decir a aquellos
que no querían sino pisotear la verdad bajo sus profanos pies». –El Deseado
de Todas las Gentes, pp. 677, 678.

b. ¿Qué podemos aprender del ejemplo de Cristo en esta situación?

Proverbios 26:4.

«Cristo podría haber dirigido a Herodes palabras que habrían atravesado los
oídos del empedernido rey, y haberle llenado de temor y temblor presentán-
dole toda la iniquidad de su vida y el horror de su suerte inminente. Pero el si-
lencio de Cristo fue la reprensión más severa que pudiese darle. Herodes había
rechazado la verdad que le hablara el mayor de los profetas y no iba a recibir
otro mensaje. Nada tenía que decirle la Majestad del cielo. Ese oído que siem-
pre había estado abierto para acoger el clamor de la desgracia humana era
insensible a las órdenes de Herodes. Aquellos ojos que con amor compasivo
y perdonador se habían fijado en el pecador penitente no tenían mirada que
conceder a Herodes. Aquellos labios que habían pronunciado la verdad más
impresionante, que en tonos de la más tierna súplica habían intercedido con
los más pecaminosos y degradados, quedaron cerrados para el altanero rey
que no sentía necesidad de un Salvador». –Ibíd. p. 678.

22 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

4. HERODES MALTRATA A CRISTO Mié, 22 de oct

a. ¿Cómo reaccionó Herodes al ver que no podía intimidar a Jesús? Lu-

cas 23:11 (primera parte).

«La pasión ensombreció el rostro de Herodes. Volviéndose hacia la mul-

titud, denunció airadamente a Jesús como impostor. Entonces dijo a Cris-
to: Si no quieres dar prueba de tu aserto, te entregaré a los soldados y al
pueblo. Tal vez ellos logren hacerte hablar. Si eres un impostor, la muerte
en sus manos es lo único que mereces; si eres el Hijo de Dios, sálvate ha-
ciendo un milagro. Apenas fueron pronunciadas estas palabras la turba
se lanzó hacia Cristo. Como fieras se precipitaron sobre su presa. Jesús
fue arrastrado de aquí para allá, y Herodes se unió al populacho en sus
esfuerzos por humillar al Hijo de Dios.
Si los soldados romanos no hubiesen intervenido y rechazado a la turba
enfurecida, el Salvador habría sido despedazado. “Mas Herodes con su
corte le menospreció, y escarneció, vistiéndole de una ropa rica.” Los
soldados romanos participaron de esos ultrajes.
Todo lo que estos perversos y corrompidos soldados, ayudados por
Herodes y los dignatarios judíos podían instigar, fue acumulado sobre el
Salvador. Sin embargo, su divina paciencia no desfalleció». –Ibíd. p. 679.

b. ¿Por qué Herodes envió a Jesús de vuelta a Pilato? Lucas 23:11 (última
parte).

«Los perseguidores de Cristo habían procurado medir su carácter por el

propio; le habían representado tan vil como ellos mismos. Pero detrás
de todas las apariencias del momento, se insinuó otra escena, una esce-
na que ellos contemplarán un día en toda su gloria. Hubo algunos que
temblaron en presencia de Cristo. Mientras la ruda muchedumbre se
inclinaba irrisoriamente delante de él, algunos de los que se adelanta-
ban con este propósito retrocedieron, mudos de temor. Herodes se sintió
convencido. Los últimos rayos de la luz misericordiosa resplandecían
sobre su corazón endurecido por el pecado. Comprendió que éste no era
un hombre común; porque la Divinidad había fulgurado a través de la
humanidad. En el mismo momento en que Cristo estaba rodeado de bur-
ladores, adúlteros y homicidas, Herodes sintió que estaba contemplan-
do a un Dios sobre su trono. Por empedernido que estuviese, Herodes no
se atrevió a ratificar la condena de Cristo.
Quiso descargarse de la terrible responsabilidad y mandó a Jesús de
vuelta al tribunal romano». –Ibid. pp. 679, 680.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 23

5. COMO CORDERO LLEVADO AL MATADERO Jue, 23 de oct

a. ¿Cuál es la condición de una persona separada de Dios? Isaías 53:6

(primera parte).

«El pecado había llegado a ser una ciencia, y el vicio era consagrado
como parte de la religión. La rebelión había hundido sus raíces en el
corazón, y la hostilidad del hombre era muy violenta contra el cielo. Se
había demostrado ante el universo que, separada de Dios, la humanidad
no puede ser elevada». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 28.

b. ¿Cómo ha abierto Dios la puerta para nuestra restauración? Isaías

53:5, 6, 11.

«La Majestad del cielo no actuó con autocomplacencia. Todo cuanto hizo
estaba relacionado con la salvación del hombre. La soberbia en todas
sus formas era rechazada en su presencia. Asumió nuestra naturaleza
para poder sufrir en nuestro lugar, haciendo de su alma una ofrenda
por el pecado. Fue quebrantado de Dios y afligido para salvar al hombre
del vendaval que merecía por causa de la transgresión de la ley de Dios.
Mediante la luz que brilla desde la cruz, Cristo se propuso atraer a to-
dos los hombres hacia sí. Su corazón humano suspiraba por la raza. Sus
brazos estaban abiertos para recibir a todos e invitó a todos para que
acudieran a él. Su vida en la tierra fue un acto de continua abnegación y
condescendencia». –Testimonios para la Iglesia, tomo 1, p. 411.
«Cristo fue tratado como nosotros merecemos a fin de que nosotros
pudiésemos ser tratados como él merece. Fue condenado por nuestros
pecados, en los que no había participado, a fin de que nosotros pudiése-
mos ser justificados por su justicia, en la cual no habíamos participa-
do. El sufrió la muerte nuestra, a fin de que pudiésemos recibir la vida
suya». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 16.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 24 de oct

1. ¿Qué puedo aprender de la decisión de Cristo de permanecer callado

ante Herodes?
2. Al igual que Herodes, ¿en qué circunstancias puedo estar en peligro de
ser impaciente?
3. ¿Cómo afecta mi actitud el ver a Jesús sufrir en mi favor?
4. Describa el sufrimiento de Jesús en el palacio de Herodes.
5. Resuma Isaías capítulo 53.

24 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

Ofrenda del primer sábado
Sábado, 1 de noviembre de 2025

Literatura para los países pobres

Hay un famoso refrán que dice: “Una gota de tinta puede hacer pensar a
un millón”. El material impreso suele tener mayor impacto que las palabras
meramente habladas, en gran parte debido su característica perdurable. Con
el material escrito, podemos tomarnos el tiempo para leerlo a nuestro ritmo,
como también usarlo de referencia y considerar la información que quer-
emos aprender de manera más profunda. Nos ayuda cuando intentamos
asimilar temas espirituales profundos.
Esto ha sido así a través de la historia: «La pluma de Lutero era poderosa, y
sus escritos, esparcidos por doquier, agitaron al mundo. Las mismas opcio-
nes están a nuestra disposición, multiplicadas por cien. Las Biblias y las diver-
sas publicaciones en numerosos idiomas que presentan la verdad para este
tiempo, están a nuestro alcance y pueden llevarse rápidamente a cualquier
parte del mundo». –Testimonios para la Iglesia, tomo 6, p. 403. «Es también,
en gran medida, por medio de nuestras imprentas como debe cumplirse la
obra de aquel otro ángel que baja del cielo con gran potencia y alumbra la
tierra con su gloria.» –Ibíd., tomo 7 p. 137.
En 1849, Jaime White hizo una pequeña publicación llamada La Verdad
Presente. «El montoncito de revistas se depositó en el suelo. Los hermanos y
las hermanas se reunieron en derredor, y con lágrimas en los ojos, rogaron
a Dios que bendijera el envío de las hojitas. Luego Jaime White las llevó al
correo de Middletown». –Primeros Escritos, XXIII.
Esta acción fue en respuesta al mensaje: «Debes comenzar a publicar una
revistita y mandarla a la gente. Sea pequeña al principio; pero a medida que
la gente la lea, te mandará recursos con que imprimirla, y tendrá éxito desde
el principio». –Ibíd., XXII.
¿Qué sucede cuando suben los costos de envío y las restricciones fronterizas
obligan a que se utilicen formas de distribución aún más costosas? Nuestros
precios de suscripción no cubren estos nuevos costos. Por eso, nos vemos en
la necesidad de depender de la amable generosidad de nuestros hermanos
para cumplir con la profecía que se le mostró a los primeros editores: “pero a
medida que la gente la lea, te mandará recursos”.
Nuestra oración es que esta ofrenda del primer sábado conmueva tu cora-
zón y te animes a ofrendar generosamente por aquellas almas en todo el
mundo que necesitan leer la verdad presente. ¡Muchas gracias!

Sus hermanos del Departamento de Publicaciones.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 25

SÁBADO, 1 DE NOVIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 5

Jesús, Azotado y Condenado

VERSO DE MEMORIA: «Y Pilato les respondió, diciendo: ¿Queréis que os
suelte al Rey de los judíos? Porque él sabía que los príncipes de los sacer-
dotes por envidia le habían entregado». (Marcos 15:9–10).

Lectura sugerida: Testimonios para Ministros, pp. 407–411.

«[La] humillación [de Cristo] era la garantía de su exaltación. Las cru-

entas gotas de sangre que de sus heridas sienes corrieron por su rostro
y su barba, fueron la garantía de su ungimiento con el “óleo de alegría”
(Hebreos 1:9) como sumo sacerdote nuestro». –El Deseado de Todas las
Gentes, p. 683.

1. LA DEBILIDAD DE PILATO Dom, 26 de oct

a. Cuando llevaron a Jesús de nuevo al tribunal de Pilato, ¿qué argumen-

to presentó el gobernador a favor del Señor? Lucas 23:13–15.

b. ¿Cómo su firme inconsistencia lo condujo a la ruina? Lucas 23:16; Juan

19:1.

«[Pilato] había declarado que Jesús era inocente; y, sin embargo, estaba
dispuesto a hacerlo azotar para apaciguar a sus acusadores. Quería sacri-
ficar la justicia y los buenos principios para transigir con la turba. Esto le
colocó en situación desventajosa. La turba se valió de su indecisión y cla-
mó tanto más por la vida del preso. Si desde el principio Pilato se hubiese
mantenido firme, negándose a condenar a un hombre que consideraba
inocente, habría roto la cadena fatal que iba a retenerle toda su vida en
el remordimiento y la culpabilidad. Si hubiese obedecido a sus conviccio-
nes de lo recto, los judíos no habrían intentado imponerle su voluntad.
Se habría dado muerte a Cristo, pero la culpabilidad no habría recaído
sobre Pilato. Mas Pilato había violado poco a poco su conciencia. Había
buscado pretexto para no juzgar con justicia y equidad, y ahora se hallaba
casi impotente en las manos de los sacerdotes y príncipes. Su vacilación
e indecisión provocaron su ruina». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 680.

26 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

2. LA OBRA DE DIOS EN FAVOR DE PILATO Lun, 27 de oct

a. ¿Qué otra oportunidad le dio Dios a Pilato? Mateo 27:19.

«En respuesta a la oración de Cristo, la esposa de Pilato había sido visi-

tada por un ángel del cielo, y en un sueño había visto al Salvador y con-
versado con él. La esposa de Pilato no era judía, pero mientras miraba
a Jesús en su sueño no tuvo duda alguna acerca de su carácter o misión.
Sabía que era el Príncipe de Dios. Le vio juzgado en el tribunal. Vio las
manos estrechamente ligadas como las manos de un criminal. Vio a He-
rodes y sus soldados realizando su impía obra. Oyó a los sacerdotes y
príncipes, llenos de envidia y malicia, acusándole furiosamente. Oyó las
palabras: “Nosotros tenemos ley, y según nuestra ley debe morir.” Vio a
Pilato entregar a Jesús para ser azotado, después de haber declarado:
“Yo no hallo en él ningún crimen.” Oyó la condenación pronunciada por
Pilato, y le vio entregar a Cristo a sus homicidas. Vio la cruz levantada en
el Calvario. Vio la tierra envuelta en tinieblas y oyó el misterioso clamor:
“Consumado es.” Pero otra escena aún se ofreció a su mirada. Vio a Cris-
to sentado sobre la gran nube blanca, mientras toda la tierra oscilaba
en el espacio y sus homicidas huían de la presencia de su gloria. Con un
grito de horror se despertó, y en seguida escribió a Pilato unas palabras
de advertencia». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 680.4.

b. Para intentar liberar a Jesús ¿qué propuesta ofreció Pilato a la turba?

Marcos 15:6–10.

«Era una costumbre de invención pagana; no había sombra de justicia en

ella, pero los judíos la apreciaban mucho. En aquel entonces las autori-
dades romanas tenían preso a un tal Barrabás que estaba bajo sentencia de
muerte. Este hombre había aseverado ser el Mesías. Pretendía tener auto-
ridad para establecer un orden de cosas diferente para arreglar el mundo.
Dominado por el engaño satánico, sostenía que le pertenecía todo lo que
pudiese obtener por el robo. Había hecho cosas maravillosas por medio de
los agentes satánicos, había conquistado secuaces entre el pueblo y había
provocado una sedición contra el gobierno romano. Bajo el manto del en-
tusiasmo religioso, se ocultaba un bribón empedernido y desesperado, que
sólo procuraba cometer actos de rebelión y crueldad. Al ofrecer al pueblo
que eligiese entre este hombre y el Salvador inocente, Pilato pensó desper-
tar en él un sentido de justicia. Esperaba suscitar su simpatía por Jesús en
oposición a los sacerdotes y príncipes». –Ibíd. p. 681.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 27

3. ¿CRISTO O BARRABÁS? Mar, 28 de oct

a. ¿Qué hicieron los sacerdotes para asegurarse la condena de Cristo, y

qué significaría esto en última instancia para ellos? Mateo 27:20.

b. Para asombro de Pilato, ¿qué elección final tomó la multitud? Mateo

27:21–23; Juan 18:39, 40.

«¿Qué pues haré de Jesús que se dice el Cristo?” preguntó Pilato. Nueva-
mente la agitada turba rugió como demonios. Había verdaderos demo-
nios en forma humana en la muchedumbre, y ¿qué podía esperarse sino
la respuesta: “Sea crucificado”?». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 682.
«Así hicieron su elección los dirigentes judíos. Su decisión fue registrada
en el libro que Juan vio en la mano de Aquel que se sienta en el trono, el
libro que ningún hombre podía abrir. Con todo su carácter vindicativo
aparecerá esta decisión delante de ellos el día en que este libro sea abierto
por el León de la tribu de Judá. Los judíos abrigaban la idea de que eran
los favoritos del cielo, y que siempre habían de ser exaltados como iglesia
de Dios.
Eran los hijos de Abrahán, declaraban, y tan firme les parecía el funda-
mento de su prosperidad, que desafiaban al cielo y a la tierra a que los
desposeyeran de sus derechos. Sin embargo, mediante sus vidas de infi-
delidad, se estaban preparando para la condenación del cielo y su sepa-
ración de Dios». –Palabras de Vida del Gran Maestro, p. 236.

c. ¿Cómo se repite esta escena ahora, y cuál es nuestro papel en ella?

Josué 24:15.

«[Satanás] está lleno de odio porque no puede atar en manojos a los hijos
de Dios con el mundo, a fin de que le rindan completa obediencia. Reyes,
príncipes y gobernantes han colocado sobre sí mismos el rótulo del anti-
cristo, y son representados por el dragón que va a hacer guerra contra los
santos, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús.
En su enemistad contra el pueblo de Dios, se muestran culpables también
de la elección de Barrabás en lugar de Cristo». –Testimonios para Ministros,
p. 39.

28 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

4. ODIADO POR HUMANOS Y DEMONIOS Mié, 29 de oct

a. ¿Cómo contribuyeron los soldados romanos en la tortura de Cristo y

cómo respondió él? Juan 19:2–3; Marcos 15:16–19.

«¡Admiraos, oh cielos! ¡y asómbrate, oh tierra! Contemplad al opresor

y al oprimido. Una multitud enfurecida rodea al Salvador del mundo.
Las burlas y los escarnios se mezclan con los groseros juramentos de
blasfemia. La muchedumbre inexorable comenta su humilde nacimien-
to y vida. Pone en ridículo su pretensión de ser Hijo de Dios, y la broma
obscena y el escarnio insultante pasan de labio a labio.
Satanás indujo a la turba cruel a ultrajar al Salvador. Era su propósito
provocarle a que usase de represalias, si era posible, o impulsarle a re-
alizar un milagro para librarse y así destruir el plan de la salvación.
Una mancha sobre su vida humana, un desfallecimiento de su humani-
dad para soportar la prueba terrible, y el Cordero de Dios habría sido
una ofrenda imperfecta y la redención del hombre habría fracasado.
Pero Aquel que con una orden podría haber hecho acudir en su auxilio
a la hueste celestial, el que por la manifestación de su majestad divina
podría haber ahuyentado de su vista e infundido terror a esa muche-
dumbre, se sometió con perfecta calma a los más groseros insultos y
ultrajes». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 683.

b. Habiendo azotado a Cristo ante la gente, ¿qué anuncio hizo Pilato?

Juan 19:4–5.

«Allí estaba el Hijo de Dios, llevando el manto de burla y la corona de es-

pinas. Desnudo hasta la cintura, su espalda revelaba los largos y crueles
azotes, de los cuales la sangre fluía copiosamente. Su rostro manchado de
sangre llevaba las marcas del agotamiento y el dolor; pero nunca había
parecido más hermoso que en ese momento. El semblante del Salvador no
estaba desfigurado delante de sus enemigos. Cada rasgo expresaba bon-
dad y resignación y la más tierna compasión por sus crueles verdugos. Su
porte no expresaba debilidad cobarde, sino la fuerza y dignidad de la lon-
ganimidad. En sorprendente contraste, se destacaba el preso que estaba
a su lado. Cada rasgo del semblante de Barrabás le proclamaba como el
empedernido rufián que era. El contraste hablaba a toda persona que lo
contemplaba. Algunos de los espectadores lloraban. Al mirar a Jesús, sus
corazones se llenaron de simpatía. Aun los sacerdotes y príncipes estaban
convencidos de que era todo lo que aseveraba ser». –Ibíd. p. 684.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 29

5. EL HIJO DE DIOS Jue, 30 de oct

a. ¿Qué propuesta contradictoria hizo Pilato a los judíos, y qué

declaración le llenó de temor? Juan 19:6–8.

«Pilato se sorprendió. No tenía idea correcta de Cristo y de su misión;

pero tenía una fe vaga en Dios y en los seres superiores a la humanidad.
El pensamiento que una vez antes cruzara por su mente cobró ahora
una forma más definida. Se preguntó si no sería un ser divino el que es-
taba delante de él cubierto con el burlesco manto purpúreo y coronado
de espinas». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 685.

b. ¿Qué conversación hubo entre Jesús y Pilato? Juan 19:9–11.

c. ¿Qué argumento deshonesto de los judíos, hizo que Pilato cediera

cobardemente a sus demandas? Juan 19:12 -16. ¿Quién merecía la
mayor culpa por el crimen?

«Pilato cedió a las exigencias de la turba. Antes que arriesgarse a perder

su puesto entregó a Jesús para que fuese crucificado, pero a pesar de
sus precauciones aquello mismo que temía le aconteció después. Fue
despojado de sus honores, fue derribado de su alto cargo y, atormenta-
do por el remordimiento y el orgullo herido, poco después de la cruci-
fixión se quitó la vida. Asimismo, todos los que transigen con el pecado
no tendrán sino pesar y ruina». (Ibíd., 687). «La mayor culpabilidad y
la responsabilidad más pesada incumbían a aquellos que estaban en
los lugares más encumbrados de la nación, los depositarios de aquellos
sagrados cometidos vilmente traicionados». Ibíd., p. 686.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 31 de oct

1. ¿Qué características de Pilato estoy en peligro de imitar?

2. Al igual que Pilato, ¿cuán a menudo he ignorado advertencias fidedignas?
3. ¿Cómo actuaría si me hallo bajo el mismo tipo de presión que Pilato?
4. ¿Qué recurso usó Pilato para tratar de absolver a Jesús?
5. ¿A quién hay que culpar por la muerte del Hijo de Dios, y por qué?

30 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

SÁBADO, 8 DE NOVIEMBRE DE 2025. LECCIÓN 6

El Calvario
VERSO DE MEMORIA: «Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho
por nosotros maldición (porque escrito está: Maldito todo aquel que es
colgado en un madero)». (Gálatas 3:13).

Lectura sugerida: Testimonios para la Iglesia, tomo 2, p. 181–194.

«… Adán y Eva fueron desterrados del Edén. Cristo, nuestro substituto,

iba a sufrir fuera de los límites de Jerusalén. Murió fuera de la puerta,
donde eran ejecutados los criminales y homicidas». –El Deseado de Todas
las Gentes, p. 690.

1. ¿QUÉ HICIERON LOS SOLDADOS? Dom, 2 de nov

a. Después que Pilato entregó Jesús a los soldados romanos, ¿qué hicie-
ron ellos? Mateo 27:27–30.

b. ¿A dónde los soldados llevaron a Jesús después de haberlo humilla-

do? Mateo 27: 31; Juan 19:17. ¿Quiénes los siguieron?

«Cristo, el precioso Hijo de Dios, se puso la cruz. Cada paso de Jesús

quedaba marcado por la sangre que fluía de sus heridas. Rodeado por
una inmensa muchedumbre de acerbos enemigos y espectadores insen-
sibles, se lo condujo a la crucifixión...
Sus entristecidos discípulos le seguían a lo lejos, detrás de la turba homi-
cida». –Testimonios para la iglesia, tomo 2, p. 187–188.
«Las nuevas de su condena se habían difundido por toda Jerusalén, y
acudieron al lugar de su ejecución personas de todas clases y jerarquías.
Los sacerdotes y príncipes se habían comprometido a no molestar a los
seguidores de Cristo si él les era entregado, así que los discípulos y cre-
yentes de la ciudad y región circundante pudieron unirse a la muche-
dumbre que seguía al Salvador». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 690.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 31

2. RUMBO AL CALVARIO Lun, 3 de nov

a. Explica el estado físico de Cristo cuando le colocaron encima la cruz,

y qué se hizo para que él pudiera seguir adelante. Mateo 27:32.

«Desde la cena de Pascua que tomara con sus discípulos, no había ingerido
alimento ni bebida. En el huerto de Getsemaní había agonizado en con-
flicto con los agentes satánicos. Había soportado la angustia de la entre-
ga, y había visto a sus discípulos abandonarle y huir. Había sido llevado
a Annás, luego a Caifás y después a Pilato. De Pilato había sido enviado
a Herodes, luego de nuevo a Pilato. Las injurias habían sucedido a las in-
jurias, los escarnios a los escarnios; Jesús había sido flagelado dos veces,
y toda esa noche se había producido una escena tras otra de un carácter
capaz de probar hasta lo sumo a un alma humana. Cristo no había desfall-
ecido. No había pronunciado palabra que no tendiese a glorificar a Dios.
Durante toda la deshonrosa farsa del proceso, se había portado con firme-
za y dignidad. Pero cuando, después de la segunda flagelación, la cruz fué
puesta sobre él, la naturaleza humana no pudo soportar más y Jesús cayó
desmayado bajo la carga...
En ese momento, un forastero, Simón cireneo, que volvía del campo, se en-
contró con la muchedumbre... Se detuvo asombrado ante la escena; y como
expresara su compasión, se apoderaron de él y colocaron la cruz sobre sus
hombros.
Simón había oído hablar de Jesús. Sus hijos creían en el Salvador, pero él no
era discípulo. Resultó una bendición para él llevar la cruz al Calvario y des-
de entonces estuvo siempre agradecido por esta providencia. Ella le indujo
a tomar sobre sí la cruz de Cristo por su propia voluntad y a estar siempre
alegremente bajo su carga». –El Deseado de Todas las Gentes, pp. 690, 691.

b. Cuando escuchó las palabras de simpatía, ¿qué profetizó Jesús? Lucas

23:27–31.

«Cristo miró hacia adelante al tiempo de la destrucción de Jerusalén. En ese ter-

rible acontecimiento, muchas de las que lloraban ahora por él iban a perecer
con sus hijos. [Jesús] vió un símbolo de la destrucción final que caerá sobre el
mundo.
Dijo: “Entonces comenzarán a decir a los montes: Caed sobre nosotros; y a los col-
lados: Cubridnos. Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué
se hará?” Por el árbol verde, Jesús se representó a sí mismo, el Redentor inocen-
te. Dios permitió que su ira contra la transgresión cayese sobre su Hijo amado.
Jesús iba a ser crucificado por los pecados de los hombres. ¿Qué sufrimiento iba
entonces a soportar el pecador que continuase en el pecado?». –Ibíd., p. 692.

32 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

3. LA CRUCIFIXIÓN Mar, 4 de nov

a. Describe la escena del Calvario y los efectos especialmente desgarra-

dores en la madre de Jesús. Mateo 27: 33, 34; Juan 19:18, 25.

«Al llegar al lugar de la ejecución, los presos fueron atados a los in-
strumentos de tortura. Los dos ladrones se debatieron en las manos de
aquellos que los ponían sobre la cruz; pero Jesús no ofreció resistencia.
La madre de Jesús, sostenida por el amado discípulo Juan, había seguido
las pisadas de su Hijo hasta el Calvario. Le había visto desmayar bajo la
carga de la cruz, y había anhelado sostener con su mano la cabeza heri-
da y bañar la frente que una vez se reclinara en su seno. Pero se le había
negado este triste privilegio. Juntamente con los discípulos, acariciaba
todavía la esperanza de que Jesús manifestara su poder y se librara de
sus enemigos. Pero su corazón volvió a desfallecer al recordar las pa-
labras con que Jesús había predicho las mismas escenas que estaban
ocurriendo. Mientras ataban a los ladrones a la cruz, miró suspensa en
agonía. ¿Dejaría que se le crucificase Aquel que había dado vida a los
muertos? ¿Se sometería el Hijo de Dios a esta muerte cruel? ¿Debería
ella renunciar a su fe de que Jesús era el Mesías? ¿Tendría ella que pres-
enciar su oprobio y pesar sin tener siquiera el privilegio de servirle en
su angustia? Vió sus manos extendidas sobre la cruz; se trajeron el mar-
tillo y los clavos, y mientras éstos se hundían a través de la tierna carne,
los afligidos discípulos apartaron de la cruel escena el cuerpo desfalleci-
ente de la madre de Jesús». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 693.

b. ¿Qué acción de los soldados cumplieron otra parte de la profecía con

respecto a Jesús? Compare Salmos 22:16–18 con Juan 19:23, 24.

«Siglos antes de la crucifixión, el Salvador había predicho el trato que

iba a recibir... La profecía concerniente a sus vestiduras fué cumplida
sin consejo ni intervención de los amigos o los enemigos del Crucificado.
Su ropa había sido dada a los soldados que le habían puesto en la cruz.
Cristo oyó las disputas de los hombres mientras se repartían las ropas
entre sí. Su túnica era tejida sin costura y dijeron: “No la partamos, sino
echemos suertes sobre ella, de quién será ”». –Ibíd., p. 695.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 33

4. EL REY DE LOS JUDÍOS Mié, 5 de nov

a. ¿Qué inscripción en tres idiomas fue colocada en la cruz por orden de

Pilato? Juan 19:19, 20. ¿Cómo reaccionaron los magistrados judíos?
Juan 19:21, 22.

«Esta inscripción irritaba a los judíos. En el tribunal de Pilato habían

clamado: “Crucifícale.” “No tenemos rey sino a César.” (Juan 19:15).
Habían declarado que quien reconociese a otro rey era traidor. Pilato
escribió el sentimiento que habían expresado. No se mencionaba delito
alguno, excepto que Jesús era Rey de los judíos. La inscripción era un
reconocimiento virtual de la fidelidad de los judíos al poder romano.
Declaraba que cualquiera que aseverase ser Rey de Israel, era consider-
ado por ellos como digno de muerte. Los sacerdotes se habían excedido.
Cuando maquinaban la muerte de Cristo, Caifás había declarado conve-
niente que un hombre muriese para salvar la nación. Ahora su hipocre-
sía quedó revelada. A fin de destruir a Cristo, habían estado dispuestos
a sacrificar hasta su existencia nacional.
Los sacerdotes vieron lo que habían hecho, y pidieron a Pilato que cam-
biase la inscripción. Dijeron: “No escribas, Rey de los Judíos: sino, que
él dijo: Rey soy de los Judíos.” Pero Pilato estaba airado consigo mismo
por su debilidad anterior y despreciaba cabalmente a los celosos y ar-
teros sacerdotes y príncipes. Respondió fríamente: “Lo que he escrito,
he escrito.”
Un poder superior a Pilato y a los judíos había dirigido la colocación
de esa inscripción sobre la cabeza de Jesús. En la providencia de Dios,
tenía que incitar a reflexionar e investigar las Escrituras. El lugar donde
Cristo fué crucificado se hallaba cerca de la ciudad. Miles de personas
de todos los países estaban entonces en Jerusalén, y la inscripción que
declaraba Mesías a Jesús de Nazaret iba a llegar a su conocimiento. Era
una verdad viva transcrita por una mano que Dios había guiado». –El
Deseado de Todas las Gentes, pp. 694, 695.

b. ¿Qué oró Jesús en la cruz y a quiénes incluía? Lucas 23:34.

«Esa oración de Cristo por sus enemigos abarcaba al mundo. Abarcaba a

todo pecador que hubiera vivido desde el principio del mundo o fuese a
vivir hasta el fin del tiempo. Sobre todos recae la culpabilidad de la cru-
cifixión del Hijo de Dios. A todos se ofrece libremente el perdón. “El que
quiere” puede tener paz con Dios y heredar la vida eterna». –El Deseado
de Todas las Gentes, p. 694.

34 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

5. “CONSUMADO ES” Jue, 6 de nov

a. Mencione un aspecto del noble ejemplo que Jesús nos dejó. Juan
19:26, 27.

«Y ahora, aun en su última agonía, se acordó de proveer para su madre

viuda y afligida. El mismo espíritu se verá en todo discípulo de nuestro
Señor. Los que siguen a Cristo sentirán que es parte de su religión respe-
tar a sus padres y cuidar de ellos». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 700.

b. ¿A quién salvó Jesús durante los momentos finales de su sacrificio? Lucas

23:39–43. ¿Cuál era el significado del último clamor de Jesús? Juan 19:30.

«Los textos antiguos no tenían puntuación. El signo de la coma [en Lucas

23:43] se podría colocar antes o después de la palabra ‘hoy’». –Bible From
the Ancient Eastern Text, p. 1049. [En inglés].
«Cuando los labios de Cristo exhalaron el fuerte clamor: “Consumado
es,” los sacerdotes estaban oficiando en el templo. Era la hora del sacrifi-
cio vespertino. Habían traído para matarlo el cordero que representaba
a Cristo. Ataviado con sus vestiduras significativas y hermosas, el sacer-
dote estaba con el cuchillo levantado, como Abrahán a punto de matar
a su hijo. Con intenso interés, el pueblo estaba mirando. Pero la tierra
tembló y se agitó; porque el Señor mismo se acercaba. Con un ruido des-
garrador, el velo interior del templo fué rasgado de arriba abajo por una
mano invisible, que dejó expuesto a la mirada de la multitud un lugar
que fuera una vez llenado por la presencia de Dios...
«Todo era terror y confusión. El sacerdote estaba por matar la víctima;
pero el cuchillo cayó de su mano enervada y el cordero escapó. El símbo-
lo había encontrado en la muerte del Hijo de Dios la realidad que prefi-
guraba. El gran sacrificio había sido hecho. Estaba abierto el camino que
llevaba al santísimo». –El Deseado de Todas las Gentes, pp. 704, 705.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 7 de nov

1. ¿Cómo trataron los soldados romanos antes de llevarlo a la crucifixión?

2. ¿Cómo mostró Jesús que estaba pensando en los demás incluso ecuando
iba al Gólgota?
3. Describa las profecías que se cumplieron en la crucifixión de Jesús.
4. ¿Cómo oró Jesús por mí mientras colgaba en la cruz?
5. ¿Qué significaba el clamor de Jesús: “Consumado es”?

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 35

SÁBADO, 15 DE NOVIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 7

El entierro y la
resurrección de Jesús
VERSO DE MEMORIA: «Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con
los ricos fue en su muerte; aunque Él nunca hizo maldad, ni hubo engaño
en su boca». (Isaías 53:9).

Lectura sugerida: Mensajes Selectos, tomo 1, pp. 354–356.

«Jesús no depuso su vida hasta haber cumplido la obra que había venido
a hacer; y exclamó con su último suspiro: “¡Consumado es!”». –La Histo-
ria de la Redención, p. 235.

1. UNA INSTITUCIÓN SEMPITERNA Dom, 9 de nov

a. ¿Qué institución divina fue santificada tanto en la creación como en

la redención del mundo, y también se santificará por toda la eterni-
dad? Génesis 2:1–3; Lucas 23:52–56.

«Al principio, el Padre y el Hijo habían descansado el sábado después

de su obra de creación. Cuando “fueron acabados los cielos y la tierra, y
todo su ornamento,” (Génesis 2:1), el Creador y todos los seres celestiales
se regocijaron en la contemplación de la gloriosa escena. “Las estrellas
todas del alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios.” Job
38:7. Ahora Jesús descansaba de la obra de la redención; y aunque había
pesar entre aquellos que le amaban en la tierra, había gozo en el cielo.
La promesa de lo futuro era gloriosa a los ojos de los seres celestiales.
Una creación restaurada, una raza redimida, que por haber vencido
el pecado, nunca más podría caer, era lo que Dios y los ángeles veían
como resultado de la obra concluída por Cristo... Cuando se produzca
“la restauración de todas las cosas, de la cual habló Dios por boca de sus
santos profetas, que ha habido desde la antigüedad,” (Hechos 3:21), el
sábado de la creación, el día en que Cristo descansó en la tumba de José,
será todavía un día de reposo y regocijo. El cielo y la tierra se unirán
en alabanza mientras que “de sábado en sábado,” (Isaías 66:23) las na-
ciones de los salvos adorarán con gozo a Dios y al Cordero». –El deseado
de todas las gentes, p. 714.

36 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

2. DESCANSANDO EN EL SEPULCRO Lun, 10 de nov

a. ¿Qué dos personas influyentes que se hicieron cargo del entierro del
Salvador? Juan 19:38–42; Isaías 53:9

«En esta emergencia, José de Arimatea y Nicodemo vinieron en auxilio

de los discípulos. Ambos hombres eran miembros del Sanedrín y con-
ocían a Pilato. Ambos eran hombres de recursos e influencia. Estaban
resueltos a que el cuerpo de Jesús recibiese sepultura honrosa». –El de-
seado de todas las gentes, p. 718.

b. ¿Qué preocupaba la mente de los gobernantes judíos en ese Sábado,

y que acción tomaron? Mateo 27:62–66.

«[Los líderes judíos] poco pudieron descansar el sábado. Aunque no

querían cruzar el umbral de un gentil por temor a la contaminación,
celebraron un concilio acerca del cuerpo de Cristo. La muerte y el sepul-
cro debían retener a Aquel a quien habían crucificado...
Los sacerdotes dieron instrucciones para asegurar el sepulcro. Una gran
piedra había sido colocada delante de la abertura. A través de esta pie-
dra pusieron sogas, sujetando los extremos a la roca sólida y sellándolos
con el sello romano. La piedra no podía ser movida sin romper el sello.
Una guardia de cien soldados fué entonces colocada en derredor del se-
pulcro a fin de evitar que se le tocase. Los sacerdotes hicieron todo lo
que podían para conservar el cuerpo de Cristo donde había sido puesto.
Fué sellado tan seguramente en su tumba como si hubiese de permane-
cer allí para siempre». –Ibíd., p. 723, 724.

c. ¿Qué profecía se cumplió con este plan de sellar la tumba? Salmos 2: 1–4.

«Los mismos esfuerzos hechos para impedir la resurrección de Cristo

resultan los argumentos más convincentes para probarla. Cuanto mayor
fuese el número de soldados colocados en derredor de la tumba, tanto
más categórico sería el testimonio de que había resucitado... Las armas
y los guardias romanos fueron impotentes para retener al Señor de la
vida en la tumba. Se acercaba la hora de su liberación». –Ibíd., p. 724.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 37

3. LA TUMBA VACÍA Mar, 11 de nov

a. ¿Qué pasó en la mañana del primer día de la semana? Mateo 28:2–4.

«Ángeles excelsos en fortaleza guardaban la tumba, y esperaban para

dar la bienvenida al Príncipe de la vida...
¿Dónde está, sacerdotes y príncipes, el poder de vuestra guardia?—Va-
lientes soldados que nunca habían tenido miedo al poder humano son
ahora como cautivos tomados sin espada ni lanza. El rostro que miran
no es el rostro de un guerrero mortal; es la faz del más poderoso ángel
de la hueste del Señor. Este mensajero es el que ocupa la posición de la
cual cayó Satanás. Es aquel que en las colinas de Belén proclamó el naci-
miento de Cristo. La tierra tiembla al acercarse, huyen las huestes de las
tinieblas y, mientras hace rodar la piedra, el cielo parece haber bajado
a la tierra. Los soldados le ven quitar la piedra como si fuese un canto
rodado, y le oyen clamar: Hijo de Dios, sal fuera; tu Padre te llama. Ven
a Jesús salir de la tumba, y le oyen proclamar sobre el sepulcro abierto:
“Yo soy la resurrección y la vida.” Mientras sale con majestad y gloria,
la hueste angélica se postra en adoración delante del Redentor y le da
la bienvenida con cantos de alabanza». – El Deseado de Todas las Gentes,
p. 725.

b. ¿Qué sorpresa experimentaron algunos discípulos al llegar a la tum-

ba? ? Juan 20:1; Lucas 24: 1–3

c. ¿Qué mensaje e instrucción dio el ángel a las mujeres, y cómo reac-

cionaron ellas? Marcos 16:5–8.

«Mientras tanto, llegaron las otras mujeres [Juana; María, la madre de

Santiago y José; Salomé y otras mujeres]. Una luz resplandecía en derre-
dor de la tumba, pero el cuerpo de Jesús no estaba allí. Mientras se de-
moraban en el lugar, vieron de repente que no estaban solas. Un joven
vestido de ropas resplandecientes estaba sentado al lado de la tumba.
Era el ángel que había apartado la piedra. Había tomado el disfraz de la
humanidad, a fin de no alarmar a estas personas que amaban a Jesús.
Sin embargo, brillaba todavía en derredor de él la gloria celestial, y las
mujeres temieron. Se dieron vuelta para huir, pero las palabras del ángel
detuvieron sus pasos». –Ibíd., p. 732.

38 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

4. LA REVELACIÓN DEL CARÁCTER Mié, 12 de nov

a. ¿Por qué podemos ser energizados por el entusiasmo de los discípu-

los, especialmente de Juan, con respecto al significado de la tumba
vacía? Juan 20:2–4.

«Juan se asió de Cristo como la vid se adhiere al imponente pilar. Por

causa de su Maestro hizo frente con valentía a los peligros de la sala del
juicio, y se quedó cerca de la cruz; y ante las noticias de que Jesús había
resucitado, se apresuró ir al sepulcro, ganando en su celo aun al impe-
tuoso Pedro». –La Edificación del Carácter, p. 51.

b. ¿Qué podemos aprender del ejemplo de orden y buen gusto que

Jesús dejó tras su resurrección? Juan 20:5–7.

«Cristo mismo había colocado esos lienzos mortuorios con tanto cuidado.
Cuando el poderoso ángel bajó a la tumba, se le unió otro, quien, con sus
acompañantes, había estado guardando el cuerpo del Señor. Cuando el án-
gel del cielo apartó la piedra, el otro entró en la tumba y desató las envoltu-
ras que rodeaban el cuerpo de Jesús. Pero fue la mano del Salvador la que
dobló cada una de ellas y la puso en su lugar. A la vista de Aquel que guía
tanto a la estrella como al átomo, no hay nada sin importancia. Se ven or-
den y perfección en toda su obra». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 733.
«Así las acciones repetidas forman los hábitos, los hábitos forman el
carácter, y por el carácter se decide nuestro destino para el tiempo y la
eternidad.
Únicamente merced a la fidelidad en las cosas pequeñas puede el alma
prepararse para actuar con fidelidad en las responsabilidades mayores».
–Palabras de Vida del Gran Maestro, p. 291.

c. ¿Qué mensaje llevaron los guardias a los líderes judíos? Mateo 28:11.

«Estos soldados ofrecían una extraña apariencia. Temblorosos de miedo,

con los rostros pálidos, daban testimonio de la resurrección de Cristo. Con-
taron todo como lo habían visto; no habían tenido tiempo para pensar ni
para decir otra cosa que la verdad, Con dolorosa entonación dijeron: Fué
el Hijo de Dios quien fué crucificado; hemos oído a un ángel proclamarle
Majestad del cielo, Rey de gloria». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 726.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 39

5. EL FRAUDE PARA ESQUIVAR LA REALIDAD Jue, 13 de nov

a. ¿Qué hicieron los principales sacerdotes para evitar la circulación del

informe sobre la resurrección? Mateo 28:12–15.

«Los rostros de los sacerdotes parecían como de muertos. Caifás procuró

hablar. Sus labios se movieron, pero no expresaron sonido alguno. Los
soldados estaban por abandonar la sala del concilio, cuando una voz los
detuvo. Caifás había recobrado por fin el habla.—Esperad, esperad,—ex-
clamó.—No digáis a nadie lo que habéis visto.
Un informe mentiroso fué puesto entonces en boca de los soldados. “De-
cid—ordenaron los sacerdotes:—Sus discípulos vinieron de noche, y le
hurtaron, durmiendo nosotros.” En esto los sacerdotes se excedieron.
¿Cómo podían los soldados decir que mientras dormían los discípulos
habían robado el cuerpo? Si estaban dormidos, ¿cómo podían saberlo?
Y si los discípulos hubiesen sido culpables de haber robado el cuerpo de
Cristo, ¿no habrían tratado primero los sacerdotes de condenarlos? O si
los centinelas se hubiesen dormido al lado de la tumba, ¿no habrían sido
los sacerdotes los primeros en acusarlos ante Pilato?
Los soldados se quedaron horrorizados al pensar en atraer sobre sí
mismos la acusación de dormir en su puesto. Era un delito punible de
muerte. ¿Debían dar falso testimonio, engañar al pueblo y hacer peli-
grar su propia vida? ¿Acaso no habían cumplido su penosa vela con aler-
ta vigilancia? ¿Cómo podrían soportar el juicio, aun por el dinero, si se
perjuraban?
A fin de acallar el testimonio que temían, los sacerdotes prometieron
asegurar la vida de la guardia diciendo que Pilato no deseaba más que
ellos que circulase un informe tal. Los soldados romanos vendieron su
integridad a los judíos por dinero. Comparecieron delante de los sacer-
dotes cargados con muy sorprendente mensaje de verdad; salieron con
una carga de dinero, y en sus lenguas un informe mentiroso fraguado
para ellos por los sacerdotes». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 727.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 14 de nov

1. ¿Cómo puedo ayudar a la causa de Dios así como lo hicieron Nicodemo y José
de Arimatea?
2. ¿Qué puedo aprender de los lienzos cuidadosamente doblados?
3. ¿De qué manera estoy en peligro de vender mi integridad como lo hicieron
los soldados romanos?
4. Relate la experiencia de los centinelas en la tumba.
5. Explique las contradicciones contenidas en la mentira de los sacerdotes.

40 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

 SÁBADO, 22 DE NOVIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 8

Jesús aparece ante

los discípulos
VERSO DE MEMORIA: «Entonces los discípulos se regocijaron viendo al
Señor». (Juan 20:20, última parte).

Lecturas sugeridas: El Deseado de Todas las Gentes, pp. 732–747.

Palabras de Vida del Gran Maestro, pp. 22–24.

«La primera obra que hizo Cristo en la tierra después de su resurrección

consistió en convencer a sus discípulos de su no disminuido amor y tier-
na consideración por ellos». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 736.

1. ¡MILAGRO EN LA TUMBA! Dom, 16 de nov

a. Mientras María de Magdala lloraba, se detuvo y miró dentro del se-

pulcro. ¿Qué vio allí? Juan 20:11 -13.

b. ¿A quién y cómo Cristo se reveló primero? Juan 20:14 -18.

«A través de sus lágrimas, María vió la forma de un hombre, y pensando

que fuese el hortelano dijo: “Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has
puesto, y yo lo llevaré.” Si creían que esta tumba de un rico era demasi-
ado honrosa para servir de sepultura para Jesús, ella misma proveería
un lugar para él. Había una tumba que la misma voz de Cristo había va-
ciado, la tumba donde Lázaro había estado. ¿No podría encontrar allí un
lugar de sepultura para su Señor? Le parecía que cuidar de su precioso
cuerpo crucificado sería un gran consuelo para ella en su pesar.
Pero ahora, con su propia voz familiar, Jesús le dijo: “¡María!” Entonces
supo que no era un extraño el que se dirigía a ella y, volviéndose, vió
delante de sí al Cristo vivo». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 734.
«María fué la primera en ir a la tumba después de su resurrección. Fué
María la primera que proclamó al Salvador resucitado». Ibíd., p. 521.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 41

2. CAMINO HACÍA EMAÚS Lun, 17 de nov

a. ¿Qué aconteció mientras dos discípulos de Cristo iban de camino a la

villa de Emaús? Lucas 24:13–16

«[Dos de los discípulos] volvían ahora a su casa para meditar y orar.

Proseguían tristemente su viaje vespertino, hablando de las escenas del
juicio y de la crucifixión. Nunca antes habían estado tan descorazona-
dos. Sin esperanza ni fe, caminaban en la sombra de la cruz.
No habían progresado mucho en su viaje cuando se les unió un extraño,
pero estaban tan absortos en su lobreguez y desaliento, que no le obser-
varon detenidamente». El Deseado de Todas las Gentes, p. 738.

b. Relate la conversación que tuvieron. Lucas 24:17–24

«[Los dos discípulos] razonaban acerca de las lecciones que Cristo había
dado, que no parecían poder comprender. Mientras hablaban de los
sucesos que habían ocurrido, Jesús anhelaba consolarlos. Había visto
su pesar; comprendía las ideas contradictorias que, dejando a su mente
perpleja, los hacían pensar: ¿Podía este hombre que se dejó humillar
así ser el Cristo? Ya no podían dominar su pesar y lloraban. Jesús sabía
que el corazón de ellos estaba vinculado con él por el amor, y anhelaba
enjugar sus lágrimas y llenarlos de gozo y alegría. Pero primero debía
darles lecciones que nunca olvidaran». –Ibíd.

c. ¿Cómo Jesús gentilmente les explicó las profecías? Lucas 24:25–27

«Si [Cristo] se hubiese dado a conocer primero, el corazón de ellos hab-

ría quedado satisfecho. En la plenitud de su gozo, no habrían deseado
más. Pero era necesario que comprendiesen el testimonio que le daban
los símbolos y las profecías del Antiguo Testamento. Su fe debía esta-
blecerse sobre éstas. Cristo no realizó ningún milagro para convencer-
los, sino que su primera obra consistió en explicar las Escrituras. Ellos
habían considerado su muerte como la destrucción de todas sus espe-
ranzas. Ahora les demostró por los profetas que era la evidencia más
categórica para su fe». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 739.

42 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

3. CORAZONES ARDIENTES Mar, 18 de nov

a. Cuándo Jesús hizo como que continuaría su camino más allá de

Emaús, ¿qué le propusieron los dos discípulos? Lucas 24:28, 29.

«Si los discípulos no hubiesen insistido en su invitación, no habrían sabi-

do que su compañero de viaje era el Señor resucitado. Cristo no impone
nunca su compañía a nadie. Se interesa en aquellos que le necesitan.
Gustosamente entrará en el hogar más humilde y alegrará el corazón
más sencillo. Pero si los hombres son demasiado indiferentes para pen-
sar en el Huésped celestial o pedirle que more con ellos, pasa de largo.
Así muchos sufren grave pérdida. No conocen a Cristo más de lo que le
conocieron los discípulos mientras andaban con él en el camino». –El
Deseado de Todas las Gentes, p. 741.

b. ¿Cómo y cuándo los dos discípulos finalmente reconocieron al Sal-

vador resucitado, – y cómo debemos tener un gozo similar? Lucas
24:30–32

«Pronto estuvo preparada la sencilla cena de pan. Fué colocada delan-

te del huésped, que había tomado su asiento a la cabecera de la mesa.
Entonces alzó las manos para bendecir el alimento. Los discípulos retro-
cedieron asombrados. Su compañero extendía las manos exactamente
como solía hacerlo su Maestro. Vuelven a mirar, y he aquí que ven en sus
manos los rastros de los clavos. Ambos exclaman a la vez: ¡Es el Señor
Jesús! ¡Ha resucitado de los muertos!
Se levantan para echarse a sus pies y adorarle, pero ha desaparecido
de su vista. Miran el lugar que ocupara Aquel cuyo cuerpo había estado
últimamente en la tumba y se dicen uno al otro: “¿No ardía nuestro cora-
zón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría
las Escrituras?”». –El Deseado de Todas las Gentes, pp. 741–742.
«Son muchos los que están clamando en pos del Dios viviente y anhel-
ando la presencia divina. Permítase a la palabra de Dios que hable al
corazón, y que aquellos a quienes sólo se habló de tradiciones, teorías
y máximas humanas, oigan la voz de Aquel que puede renovar el alma
para vida eterna...
Si los santos del Antiguo Testamento dieron tan brillante testimonio de
lealtad, ¿no deberán aquellos sobre quienes resplandece la luz acumu-
lada durante siglos dar un testimonio aun más señalado con respecto al
poder de la verdad?». –Profetas y Reyes, pp. 461, 462.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 43

4. CELO PARA EVANGELIZAR Mié, 19 de nov

a. Tan pronto como los dos discípulos en Emaús reconocieron a Jesús,

¿qué hicieron inmediatamente? Lucas 24:33–35

«Pero teniendo esta gran nueva que comunicar, no pueden permanecer

sentados conversando. Han desaparecido su cansancio y su hambre. De-
jan sin probar su cena, y llenos de gozo vuelven a tomar la misma senda
por la cual vinieron, apresurándose para ir a contar las nuevas a los
discípulos que están en la ciudad. En algunos lugares, el camino no es
seguro, pero trepan por los lugares escabrosos y resbalan por las rocas
lisas. No ven ni saben que tienen la protección de Aquel que recorrió el
camino con ellos. Con su bordón de peregrino en la mano, se apresuran
deseando ir más ligero de lo que se atreven. Pierden la senda, pero la
vuelven a hallar. A veces corriendo, a veces tropezando, siguen adelan-
te, con su compañero invisible al lado de ellos todo el camino.
La noche es obscura, pero el Sol de justicia resplandece sobre ellos. Su
corazón salta de gozo. Parecen estar en un nuevo mundo. Cristo es un
Salvador vivo. Ya no le lloran como muerto. Cristo ha resucitado, repiten
vez tras vez. Tal es el mensaje que llevan a los entristecidos discípu-
los. Deben contarles la maravillosa historia del viaje a Emaús. Deben
decirles quién se les unió en el camino. Llevan el mayor mensaje que
fuera jamás dado al mundo, un mensaje de alegres nuevas, de las cuales
dependen las esperanzas de la familia humana para este tiempo y para
la eternidad». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 742.

b. Mientras la mayoría de los discípulos de Cristo estaban en el aposento

alto en Jerusalén, ¿qué aconteció inesperadamente? Lucas 24:36–40;
Juan 20:19–21.

«[Los dos discípulos] fueron al aposento alto, donde Jesús había pasado las
primeras horas de la última noche antes de su muerte... Encontraron la
puerta del aposento atrancada seguramente. Llamaron para que se los ad-
mitiese, pero sin recibir respuesta. Todo estaba en silencio. Entonces dier-
on sus nombres. La puerta se abrió cautelosamente; ellos entraron y Otro,
invisible, entró con ellos. Luego la puerta se volvió a cerrar, para impedir
la entrada de espías...
«He aquí que vieron otra persona delante de sí. Todos los ojos se fijaron
en el extraño. Nadie había llamado para pedir entrada. Ninguna pisada se
había dejado oír. Los discípulos, sorprendidos, se preguntaron lo que esto
significaba. Oyeron entonces una voz que no era otra que la de su Maestro.
Claras fueron las palabras de sus labios: “Paz a vosotros ”». Ibíd., p. 743.

44 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

5. ENCARGADA DE UN DEBER Jue, 20 de nov

a. ¿Qué responsabilidad colocó Jesús sobre la iglesia en cuanto a tratar

con el pecado y los pecadores concierne? Juan 20:22, 23.

«Antes que los discípulos pudiesen cumplir sus deberes oficiales en rel-
ación con la iglesia, Cristo sopló su Espíritu sobre ellos. Les confiaba un
cometido muy sagrado...
Pero coloca sobre la iglesia organizada una responsabilidad por sus
miembros individuales. La iglesia tiene el deber de amonestar, instruir
y si es posible restaurar a aquellos que caigan en el pecado. “Redarguye,
reprende, exhorta—dice el Señor,—con toda paciencia y doctrina.” (2
Timoteo 4:2). Obrad fielmente con los que hacen mal. Amonestad a toda
alma que está en peligro. No dejéis que nadie se engañe. Llamad al peca-
do por su nombre. Declarad lo que Dios ha dicho respecto de la men-
tira, la violación del sábado, el robo, la idolatría y todo otro mal: “Los
que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios.” (Gálatas 5:21). Si
persisten en el pecado, el juicio que habéis declarado por la Palabra de
Dios es pronunciado sobre ellos en el cielo. Al elegir pecar, niegan a Cris-
to; la iglesia debe mostrar que no sanciona sus acciones, o ella misma
deshonra a su Señor. Debe decir acerca del pecado lo que Dios dice de él.
Debe tratar con él como Dios lo indica, y su acción queda ratificada en el
cielo. El que desprecia la autoridad de la iglesia desprecia la autoridad
de Cristo mismo.
Pero el cuadro tiene un aspecto más halagüeño. “A los que remitiereis
los pecados, les son remitidos.” Dad el mayor relieve a este pensamien-
to. Al trabajar por los que yerran, dirigid todo ojo a Cristo. Tengan los
pastores tierno cuidado por el rebaño de la dehesa del Señor. Hablen a
los que yerran de la misericordia perdonadora del Salvador. Alienten al
pecador a arrepentirse y a creer en Aquel que puede perdonarle». –El
Deseado de Todas las Gentes, pp. 745, 746.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 21 de nov

1. ¿Qué puedo aprender de la hora en que María buscó a Jesús?

2. Explique cómo Jesús enseñó a los dos que iban a Emaús.
3. ¿Qué puedo aprender del celo de estos dos discípulos?
4. Al establecer prioridades, ¿cuán cerca estoy siguiendo su ejemplo?
5. ¿Cómo puedo cumplir mejor mis deberes como parte de una iglesia orga-
nizada?

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 45

SÁBADO, 29 DE NOVIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 9

Cambios en el carácter
VERSO DE MEMORIA: «...y no seas incrédulo, sino creyente». (Juan 20:27,
última parte).

Lectura sugerida: Testimonios para la Iglesia, tomo 1, pp. 294–303.

Ibíd., tomo 4, pp. 228–231.

«Nuestro Salvador no tiene palabras de encomio para los que, en estos

últimos días, son de corazón lento para creer, como tampoco elogió al
dudoso Tomás...». –Testimonios para la Iglesia, tomo 2, p. 613.

1. LA INCREDULIDAD DE TOMÁS Dom, 23 de nov

a. ¿Cómo reaccionó Tomás ante la noticia de la resurrección de Cristo, y

por qué se nos ordena vencer esa actitud? Juan 20:24, 25; 2 Timoteo
2:8.

«Cuando Cristo se encontró por primera vez con los discípulos en el apo-
sento alto, Tomás no estaba con ellos. Oyó el informe de los demás y re-
cibió abundantes pruebas de que Jesús había resucitado; pero la lobre-
guez y la incredulidad llenaban su alma. El oír a los discípulos hablar
de las maravillosas manifestaciones del Salvador resucitado no hizo sino
sumirlo en más profunda desesperación. Si Jesús hubiese resucitado real-
mente de los muertos no podía haber entonces otra esperanza de un reino
terrenal. Y hería su vanidad el pensar que su Maestro se revelase a todos
los discípulos excepto a él. Estaba resuelto a no creer, y por una semana
entera reflexionó en su condición, que le parecía tanto más obscura en
contraste con la esperanza y la fe de sus hermanos...
No quería ver por los ojos de sus hermanos, ni ejercer fe por su testi-
monio. Amaba ardientemente a su Señor, pero permitía que los celos y
la incredulidad dominasen su mente y corazón». –El Deseado de Todas las
Gentes, p. 747.
«Satanás está al alcance de la mano para sugerir una gran variedad de
dudas, pero si abre los ojos a la fe encontrará suficientes pruebas para
creer... Jesús jamás elogió la incredulidad, jamás planteó dudas». –Testimo-
nios para la Iglesia, tomo 4, pp. 229.

46 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

2. TRATANDO CON ALMAS QUE DUDAN Lun, 24 de nov

a. ¿Qué podemos aprender de laforma amorosa en que Jesús reforzó la

fe de su discípulo incrédulo? Juan 20:26 -28.

«Unos cuantos de los discípulos hicieron entonces del familiar aposento

alto su morada temporal, y a la noche se reunían todos excepto Tomás.
Una noche, Tomás resolvió reunirse con los demás. A pesar de su in-
credulidad, tenía una débil esperanza de que fuese verdad la buena
nueva. Mientras los discípulos estaban cenando, hablaban de las evi-
dencias que Cristo les había dado en las profecías. Entonces “vino Jesús,
las puertas cerradas, y púsose en medio, y dijo: Paz a vosotros.”
Volviéndose hacia Tomás dijo: “Mete tu dedo aquí, y ve mis manos: y
alarga acá tu mano, y métela en mi costado: y no seas incrédulo, sino
fiel.” Estas palabras demostraban que él conocía los pensamientos y las
palabras de Tomás. El discípulo acosado por la duda sabía que ningu-
no de sus compañeros había visto a Jesús desde hacía una semana. No
podían haber hablado de su incredulidad al Maestro. Reconoció como
su Señor al que tenía delante de sí. No deseaba otra prueba. Su corazón
palpitó de gozo, y se echó a los pies de Jesús clamando: “¡Señor mío, y
Dios mío!”». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 747.

b. ¿Cómo deberíamos tratar con quienes dudan de la verdad presente,

inclusive lo relacionado con el Espíritu de Profecía? 2 Timoteo 3:10.

«Se me mostró que algunos pueden aceptar las visiones publicadas,

juzgando el árbol por sus frutos. En cambio otros manifiestan dudas,
como Tomás; no pueden creer los Testimonios publicados, ni recibir ev-
idencia mediante testimonio de otras personas; sino que deben ver y
comprobar por sí mismos. No hay que descartar a tales personas, sino
que es necesario ejercer mucha paciencia y amor fraternal hasta que
encuentren su lugar y adopten una posición en favor o en contra. Si
luchan contra las visiones, de las que no tienen conocimiento; si llevan
su oposición hasta el punto de oponerse contra lo que no conocen por
experiencia, y se sienten ofendidos cuando los que creen que las vi-
siones proceden de Dios hablan en las reuniones y se fortalecen con las
instrucciones dadas en visión, la iglesia podrá saber que no están en lo
correcto. El pueblo de Dios no debiera retraerse y ceder, abandonando
su libertad para complacer a esas personas que no están satisfechas».
–Testimonios para la Iglesia, tomo 1, p. 294.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 47

[Link] LA FE DE LOS INCRÉDULOS Mar, 25 de nov

a. ¿Qué reprensión amable dirigió Jesús a Tomás? Juan 20:29. ¿Qué lec-
ción aprendemos de cómo Jesús trató al apóstol dudoso?

«La fe de Tomás habría sido más grata a Cristo si hubiese estado dispues-
to a creer por el testimonio de sus hermanos. Si el mundo siguiese ahora
el ejemplo de Tomás, nadie creería en la salvación; porque todos los que
reciben a Cristo deben hacerlo por el testimonio de otros. Muchos aficio-
nados a la duda se disculpan diciendo que si tuviesen las pruebas que
Tomás recibió de sus compañeros, creerían. No comprenden que no sol-
amente tienen esa prueba, sino mucho más. Muchos que, como Tomás,
esperan que sea suprimida toda causa de duda, no realizarán nunca su
deseo. Quedan gradualmente confirmados en la incredulidad. Los que
se acostumbran a mirar el lado sombrío, a murmurar y quejarse, no
saben lo que hacen. Están sembrando las semillas de la duda, y segarán
una cosecha de duda. En un tiempo en que la fe y la confianza son muy
esenciales, muchos se hallarán así incapaces de esperar y creer.
En el trato que concedió a Tomás, Jesús dió una lección para sus segui-
dores. Su ejemplo demuestra cómo debemos tratar a aquellos cuya fe
es débil y que dan realce a sus dudas. Jesús no abrumó a Tomás con re-
proches ni entró en controversia con él. Se reveló al que dudaba. Tomás
había sido irrazonable al dictar las condiciones de su fe, pero Jesús, por
su amor y consideración generosa, quebrantó todas las barreras. La
incredulidad queda rara vez vencida por la controversia. Se pone más
bien en guardia y halla nuevo apoyo y excusa. Pero revélese a Jesús en
su amor y misericordia como el Salvador crucificado, y de muchos labi-
os antes indiferentes se oirá el reconocimiento de Tomás: “¡Señor mío, y
Dios mío!” –El Deseado de Todas las Gentes, p. 747.

b. ¿Por qué se registraron las señales y milagros de Cristo? Juan 20:30, 31.

«Dios nunca nos exige que creamos sin darnos suficiente evidencia so-
bre la cual fundar nuestra fe. Su existencia, su carácter, la veracidad de
su Palabra, todas estas cosas están establecidas por abundantes testimo-
nios que apelan a nuestra razón. Sin embargo, Dios no ha quitado toda
posibilidad de dudar. Nuestra fe debe reposar sobre evidencias, no sobre
demostraciones». –Camino a Cristo, p. 105.

48 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

4. A LA ORILLA DEL MAR Mié, 26 de nov

a. ¿En qué circunstancias se apareció Jesús a sus discípulos por tercera

vez? Juan 21:1–3.

b. Mientras los discípulos estaban pescando, ¿cómo se les acercó Jesús,

qué les dijo y con qué resultado? Juan 21:4–6.

« Y Jesús tenía un propósito al invitarlos a echar la red hacia la derecha

del barco. De ese lado estaba él, en la orilla. Era el lado de la fe. Si ellos
trabajaban en relación con él y se combinaba su poder divino con el
esfuerzo humano, no podrían fracasar». –El Deseado de Todas las Gentes,
p. 750.

c. ¿Qué aconteció cuando los ojos de los discípulos se abrieron para

que reconocieran a Jesús? Relate la conversación que siguió entre el
Señor y Pedro. Juan 21:7–17.

«Pedro había declarado una vez: “Aunque todos sean escandalizados

en ti, yo nunca seré escandalizado.” (Mateo 26:33). Pero ahora supo es-
timarse con más verdad. “Sí, Señor—dijo:—tú sabes que te amo.” No
aseguró vehementemente que su amor fuese mayor que el de sus her-
manos. No expresó su propia opinión acerca de su devoción...
Tres veces había negado Pedro abiertamente a su Señor, y tres veces
Jesús obtuvo de él la seguridad de su amor y lealtad, haciendo penetrar
en su corazón esta aguda pregunta, como una saeta armada de púas que
penetrase en su herido corazón. Delante de los discípulos congregados,
Jesús reveló la profundidad del arrepentimiento de Pedro, y demostró
cuán cabalmente humillado se hallaba el discípulo una vez jactancio-
so». –Ibíd., pp. 751–752. «[Pedro] siempre estaba listo para corregir a los
demás, para expresar su opinión, antes de tener una comprensión clara
de sí mismo o de lo que tenía que decir. Pero el Pedro convertido era
muy diferente. Conservaba su fervor anterior, pero la gracia de Cristo
regía su celo. Ya no era impetuoso, confiado en sí mismo, ni vanidoso,
sino sereno, dueño de sí y dócil. Podía entonces alimentar tanto a los
corderos como a las ovejas del rebaño de Cristo». –Ibíd., p. 753.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 49

5. RESTITUCIÓN Jue, 27 de nov

a. ¿Qué declaración profética pronunció Jesús con respecto a Pedro?

Juan 21:18, 19. ¿Cómo se cumplió esta profecía después?

«[Pedro] no tenía noción de las alturas y profundidades a las cuales le

iban a conducir los pies de Cristo. Pedro había fracasado cuando vino la
prueba, pero volvía a tener oportunidad de probar su amor hacia Cristo.
A fin de que quedase fortalecido para la prueba final de su fe, el Salva-
dor le reveló lo que le esperaba. Le dijo que después de vivir una vida
útil, cuando la vejez le restase fuerzas, habría de seguir de veras a su
Señor...
Jesús dió entonces a conocer a Pedro la manera en que habría de morir.
Hasta predijo que serían extendidas sus manos sobre la cruz. Volvió a
ordenar a su discípulo: “Sígueme.” Pedro no quedó desalentado por la
revelación. Estaba dispuesto a sufrir cualquier muerte por su Señor».
–Ibíd., pp. 753, 754.
«A Pedro, por ser judío y extranjero, le condenaron a recibir azotes y
a ser crucificado después. En perspectivas de esa espantosa muerte, el
apóstol recordó su gravísimo pecado de negar a Jesús en la hora de su
prueba. Aunque una vez se había mostrado tan poco dispuesto a recono-
cer la cruz, tenía ahora por gozo dar su vida por el Evangelio, sintiendo
tan sólo que fuese demasiada honra para él morir como había muerto el
Señor a quien había negado. Pedro se había arrepentido sinceramente
de su pecado, y Cristo le había perdonado, según lo comprueba el altísi-
mo encargo de apacentar a las ovejas y corderos del rebaño. Pero Pedro
no podía perdonarse a sí mismo. Ni aun el pensamiento de las agonías
de la muerte que le aguardaba era capaz de mitigar la amargura de su
aflicción y arrepentimiento. Como último favor, suplicó a sus verdugos
que lo crucificaran cabeza abajo. La súplica fué otorgada, y de esa ma-
nera murió el gran apóstol Pedro». –Los Hechos de los Apóstoles, p. 429.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 28 de nov

1. ¿Cómo podría estar yo en peligro de caer en el mismo pesimismo que

tuvo Tomás?
2. ¿Qué debo aprender de la forma en que Jesús trató al incrédulo Tomás?
3. ¿Por qué el amor es más convincente que la controversia?
4. ¿Qué propósito tenía Cristo cuando realizó el milagro de los peces?
5. Describa el cambio en la actitud de Pedro después de su conversión.

50 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

Ofrenda del primer sábado
Sábado, 6 de diciembre de 2025

Renovación para el estudio de transmisión 21M

¿En qué se concentra la atención de gente ahora? ¡En la pantalla! La pantalla viene en
todo tipo de forma y tamaño y se ha convertido en una tecnología esencial para la
propagación de la información en todo el mundo. Desde el inicio de la revolución del
teléfono inteligente, estas pantallas se han vuelto más personales que nunca. Ahora,
mucho más de la mitad de los 8000 millones de personas llevan una pantalla en sus
bolsillos, y dependen cada vez más de ella para navegar e interactuar con el mun-
do que les rodea. Lo más notable es que estas pantallas se han convertido en una
ventana cada vez más personal al mundo, una forma de adquirir conocimientos y
“verdades” que tienen que ver con los aspectos más profundos de la vida. ¡Qué gran
oportunidad, desde luego, para que la verdad más vital de la vida, o sea, el evangelio
de Cristo Jesús, se encuentre ahí, al otro lado de estas ventanas donde muchísimos
ojos miran con ansias cada día!
21st Missionary (Misión del siglo XXI) es el primer ministerio de comunicación digital
de los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma en América del Norte.
Se fundó con el propósito de utilizar muchos medios modernos de comunicación
para la propagación del mensaje del evangelio de forma clara y efectiva. En nuestra
aplicación 21M Church creamos y publicamos lo siguiente: pistas digitales, pódcast,
vídeos, música, y otros recursos multimedia con el propósito de compartir el evan-
gelio de Jesús a través de formas que son fundamentales para nuestros tiempos.
Todavía estamos en proceso de construir y equipar nuestro estudio, el cual nos
ayudará significativamente a incrementar nuestro trabajo. Visita www.21stmission-
[Link] para que descargues la aplicación y conozcas más acerca de nuestra misión.
«Resplandece sobre nosotros una luz mayor que la que iluminó a nuestros padres.
No podemos ser aceptados ni honrados por Dios prestando el mismo servicio o ha-
ciendo las mismas obras que nuestros padres. Para ser aceptados y bendecidos por
Dios, como lo fueron ellos, debemos imitar su fidelidad y celo, mejorar nuestra luz así
como ellos mejoraron la suya, y obrar como ellos habrían obrado si hubiesen vivido
en nuestros días». –Testimonios para la iglesia, tomo 1, p. 238.
«Estudie, haga planes e idee métodos todo obrero en la viña del Maestro, para
alcanzar a la gente donde está. Debemos hacer algo que salga de la rutina or-
dinaria. Debemos cautivar la atención. Debemos manifestar un fervor implaca-
ble». –El Evangelismo, p. 94.
La ofrenda del primer sábado será para terminar nuestro estudio donde producimos
el material misionero. Tu generosa ofrenda nos ayudará mucho a continuar con la
misión de compartir el evangelio con el mundo.
El departamento de comunicación de la
Conferencia Norte de California.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 51

SÁBADO, 6 DE DICIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 10

El discípulo amado
VERSO DE MEMORIA: «(porque la vida fue manifestada, y la vimos, y testi-
ficamos, y os anunciamos aquella vida eterna, la cual estaba con el Padre,
y se nos manifestó)». (1 Juan 1:2).

Lectura sugerida: Testimonios para la iglesia, tomo 5, pp. 218–229.

«Más que todos sus compañeros, Juan, el discípulo amado, cedió al po-
der de esa vida maravillosa [de Cristo]». –El Deseado de Todas las Gentes,
p. 215.

1. EL CARÁCTER DE JUAN Dom, 30 de nov

a. ¿Qué graves defectos de carácter eran evidentes en Juan? Marcos 3:17.

«Juan no poseía por naturaleza la belleza de carácter que reveló en su

postrer experiencia. Tenía defectos graves. No solamente era orgulloso,
pretencioso y ambicioso de honor, sino también impetuoso, resintién-
dose por la injusticia. El y su hermano eran llamados “hijos del trueno.”
Mal genio, deseo de venganza, espíritu de crítica, todo eso se encontraba
en el discípulo amado». –Los Hechos de los Apóstoles, p. 430.

b. ¿Qué experiencia reveló claramente la naturaleza vengativa de Juan y

de su hermano Santiago? Lucas 9:51–56.

«No cabe en la misión de Cristo obligar a los hombres a que le reciban.

Satanás y los hombres que actúan bajo su espíritu son los que procuran
obligar a las conciencias. Pretendiendo manifestar celo por la justicia,
los hombres que están confederados con los ángeles caídos infligen a
veces sufrimiento a sus semejantes a fin de convertirlos a sus ideas re-
ligiosas. Pero Cristo manifiesta siempre misericordia, procura en todo
momento ganar por medio de la revelación de su amor. No puede ad-
mitir un rival en el alma ni aceptar un servicio parcial; pero desea tan
sólo un servicio voluntario, la entrega gozosa del corazón por la compul-
sión del amor». –Ibíd., p. 431.

52 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

2. LA SED POR LA SUPREMACÍA Lun, 1 de dic

a. ¿Qué necesitamos aprender de la petición de Juan casi causó una di-

visión gravísima entre los discípulos? Marcos 10:35–37; 9:35.

«En una oportunidad Juan estaba empeñado en una disputa con vari-
os de sus hermanos, sobre cuál de ellos sería considerado el mayor. No
tenían la intención de que sus palabras llegaran a oídos del Maestro;
pero Jesús leyó sus corazones, y aprovechó la oportunidad para dar a
sus discípulos una lección de humildad. Esta no era sólo para el pequeño
grupo que escuchaba sus palabras, sino que había de ser registrada
para beneficio de todos sus seguidores, hasta la terminación del tiempo.
(Léase Marcos 9:35).
Los que poseen el espíritu de Cristo no tendrán ambición de ocupar una
posición por encima de sus hermanos. Aquellos que son pequeños a sus
propios ojos son los que serán considerados grandes a la vista de Dios».
–La Edificación del Carácter, pp. 35, 36.

b. ¿Qué esperanza errónea había inspirado esa petición? Hechos 1:6.

«A pesar de las repetidas instrucciones de Cristo concernientes a la natu-

raleza de su reino, estos jóvenes discípulos aún abrigaban la esperanza
de un Mesías que ascendería a su trono con majestuoso poder, de acuer-
do con los deseos de los hombres». –Los Hechos de los Apóstoles, p. 432.

c. ¿Cómo corrigió Jesús a Juan y a los demás discípulos? Marcos 9:38–41.

«Santiago y Juan encontraron a uno que si bien no era reconocido como

seguidor de Cristo, echaba demonios en su nombre. Los discípulos prohi-
bieron al hombre hacer tal cosa, creyendo que procedían correctamente.
Pero cuando presentaron el asunto delante de Cristo, él los reprochó..
Ninguno que mostrase de alguna manera amistad hacia Cristo debía ser
rechazado. Los discípulos no debían albergar un espíritu mezquino y
exclusivista, sino más bien manifestar la misma amplia simpatía que
habían visto en su Maestro. Santiago y Juan habían pensado que, al de-
tener a ese hombre, tenían en vista el honor del Señor; pero comenza-
ron a ver que habían manifestado celo por sí mismos. Reconocieron su
error y aceptaron la reprensión». –Los Hechos de los Apóstoles, p. 433.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 53

3. UN CARÁCTER TRANSFORMADO Mar, 2 de dic

a. ¿Qué pasó con Juan cuando contempló el carácter de Cristo y qué

deberíamos aprender de esto? 1 Juan 1:2–3.

«Pero día tras día, en contraste con su propio espíritu violento, contem-
pló la ternura y tolerancia de Jesús, y fué oyendo sus lecciones de hu-
mildad y paciencia. Abrió su corazón a la influencia divina y llegó a ser
no solamente oidor sino hacedor de las obras del Salvador. Ocultó su
personalidad en Cristo y aprendió a llevar el yugo y la carga de Cristo.
Jesús reprendía a sus discípulos. Los amonestaba y precavía; pero Juan y
sus hermanos no le abandonaron; prefirieron quedar con Jesús a pesar
de las reprensiones. El Salvador no se apartó de ellos por causa de sus
debilidades y errores. Ellos continuaron compartiendo hasta el fin sus
pruebas y aprendiendo las lecciones de su vida. Contemplando a Cristo,
llegó a transformarse su carácter». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 262.
«Puede haber defectos notables en el carácter de un individuo, y sin em-
bargo, cuando éste llega a ser un verdadero discípulo de Jesús, el poder
de la gracia divina lo convierte en una nueva criatura. El amor de Cristo
lo transforma, lo santifica, pero cuando las personas profesan ser cris-
tianas y su religión no las hace mejores hombres y mujeres en todas las
relaciones de la vida—representantes vivos de Cristo en disposición y
carácter—no son de él». –La Edificación del Carácter, p. 53.

b. Luego de que el amor de Jesús lo había transformado, ¿qué mensaje

tenía Juan para todos los creyentes? 1 Juan 2:3–5; 3:18; 4:7, 16.

«Juan se esforzó por hacer comprender a los creyentes los eminentes pri-
vilegios que podían obtener por el ejercicio del espíritu de amor. Cuando
ese poder redentor llenara el corazón, dirigiría cualquier otro impulso
y colocaría a sus poseedores por encima de las influencias corruptoras
del mundo. Y a medida que este amor llegara a dominar completamente
y a ser la fuerza motriz de la vida, su fe y confianza en Dios y en el trato
del Padre para con ellos serían completas. Podrían llegar a él con plena
certidumbre y fe, sabiendo que el Señor supliría cada necesidad para su
bienestar presente y eterno». –Los Hechos de los Apóstoles, p. 440.

54 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

4. ¿Y QUÉ DE NOSOTROS? Mié, 3 de dic

a. Así como en el caso de Juan, ¿qué mal pernicioso prevaleció en la igle-

sia de Corinto, y que, de igual manera, puede dominarnos fácilmente
hoy? 1 Corintios 3:1–3.

«El Señor le ha otorgado grandes bendiciones a su iglesia. La justicia

exige que ella le devuelva estos talentos con su interés. A medida que
han crecido los tesoros de la verdad a ella confiados, sus obligaciones
también han aumentado. Pero en vez de multiplicar esos dones y avan-
zar hacia la perfección, la iglesia ha caído del nivel que había alcanzado
en su experiencia anterior. El cambio de su estado espiritual se produjo
gradual y casi imperceptiblemente. A medida que empezaba a buscar la
alabanza y la amistad del mundo, su fe disminuyó, su celo languideció,
su ferviente devoción fue reemplazada por un formalismo muerto. Cada
paso hacia el mundo la fue alejando de Dios. A medida que la iglesia ha
cultivado el orgullo y la ambición mundanal, el Espíritu de Cristo se ha
ido apartando de ella, y se han introducido la emulación y la contienda,
distrayéndola y debilitándola». –Testimonios para la Iglesia, tomo 5, p. 222.
«Es imposible para la mente absorbida por la envidia y la contienda com-
prender las profundas verdades de la Palabra de Dios». –Ibíd., p. 223.

b. ¿Cómo somos llamados a una vocación superior a esta? Gálatas 5:13–

16.

«En el plan de Dios no tiene cabida la rivalidad egoísta». –La Educación,

p. 204.
«Los cristianos considerarán que se cumple un deber religioso al
reprimir el espíritu de envidia o rivalidad. Deben regocijarse en la
reputación superior o prosperidad de sus hermanos, aun cuando su
propio carácter o progreso parezcan quedar en la sombra. Fueron el
orgullo y la ambición albergados en el corazón de Satanás los que le
desterraron del cielo. Estos males están profundamente arraigados
en nuestra naturaleza caída, y si no se suprimen predominarán sobre
toda cualidad buena y noble, y producirán la envidia y la disensión
como funestos frutos.
Debemos buscar la verdadera bondad más bien que la grandeza. Los
que poseen el ánimo de Cristo tendrán humilde opinión de sí mismos.
Trabajarán por la pureza y prosperidad de la iglesia, y estarán listos
para sacrificar sus propios intereses y deseos antes que causar disen-
sión entre sus hermanos». –Testimonios para la Iglesia, tomo 5, p. 224.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 55

5. LA EDUCACIÓN ES UNA CLAVE Jue, 4 de dic

a. ¿Cómo puede nuestra educación ayudarnos o perjudicarnos ante la

tentación de alimentar un espíritu de rivalidad? 2 Corintios 10:12; Fili-
penses 2:3; Colosenses 2:8.

«En nuestras instituciones educativas habría de ejercerse una influen-

cia que contrarrestara la influencia del mundo, y no alentara la grati-
ficación del apetito, la complacencia egoísta de los sentidos, el orgullo,
la ambición, el amor a la vestimenta y la ostentación, el amor a las ala-
banzas y la adulación, y la contienda por altas recompensas y honores
como mérito por ser buenos estudiantes. Nada de esto debe promoverse
en nuestras escuelas. Sería imposible evitar estas cosas si los enviaba a
las escuelas públicas donde a diario estarían en contacto con lo que con-
taminaría su moral. En todo el mundo había tal descuido de la enseñan-
za apropiada en el hogar, que los niños que se hallaban en las escuelas
públicas, en su mayoría, eran licenciosos y sumergidos en el vicio.
La obra que como pueblo debíamos realizar en este asunto era estable-
cer una escuela y hacer la obra que Jesucristo, desde la columna de nube,
había dirigido como la obra de su pueblo: enseñar y educar a nuestros
ni{os y jóvenes con respecto a la mandamientos de Dios. La evidente
desconsideración del mundo por la ley de Dios estaba contaminando
la moral de los que profesaban guardar la ley de Dios. pero estamos
llamado a seguir el ejemplo de Abrahán. De él dijo el Señor: “Porque
yo lo conozco, sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que
guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio...”. (Gén. 18:19).
Abrahán tuvo que abandonar su país y la casa de su padre, y peregrinar
en tierra extraña, para introducir con éxito el nuevo orden cosas en su
casa». –Fundamentos de la Educación Cristiana, p. 281.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 5 de dic

1. ¿Qué rasgos negativos de carácter anhela Cristo transformar en mí?

2. ¿Cómo debo responder cuando otros parecen no apreciarme?
3. ¿Qué puedo aprender del enfoque principal de la transformación de Juan?
4. ¿Por qué el espíritu de la hostilidad es un problema muy grande ahora?
5. ¿De qué forma la educación que un niño recibe puede marcar una gran
diferencia en su vida?

56 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

SÁBADO, 13 DE DICIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 11

La gran comisión
VERSO DE MEMORIA: «Por tanto, id, y enseñad a todas las naciones, bau-
tizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñán-
doles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy
con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén». (Mateo 28: 19–20).

Lectura sugerida: Testimonios para la iglesia, Tomo 6, pp. 129–130,

297–301.

«La comisión evangélica es la magna carta misionera del reino de Cristo.

Los discípulos habían de trabajar fervorosamente por las almas, dando
a todos la invitación de misericordia. No debían esperar que la gente
viniera a ellos; sino que debían ir ellos a la gente con su mensaje». –
Hechos de los Apóstoles, p. 23.

1. LA REUNIÓN EN GALILEA Dom, 7 de dic

a. En respuesta a la invitación de Cristo, ¿a dónde se fueron los discípu-

los? Mateo 28:10,16. ¿Cuántos se encontraban en esta reunión? 1
Corintios 15:6.

«El mandato había sido dado a los doce cuando Cristo se encontró con
ellos en el aposento alto; pero debía ser comunicado ahora a un número
mayor. En una montaña de Galilea se realizó una reunión, en la cual se
congregaron todos los creyentes que pudieron ser llamados..
Al momento fijado, como quinientos creyentes se habían reunido en
grupitos en la ladera de la montaña, ansiosos de aprender todo lo que
podían de los que habían visto a Cristo desde su resurrección. De un gru-
po a otro iban los discípulos, contando todo lo que habían visto y oído
de Jesús, y razonando de las Escrituras como él lo había hecho con ellos.
Tomás relataba la historia de su incredulidad y contaba cómo sus dudas
se habían disipado. De repente Jesús se presentó en medio de ellos. Nadie
podía decir de dónde ni cómo había venido. Nunca antes le habían visto
muchos de los presentes, pero en sus manos y sus pies contemplaban las
señales de la crucifixión; su semblante era como el rostro de Dios, y cuan-
do lo vieron, le adoraron». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 757.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 57

2. UN MANDATO QUE TRAE GOZO Lun, 8 de dic

a. ¿Cuál mandato es el que ha de tener mayor impacto? Mateo 28:19, 20

(primera parte).

«Los discípulos le habían adorado antes que hablase, pero sus palabras,
al caer de labios que habían sido cerrados por la muerte, los conmovían
con un poder singular. Era ahora el Salvador resucitado». –El Deseado de
Todas las Gentes, p. 758.
Estando a sólo un paso de su trono celestial, Cristo dió su mandato a sus
discípulos: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra—dijo.—
Por tanto, id, y doctrinad a todos los Gentiles.” “Id por todo el mundo;
predicad el evangelio a toda criatura.” (Marcos 16:15). Repitió varias
veces estas palabras a fin de que los discípulos comprendiesen su sig-
nificado. La luz del cielo debía resplandecer con rayos claros y fuertes
sobre todos los habitantes de la tierra, encumbrados y humildes, ricos y
pobres. Los discípulos habían de colaborar con su Redentor en la obra
de salvar al mundo». –Ibíd., p. 757.

b. ¿Qué promesa se incluye en el mandato de Cristo? Marcos 16:16.

«Las palabras que pronunciara Cristo en la ladera de la montaña eran el

anunció de que su sacrificio en favor del hombre era definitivo y com-
pleto. Las condiciones de la expiación habían sido cumplidas; la obra
para la cual había venido a este mundo se había realizado. Se dirigía al
trono de Dios, para ser honrado por los ángeles, principados y potesta-
des. Había iniciado su obra de mediación. Revestido de autoridad ilimit-
ada, dió su mandato a los discípulos». –Ibíd., p. 758.

c. ¿Con qué palabras confirmó el apóstol Pedro esta verdad básica y

cuál fue el resultado? Hechos 4:12.

«Jesucristo, sabiduría y poder de Dios, era el tema de todo discurso. Su

nombre—el único dado a los hombres debajo del cielo para que puedan
ser salvos—era exaltado por ellos. A medida que proclamaban un Salva-
dor todopoderoso, resucitado, sus palabras conmovían los corazones y
hombres y mujeres eran ganados para el Evangelio. Multitudes que ha-
bían vilipendiado el nombre del Salvador y despreciado su poder, ahora
se confesaban discípulos del Crucificado». –Los hechos de los apóstoles,
p. 474.

58 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

3. “TODO PODER ME ES DADO” Mar, 9 de dic

a. ¿Qué significan las palabras de Cristo: “Todo poder me es dado”? Ma-

teo 28:18.

«Ese poder no ha sido disminuído por el transcurso de los años, ni ag-

otado por la incesante actividad de su rebosante gracia. Para todos los
que creen en él, es todavía un Salvador viviente». –El Deseado de Todas las
Gentes, p. 286.
«Cuando estamos anclados firmemente en Cristo poseemos un poder
que ningún ser humano puede quitarnos. ¿Y por qué? Porque partici-
pamos de la naturaleza divina al huir de la corrupción que reina en el
mundo por la concupiscencia, participamos de la naturaleza de Aquel
que vino a la tierra revestido de humanidad, para que pudiese enca-
bezar la familia humana y para desarrollar un carácter inmaculado e
irreprensible.
¿Por qué son tantos entre nosotros los débiles e incapaces? Es porque
miramos a nosotros mismos, estudiamos nuestro temperamento y nos
preguntamos cómo podremos hacernos un sitio a nosotros mismos, a
nuestra individualidad, a nuestras ideas particulares, en lugar de estu-
diar a Cristo y su carácter». –Testimonios para la Iglesia, tomo 9, p. 150.

b. ¿Cómo obtenemos fortaleza en Cristo? Filipenses 4:13; Hebreos 12:1, 2.

«La Palabra de Dios, recibida en el alma, amolda los pensamientos y

entra en el desarrollo del carácter. Mirando constantemente a Jesús con
el ojo de la fe, seremos fortalecidos. Dios hará las revelaciones más pre-
ciosas a sus hijos hambrientos y sedientos. Hallarán que Cristo es un
Salvador personal. A medida que se alimenten de su Palabra, hallarán
que es espíritu y vida. La Palabra destruye la naturaleza terrenal y natu-
ral e imparte nueva vida en Cristo Jesús. El Espíritu Santo viene al alma
como Consolador. Por el factor transformador de su gracia, la imagen
de Dios se reproduce en el discípulo; viene a ser una nueva criatura. El
amor reemplaza al odio y el corazón recibe la semejanza divina. Esto es
lo que quiere decir vivir de “toda palabra que sale de la boca de Dios.”
Esto es comer el Pan que descendió del cielo». –El Deseado de Todas las
Gentes, p. 355.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 59

4. HACIA ADELANTE Mié, 10 de dic

a. ¿Qué implican las palabras, “id” y “enseñad”? Mateo 28:19 (primera

parte).

«Somos llamados a mirar las tierras lejanas. Cristo derriba el muro de

separación, el prejuicio divisorio de las nacionalidades, enseña a amar
a toda la familia humana. Eleva a los hombres del círculo estrecho que
prescribe su egoísmo. Abroga todos los límites territoriales y las distin-
ciones artificiales de la sociedad. No hace diferencia entre vecinos y ex-
traños, entre amigos y enemigos. Nos enseña a mirar a toda alma menes-
terosa como a nuestro hermano, y al mundo como nuestro campo». –El
Deseado de Todas las Gentes, p. 762.

b. ¿Qué promesa también dijo Jesús cuando dio el mandato misionero y

qué significa esto para nosotros? Mateo 28:20 (última parte).

«Haciendo la obra de Cristo es como la iglesia tiene la promesa de su

presencia». –Ibíd., p. 765. «Proveyó ampliamente para la prosecución
de la obra y tomó sobre sí la responsabilidad de su éxito. Mientras ellos
obedeciesen su palabra y trabajasen en relación con él, no podrían fra-
casar. Id a todas las naciones, les ordenó. Id hasta las partes más lejanas
del globo habitable, pero sabed que mi presencia estará allí. Trabajad
con fe y confianza, porque nunca llegará el momento en que yo os aban-
done.
El mandato que dió el Salvador a los discípulos incluía a todos los cre-
yentes en Cristo hasta el fin del tiempo. Es un error fatal suponer que la
obra de salvar almas sólo depende del ministro ordenado. Todos aque-
llos a quienes llegó la inspiración celestial, reciben el Evangelio en co-
metido. A todos los que reciben la vida de Cristo se les ordena trabajar
para la salvación de sus semejantes. La iglesia fué establecida para esta
obra, y todos los que toman sus votos sagrados se comprometen por ello
a colaborar con Cristo». –Ibíd., p. 761.
«¿Sois colaboradores con Cristo? ¿No podéis soportar por su causa sacri-
ficios, padecimientos y pruebas? Hay oportunidad de hacer bien a las al-
mas de los jóvenes y de los que yerran. Si veis a alguno cuyas palabras o
actitud demuestran que está separado de Dios, no le culpéis. No es obra
vuestra condenarle, sino acercaos a su lado para darle ayuda». –Testimo-
nios para la Iglesia, tomo 6, p. 130.

60 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

5. COMPARTIENDO EL EVANGELIO Jue, 11 de dic

a. ¿Cuál es la definición bíblica del evangelio? Romanos 1:16, 17.

«El perdón y la justificación son una y la misma cosa. Mediante la fe,

el creyente pasa de la posición de un rebelde, un hijo del pecado y de
Satanás, a la posición de un leal súbdito de Jesucristo, no en virtud de
una bondad inherente, sino porque Cristo lo recibe como hijo suyo por
adopción. El pecador recibe el perdón de sus pecados, porque estos
pecados son cargados por su Sustituto y Garante. El Señor le dice a su
Padre celestial: “Este es mi hijo. Suspendo la sentencia de condenación
de muerte que pesa sobre él, dándole mi póliza de seguro de vida—vida
eterna—en virtud de que yo he tomado su lugar y he sufrido por sus
pecados. Ciertamente, él es mi hijo amado”. De esa manera el hombre,
perdonado y cubierto con las hermosas vestiduras de la justicia de Cris-
to, comparece sin tacha delante de Dios.
El pecador puede errar, pero no es desechado sin misericordia. Su única
esperanza, sin embargo, es el arrepentimiento para con Dios y la fe en el
Señor Jesucristo». –Reflejemos a Jesús, p. 66.

b. ¿Por qué el apóstol Pablo se consideraba deudor? Romanos 1:14, 15.

«¿En qué sentido era Pablo deudor tanto a los judíos como a los griegos?
A él se le había dado la comisión tal como se encomienda a cada discípu-
lo de Cristo [se cita Mateo 28:19, 20]. Pablo aceptó esta comisión cuando
recibió a Cristo. Comprendía que sobre él descansaba la obligación de
trabajar por todas las clases de hombres: judíos y gentiles, instruidos o
iletrados, para los que ocupaban cargos elevados y para los de condición
humilde». –Comentario Biblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 7A,
p. 289.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 12 de dic

1. ¿Qué comisión me ha dado específicamente mi Señor en mi esfera?

2. ¿Por qué no he recibido el poder de Cristo en su verdadera plenitud?
3. ¿Qué desafío y qué garantía me está extendiendo el Señor hoy?
4. ¿Qué significa el nombre de Cristo para sus seguidores?
5. ¿Qué significa “contemplar a Cristo”?

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 61

SÁBADO, 20 DE DICIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 12

Evangelismo práctico
VERSO DE MEMORIA: «Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes
cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti».
(Marcos 5:19, segunda parte).

Lectura sugerida: Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pp. 257–263.

Ibíd., tomo 1, p. 365.

«Los discípulos tenían que comenzar su obra donde estaban». –El Desea-
do de Todas las Gentes, p. 762.

1. MUCHAS NACIONALIDADES REUNIDAS Dom, 14 de dic

a. ¿Cuándo se observó por primera vez de manera notable el cum-

plimiento de la promesa de Cristo acerca del poder especial para sus
discípulos? Hechos 2: 1–4.

«El Espíritu Santo, asumiendo la forma de lenguas de fuego, descansó

sobre los que estaban congregados. Esto era un emblema del don en-
tonces concedido a los discípulos, que los habilitaba para hablar con
facilidad idiomas antes desconocidos para ellos. La apariencia de fuego
significaba el celo ferviente con que los apóstoles iban a trabajar, y el
poder que iba a acompañar su obra». –-Hechos de los Apóstoles, p. 32.

b. ¿Por qué se necesitaba en esa ocasión el don de lenguas? Hechos 2: 5–11.

«Durante la dispersión, los judíos habían sido esparcidos a casi todos

los lugares del mundo habitado, y en su destierro habían aprendido a
hablar varios idiomas. Muchos de estos judíos estaban en esta ocasión
en Jerusalén, asistiendo a las festividades religiosas que se celebraban.
Toda lengua conocida estaba representada por la multitud reunida. Esta
diversidad de idiomas hubiera representado un gran obstáculo para la
proclamación del Evangelio; por lo tanto Dios suplió de una manera mi-
lagrosa la deficiencia de los apóstoles. El Espíritu Santo hizo por ellos lo
que los discípulos no hubieran podido llevar a cabo en todo el curso de
su vida». –Ibíd., p. 32.

62 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

2. TESTIFICANDO EN OTROS IDIOMAS Lun, 15 de dic

a. ¿Qué dice el apóstol sobre el don genuino de hablar en lenguas extran-

jeras? 1 Corintios 12:28, 30. ¿Cómo esto se aplica hoy?

«Hay entre nosotros quienes, sin el trabajo y dilación necesarios para

aprender una lengua extranjera, podrían calificarse para proclamar la
verdad a otras naciones. En la iglesia primitiva, los misioneros eran mi-
lagrosamente dotados de un conocimiento de las lenguas en las que es-
taban llamados a predicar las inescrutables riquezas de Cristo. Y si Dios
estaba dispuesto a ayudar así a sus siervos entonces, ¿podemos dudar
de que su bendición descansará sobre nuestros esfuerzos para calificar
a aquellos que poseen por naturaleza conocimiento de lenguas extran-
jeras, y que, con el debido estímulo, proclamarían a sus compatriotas el
mensaje de verdad? Podríamos haber tenido más obreros en los campos
misioneros extranjeros si los que entraron en estos campos hubiesen
aprovechado todo talento que estaba a su alcance....
Tal vez sea necesario en muchos casos que los jóvenes aprendan len-
guas extranjeras. Pueden hacerlo con éxito asociándose con la gente y al
mismo tiempo dedicando una porción de cada día al estudio del idioma.
Esto debe hacerse, sin embargo, tan sólo como paso necesario prepa-
ratorio de la educación de aquellos que se encuentran en los campos
misioneros mismos y que, con la debida preparación, pueden llegar a
ser obreros. Es esencial que se inste a entrar en el servicio a aquellos
que pueden hablar a los habitantes de diferentes naciones en su lengua
materna». –Obreros Evangélicos, p. 85–86.

b. ¿Qué talentos prometió Dios a sus siervos y deberíamos hacer para

desarrollarlos? Efesios 2:8; 1 Corintios 12:7–11.

«No porque todos los dones hayan de ser impartidos a cada creyente...
Pero los dones del Espíritu son prometidos a todo creyente conforme
a su necesidad para la obra del Señor. La promesa es tan categórica y
fidedigna ahora como en los días de los apóstoles». –El Deseado de Todas
las Gentes, p. 782.
«La causa de Dios necesita hombres eficientes; necesita hombres que
estén preparados para prestar servicio como maestros y predicadores.
Hay hombres que trabajaron con cierto éxito aunque recibieron poca
preparación en la escuela o en el colegio; pero podrían haber alcanzado
mucho más éxito, y habrían sido obreros más eficientes, si al principio
hubiesen adquirido disciplina mental». –Obreros Evangélicos, p. 96.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 63

3. CLAVES VITALES PARA EL ÉXITO Mar, 16 de dic

a. ¿Por qué las escuelas misioneras son un recurso muy valioso, y cuál
es el primer deber de quien busca compartir el evangelio de manera
eficiente? 2 Timoteo 2:15.

«La obra de ganar almas para Cristo exige cuidadosa preparación. Los
hombres no pueden entrar en el servicio del Señor sin la preparación
necesaria, y esperar obtener el mayor éxito. Los mecánicos, los aboga-
dos, los comerciantes, los hombres de todos los oficios y profesiones,
se educan para el ramo de actividad en que esperan entrar. Siguen el
método de hacerse tan eficientes como les sea posible. Id a la modista o
costurera, y ella os dirá cuánto tiempo trabajó antes de tener cabal cono-
cimiento de su oficio. El arquitecto os dirá cuánto tiempo necesitó para
saber proyectar un edificio cómodo y agradable. Y así sucede también
con todas las vocaciones que sigan los hombres.
¿Y habrían de manifestar menos diligencia los siervos de Cristo al prepa-
rarse para una obra infinitamente más importante? ¿Habrían de ignorar
los medios y recursos que se han de emplear para ganar almas? El saber
interesar a hombres y mujeres acerca de los grandes temas que con-
ciernen a su bienestar eterno, requiere conocimiento de la naturaleza
humana, estudio detenido, meditación cuidadosa y oración ferviente».
–Obreros Evangélicos, p. 96.
«Es únicamente en el altar de Dios donde podemos encender nues-
tras antorchas con fuego divino... Los mensajeros de Dios deben pasar
mucho tiempo con él, si quieren tener éxito en su obra. Se cuenta lo
siguiente acerca de una anciana del Lancashire que estaba escuchando
las razones que sus vecinas daban para explicar el éxito de su pastor.
Hablaban de sus dones, de su modo de hablar, de sus modales. Pero ella
dijo: “No; yo les voy a decir en qué consiste todo. Vuestro pastor pasa
mucho tiempo con el Todopoderoso”». –Ibíd., p 268.

b. ¿Qué protección divina se ha prometido a los discípulos de Cristo

que van a proclamar el mensaje de la verdad? Marcos 16:18 (prime-
ra parte). Menciona un ejemplo del cumplimiento de esta promesa.
Hechos 28:1–5.

«En ese tiempo el envenenamiento era corriente. Los hombres faltos de

escrúpulos no vacilaban en suprimir por este medio a los que estorba-
ban sus ambiciones. Jesús sabía que la vida de sus discípulos estaría así
en peligro. Muchos pensarían prestar servicio a Dios dando muerte a
sus testigos. Por lo tanto, les prometió protegerlos de este peligro». –El
Deseado de Todas las Gentes, p. 760.

64 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

4. MINISTRANDO A LOS ENFERMOS Mié, 17 de dic

a. ¿Qué otro poder Jesús otorgó a sus discípulos, y que declararon ellos
al reconocer este poder? Lucas 9:1; 10:17. ¿Cómo les respondió Cris-
to? Lucas 10:20.

«No os gocéis por el hecho de que poseéis poder, no sea que perdáis de
vista vuestra dependencia de Dios. Tened cuidado, no sea que os creáis
suficientes y obréis por vuestra propia fuerza, en lugar de hacerlo por
el espíritu y la fuerza de vuestro Señor. El yo está siempre listo para
atribuirse el mérito por cualquier éxito alcanzado. Se lisonjea y exalta
al yo, y no se graba en otras mentes la verdad de que Dios es todo y en
todos... Cuando nos percatamos de nuestra debilidad, aprendemos a no
depender de un poder inherente». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 456.

b. ¿Cuál fue el resultado de que Jesús diera prioridad a la obra de sanar a los
enfermos? Lucas 4:38, 39; 5:12, 13; 6:6, 10.

«Durante su ministerio, Jesús dedicó más tiempo a sanar a los enfermos

que a predicar. Sus milagros atestiguaban la verdad de sus palabras de
que no había venido para destruir, sino para salvar. Su justicia iba delan-
te de él y la gloria del Señor era su retaguardia. Dondequiera que fuera,
le precedían las nuevas de su misericordia. Donde había pasado, los ob-
jetos de su compasión se regocijaban en su salud y en el ejercicio de sus
facultades recobradas. Se congregaban muchedumbres en derredor de
ellos, para oír de sus labios las obras que el Señor había hecho. Su voz
era el primer sonido que muchos habían oído, su nombre la primera
palabra que hubiesen pronunciado, su rostro el primero que hubiesen
mirado. ¿Por qué no habrían de amar a Jesús y cantar sus alabanzas?
Mientras él pasaba por los pueblos y ciudades, era como una corriente
vital que difundía vida y gozo por dondequiera que fuera». –El Deseado
de Todas las Gentes, p. 316.

c. ¿Qué trabajo hicieron los discípulos al imitar el ejemplo de Cristo?

Hechos 3:1–7; 9:32–34; 28:8, 9.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 65

5. ALIVIANDO EL DOLOR HUMANO Jue, 18 de dic

a. ¿Qué comisión trascendental nos pertenece hasta el cierre de la gra-

cia? Mateo 10:7, 8; Marcos 5:19; 16:18 (última parte); Lucas 9:1, 2.

«Hemos de alimentar a los hambrientos, vestir a los desnudos y consolar

a los dolientes y afligidos. Hemos de ministrar a los que desesperan e in-
spirar esperanza a los descorazonados... El amor de Cristo, manifestado
en un ministerio abnegado, será más eficaz para reformar al que yerra
que la espada o el tribunal. Estas cosas son necesarias para infundir
terror al violador de la ley, pero el amante misionero puede hacer más
que esto. Con frecuencia, el corazón se endurecerá bajo la reprensión;
pero se enternecerá bajo el amor de Cristo. El misionero puede no sólo
aliviar las enfermedades físicas, sino que puede conducir al pecador al
gran Médico, quien es capaz de limpiar el alma de la lepra del pecado.
Por medio de sus siervos, Dios quiere que los enfermos, los infortuna-
dos, los poseídos de espíritus malos, oigan su voz. Mediante sus agentes
humanos, desea ser un “Consolador” cuyo igual el mundo no conoce».
–El Deseado de Todas las Gentes, p. 316.

b. ¿Qué principio bíblico también afecta algunos métodos que se usan

para realizar la obra del Señor? Eclesiastés 3:1; 8:5.

«...porque se realizarán obras espurias de curación, pretendiendo ser

divinas. Por esta razón, el Señor ha señalado un camino en el cual su
pueblo debe hacer avanzar una obra de curación física combinada con
la enseñanza de la Palabra. Se deben fundar sanatorios y con estas insti-
tuciones deben estar relacionados obreros que lleven adelante la obra
médica misionera genuina». –El Ministerio Médico, pp. 16–17

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 19 de dic

1. ¿Por qué era necesario el don de lenguas en los días de los apóstoles?
2. ¿Qué estoy haciendo con los talentos que se me han confiado?
3. ¿Cómo puedo mejorar mi servicio para otros en el ámbito del trabajo
médico-misionero?
4. ¿Bajo qué circunstancias ofrece Jesús protección contra los peligros fatales?
5. ¿Cómo puedo expandir mi productividad en la causa del Señor?

66 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

SÁBADO, 27 DE DICIEMBRE DE 2025 LECCIÓN 13

Acogiendo la cosecha
de almas
VERSO DE MEMORIA: «Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a
entrar, para que se llene mi casa». (Lucas 14:23, segunda parte).

Lectura sugerida: Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pp. 308–314.

«Todo el que aceptó el Evangelio, recibió una verdad sagrada para im-
partirla al mundo. El pueblo fiel de Dios fué siempre constituido por
misioneros activos...». –Los Hechos de los Apóstoles, p. 90.

1. PREPARANDO LA FAMILIA DE DIOS Dom, 21 de dic

a. Describa la preparación espiritual necesaria para un esfuerzo mis-

ionero fructífero. Proverbios 16:1; Hechos 1:14 (primera parte); 2:1.

«Los primeros discípulos salieron predicando la palabra. Revelaban a

Cristo en su vida. Y el Señor obraba con ellos “confirmando la palabra
con las señales que se seguían. (Marcos 16:20). Estos discípulos se prepa-
raron para su obra. Antes del día de Pentecostés, se reunieron y apar-
taron todas sus divergencias. Estaban unánimes. Creían la promesa de
Cristo de que la bendición sería dada, y oraban con fe. No pedían una
bendición solamente para sí mismos; los abrumaba la preocupación por
la salvación de las almas. El Evangelio debía proclamarse hasta los úl-
timos confines de la tierra, y ellos pedían que se les dotase del poder
que Cristo había prometido. Entonces fué derramado el Espíritu Santo,
y millares se convirtieron en un día.
Así también puede ser ahora. En vez de las especulaciones humanas,
predíquese la Palabra de Dios. Pongan a un lado los cristianos sus disen-
siones y entréguense a Dios para salvar a los perdidos. Pidan con fe la
bendición, y la recibirán. El derramamiento del Espíritu en los días apos-
tólicos fué la “lluvia temprana,” y glorioso fué el resultado. Pero la lluvia
“tardía” será más abundante». –El Deseado de Todas las Gentes, p. 767.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 67

2. PREPARACIÓN PARA LA COSECHA Lun, 22 de dic

a. Describa las enfermedades espirituales que la iglesia debe superar por

completo antes de que multitudes de nuevos conversos puedan ingresar
de forma segura en sus filas. Lucas 21:34; Mateo 24:48–50; 25:42–45.

«¡Cuántas iglesias son atendidas como corderos enfermos por aquellos

que debieran estar buscando a las ovejas perdidas! Y mientras tanto
millones y millones están pereciendo sin Cristo. El amor divino ha sido
conmovido hasta sus profundidades insondables por causa de los hom-
bres, y los ángeles se maravillan al contemplar una gratitud meramente
superficial en los que son objeto de un amor tan grande. Los ángeles se
maravillan al ver el aprecio superficial que tienen los hombres por el
amor de Dios. El cielo se indigna al ver la negligencia manifestada en
cuanto a las almas de los hombres. ¿Queremos saber cómo lo conside-
ra Cristo? ¿Cuáles serían los sentimientos de un padre y una madre si
supiesen que su hijo, perdido en el frío y la nieve, había sido pasado de
lado y que le dejaron perecer aquellos que podrían haberle salvado?
¿No estarían terriblemente agraviados, indignadísimos? ¿No denuncia-
rían a aquellos homicidas con una ira tan ardiente como sus lágrimas,
tan intensa como su amor? Los sufrimientos de cada hombre son los
sufrimientos del Hijo de Dios, y los que no extienden una mano auxilia-
dora a sus semejantes que perecen, provocan su justa ira». –El Deseado
de Todas las Gentes, p. 765.

b. ¿Quiénes han de ser incluidos en la recepción de la gracia de Dios?

Lucas 14:23; 2 Crónicas 6:32, 33.

«Cristo dijo a sus discípulos: Habéis sido testigos de mi vida de abneg-

ación en favor del mundo. Habéis presenciado mis labores para Israel.
Aunque no han querido venir a mí para obtener la vida, aunque los
sacerdotes y príncipes han hecho de mí lo que quisieron, aunque me
rechazaron según lo predecían las Escrituras, deben tener todavía una
oportunidad de aceptar al Hijo de Dios. Habéis visto todo lo que me ha
sucedido, habéis visto que a todos los que vienen a mí confesando sus
pecados yo los recibo libremente. De ninguna manera echaré al que
venga a mí. Todos los que quieran pueden ser reconciliados con Dios
y recibir la vida eterna. A vosotros, mis discípulos, confío este mensaje
de misericordia. Debe proclamarse primero a Israel y luego a todas las
naciones, lenguas y pueblos. Debe ser proclamado a judíos y gentiles.
Todos los que crean han de ser reunidos en una iglesia». –El Deseado de
Todas las Gentes, p. 760.

68 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

3. BUSCANDO AL EXTRAVIADO Mar, 23 de dic

a. Describa el plan de Dios para los no creyentes de corazón honesto –

gentiles, paganos – que, en su interior, ya le buscan. Hebreos 11:6;
Isaías 56:3–8.

«Entre los habitantes de la tierra, hay, dispersos en todo país, quienes no

han doblado la rodilla ante Baal. Como las estrellas del cielo, que sólo se
ven de noche, estos fieles brillarán cuando las tinieblas cubran la tierra
y densa obscuridad los pueblos. En la pagana Africa, en las tierras católi-
cas de Europa y de Sudamérica, en la China, en la India, en las islas del
mar y en todos los rincones obscuros de la tierra, Dios tiene en reserva
un firmamento de escogidos que brillarán en medio de las tinieblas para
demostrar claramente a un mundo apóstata el poder transformador que
tiene la obediencia a su ley». –Profetas y Reyes, p. 140.
«En todo el mundo, hay hombres y mujeres que miran fijamente al cie-
lo. Oraciones, lágrimas e interrogaciones brotan de las almas anhelosas
de luz en súplica de gracia y de la recepción del Espíritu Santo. Muchos
están en el umbral del reino esperando únicamente ser incorporados en
él». –Hechos de los apóstoles, p. 89.

b. ¿Qué promesa hace Dios a todos los que creen? Romanos 10:8-11.
¿Qué significa creer – en contraste con la presunción? Deuteronomio
6:6–9.

«Satanás puede, mediante una variedad de engaños, realizar maravillas

que parecerán por milagros genuinos. Esto mismo fue lo que pretendió
introducir como elemento de prueba en el momento cuando los isra-
elitas iban a ser librados de Egipto». –Eventos de los Últimos Días, p. 92.
«La instrucción que se le dio a Moisés para el pueblo de Israel es una
enseñanza oportuna para nosotros [se cita Deuteronomio 6:6–9]» –Man-
uscript Releases, vol. 7, p. 357.
«Cuando sometemos nuestra vida en completa obediencia a la ley de
Dios, considerándolo como guía supremo y nos asimos de Cristo como
nuestra única esperanza de justicia, Dios obrará en nuestro favor. Esta
es la justicia por la fe, una justicia oculta en un misterio del cual el mun-
do no sabe nada, y tampoco lo puede entender. El sofisma y la contienda
siguen la huella de la serpiente; pero los mandamientos de Dios, estudia-
dos y practicados con diligencia, nos abren la comunicación con el cielo
y nos permiten discernir lo verdadero de lo falso. Esta obediencia obra
en nosotros la voluntad divina, trayendo a nuestra vida la justicia y la
perfección que se manifestó en la vida de Cristo». –Ibíd.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 69

4. FE GENUINA Mié, 24 de dic

a. ¿Cómo se distingue la fe verdadera de la fe falsa? Santiago 2:19, 20;

Gálatas 5:6.

«La fe genuina siempre obra impulsada por el amor. Cuando miráis el Cal-
vario, no lo hacéis para tranquilizar vuestra alma en el incumplimiento
de vuestro deber, ni para disponeros a dormir, sino para generar fe en
Jesús, una fe que obrará purificando el alma del fango del egoísmo. Cuan-
do nos aferramos a Cristo por la fe, nuestra obra acaba de comenzar. Cada
hombre tiene hábitos corrompidos y pecaminosos que deben ser venci-
dos mediante una lucha vigorosa. Cada alma tiene que pelear la batalla
de la fe. El que es seguidor de Cristo no puede actuar con falta de honradez
en los negocios; no puede ser insensible ni carecer de simpatía. No puede
hablar con aspereza. No puede estar lleno de ostentación y amor propio.
No puede ser dominante ni emplear palabras ásperas, y censurar y con-
denar.
La obra de amor surge de la acción de la fe. La religión de la Biblia signifi-
ca trabajo constante. “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres,
para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que
está en los cielos”. (Mateo 5:16). Obrad vuestra propia salvación con temor
y temblor, porque es Dios el que obra en vosotros tanto el querer como el
hacer su buena voluntad. Debemos buscar celosamente las buenas obras,
y debemos mantenerlas cuidadosamente. Y el Testigo fiel dice: “Yo conoz-
co tus obras”. (Apocalipsis 2:2).
Si bien es verdad que nuestras múltiples actividades no nos asegurarán la
salvación por sí mismas, también es cierto que la fe que nos une con Cris-
to estimulará el alma a la actividad». –Mensajes selectos, tomo 2, pp. 21, 22.

b. Explique el verdadero significado de lo que en realidad representa el

bautismo. Marcos 1:4; 1 Pedro 3:21; Romanos 6:4–9.

«Cristo ha hecho del bautismo la señal de entrada en su reino espiritual.

Ha hecho de él una condición positiva que todos deben cumplir si de-
sean ser considerados bajo la autoridad del Padre, del Hijo y el Espíritu
Santo. Antes que todo ser humano pueda hallar un hogar en la iglesia,
antes de cruzar el umbral del reino espiritual de Dios, debe recibir la im-
presión del divino nombre: “Jehová, justicia nuestra” (Jeremías 23:6)».
–Testimonios para la iglesia, tomo 6, p. 97.

70 Lecciones Bíblicas Sabáticas, octubre–diciembre 2025

5. RECOGIENDO LA COSECHA DE ALMAS Jue, 25 de dic

a. ¿Qué debe ser evidente en la vida de un creyente antes del bautismo?

Hechos 2:38; 8:36, 37; Efesios 4:22, 23.

«Por el bautismo se renuncia muy solemnemente al mundo. Los que son

bautizados en el triple nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, al comienzo
mismo de su vida cristiana, declaran públicamente que han abandona-
do el servicio de Satán y que han llegado a ser miembros de la familia
real, hijos del Rey Celestial». –Testimonios para la Iglesia, tomo 6, p. 97.
«Cuando [los candidatos al bautismo] den evidencia de que entienden
plenamente su posición, han de ser aceptados». –Testimonios para los Min-
istros, p. 128.

b. ¿Qué promesa es dada a los creyentes genuinos y bajo que condi-

ción? Mateo 1:21; 24:13; Juan 10:27–29.

«El enemigo jamás podrá arrebatar de la mano de Cristo aquella perso-

na que confía sin reservas en sus promesas. Si la persona confía y actúa
con obediencia, la mente queda susceptible a las impresiones divinas,
y la luz de Dios brilla e ilumina el entendimiento. ¡Qué privilegios tene-
mos en Cristo Jesús!
Debemos aguardar vigilantes la venida del Señor... Se debe emplear fiel-
mente cada momento. ‘El que perseverare hasta el fin, este será salvo’».
–Sons and Daughters of God, p. 351.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vie, 26 de dic

1. ¿Cómo debo prepararme para hacer mi parte en cumplir la gran comi-

sión?
2. ¿Cómo puedo cultivar fe verdadera?
3. ¿Qué significa la salvación para mí, tal como se menciona en Mateo 1:21?
4. Defina la diferencia entre la fe verdadera y la falsa.
5. ¿Qué significa el bautismo?

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 101, No. 4 71

 Ofrendas
del Primer
Sábado

Sábado, 4 de octubre

La misión Lesoto
en Sudáfrica
Educación, evangelismo y literatura
llegando a Lesoto. ¡Ayúdanos a lograrlo!
(Vea la pág. 4).

Sábado, 1 de noviembre

Literatura para
os países pobres
Las publicaciones que contienen
la verdad para hoy son preciosas.
¡Debemos compartirlas con los que
lanecesitan! (Vea la pág. 25).

Sábado, 6 de diciembre

Renovación para el estudio de

transmisión 21M
Hoy en día, gran parte del trabajo
misionero depende de los medios
electrónicos. Hagámoslo, lo mejor que
podamos. (Vea la pág. 51).