0% encontró este documento útil (0 votos)
37 vistas13 páginas

Tipos de Sermones

El documento discute la homilética, el arte de predicar en público. Resume que la homilética depende de la hermenéutica y exégesis para interpretar y exponer textos bíblicos correctamente. También destaca la importancia de la predicación para la iglesia y la fe, y discute principios como la preparación del predicador, la elección de temas, la ética en el púlpito y el uso de ilustraciones.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
37 vistas13 páginas

Tipos de Sermones

El documento discute la homilética, el arte de predicar en público. Resume que la homilética depende de la hermenéutica y exégesis para interpretar y exponer textos bíblicos correctamente. También destaca la importancia de la predicación para la iglesia y la fe, y discute principios como la preparación del predicador, la elección de temas, la ética en el púlpito y el uso de ilustraciones.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

INTRODUCCIÓN

La homilética es el arte de predicar o de hablar bien en público.


El término “homilética” tiene sus raíces etimológicas en 3 palabras de la cultura griega:
1. Homilos: qué significa “multitud”, “grupo”, “asamblea del pueblo” ( Hechos 18:17).
2. Homilía: ¿qué significa "asociación", "compañía" (1 Co 15:33)?
3. Homileo: qué significa "falar", "convérsar" (Lc 24:14s.; At20).
La Homilética, como disciplina teológica, pertenece a la Teología Pragmática, también llamada
Teología Pastoral.
Las disciplinas que más se acercan a la Homilética son la Hermenéutica y la Exégesis.

HERMENÉUTICA, EXEGESIS Y
HOMILÉTICA
La hermenéutica es la ciencia, el arte y la técnica de interpretar correctamente la Palabra de Dios.
La exégesis es la ciencia, el arte y la técnica de exponer las ideas bíblicas.
La homilética es la ciencia, el arte de comunicar el evangelio.
La hermenéutica interpreta un texto bíblico a la luz de su contexto.
La Exégesis expone un texto bíblico a la luz de la teología bíblica.
La Homilética comunica un texto bíblico a la luz de la predicación bíblica.
La homilética depende en gran medida de la hermenéutica y de la exégesis.
Homilética sin hermenéutica bíblica es como un trompeta de sonido incierto, homilética sin exégesis.
La bíblica es la mera comunicación de un mensaje humanista y muerto.
Porque si la trompeta da un sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla? 1
Corintios 14:8
LA IMPORTANCIA DE LA HOMILÉTICA
La iglesia viva de nuestro Señor Jesucristo se origina, vive y es perpetuada por la Palabra de Dios.
Y así, la fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Cristo.
Pregar el evangelio significa despertar, confirmar, estimular, consolidar y perfeccionar la fe.
Y él mismo concedió a unos ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas y a otros
para pastores y maestros, con vistas a la perfección de los santos para el desempeño de su
servicio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y de la plena
conocimiento del Hijo de Dios, a la perfecta varonilidad, a la medida de la estatura de la plenitud de
Cristo, para que no más seamos como niños, agitados de un lado a otro y llevados al
redor por todo viento de doctrina, por la artimaña de los hombres, por la astucia con que inducen al
error.
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo; 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por las olas y por doquiera de todo viento de doctrina, por la estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error.

La homilética es la ciencia que estudia los principios fundamentales del discurso en público, aplicados en
proclamación del evangelio. Este término surgió durante la Ilustración, entre los siglos XVII y XVIII,
cuando las principales doctrinas teológicas recibieron nombres griegos, como, por ejemplo, dogmática,
apologética y hermenéutica. HOMILETICA – (Griego) enseñanza en tono familiar. HOMILÍA – (de
verbo homileo ) Predicación cristiana, en los hogares en forma de conversación.
Las disciplinas que más se acercan a la dahomilética son la hermenéutica y la exégesis que se
complementan.
La predicación es el acto de predicar la palabra de Dios. Predicador (aquel que predica), proviene del latín, “prae” y
“dicare” anunciar, publicar. La palabra griega correspondiente a pregador es “Keryx”, arauto, esto es,
aquel que tiene un mensaje (Kerygma) del reino de Dios, una buena noticia, una buena nueva -
evangelio, “evangelion”
EXÉGESIS
La exégesis es el trabajo de exposición de un texto bíblico.

DIEZ PASOS PARA UNA BUENA EXEGÉTICA

1 - Lee el texto en voz alta, comparando con versiones diferentes para mayor comprensión.

2 - Reproduce el texto con tus propias palabras. (Habla contigo mismo)

3 - Observe el texto inmediato y remoto.

4 - Verifique el lenguaje del texto (historia, milagro, enseñanza, parábola, profecía, etc.)

5 - Investiga el significado exacto de las principales palabras;

6 - Toma notas;

7 - Investiga el contexto (época, país, costumbres, tradiciones, etc.)

8 - Pregunta siempre dónde? ¿Quién? ¿Qué? ¿Por qué?

9 - Organiza el texto en secciones principales y secundarias;

10 - Resuma con la siguiente frase: “El tema más importante de este texto es...”

TEMA: El tema del sermón contiene la idea principal y el objetivo del mensaje. Debe ser
estimulante e despertar o interesse, a curiosidade e a atenção do ouvinte. Deve ser claro,
simples y preciso así como, oportuno y obedecer el texto.
Para desarrollar un buen tema, el predicador necesita tener creatividad, hábito de lectura,
visión general del sermón.

TIPOS DE TEMAS:

Interrogante: Una pregunta, que debe ser respondida en el sermón.


Ex.: ¿Dónde estás? ¿Qué haré de Jesús? Tengo un arma, ¿qué hacer con ella?

Lógico: Explicativo.

Lo que el hombre siembra, cosechará; Quien encuentra a Jesús vuelve por otro camino.

Imperativos: Mandamiento, una orden; Se caracteriza por el verbo en modo imperativotvo.


Enchíos del espíritu; No seas incrédulo; No adores a un Dios muerto.

Enfáticos; Realzar un aspecto específico;

Sólo Jesús salva; Dositpos de cristianos;

Geral: Abrangente, aborda un asunto de forma general sin especificarlo.

Ej.: Amor; fe, esperanza


.
INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LA HOMILÉTICA

HOMILÉTICA: Es la ciencia que estudia los principios fundamentales del discurso en público, aplicados
en la proclamación del evangelio. Este término surgió durante la Ilustración, entre los siglos XVII y
XVIII, cuando las principales doctrinas teológicas recibieron nombres griegos, como, por ejemplo,
dogmática, apologética y hermenéutica.

Las disciplinas que más se acercan a la homilética son la hermenéutica y la exégesis que se
complementan.

HOMILETICA– (Griego) enseñanza en tono familiar

HOMILÍA– (del verbo homileo) Predicación cristiana, en los hogares en forma de conversación.

PREGACIÓN Ato de predicar la palabra de Dios.

La predicación es el acto de predicar la palabra de Dios. Predicador (aquel que predica), viene del latín.
"prae" y "dicare" anunciar, publicar. La palabra griega correspondiente a predicador es "Keryx", heraldo.
es decir, aquel que tiene un mensaje (Kerygma) del reino de Dios, una buena noticia, una buena-
nova - evangelio, “evangelion”.

DIOS, LA PALABRA Y EL MINISTRO

DIOS

Predicador Ouvinte/comunidad
El predicador se dirige a Dios y transmite al oyente el mensaje llevándolo a Dios.

Basándose en tres pasajes de la vida de Pedro, el predicador debe ser:

1 – Aquel que estuvo con Jesús - Hechos 4:13

2 – Aquel que habla como Jesús – Mateo 26:73

3 – Aquel que habla de Jesús – Hechos 40:10

La proclamación del evangelio es traer las Buenas Nuevas de la Salvación. Presentar al público
Jesucristo, sus enseñanzas y su propósito, para ello, es necesario que el mensajero tenga una
identificación completa con Cristo. Conocer a Cristo de forma especial es más allá de ser convertido
Tener la certeza de una llamada (misión) específica para el ministerio de la palabra, lo cual solo es posible a
aquel que "estuvo con Jesús".
CARACTERÍSTICAS DE UN PREDICADOR

SOBRE EL PUNTO DE VISTA SOBRE EL PUNTO DE VISTA


ESPIRITUAL TÉCNICO
Llamado para obra (ordenanza) Mt Don de la palabra Rm 12: 6,7,8
28:19
Conocer a Dios Hechos 4:13 Conocimiento de la palabra II Timoteo 2:15
Tener un mensaje Hechos 5:20 Manejo de la palabra II Timoteo 2:15
Unción 2 Reyes 2.9 Guardar la palabra en el corazón Sal 119
Autoridad/osadía Mc 1:21 Instrumento II Tm 2:15

La palabra de Dios afirma que la fe viene por la predicación de la palabra y la predicación por la palabra de
Cristo”. Rm 10:17. Entretanto, la falta de preparación adecuada del predicador, falta de unidad corporal
en el sermón, falta de vivencia real del predicador en la fe cristiana, falta de aplicación práctica a las necesidades
existentes en la iglesia, falta de equilibrio en la selección de textos bíblicos y la falta de un buen
el planeamiento ministerial trae dificultades en la proclamación de la palabra.

ÉTICA EN EL PÚLPITO

Agradar a todos es una misión muy difícil si no imposible, pero el compromiso con la transmisión
de un mensaje importante requiere una aproximación mayor del oyente. No existe una forma
correcta para presentarse. Esté de acuerdo con el lugar y la ocasión, sobre todo las mujeres. En los
hombres el uso del 'traje y corbata' es adecuado para casi todos los lugares y ocasiones. ¿Cómo son los
membros de la iglesia que visita? Cuáles son las características de la denominación? Cuál es el horario de
inicio y fin del culto? ¿En qué barrio se localiza?

Algunos aspectos deben ser considerados por los predicadores para que no comprometan la
su postura. Por lo tanto, el predicador no debe:

(1) Hacer una segunda y auto-presentación; (2) Mantener la mano en el bolsillo o en la cintura todo el tiempo
todo; (3) Mojar el dedo en la lengua para pasar las páginas de la biblia; (4) Limpiar las fosas nasales, rascarse,
exhibir pañuelos sucios, arreglar el cabello o la ropa; (5) Usar ropa extravagante; (6) Apretar la mano
de todos. (basta un leve gesto); (7) Hacer gestos inapropiados; (8) Usar esbozos de otros
predicadores, principalmente sin fuente; (9) Contar gracejos, anécdotas o usar vocabulario vulgar;
(10) No leer el texto (La lectura debe ser de pie); (11) Evitar excusas, tú comienzas.
derrotado (no confundir con humildad); (12) Llegar tarde;

Se aconseja, siempre que sea invitado a predicar en otras iglesias, evitar abordar cuestiones
teológicas muy complejas, no pedir que la congregación haga algo que no esté de acuerdo con
los preceptos, procurar estar dentro de los estándares de la denominación, dar connotaciones evangelísticas a
mensaje, respetar el horario (aunque sea poco tiempo), conversar siempre con el Pastor
antes del inicio del culto.

ILUSTRACIONES
Son recursos utilizados para el enriquecimiento y la clarificación de un mensaje, cuando
debidamente aplicada.

El Señor Jesús siempre tenía una buena historia para iluminar las verdades que enseñaba al.
pueblo.

El significado del término lo ilustraré hará claro, iluminará, aclarará mediante un ejemplo,
ayudando al oyente a comprender el mensaje proclamado. El buen uso de la ilustración despierta el
interés, enriquece, convence, conmueve, desafía y estimula al oyente, valora y vivifica la
mensaje, además de relajar al predicador.

La ilustración no sustituye el texto bíblico, solo tiene una función psicológica y didáctica, para
aclarar lo que el texto revela.

Las ilustraciones deben ser simples, estar correlacionadas con el mensaje, deben proporcionar
fatos de intereses humanos y deben tener un punto alto o clímax

Obs.: LOS EJEMPLOS BÍBLICOS SON LAS MEJORES ILUSTRACIONES.

Las ilustraciones pueden ser:

HISTÓRICA Y CONTEXTUAL: Cuando se aplica un conocimiento histórico o explicación del


contexto en el que se inserta el texto. Ejemplos:

a) Fundo de la aguja - Puerta estrecha en la ciudad de Jerusalén donde los mercaderes


dificultades de pasar con los camellos. Mateo 19:24.
CONOCIMIENTO INTELECTUAL: Involucra el conocimiento científico, psicológico, técnico y cultural.
Ejemplos:

Técnico científico – La antena de la TV recibe todas las frecuencias al mismo tiempo sin embargo,
cuando elegimos un canal, a través de la sintonía, estamos seleccionando una determinada
frecuencia.

METAFÓRICA O ALEGÓRICA: Cuando se emplean figuras metafóricas como historias y


historias. Ejemplos

Al acercarse a la ciudad de Río de Janeiro, un individuo notó que el cristo redentor no


era tan grande como pensaba, parecía incluso ser menor que su dedo. En el centro de
la ciudad observó que la estatua habría crecido y ya prácticamente estaba a su tamaño,
resolvió entonces ir hasta el monumento. Al pie del corcovado quedó admirado con las proporciones
maiores do símbolo da cidade. Chegando então aos pés do cristo redentor ele pode perceber ,
como le dijeron, que aquel era mucho más grande que él.

PERSONAL: Testimonios. Ejemplos


En este ejemplo de ilustración, el predicador relata hechos verídicos que demuestran la actuación de Dios.
a través de milagros, en su vida o en la de otras personas. Todas las respuestas que Dios atendió
realizando curas, transformaciones, salvación, liberaciones, libertad, etc.

Utiliza como máximo dos ilustraciones por sermón. Toda ilustración debe tener una aplicación y deben ser
comentadas con simplicidad y naturalidad.

TIPOS DE SERMONES

Tradicionalmente encontramos, prácticamente en todas las obras homiléticas, tres tipos básicos de
sermones:

SERMÓN TEMÁTICO: Cuyos argumentos (divisiones) resultan del tema independiente del texto;

SERMÓN TEXTUAL: Cuyos argumentos (divisiones) se sacan directamente del texto bíblico;

SERMÓN EXPOSITIVO: Cuyos argumentos giran en torno a la exposición exegética completa de


texto.

Sermón Temático
Sérmão Temático es aquel cuya división de las ideas es extraída del tema.
O aquel cuyo forma o estructura resulta de las palabras o ideas contenidas en el tema. Es el tipo
El ser más usado por ser el más fácil de dividir es más fácil de preparar. Es muy
apropiado para la evangelización, la enseñanza de las doctrinas, el estudio bíblico, discusión de temas
éticos, étc.

Ejemplo de Sermón Temático


Imaginé qué leyendo o texto deJuan 20:28, en el cual encontramos a Tomé adorando al Señor
Jesús, que tengas el deseo de predicar sobre el siguiente tema: “¡Jesús, Digno de Adoración!”.
El texto base de su sermón seráJuan 20:28, pues es de dónde tú extrajiste el tema.
Sin embargo, las DIVISIONES PRINCIPALES de su mensaje serán extraídas de otros pasajes de
Escrituras.

Otro Ejemplo de Sermón Temático


Promesas Para Momentos de Adversidad
Isaías 43:12.
Cuando la adversidad llega, es hora de recordar las maravillosas promesas.
Yo – DIOS ESTÁ PRESENTE... (Sal 46:5; 46:7).
II – DIOS ES LA FORTALEZA DE LOS QUE CONFÍAN... (Na 1:7).
III – DIOS ES EL CONSUELO PARA LOS AFLIGIDOS... (Is 49:13; II Co1:5)
IV – DIOS ES AYUDA INFALIBLE... (Sal 34:4; 34:19).

El Sermón Temático es aquel en el que toda la argumentación está atada a un tema, se divide en
o tema e não o texto

lo que permite la utilización de varios textos bíblicos.

LA PAZ QUE SÓLO JESÚS PUEDE DAR...


1 – ...ilumina nuestro camino Lucas 1:79

2 – ...libera nuestra mente de pensamientos perturbadores Juan 14:27

3 – ...retra sentimiento de miedo Juan 20:19 y 20

4 – ...salva Juan 3:16

Repare que cada tópico (división) presenta una característica de la "Paz" propuesta por el tema, pero,

para cada punto hay un texto diferente, es decir, la base del sermón es la “Paz de Jesús” que es
abordada en diversos textos bíblicos.

Se debe evitar alejarse del tema principal y hacer generalizaciones vacías e inexpressivas.

El sermón temático exige del predicador más cultura general y teológica, creatividad, estilo pulido.

Sin embargo, el sermón temático conserva mejor la comprensión.

CÓMO RETIRAR IDEAS Y ARGUMENTOS (DIVISIONES) DEL TEMA

Escoger el tema– (Crear frases, retratar de textos bíblicos o de otras fuentes);

Analizar el tema– (repetir y reflexionar varias veces);

Pregúntese, qué debe decir sobre el tema;

Extraer la palabra o frase principal del tema– (Puede repetirse en los argumentos);

Separe al menos 3 argumentos relacionados con el tema;

Buscar pasajes bíblicos que se refieran a los argumentos.

Las divisiones son explicación o respuestas del tema.

ACTIVIDADES

1 – Crea tres argumentos (divisiones) que expliquen el siguiente tema:

Tema: "Quien ama a Dios es correspondido".

1 - ___________________________________________________ Textos: I Cor 8:3 I João 4:20.1

2 - ___________________________________________________ Rom 8:39 I João 4:9

3 - ___________________________________________________ Juan 3:16


SERMÓN TEXTUAL

El sermón textual es aquel cuya división (ideas principales) se extrae del texto bíblico, pero las
ideas secundarias pueden ser buscadas en otros textos bíblicos.

Es aquel en el que toda la argumentación está atada al texto principal que será dividido en

tópicos. En el sermón textual, las ideas se retratan de un texto elegido por el predicador.

Algunos consejos para abordar puntos del texto.

Para desarrollar un sermón textual debemos observar el


según el proceso:
a) Elegir el texto que deseamos copiar;
b) Descubrir el tema central del texto;
c) Extraer las DIVISIONES PRINCIPALES del propio texto
d) Extraer las SUBDIVISIONES, si las hubiera, de otros textos bíblicos.

Ejemplo de Sermón Textual


Leyendo el texto deEl Señor es mi pastor; nada me faltará.podemos ser motivados a
preguntar en el siguiente tema:
El Relacionamiento Entre Cristo y la Iglesia.
Llegamos a este texto después de un estudio correcto del texto,
por medio del cual descubrimos la intención del autor.
Por eso, se denomina: sermón textual.
O sea, las divisiones centrales según el texto.

El Relacionamiento Entre Cristo y la Iglesia


Algunas características de tal relación:
I - SE TRATA DE UNA RELACIÓN CONFIABLE:
El SEÑOR es mi pastor.
II - SE TRATA DE UNA RELACIÓN PERSONAL;
El Señor es MI pastor.
III – SE TRATA DE UNA RELACIÓN CONSTANTE:
El Señor es mi pastor.
IV – SE TRATA DE UNA RELACIÓN EN AMOR:
¡El Señor es mi pastor!
Nésté ejemplo o pregador extraído cada una de sus divisiones
principales de una palabra que aparece en el texto.
81
En cada una de estas palabras, el pregador encontró una
La calidad especial de la relación que existe en Cristo y Su Iglesia.

Más Un Ejemplo de Sermón Textual


Título:Credenciales de un Obrero(I Co 1:1)
Paulo presenta algunas de sus credenciales; de ellas podemos
aprende cuáles deben ser las credenciales de un obrero...
Yo - El obrero necesita tener un llamado... “Pablo,
llamado...” (v.1)Nadie se hace a sí mismo un obrero en la casa
dé Déus.
II - EL OBRERO NECESITA TENER UNA MISIÓN...Paulo, llamado
apóstolEl apostolado era la misión de Pablo. Generalmente
el término significa 'enviado', 'mensajero'.
Todo obrero tiene una misión en el Cuerpo. Ser obrero no es tener un título eclesiástico.
III – EL OBRERO NECESITA TENER UN CORAZÓN EVANGELIZADOR...Paulo, chamado apóstolo
de Jesucristo.
El mensaje anunciado por Paulo era Cristo, y nada más.
IV – EL OBRERO TIENE UN COMPROMISO CON DIOS...Paulo,
llamado apóstol de Jesucristo, por la voluntad de Dios. Algunos en Corinto estaban
cuestionando a la autoridad de Paulo; pero él no se calla: su compromiso es primordialmente
con el
¡Señor!

CÓMO ELIMINAR PUNTOS DEL TEXTO

1 - Lee todo el texto.

2 – Busque la idea principal del texto. (Observe el subtema, el contexto y la situación)

3 – Procura los principales verbos y sus complementos. Recuerda que el verbo es acción.

4 – Procure los sentidos expresados en las representaciones simbólicas, metáforas y figuras.

4 – Con base en los verbos y significados retratados, crea frases (divisiones) que los complementen y que,
pasen una idea o estén conectados con el mensaje que se va a predicar.

5 – Organiza las frases dentro de la idea principal. – Lee todo el texto

ACTIVIDADES

1 - Cree tres argumentos (divisiones) para el siguiente sermón textual:

Santiago 3: 17

Tema: La sabiduría que viene de Dios.

( División ) Sabiduría terrenal.

La sabiduría que viene de lo alto es:

1 – _________________________________________________________________

2 – _________________________________________________________________

3 – _________________________________________________________________

O SERMÃO EXPOSITIVO
Es aquel que explora los argumentos principales de la exégesis, la hermenéutica y hace una exposición

completa de un trecho más o menos extenso. El sermón expositivo es una clase, un análisis

detallada y lógica del texto. El estilo del sermón requiere del predicador cultura teológica y poder
espiritual.

El sermón textual admite que sus subdivisiones estén apoyadas en otros textos.
de la Biblia para fundamentar su tema.
El sermón expositivo está completamente dirigido al texto que se está
estudiado. Sus subdivisiones solo nacen del texto en cuestión.
EJEMPLO de sermón expositivo.
Nele, sus divisiones y subdivisiones están fundamentadas en versículos de Isaías 6, o
sea, en el propio texto, sin necesidad de ir a otro lugar para ello.

El sermón expositivo es normalmente exegético: toda idea para el sermón es extraída


del propio texto en cuestión.

En el sermón expositivo hay todo lo que el predicador necesita para desarrollar el


sermón. No necesita fundamentar sus puntos en otros textos de la Biblia.
Y esa es la razón de usar textos más largos para este tipo de sermones.
Un ejemplo de Sermón expositivo:

Isaías 6.1-8

1 – Necesitamos ver lo que Isaías vio (6.1-4)

a – Él vio la posición de Dios (v.1)

b – Él vio los atributos de Dios (v. 2,3)

c – Él vio la presencia de Dios (v.4)

2 – Necesitamos sentir lo que sintió Isaías (6.5-7)

a – Él sintió su propia condición (v.5)

b – Él sintió su propia purificación (6,7)

3 – Precisamos dizer o que Isaías disse (6.8)

a – Él dijo: “estoy disponible” (puedo ir) – (v.8)

b - Él dijo: “me envía” (yo quiero ir) - (v.8)

Obs.: Percibe que toda la prédica está estructurada con el propio texto de Isaías 6.1-8.

El elaborador de este sermón expositivo usa solo el texto como referencia bíblica para
argumentación (repare que en los temas y subtemas solo hay versículos de Isaías 6).
Entonces, este es un sermón expositivo estándar.
¿Cuál es el Mejor Sermón?

Hay una fuerte defensa de que el sermón expositivo es lo que mejor puede exponer las
biblical truths, and the healthiest for the church and less susceptible to errors of
interpretación debido a prestar más atención al mirar el texto dentro de su contexto.

CÓMO DEBE SER HECHA UNA CONCLUSIÓN:

Es el clímax de la aplicación del sermón

“Para terminar!” , “Concluindo”, “Só para encerrar”, “Já estamos terminando”.

¿Has oído estas frases? Muchas personas no saben cómo terminar una conversación, siguen dando vueltas.

o se envuelven en otros asuntos, sin siquiera darse cuenta de que el tiempo está pasando y el
el oyente ya está angustiado por la demora.

Así, muchos predicadores no saben o no pueden concluir un sermón. Esto sucede por

que ustedes no preparan un esquema y sus ideas están desordenadas, por lo tanto, no logran
encontrar una línea conductora de la conclusión del sermón.

¿CÓMO DEBE SER LA CONCLUSIÓN?

1 – Apuntar el objetivo específico del mensaje;

2 – Clara y específica;

3 – Resumen del sermón (el sermón en pocas palabras)

4 – Aplicación directa a la vida de los oyentes;

5 – Pequeña;

6 – Haz un desenlace inesperado.

Logo, una buena conclusión debe proporcionar a los oyentes satisfacción, en el sentido de haber

esclarecido completamente el objetivo del mensaje. Es necesario tener un punto final para que el
predicador no te pierdas.

OBS.: NO DEBE PREDICAR UN SEGUNDO SERMÓN

APELO

Un esfuerzo realizado para alcanzar el corazón, la conciencia y la voluntad del oyente.

Apelo no es apelación.
Doistpos de apelos:

CONVERSIÓN/RECONCILIACIÓN – A los impíos y a los desviados.

RESTAURACIÓN – La iglesia

¿CÓMO DEBE SER EL APELO?

1 – Invitación

2 – Impactante y directo

3 – No forzado o prolongado

4 - Justo después del mensaje.

En la apelación, debes decirle al oyente lo que debe hacer para confirmar su aceptación.
Sea claro y muéstrele cómo debe actuar.

Levantar las manos;

Ir a frente;

Ficar de pie;

Buscar una iglesia cercana;

Conversar con el pastor en el momento oportuno.

También podría gustarte