LO DE ÉVOLE

"Lo de Évole", presentado por Jordi Évole, es un programa de televisión de entrevistas que aborda
temas sociales, políticos, y culturales, con un enfoque crítico y reflexivo sobre la realidad española.

Análisis de "Lo de Évole" según la Teoría de la Comunicación Social

1. Paradigma de Laswell y de las mediaciones sociales de Manuel Martín Serrano

“Quién dice qué a quién a través de qué canal y con qué efecto”

En "Lo de Évole", el quién puede verse en dos actores: en primer lugar, en Jordi Évole y su equipo de
investigación. Buscan semanalmente a una persona de cierta relevancia o cierto interés para realizarle
una entrevista. Por otra parte, el segundo actor que podría actuar como “quién” en este paradigma, es,
evidentemente el entrevistado, que juega un papel determinante en cuanto a la emisión de un mensaje
con sus respuestas.
El “qué” en este programa es el contenido periodístico que busca descubrir injusticias, problemas
sociales, y cuestiones políticas, a menudo incómodas para el poder establecido; es decir, la entrevista
en sí y el trabajo de investigación realizado para que esta pueda darse, ya que se da a conocer al
espectador de alguna manera.
A quién va dirigido este mensaje es a una audiencia amplia que incluye tanto a ciudadanos
interesados en cuestiones sociales como a sectores del poder político y empresarial.
En cuanto al canal, actúan como tal tanto la televisión (en este caso, La Sexta) como internet, donde
los episodios se distribuyen en pequeños fragmentos subidos a redes sociales, como TikTok,
Instagram y Twitter, y a la plataforma de streaming Atresplayer, (perteneciente, al igual que La Sexta,
al grupo Atresmedia) lo que permite una mayor difusión.
Por último, el efecto de este programa es el impacto que estas investigaciones y reportajes tienen en la
conciencia social, generando debate, polémica y, en ocasiones, presiones para cambios sociales y
políticos.

En cuanto a los tres procesos del Paradigma de las mediaciones sociales de Manuel Martín
Serrrano: informar, conformar y transformar, se aprecian con claridad en “Lo de Évole”:
Para informar, se realiza un exhaustivo trabajo de investigación previo a la grabación de la entrevista,
trabajo que posteriormente se da a conocer a la audiencia en vídeos (como formatos de difusión
audiovisual). En cuanto al proceso de conformar, se da durante la grabación y la emisión del
programa. Por último, en cuanto al proceso de transformar, es lo que se pretende con la emisión de los
diferentes capítulos, ya que, principalmente, tratan sobre diferentes cuestiones sociales (abordando,
por ejemplo, casos de abusos por parte de empresas y del poder político, agresiones sexuales,
atentados terroristas…) con el objetivo de remover la conciencia de la gente para que haya un cambio
en esas actitudes.

2. Análisis de contenido (Narrativa audiovisual)

A través de sus investigaciones, el programa expone situaciones donde los protagonistas
(gobernantes, empresarios, etc.) son cuestionados por sus acciones que afectan a la
sociedad en general. Por ejemplo, en episodios que tratan temas de corrupción política o los
abusos empresariales, el programa refleja cómo las conductas que perjudican a la
comunidad son expuestas y condenadas públicamente. Este tipo de contenido busca
generar conciencia y crítica social, sirviendo como un referente moral y ético en la esfera
pública.

3. Modelo transaccional de Gerbner

El modelo de Gerbner se caracteriza por la simultaneidad de la emisión y recepción del
mensaje en una comunicación. Hay una eficacia comunicativa, es decir, trata de que el
mensaje sea entendido, interpretado y genere el impacto deseado en la audiencia. No es
solo enviar un mensaje sin más, sino que se asegura que el receptor lo haya entendido de
esa manera que se pretende transmitir.
Basándonos en esta información previa, podemos comprobar que el programa “Lo de
Évole”, es un ejemplo claro del modelo.
En el modelo de Gerbner hay 7 factores importantes:
1-Selección de los eventos

El modelo de Gerbner comienza con la idea de que los medios no presentan la realidad de
forma directa, sino que seleccionan y estructuran los eventos que consideran relevantes. En
"Lo de Évole", el equipo de producción selecciona cuidadosamente los temas que son
tratados. Esta selección influye en la percepción de la realidad que tendrán los
espectadores, ya que no es posible mostrar todos los aspectos de un tema, sino solo
aquellos que se consideran más significativos o impactantes.
2-Codificación del mensaje

El proceso de codificación en el programa implica decisiones sobre qué historias se

destacan y cómo se presentan para generar una reacción específica en la audiencia. Por
ejemplo, cuando Évole entrevista a personas que han sido víctimas de injusticias sociales,
la codificación emocional del mensaje (a través de la música y las imágenes) refuerza una
percepción de empatía y crítica social. Esto refleja el concepto de Gerbner de que la
información es codificada según una perspectiva subjetiva.

3. Medios de Comunicación como Factor de Influencia

El medio a través del cual se transmite el mensaje es crucial en el modelo de Gerbner, ya

que afecta cómo se percibe el contenido. En el caso de "Lo de Évole", el medio es la
televisión, un canal que tiene un gran poder en la creación de significados y en la
construcción de la realidad. Además, el programa utiliza las redes sociales y plataformas en
línea para expandir su mensaje.

4. Percepción del Receptor

Uno de los puntos clave del modelo de Gerbner es que el receptor (la audiencia) no percibe
de manera directa la realidad, sino una versión de la realidad construida por los medios. En
"Lo de Évole", los espectadores no reciben información sin filtrar, sino que perciben una
realidad moldeada por las decisiones del programa, lo que genera una interpretación
subjetiva de los eventos, esto es lo que Gerbner le llama “percepción diferencial”.
5. Efecto del Mensaje

En el modelo de Gerbner, el mensaje tiene un efecto sobre el receptor, lo que puede influir
en su percepción de la realidad, sus creencias y su comportamiento. En "Lo de Évole", los
temas tratados suelen tener un fuerte componente emocional o social, lo que puede llevar a
los espectadores a reflexionar, cambiar de opinión, o incluso a tomar acción respecto a los
temas que se presentan (como la pobreza, la corrupción o los derechos humanos).

6. Contexto Sociocultural y Político:

El modelo de Gerbner también enfatiza que la comunicación está profundamente

influenciada por el contexto social, cultural y político. "Lo de Évole" se emite en un entorno
mediático y político específico (España), y sus temas están siempre enmarcados dentro del
contexto de la sociedad española.

7. Retroalimentación (Feedback):

Aunque el modelo de Gerbner se centra en la transmisión de los mensajes, también

contempla la retroalimentación del receptor, que permite ajustar los futuros mensajes. En
"Lo de Évole", esta retroalimentación se observa a través de las reacciones del público en
redes sociales o en otros medios, que pueden influir en la elección de los temas en futuros
episodios.

4. Ecosistema mediático y sincronicidad:

En "Lo de Évole" podemos apreciar prácticamente la totalidad de las organizaciones de
comunicación, ya que se mueve en un ecosistema mediático que combina lo tradicional con nuevas
plataformas de comunicación.
En primer lugar, el caso de los medios tradicionales lo vemos en el principal canal de difusión del
programa, que es la televisión. En ocasiones, cuando el programa cuenta con la participación de un
invitado de especial relevancia, un tema de investigación que esté de actualidad o el entrevistado hace
unas declaraciones demasiado controvertidas, también podemos ver la repercusión del episodio en
más medios tradicionales, como la prensa o la radio, donde se hacen eco del programa en los días
posteriores a su emisión.
En el caso de los medios de autocomunicación social, se aprecia la comunicación tanto a nivel
personal del entrevistador y del entrevistado, como del canal de televisión donde se emite el programa
(como entidad), ya que se difunde el programa en las diferentes webs y blogs en los días previos a su
emisión para informar a la audiencia del tema que se va a tratar. También, esas mismas webs, se
hacen eco de algunos fragmentos importantes del programa en los días posteriores.
Por otra parte, los medios interpersonales de interacción (telefonía, correo electrónico, WhatsApp…)
son fundamentales en la investigación previa a la realización del programa y también a la hora de
contactar con quienes van a ser los protagonistas de cada capítulo.
En cuanto a los sitios de redes sociales digitales, la difusión del programa en sitios como Instagram, X
o TikTok es crucial para la captación de la atención de los usuarios y las audiencias.
En todos los tipos de organizaciones de comunicación que hemos mencionado, podemos ver reflejada
la sincronía en los distintos medios. Los reportajes que se emiten son difundidos de manera síncrona
en televisión, pero la verdadera interacción y el impacto del programa suelen ocurrir posteriormente
en las redes sociales, donde la audiencia puede comentar, compartir y continuar con el debate que se
ha abierto.

5. Virtualización y control mediático:

Según Manuel Martín Serrano, la virtualización se refiere a cómo los medios

transforman la realidad en representaciones que controlan y difunden. Él afirma que
"todo lo que puede ser informatizado puede ser controlado", lo que significa que el
poder utiliza la tecnología para gestionar la información.

Primero, se crea una realidad virtual, y luego los medios no solo eligen qué transmitir,
sino que también deciden cómo debemos interpretarlo, según intereses políticos y
económicos. Esto lleva a que las narrativas mediáticas construyan realidades paralelas,
que las personas consumen sin cuestionar.

Martín Serrano le pone el nombre de “virtualosis” (de manera exagerada): un

desequilibrio entre hacer cosas y contar las cosas que se hacen.

¿Cómo se relaciona esto con el programa Lo De Évole?

En primer lugar, tenemos que mencionar que Jordi Évole actúa como un mediador
crítico, mostrando la desconexión entre lo que se narra en los medios y lo que
realmente ocurre. A través de su programa, busca abordar los temas desde una
perspectiva más auténtica y directa.

EJEMPLOS:
1. Entrevista con Andrés Iniesta: La imagen mediatizada del éxito.
En esta entrevista, Évole se centra en la experiencia personal del jugador,
quien, pese a ser una figura muy pública y muy exitosa, habla de su lucha con
la salud mental. Durante la entrevista, Iniesta habla de la discrepancia entre la
imagen que los medios proyectan de él, -como un icono de éxito-, y su realidad
personal.

El episodio refleja la “virtualosis” de la que habla Serrano, donde lo que se

cuenta en los medios sobre una persona, no coincide con lo que realmente
ocurre. Se virtualiza la imagen del deportista como una figura de éxito, y se
oculta o simplifica su realidad emocional.
 Lo que hace Évole, es romper con este esquema sacando a la luz la realidad
personal del jugador, mostrándole al espectador como la virtualización de, -en
este caso-, una figura pública, puede alejarnos de la realidad.

2. Entrevista con Rosa María Calaf: EL periodismo en tiempos de crisis

En este episodio, Évole entrevista a Rosa María Calaf, reconocida periodista
española que ha cubierto conflictos y eventos internacionales a lo largo de su
carrera. La conversación se centra en el estado actual del periodismo y cómo ha
cambiado con la llegada de las redes sociales y la digitalización.

Rosa habla sobre cómo la información se ha virtualizado y cómo los medios

tradicionales han perdido un poco de su poder, ya que las redes sociales
permiten la difusión de desinformación y noticias falsas. Esto coincide con la
idea de Serrano de que "todo lo que puede ser informatizado, puede ser
controlado". Además, la invitada dice que, aunque hay más acceso a la
información, la calidad no es tan buena, lo que permite que la información se
manipule por intereses políticos, económicos…

Ella destaca que es crucial tener un periodismo de calidad que realmente

busque la verdad y sea honesto. Évole y ella coinciden en que los periodistas
deben tomar un papel activo en desvirtualizar la información, reconectando con
el público a través de historias que realmente reflejen lo que está pasando.

"Lo de Évole" actúa como un puente entre la realidad y los medios, desafiando
la virtualización que describe Serrano. Con sus entrevistas, permite a los
espectadores reflexionar sobre la desconexión entre lo que se cuenta y lo que
realmente sucede.

6. Modelo interaccional de Schramm:

Al igual que el modelo de Gerbner, el programa también utiliza un enfoque interaccional.
Jordi Évole y su equipo entrevistan a una variedad de actores sociales, desde figuras
políticas hasta ciudadanos afectados por las problemáticas que aborda. La estructura de las
entrevistas se asemeja al modelo bidireccional de Schramm, donde el feedback es
esencial para la construcción del mensaje. Las respuestas de los entrevistados, así como
las reacciones de la audiencia, modifican la dirección del contenido y del debate público.

Conclusión
"Évole" ofrece una rica plataforma para aplicar y analizar los diferentes conceptos de la
Teoría de la Comunicación Social. Desde el paradigma de Laswell hasta los modelos
transaccionales y el análisis de contenido, la serie documental demuestra cómo los
medios de comunicación pueden actuar como agentes de cambio social y cómo los
mensajes se difunden, son reinterpretados y transforman la realidad. La interacción
constante con el público, la utilización de múltiples plataformas y la crítica social convierten
a "Évole" en un ejemplo perfecto para examinar las dinámicas de la comunicación social en
la actualidad.