análisis de

RupturA ignis
 Tras once años desde el último congreso de Iniciativa
Comunista (IC), el V Congreso de la organización estaba
programado para julio de 2025. Ante su incapacidad a la
hora de encauzar ciertas preocupaciones políticas
presentadas legítimamente durante el año de preparativos
congresuales, el Comité Central (CC) de IC expulsa a la
mitad de los representantes electos de la organización.
Esta expulsión ocurre dos semanas antes de la celebración
del Congreso, que, además, se cancela como consecuencia
del proceso de expulsión. Frente a esta acción unilateral,
contraria a todos los protocolos colectivamente acordados,
más de dos tercios de la militancia de IC decide
abandonar la organización de manera inmediata. Esta
militancia no se dispersa, sino que se consolida en torno a
un nuevo proyecto político: IGNIS. El presente documento,
además de servir como presentación pública, ofrece
nuestra primera contribución independiente al Movimiento
Comunista del Estado español (MCEe). Aquí tratamos, ante
todo, de sintetizar algunas de las lecciones políticas que
extraemos de estos acontecimientos.
 1.RUPTURA

E n julio de 2025, la mayor parte de la militancia

de Iniciativa Comunista (IC) rompió con las siglas de
esta organización, dio un paso al frente y fundó
IGNIS, con la determinación de contribuir de una
forma más eficaz a la reconstitución del Partido
Comunista en el Estado español. Nos proponemos
que este balance político y organizativo de la
ruptura con IC sea la primera contribución de IGNIS
al movimiento comunista, ya que el análisis de los
conflictos en el seno de la que era nuestra
organización arroja luz sobre las tareas de nuestro
movimiento, sobre las contradicciones que
necesitamos superar y sobre los medios de los que
debemos dotarnos para ello.

Durante el periodo de once años transcurrido desde

su cuarto Congreso, IC sostuvo una ambigüedad
teórica, estratégica y táctica que permitió amparar
toda una serie de contradicciones en su práctica;
contradicciones que se hallan presentes en el
conjunto del Movimiento Comunista del Estado
español (MCEe): una concepción amplia del
movimiento obrero coexistía con una exaltación del
sindicalismo laboral; unos posicionamientos que
señalaban el imperialismo como base material del
oportunismo, con una negación de los retos
específicos de la acción comunista en el centro
imperialista; unos desarrollos teóricos que indicaban
la necesidad de hacer justicia a nuestras tareas
históricas, con una práctica inercial e inconsecuente
con ellos. Así, se acumulaban los fracasos a la hora
de lograr que cada nueva generación de militantes
se cohesionara en torno a una línea común.

1
No fue sino con los intentos crecientes de IGNIS nace al calor de estas tareas inacabadas. No
reconciliar teoría y práctica que las contradicciones pretendemos barrer bajo la alfombra los problemas
se agudizaron. La ruptura adoptó, de hecho, un generales de nuestro movimiento, ni detenernos a
carácter marcadamente generacional, con el detallar cada pequeña miseria de esta ruptura en
momento de entrada a la militancia como gran línea particular. Por el contrario, nuestro propósito
divisoria entre la militancia que ha abandonado IC y consiste en exponer ante nuestra clase aquellas
la que ha permanecido en ella. Consideramos que lecciones extraídas de esta situación que sirven a
esto refleja las tensiones que atraviesan al conjunto nuestro objetivo último: la revolución socialista.
del MCEe, el cual se encuentra dividido por el
momento en que cada pequeño destacamento vivió
su particular apogeo, sin haber logrado todavía una
superación colectiva de sus diferentes tesis.

Esta es la coyuntura en que la organización afrontó

su principal momento de debate interno en más de
una década: el que debía ser el V Congreso de
Iniciativa Comunista, llamado a celebrarse once
años después de su último Congreso. Como no
podía ser de otra manera, el señalamiento
democráticamente encauzado de estas
contradicciones marcó los debates congresuales.
No obstante, el Comité Central de IC guardó silencio
sobre el grueso de dichos debates durante meses,
hasta que, en julio de 2025, a dos semanas de la
celebración del Congreso, se posicionó con la línea
minoritaria de la organización, cancelando la
celebración del V Congreso y expulsando, sin
ningún respeto por las garantías internas asociadas
a los procesos sancionadores, a la dirección electa
de la mitad de los órganos de la organización.

Este hecho provocó la salida en bloque de dos

tercios de la militancia que, alineada con la línea
mayoritaria de la organización, optó por dar
continuidad a su trabajo político al margen de las
que, hasta entonces, eran sus siglas. Optamos por
no exigir la revocación de esta decisión ilegítima
porque sabemos que la unidad de los comunistas
sólo tiene sentido si se da entre quienes están
dispuestos a asumir una estrategia común. Visto
que esta estrategia común no ha podido alcanzarse,
la ruptura permite que ambas líneas desplieguen su
práctica por separado, a fin de poder demostrarse
como correctas o incorrectas. Decidimos, en
definitiva, no perder el aliento en pelear por la
conservación de las que eran nuestras siglas,
porque sabemos que una organización comunista
debe ser una herramienta para nuestra clase, y no
un fin en sí mismo.

2
 2. LOS DOS
ducción capitalista. Ambos fenómenos representan
los dos polos a partir de los cuales se desarrolla la

PILARES DEL
lucha de clases.

PROCESO DE
El destino de ambos polos se encuentra
estrechamente ligado. De manera aislada, sus

RECONSTITUCION
aspiraciones no pueden ir más allá de su propia
reproducción; sólo vinculándose mutuamente
pueden desarrollarse hacia formas más avanzadas.

I GNIS asume como propia, como punto de

partida común, gran parte de la línea pública de IC
El proyecto comunista es impotente si no se
extiende entre sectores crecientes del
proletariado ni se nutre de las experiencias de las
desde su IV Congreso hasta el presente, ya que luchas espontáneas para perfeccionar e impulsar
constituye la base sobre la que fundamentamos sus apuestas estratégico-tácticas. Asimismo, estas
todas nuestras divergencias durante el periodo de luchas, en ausencia del proyecto comunista,
debates internos. Nuestro camino se separa ahora permanecen atrapadas en ciclos de ascenso y
de la que era nuestra organización, pero no reflujo donde las necesidades históricas de la clase
rompemos de plano con sus principales tesis y obrera quedan sepultadas bajo la resistencia
desarrollos teóricos: partimos, en cambio, con el cotidiana al asedio del capital. Concebimos el
propósito de llevar a término el proceso de crítica Partido Comunista como la organización de
y autocrítica que emprendimos entonces, de militantes capaces de servir de vínculo bidireccional
poner en marcha una práctica política entre las diferentes expresiones de la lucha de
consecuente con la línea que defendemos y de clases y la estrategia revolucionaria.
trabajar con todas aquellas personas y
organizaciones que asuman la necesidad de En términos abstractos, el proceso de reconstitución
expandir y desarrollar el programa comunista y de consiste en el desarrollo de ambas formas de
revitalizar el marxismo-leninismo como herramienta organización del proletariado a través de su
de nuestra clase. creciente vinculación. En términos más concretos,
esto impone a la militancia comunista la
La base de la estrategia de IGNIS es la participación en todas aquellas expresiones de la
reconstitución del Partido Comunista, entendido lucha de clases que contribuyan al avance del
como la organización que permite al proletariado programa comunista y que nutran nuestra
defender sus intereses históricos: poner fin al capacidad de análisis y de actuación. Por tanto, la
capitalismo y construir una sociedad libre de intervención consciente en la lucha de clases es
explotación. Cuando afirmamos que no hay Partido uno de los grandes pilares en los que
Comunista en el Estado español, queremos decir fundamentamos nuestra estrategia.
que no existe una organización en nuestro ámbito
de actuación capaz de cumplir con esta función. La
principal tarea de la militancia comunista radica, por
tanto, en construirlo.

Concebimos el proceso de reconstitución del

Partido Comunista como el avance hacia un salto
cualitativo en la lucha de clases. Bajo el modo de
producción capitalista surgen de manera constante
y espontánea diferentes expresiones de la lucha de
clases, mediante las cuales el proletariado trata de
defender sus intereses inmediatos y mejorar o
asegurar sus condiciones de existencia. En paralelo,
existen también dentro de la clase obrera
elementos que son conscientes de sus intereses
históricos, y que, en consecuencia, asumen la
necesidad de construir un proyecto político
orientado hacia la superación del modo de pro-

3
Por otro lado, nuestra lectura del momento de
desorientación y derrota que atraviesa hoy el
proyecto comunista nos conduce a afirmar no sólo
que no existe el Partido Comunista, sino que
tampoco existe ninguna organización comunista
que, a través de su propio autodesarrollo, sea
capaz de dar el salto cualitativo al que nos
referimos. Esto no significa que consideremos
estériles las apuestas estratégico-tácticas de cada
organización comunista existente —incluidas las
nuestras propias—, sino que, en el estado actual de
la lucha de clases, tanto la línea revolucionaria
como la estrategia y la táctica siguen siendo
problemas que resolver por parte del conjunto de
MCEe.

Si no partiésemos de esta base, deberíamos o bien

proclamarnos el germen del Partido Comunista y
trabajar exclusivamente en el desarrollo de nuestra
organización, o bien integrarnos en la organización
que creyésemos que ha resuelto dichas cuestiones.
Por el contrario, la tarea que esta lectura nos
impone al conjunto del movimiento comunista es la
de determinar la unidad de nuestros principios y
objetivos estratégicos; la de emprender, sobre esta
base, distintas formas de trabajo conjunto
atravesadas por el debate abierto y honesto; y la
de alcanzar nuevos momentos de unidad que,
mediante una síntesis de esta práctica, permitan
avanzar al conjunto del movimiento. En definitiva,
en coherencia con estos planteamientos, definimos
el trabajo de unidad comunista como un segundo
pilar de nuestra estrategia.

Es a partir de esta lectura del momento

prepartidario y de las necesidades relativas al
proceso de reconstitución en el Estado español que,
ante una ruptura en el seno de la que era nuestra
organización, decidimos constituirnos como
organización independiente. Creemos que esta
decisión, lejos de sumar ruido a la miríada de
organizaciones comunistas que ya existen a nuestro
alrededor, nos permite sintetizar de forma útil para
el MCEe nuestro aprendizaje en el seno de IC, así
como someter nuestras propuestas al juicio de la
práctica. En el proceso de reconstitución, nuestras
organizaciones deben concebirse como
herramientas transitorias, cuya existencia se justifica
en la medida en que permitan cumplir con nuestras
tareas históricas: la formación y agrupación de
cuadros, el impulso de las diferentes expresiones de
la lucha de clases y la clarificación teórica,
estratégica y táctica del conjunto del movimiento.

4
 3. ROMPER
"La estrategia del proletariado y su política de
alianzas, al igual que en periodos de paz o de guerra,

IN ERCIAS
no puede ser la misma con o sin la existencia del
Partido. Precisamente, el Partido de nuevo tipo es un
instrumento indispensable para la organización de la

L a ruptura con IC nos empuja a romper también

con una serie de concepciones muy arraigadas
guerra del proletariado. Una organización comunista
que se lanza a intentar crear estructuras, órganos,
secretarías, juventudes, etc., independientemente de
dentro del MCEe, cuya superación consideramos
su composición interna cualitativa y cuantitativa; que
imprescindible para avanzar en la reconstitución del
dice querer organizar células en empresas, conquistar
Partido. Puesto que dicha superación sólo puede ser
sindicatos u otras estructuras, planificar una línea
colectiva —como colectivas son las tareas que
orientada a las grandes masas y, en definitiva, repetir
tenemos por delante—, exponemos a continuación
lo mismo que llevan haciendo multitud de
las principales inercias con las que nos proponemos
organizaciones desde cerca de medio siglo con nulos
romper.
resultados prácticos, consciente o inconscientemente,
se considera el Partido."

Iniciativa Comunista - Dogmas contra la

reconstitución (2023)

Una de las discrepancias tácticas fundamentales

detrás de la ruptura con IC radica en la concepción
del movimiento obrero y en los objetivos de la
intervención comunista en el mismo.

Desde IGNIS, defendemos una concepción del

movimiento obrero que rechaza su estricta
identificación con la lucha sindical. En el plano
general, aspiramos a generar lazos con el conjunto
del proletariado mediante la intervención en todas

LA PRIMACÍA las expresiones de la lucha de clases que amplíen la

base social del programa comunista. Desde esta
DOGMÁTICA DEL perspectiva, los comunistas nos encontraremos en

SINDICALISMO todos aquellos espacios donde nuestra clase se

organice por la mejora de nuestras condiciones de
LABORAL vida, tanto en la esfera laboral como en otros
ámbitos.
"La mayoría de los destacamentos comunistas
interpretaron de forma mecanicista la necesidad de la A pesar de la vigencia nominal de este
recuperación del sindicalismo de clase como planteamiento, en IC convivían ideas muy diferentes
principal tarea de los comunistas como paso previo a al respecto de los espacios desde los que ponerlo
las tareas de «revolucionar» los movimientos de en práctica. La línea minoritaria defendía la
masas. Esta interpretación es, a nuestro juicio, necesidad de que la militancia comunista se
errónea. Podemos anticipar que la línea dedicase de forma prioritaria a la intervención en
revolucionaria no pasará por recuperar el conflictos laborales —y, especialmente, en su propio
sindicalismo de clase con nuevas o viejas estructuras, centro de trabajo— sin justificar satisfactoriamente la
sino por educar políticamente a las masas e intervenir primacía de este tipo de espacios de lucha en el
con ellas en sus estructuras en función de dónde proceso de reconstitución. Dicha inclinación venía
estuvieran las mismas." acompañada de una preocupación por el hecho de
que las organizaciones comunistas hubiesen
Iniciativa Comunista - Asumir nuestras tareas “abandonado” el frente laboral, en línea con lo cual
históricas (2023) se lanzó para la campaña del 1 de mayo de 2025 la
consigna "¡Recuperemos la centralidad obrera!".
Nunca entendimos esta proclama —y tampoco se

5
ofreció ninguna explicación—, puesto que el grueso ta tesis la primacía del conflicto laboral implica no
de "Partidos" comunistas en el Estado español se saber captar cómo el antagonismo de clases se
dedican encarecidamente a labrarse un hueco en manifiesta en tantos otros frentes de lucha.
sus sindicatos de referencia, dejando de lado, a
menudo, el resto de luchas de nuestra clase. La consecuencia de este planteamiento es el
privilegio de la conciencia sindical frente a la
En realidad, la contradicción capital-trabajo se conciencia política que se manifiesta en las
manifiesta de muchas maneras distintas; tantas múltiples luchas que emprende nuestra clase para
como son las luchas mediante las que nos la defensa de sus intereses. Priorizar el movimiento
oponemos a un sistema que nos explota, oprime y espontáneo sindical, atribuyéndole una capacidad
humilla. Creemos, además, que el momento excepcional de concienciación que por sí mismo no
prepartidario en el que nos encontramos exige posee, sin una táctica que subordine las tareas
prestar especial atención a la manera en la que inmediatas a la tarea general de la reconstitución
empleamos nuestras fuerzas. Lo contrario del Partido, no hace avanzar al movimiento obrero,
equivaldría a considerar que ya somos el Partido, sino que, por el contrario, atrasa a la organización
reproduciendo las mismas dinámicas que han comunista y la condena al seguidismo de formas
llevado a tantas organizaciones al declive y a la embrionarias (espontáneas) de conciencia. Como
irrelevancia durante décadas. organización, debemos determinar cuáles son las
tareas teóricas, políticas y organizativas necesarias
En última instancia, no podemos declarar a ciencia para el momento concreto en el que nos
cierta cuándo ni dónde comenzó a divergir la línea encontramos. Solo a partir de esta claridad se
política previamente compartida, puesto que la podrá identificar acertadamente aquellos
lucha de líneas dentro de IC fue negada espacios de la lucha de clases que nos permitirán
sistemáticamente por parte de nuestros antiguos cumplir con nuestras tareas de formación y de
camaradas hasta el momento en que se reconoció agrupación de cuadros comunistas.
como pretexto para la expulsión. No obstante,
detectamos ciertas tendencias bastante acentuadas Es, por supuesto, indudable, y nadie lo niega, que el
que, lejos de ser excepcionales, constituyen un apoyo de sectores como el proletariado industrial
problema habitual en el MCEe, y por eso las resulta imprescindible para cualquier proyecto de
exponemos a continuación: construcción del socialismo digno de dicho nombre.
Lo que sí negamos es que la intervención comunista
Una interpretación estrecha de la contradicción en los centros de trabajo, en general, sea prioritaria
capital-trabajo o viable en cada momento particular del proceso de
reconstitución y para cada organización concreta.
Desde diversos sectores comunistas, el conflicto Trasladar al presente las conclusiones políticas de
laboral se concibe como el terreno más fértil para análisis elaborados hace más de cien años no
cumplir con nuestras tareas históricas, como la constituye una justificación válida. Como cualquier
expresión de la lucha de clases más capaz de forjar otra apuesta táctica, debe justificarse en análisis que
a los futuros cuadros del Partido. Hasta ahora, esta vayan más allá de una interpretación superficial del
tesis no se ha justificado más que mediante una marxismo o del papel que le atribuimos a una
concepción, a nuestro juicio errónea, de lo que expresión particular de la lucha de clases en el
implica la primacía de la contradicción capital- momento de organizar la toma del poder, lejano
trabajo. Una lectura superficial concluye que, puesto todavía a nuestras tareas.
que los comunistas identificamos como
fundamental la contradicción capital-trabajo, el Una resolución identitaria del problema de la
centro de trabajo es el lugar donde debemos independencia política
concentrar nuestras fuerzas bajo cualquier
circunstancia. Pero, si afirmamos que la Para justificar esta priorización dogmática del
contradicción capital-trabajo es la fundamental, es conflicto laboral se esgrime también la necesidad
porque sostenemos que, en el presente, el de "proletarizar" las organizaciones comunistas.
movimiento de nuestra sociedad se basa en el Creemos que hablar de proletarización como
antagonismo entre la burguesía y el proletariado, sinónimo de la independencia política de nuestra
entre "el capital" y "el trabajo". Justificar a partir de es- clase es plenamente válido, pero los problemas
comienzan cuando la capacidad de garantizar dicha
9
independencia política se les otorga a unos perfiles Una subordinación de la estrategia comunista al
sociológicos determinados. La hipótesis de fondo es sindicalismo
que, para evitar que una organización comunista se
desvíe de los intereses del proletariado, debe estar Dentro del MCEe se halla muy extendida la creencia
compuesta y dirigida mayoritariamente por de que el mero acompañamiento táctico de los
proletarios. Esta afirmación, formalmente razonable, obreros en su lucha sindical, mejorando sus
pero completamente anacrónica, termina capacidades organizativas en un plano
empleándose para parcelar al proletariado de una principalmente técnico, basta para elevar su nivel de
manera similar a como se parcelan las diversas conciencia. Esta es la conclusión natural de lo ya
expresiones del antagonismo de clases. expuesto: si ciertos sectores económicos tienen la
clave para traducir la conciencia sindical en
Si bien los marxistas de otras épocas tuvieron que conciencia de clase, basta con ayudar a sostener el
hacer un esfuerzo activo para integrar en sus sindicalismo en dichos sectores para que brote la
organizaciones al proletariado, que todavía conciencia de clase.
constituía un sector social minoritario, en nuestro
contexto la clara mayoría de la población pertenece Así, la consigna "de las masas, a las masas" se aplica
ya a la clase obrera. Al intentar trasladar al presente de forma limitada, reproduciendo mecánicamente
consignas procedentes de experiencias pasadas, se el nivel de conciencia dado de cada momento, en
termina dando a entender que, de alguna forma, vez de elevar las reivindicaciones de las luchas
organizaciones compuestas íntegramente por espontáneas mediante una aplicación consciente
proletarios—que dependen de vender su fuerza de del marxismo. El militante comunista "se referencia"
trabajo para sobrevivir— no cuentan con suficientes ante los obreros como su altavoz pasivo, de manera
proletarios “auténticos” entre en sus filas. Como que este proceso no sirve para referenciar el
consecuencia, se establece una diferencia proyecto comunista, sino la abnegación de un
implícita entre proletarios “de primera” y “de individuo o, a lo sumo, de la militancia de unas siglas
segunda”, encarnada en una actividad que se concretas.
orienta al proselitismo de sindicalistas y trabajadores
de ciertos sectores económicos, concebidos como Esta forma de proceder es tanto causa como
los proletarios más dignos de dicho nombre. consecuencia de la debilidad de los comunistas en
nuestro entorno. Causa, porque esta forma de
De este modo, se privilegia una concepción operar perpetúa la primacía de la conciencia
identitaria de la clase, que termina despreciando al sindical sobre la conciencia de clase. Consecuencia,
obrero que desarrolla su conciencia a través del porque al carecer de un proyecto político superador
estudio del marxismo, contraponiéndolo a un obrero para nuestra clase, lo único que se le puede ofrecer
idealizado que la alcanza de manera inmediata es convertirse en el mejor de sus sindicalistas. El
debido a su propia experiencia de la explotación resultado es una militancia comunista dedicada a
laboral. Esta idealización conduce a legitimar una reafirmar el papel de los obreros en la sociedad
comprensión economicista de la formación de la capitalista —con las mejores condiciones posibles,
conciencia de clase, una práctica espontaneísta, y eso sí—, postergando indefinidamente la
un desprecio más o menos velado por la formación construcción del proyecto revolucionario que
teórica. termine de una vez por todas con su explotación.

***
Estas inercias están muy asentadas, puesto que no
son fruto de desviaciones individuales, sino que
constituyen, con honrosas excepciones, el punto de
partida común del MCEe desde hace décadas.

Asumimos como propia la tarea de romper con

estos estériles planteamientos, aportando nuestro
grano de arena a una estrategia colectiva por la
reconstitución del Partido Comunista como una
fuerza viva.

7
LA LUCHA DE Además, el engrosamiento del Estado imperialista lo
vuelve no sólo mucho más capaz de reprimir a los
CLASES EN EL movimientos revolucionarios, sino también de

CENTRO cooptar e instrumentalizar las movilizaciones

reformistas. Por un lado, el aparato burocrático-
IMPERIALISTA policial de los Estados imperialistas se ha
hipertrofiado considerablemente, aumentando su
Siempre hemos afirmado que somos conscientes capacidad de ejercer represión directa contra el
de que vivimos en un Estado imperialista, y de las proletariado. El Estado se proyecta como capaz de
consecuencias que ello tiene sobre nuestra práctica. cubrir con firmeza todo su territorio, y cada pequeña
La realidad, no obstante, es que, dentro de IC, esta disputa es susceptible de ser procesada, ajusticiada,
declaración se traducía principalmente en apoyos a o reprimida a través de su debido cauce legal. La
determinados Estados o pueblos hostigados por las vigilancia y el control sobre la actividad económica
potencias imperialistas; una labor loable, pero y política dentro de sus territorios es máxima, y
concebida como una suerte de apéndice sectorial esta aparente capacidad para desplegarse de
que no afectaba al resto de líneas de trabajo. manera efectiva sobre toda la vida social sirve de
pretexto para justificar y perpetuar el monopolio de
Durante los últimos años, la mayoría de nuestra la violencia con el que se oblitera cualquier conato
organización fue ganando conciencia de la de actividad revolucionaria cuando esta finalmente
insuficiencia de este planteamiento, y, por tanto, florece.
también de la necesidad de estudiar los efectos
que la división internacional del trabajo tiene Por otro lado, como contrapartida necesaria a esta
sobre todos los aspectos de nuestra práctica. violencia y vigilancia máximas, el Estado imperialista
dedica gran cantidad de recursos a cooptar, asimilar,
Para empezar, los países imperialistas explotan a los e integrar las reivindicaciones reformistas. Este
países de la periferia y, mediante diversos aspecto predomina especialmente en países con
mecanismos, distribuyen parte de lo obtenido con una tradición fuerte de luchas obreras. Esta “mano
esta explotación a su clase obrera. Como izquierda” legitima el Estado, lo presenta como justo
consecuencia de este factor económico, dentro de garante de los derechos y libertades civiles, exalta
la clase trabajadora de los países imperialistas surge su faceta reformable y disuade de la necesidad de
una capa de trabajadores privilegiados, cuyas cambios revolucionarios en la sociedad, ya que,
condiciones de vida se sitúan por encima de las sobre el papel, cualquier reivindicación justa podría
condiciones de vida promedio del grueso del ser desarrollada por la vía democrática o legal.
proletariado. Estos trabajadores aburguesados —o
aristocracia obrera— constituyen la base social del Estos dos aspectos se refuerzan mutuamente a la
oportunismo y la socialdemocracia, que toman hora de encauzar las luchas de clases en el centro
cuerpo en diferentes partidos, corrientes y imperialista: puesto que existen numerosos
organizaciones. Su práctica consiste en establecer mecanismos de reivindicación y de lucha
alianzas entre las capas superiores del proletariado legalmente habilitados, es muy fácil presentar
y la burguesía para atenuar los conflictos de clase y cualquier tipo de actividad revolucionaria como
atacar los proyectos emancipatorios. La viabilidad un exceso o, en los casos más agudos, terrorismo.
de estas alianzas interclasistas depende de las Las reivindicaciones reformistas, en cambio, crecen
superganancias obtenidas de la explotación de más rápido y con mucha más libertad, minando la
otros países y de las capas hondas del proletariado aceptación social de unos movimientos
nacional. Así, se generan las condiciones que revolucionarios acusados de no respetar unas reglas
posibilitan la perpetuación del poder político de la de lucha política que se presuponen justas y
burguesía en los países imperialistas; por medio de democráticas.
una paz social asentada sobre la intensificación de
la explotación de los países dominados, en general, Creemos que estos fenómenos limitan el potencial
y de la clase trabajadora, en particular. Esto explica revolucionario de las masas en los países
el contraste entre el relativo apaciguamiento de la imperialistas, especialmente en la ausencia de un
lucha de clases en los centros imperialistas y su Partido Comunista con línea revolucionaria que
intensificación en los países oprimidos. contrarreste las tendencias hacia la
socialdemocracia y hacia la reacción. Tenemos claro

8
que el fracaso del movimiento comunista en los
países imperialistas (incluido el Estado español) no EL MENOSPRECIO DE LA
puede ser achacado exclusivamente a un trato NECESIDAD DE DEBATE
insuficiente de las condiciones subjetivas, sino
también a las circunstancias objetivas en cuyo ENTRE COMUNISTAS
marco operamos. Sólo el análisis concreto de
nuestra situación concreta puede ayudarnos a El problema de la relación entre la teoría y la
esquivar estos escollos con los que tantas práctica constituye un obstáculo frecuente dentro
organizaciones se han tropezado durante décadas. del MCEe. No es casualidad que dicho problema
sea un factor común en nuestra exposición sobre la
En contraposición a esta explicación, observamos lucha de líneas en torno al movimiento obrero y al
que la lógica imperante dentro del MCEe desestima imperialismo. Este problema se manifiesta,
cualquier tipo de división interna en el seno del principalmente, a través de tres desviaciones
proletariado como un simple resultado de la estrechamente vinculadas entre sí: (1) una falsa
ideología dominante, y considera que la táctica ortodoxia que deriva en un antiteoricismo más o
apropiada pasa por apelar abstractamente a la menos velado; (2) la propia disociación entre teoría y
conquista de unas masas obreras que se suponen práctica; y (3) la concepción de los debates en el
materialmente “homogéneas”, o, al menos, carentes MCEe y en los movimientos de masas como algo
de diferencias sustanciales. Nosotros, tras haber ajeno.
desarrollado posicionamientos teóricos que apuntan
a escapar de esa táctica fallida, nos proponemos Antiteoricismo
ahora llevar a cabo una práctica coherente con
dichas tesis. Para ello, debemos también evitar caer En muchos casos, el problema de fondo reside en
en el extremo contrario, es decir, en la considerar la teoría como una actividad secundaria
absolutización de las condiciones objetivas como o, incluso, como algo ya resuelto en un momento
origen de la conciencia de clase —donde, para anterior. Esto conduce a la descomposición y el
localizar a los sectores avanzados, bastaría con declive de las grandes organizaciones comunistas
determinar de manera mecánica en qué sectores de finales del siglo pasado, donde se acumulan las
del proletariado internacional el capitalismo impone desviaciones propias de los distintos ciclos de flujo y
unas condiciones de vida más míseras. En definitiva, reflujo del movimiento popular que marcaron a cada
nos proponemos integrar de forma coherente los generación concreta de militantes. No habiendo
factores objetivos y subjetivos de cara a priorizar cultivado la capacidad de evaluar su táctica y su
en cada momento táctico aquellos sectores de la estrategia para actualizar sus planteamientos
clase obrera con los que trabajar. teóricos concretos, están condenadas a mantener
una práctica inercial asociada al identitarismo de
Estas fueron las principales preocupaciones su corriente política concreta.
expresadas desde el comienzo del proceso
congresual de IC, apoyadas tanto en la línea política Así, los textos clásicos del marxismo se convierten
de la propia organización como en desarrollos en una falsa ortodoxia: al no desarrollar una teoría
teóricos del Lenin de la III Internacional; es decir, en apropiada para apoyar la práctica, se esgrimen, ante
sus trabajos deslindando campos entre todo, citas de teorías pasadas, sin capacidad para
socialdemócratas y comunistas. Creemos que, sin discernir entre principios fundamentales y
tener claras estas cuestiones, nos será imposible desarrollos coyunturales. A medida que las
cumplir nuestro papel como comunistas y condiciones concretas de lucha divergen con
recomponer al proletariado como clase respecto del momento histórico para el que se
internacional, libre de inclinaciones chovinistas que desarrolló dicha teoría, su aplicabilidad práctica
le son ajenas. disminuye. Al elevar estos desarrollos teóricos
orientados a afinar la estrategia y la táctica a la
categoría de principio fundamental, la práctica se
fosiliza. Hemos de superar esta mentalidad.
Nuestros análisis deben responder a la realidad
concreta que buscan caracterizar, y no a supuestas
incompatibilidades con un puñado de obras
elegidas a priori para formar el núcleo de un dogma.

9
Disociación entre teoría y práctica

Todas las fuerzas comunistas coincidimos en que la

teoría debe servir para informar nuestra práctica
política. Podemos reconocer muchas fuentes desde
las que elaborar teoría, pero una de las principales
siempre será nuestra propia práctica: el balance
de qué funciona y qué no funciona, sus porqués, la
verificación o refutación de premisas desde las que
operamos, etc. Para que este ciclo pueda funcionar,
debemos cuidar de dos procesos clave: (1) plasmar
nuestra teoría en las líneas y planes de trabajo y (2)
la actualización de nuestros planteamientos teóricos
a partir de los resultados de cada ciclo de lucha
política.

Uno de los requisitos básicos para que esta tarea

pueda cumplirse es que toda la organización
comunista se involucre, de una forma u otra, en
tales procesos; labor imposible cuando una
pequeña camarilla de militantes elabora teoría
abstracta, mientras el grueso de la militancia
desarrolla una práctica espontánea sin relación con
dicha teoría, basada en preconcepciones y el
La concepción de los debates en el MCEe y en los
"imperativo moral" por tener presencia en ciertos
movimientos de masas como algo ajeno
espacios.

En el conjunto del MCEe, observamos con

Esta brecha entre la teoría y la práctica tiene
frecuencia que las organizaciones comunistas se
muchas maneras de manifestarse. En este
mantienen al margen de los debates abiertos que
documento hemos expuesto dos ejemplos políticos
van surgiendo dentro del movimiento. Incluso en
sustanciales basados en nuestra práctica reciente: la
aquellos casos en los que se desarrolla teoría
incoherencia entre una línea teórica que aboga por
propia, dicha teoría se concibe al margen de los
la reconstitución y una práctica masista
desarrollos del resto de comunistas que les rodean.
indistinguible de la de quien se considera el Partido,
Esta falta de reconocimiento mutuo en el esfuerzo
por un lado, y los desarrollos teóricos en materia de
por elaborar una línea comunista capaz de resolver
imperialismo sin contrapartida práctica que los
nuestros problemas como clase nos resulta
acompañe, por otro. No obstante, no podemos
completamente antagónica con las pretensiones de
olvidar que las cuestiones organizativas juegan un
reconstituir el partido, para lo cual resulta
papel esencial para mantener teoría y práctica
indispensable concebir el MCEe como un espacio
conectadas: el establecimiento de planes de
abierto y de construcción colectiva.
trabajo coherentes con las fuerzas y la realidad
práctica de la organización, el respeto a los cauces
A esta falta de atención a los esfuerzos teóricos de
comunicativos colectivamente acordados, el
otras organizaciones, hay que sumar la desatención
establecimiento de líneas de trabajo estatales que
de los debates que preocupan a nuestra clase. La
sirvan de enlace entre la línea de la organización y
potencia del socialismo científico para volver
el trabajo local, etc.
tangible el antagonismo de clases en cada una de
sus manifestaciones se utiliza como pretexto para
despreciar cada cuestión que va más allá de las
intuiciones asociadas al abecé del marxismo. Se
actúa como si la independencia política ante el
carácter reformista de tal o cual movilización o
demanda se demostrase haciendo oídos sordos a la
realidad a la que trata de responder.

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Consideramos, finalmente, que a estos problemas
les sigue una clara ausencia de autocrítica pública
cuando llega el momento de rectificar. De la noche
a la mañana, las posturas y las estrategias cambian,
sin ofrecer explicación alguna sobre el porqué. Esta
forma de proceder debilita todavía más al MCEe,
puesto que no se permite que los comunistas de
unas organizaciones aprendan de los errores de
las demás, ni que construyan sobre sus
razonamientos.

Podemos encontrar un ejemplo de esta dinámica en

el trato que, durante la última década, el MCEe ha
reservado a la cuestión de género. Tuvimos que ver
cómo se rechazó de plano el movimiento feminista
durante años, tildándolo de ideología burguesa, sin
ofrecer una superación marxista de ningún tipo,
como también observamos hoy una desidia
generalizada ante las necesidades específicas del
proletariado LGTBIQ. Incluso cuando la transfobia
partía en dos al movimiento feminista y se convertía
en la punta de lanza de la reacción, las
organizaciones que sí participaron en este
movimiento desestimaron la urgencia de abordar la
cuestión en toda su profundidad. Por último, en
aquellas ocasiones en que una organización ha
superado las tesis derivadas de la asunción acrítica
de los posicionamientos feministas —o de su
negación dogmática—, esta superación rara vez ha
adoptado la forma de balance y autocrítica que
poner en común con el resto del movimiento.

Desde nuestro punto de vista, rechazar la

superación pública de cualquier debate responde al
cálculo partidista de "privatizar" los avances
políticos, lo cual resulta, de nuevo, completamente
contradictorio con una estrategia encaminada hacia
la reconstitución del Partido. Lo que nuestra clase
necesita desesperadamente de nuestras
organizaciones no es que proyecten una certeza
absoluta ante cada decisión tomada, sino que sean
capaces de convertir cada paso en un avance
colectivo.

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 4. NACE ignis
La profesionalización de nuestra organización
a todos los niveles, desarrollando la capacidad
de ejercer como mediación eficaz entre una
E ste documento constituye tan sólo una breve
presentación. Apenas hemos señalado las mayores
teoría en constante desarrollo y una práctica
basada en la disciplina crítica y consciente.
inercias que atraviesan a nuestro movimiento y Necesitamos ser algo más que una
expuesto brevemente los planteamientos que coordinadora de luchas: construir una
motivan nuestra ruptura con ellas. Pero no tendría organización flexible y permeable a las
sentido señalar estos problemas si no nos necesidades de la clase y del movimiento, pero
propusiéramos, en cuanto que militantes del MCEe, asentada sobre bases sólidas.
contribuir a resolverlos, y a dicha tarea nos
encomendamos mediante la práctica de nuestra La vigencia histórica del marxismo-leninismo
organización. como forma más elevada de desarrollo de la
teoría revolucionaria, síntesis de la experiencia
Anunciamos, de este modo, la fundación de IGNIS, y práctica de todo un siglo de revoluciones
ofrecemos al conjunto del MCEe nuestros principios triunfantes. Aspiramos a utilizar sus instrumentos
y planteamientos centrales, en los que seguiremos teóricos para producir un análisis concreto y
profundizando: adecuado de la evolución histórica del
capitalismo, de sus actuales tendencias de
Desarrollar una estrategia de reconstitución del desarrollo y de las condiciones indispensables
Partido Comunista, apoyada en la intervención para su superación revolucionaria.
consciente en la lucha de clases, en el trabajo
por la unidad comunista, y en el creciente Nos ponemos a disposición del resto del
vínculo entre estos dos elementos. movimiento comunista para emprender las difíciles
tareas que tenemos por delante, y animamos a cada
Trabajar por hacer del MCEe un espacio abierto persona consciente de la necesidad de la revolución
en el que las organizaciones que lo componen comunista a sumar sus fuerzas a este movimiento.
se reconozcan mutuamente como Nos corresponde contribuir a la revolución proletaria
interlocutores necesarios. Debemos construir mundial organizando su ataque al corazón del
avances colectivos, poniendo fin a la secuencia imperio. Para que cada paso que demos apunte en
de avances y retrocesos desordenados por parte esa dirección, no podemos seguir negando nuestra
de diferentes líneas que se despliegan de debilidad ni alimentando las causas de nuestra
manera aislada. derrota. La lucha de clases está a la orden del día, y,
con ella, el fin del capitalismo, el fin de la sociedad
Trabajar hacia una comprensión del papel que de clases, y el fin de la prehistoria de la humanidad.
han de jugar las diferentes formas de lucha en
nuestra estrategia y en cada momento, libres de ¡El futuro es comunista!
apriorismos heredados de otros ciclos de lucha.
Determinar las tareas que tenemos como
comunistas en el momento prepartidario, sin
asumir que son idénticas a las necesarias para
organizar una inminente toma del poder, y sin
aceptar acríticamente las tácticas que vienen
desarrollando las organizaciones comunistas de
nuestro entorno desde hace décadas.

Trabajar por la unidad de nuestra clase en torno

a sus intereses históricos, pero partiendo de un
reconocimiento de sus contradicciones internas,
sin homogeneizarla artificialmente o asimilarla
con una identidad obrera parcial. Esto implica
combatir, entre otras, la violencia específica
derivada del racismo, del género, o de la división
internacional del trabajo.

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