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Puntos Rayados

1) El punto rayado es un instrumento sagrado de la Umbanda que identifica a la entidad a través de símbolos y colores. 2) La entidad debe rayar su punto de forma confiada para probar que está incorporada en el médium. 3) El punto rayado representa el origen y la misión de la entidad, y solo debe ser considerado válido tras la confirmación por parte del guía jefe.
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Puntos Rayados

1) El punto rayado es un instrumento sagrado de la Umbanda que identifica a la entidad a través de símbolos y colores. 2) La entidad debe rayar su punto de forma confiada para probar que está incorporada en el médium. 3) El punto rayado representa el origen y la misión de la entidad, y solo debe ser considerado válido tras la confirmación por parte del guía jefe.
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PUNTOS RAYADOS

Concepto: El Punto rayado es un instrumento para trabajos mágicos realizados


por las entidades. Es el sello, la tarjeta de visitas, la identificación, el escudo y la bandera
de la entidad.
Es una especie de campo de fuerza rayado a través de símbolos dentro de una
Mandala, donde el instrumento utilizado en su campo de trabajo es la Pemba. A
Pemba maneja las fuerzas de forma que le confiere afinidad con las entidades,
identificando a quem ela se subordina, bem como seus fundamentos. La Mandala y
Los símbolos se rascan en una tabla de madera, que se titula tabla de
punto.

Mandala
Constituidas de un dibujo circular, donde en su interior vemos formas y figuras
variadas. Es una representación geométrica de la dinámica relación entre el hombre y el
Cosmo. En el interior de la Mandala siempre tenemos un punto central, que representa su
esencia, y de ella partirán todos los demás elementos. Este punto representa a Dios,
de cual partió todas las cosas existentes en el planeta. Existen dos tipos de mandala,
mandala abierta, y cerrada.

Mandala abierta:
La acción de la Mandala abierta es amplia y vasta, involucra a todos y a todo el terreiro.
Dentro de un terreiro normalmente este tipo de punto solo es trazado por el Padre o por la
Madre espiritual, porque en este caso está expandiendo la energía para todos.

Mandala cerrada:
La acción de la Mandala cerrada es la acción concentrada, delimitada y limitada, a
entidad en este caso crea un verdadero campo de fuerza, utilizado en solicitudes
específicas y en los puntos identificatorios.
En la Mandala se colocan elementos simbólicos ancestrales, al dibujar una
mandala o sea al ser trazado un punto, se crea un instrumento sagrado.

Pemba
La pemba es una piedra de cal, que nuestros guías utilizan para rascar su ...
punto de energía de acuerdo con su vibración. Es parecido a una tiza, y puede
presentar varios colores de acuerdo con la vibración o línea de la entidad.
Una pemba consagrada puede ser rallada y utilizada para cruzar el ambiente y los hijos de
santo. De esta forma, se sopla en los puntos cardinales del ambiente para que se dé
a firmeza.

Símbolos y colores:
Todos los símbolos partirán de un punto en el interior de la Mandala. Los símbolos y las
los colores de la Mandala, crean la fuerza que define la acción vibracional de la Mandala (Punto
riscado).

Grafía de Umbanda y sus significados:


Cada trazo, cada forma tiene un significado y de acuerdo con el orden, la dirección y la
la manera en que los símbolos se posicionan puede revelar mucha información sobre
la manifestación espiritual ahora transcrita a través del punto rasgado y su misión de
trabajo.

Círculo - El Universo, la Perfección.

Círculo abierto – energía expandiéndose;

- Círculo cerrado - energía concentrada;

- Círculo con un punto - ser supremo, símbolo de Oxalá;

Un Círculo con Dos Diámetros Entre Sí – El Plano Divino, el Cuaternario Espiritual.

Círculos Menores y Semicírculos – Las fases de la luna (símbolo de Iemanjá), fuerzas de


luz, incluye Iansã.

Círculo con Estrías Externas – El sol (símbolo de Oxalá).

- Línea recta transversal - mundo material;


Dos líneas rectas transversales
- Línea curva – polaridad;

Triángulo – Trinidad

- Hexagrama (dos triángulos) - masculino y femenino, las fuerzas divinas

- Un Pentagrama -

La Estrella de David y el Signo de Salomón

La Línea del Oriente, Oxalá, la Luz de Dios.

Tres estrellas también representan a los Viejos y Almas.

- Balanza, Hacha o Nube – Símbolos de Xangô y de Oriente

- Rayo – Símbolo de Yansã (cambio de tiempos, intensidad, fuerte energía)

Espada Curva – Símbolo de poder y fuerza, la lucha del bien contra el mal, símbolo de
Ogum;

- Espada Reta – Símbolo de Iansã.

- Corazón - Símbolo del amor, de la fuerza de los sentimientos que unen a los hombres,
símbolo de Oxum; la Flor también es un símbolo de Oxum.

- Tridentes – Símbolo antiguo de fuerza, representando la fuerza del Dios Neptuno que
tenía en el tridente la representación de los polos que comandaban aquella civilización.
Símbolo usado por exus y pompas giras debido al sincretismo. Se observan
tridentes de riesgo cuadrado para exus (cumpadres) y de riesgo redondeado para
pomba giras.

- Cruzeiro – Símbolo de las almas y del encuentro de los desencarnados. Muy común
los puntos de pretos velhos y exus de cementerio.

- Calavera - No simboliza la muerte. Es la identificación de los espíritus que militan en


esferas de la calunga pequeña (cementerio).

- Flecha hacia arriba - Símbolo de la búsqueda espiritual, del objetivo, de la meta a ser
atingido. Símbolo dos falangeiros de Oxossi.

- Arco y Flecha - Símbolo de los falangeiros de Oxossi

Fases de la luna

Cheia – Símbolo de la magia oculta, símbolo de Yemanjá

Creciente – Renovación de fuerzas

Nova – Fuerza plena

Minguante – descarrego o polo invertido

- Un Cuadrado – Los 4 elementos (Agua, Tierra, Fuego y Aire).

- Espiral - Hacia afuera indica un llamado de fuerza, retirando demanda.

Bandeira blanca con cruz griega roja – Símbolo de Ogum.

Coração com uma Cruz no Interior – Símbolo de Nanã.

- Rayas pequeñas en vertical (lluvia) – Símbolo de Nanã.

- Hojas o Plantas – Símbolos de Ossanha.

- Cruz Latina Branca – Cruz de Oxalá.

- Cruz Grega Negra – Con pedestal, símbolo de Omulu.

Arcoíris – Símbolo de Oxumaré.

Estrella Blanca (Oriente) – Luz de los espíritus.

- Estrella Guía (con cola) – Símbolo de la capacidad de acompañamiento


(Oriente).

- Un Ocho Acostado (Lemniscata) - Símbolo del Infinito.

- Cordón con Nudo o un Paño – Símbolo de los niños.

Conchas del Mar – Símbolo de los niños.

- Aguas Debajo del Punto - Símbolo de Iemanjá (mar).

- Pequeños trazos de agua – Símbolo de Oxum.

- Trazo o Línea Curva con Círculo en las Puntas – Símbolo de fuerza, amarre y
descargo.

- Rosa dos Ventos – Llamado de fuerza o descarga.

- Palmeiras o Coqueiros – Fuerza de los Viejos

- Trazo con Tres Semicírculos en las Puntas - Descarga y fuerza también.

Existen muchas grafías utilizadas por nuestros guías y estas son algunas más
comunes. Sin embargo, en el Punto rayado está el secreto y la firma de cada entidad,
a dónde podremos percibir símbolos aún desconocidos presentados por las
mismas.
Por eso nos corresponde el estudio y la evaluación, no solo del Punto rasguñado sino de
manifestación y confirmación de la Guía como un todo, donde tiene que prevalecer
siempre la energía que está vibrando.

Tabla de Puntos:
Los puntos pueden ser trazados en cualquier lugar, sin embargo se recomienda al médium
que tenga una tabla de puntos confeccionada en madera de buena calidad (cedro
ou pinho). Al término del trabajo, el médium siempre debe apagar el punto en
sentido horario com bucha vegetal e seca.
Fuente: Tenda de UMBANDA VOVO RITA
El punto rayado es un fundamento que nació junto con la religión de
Umbanda. Más que simples dibujos, los puntos dibujados son símbolos
sagrados, además de ser uno de los elementos que demuestran la autenticidad
de la incorporación.
La entidad que realmente está incorporada en su médium debe pasar su
punto rayado y punto cantado los cuales serán confirmados por la entidad
jefe de la casa.
No existe entidad en la Umbanda que no trace punto. Desde exu hasta ibeijada
todas las entidades, si son entidades de verdad, deben descartar y afirmar su
punto.
Es a través de él que la entidad indica su origen y línea de trabajo y búsqueda.
las energías para el cumplimiento de su misión.
Obviamente que un médium en desarrollo no tendrá sus entidades
riscando punto de la noche a la mañana. Así como el desarrollo
mediúnico, es algo que se debe trabajar a largo plazo, ya que, solo se raspa el punto
completo la entidad que está “firme”, es decir, que ya tiene un dominio mayor
sobre la materia del médium.
El médium en desarrollo, a menudo sin darse cuenta, pasa por
innumerables experiencias. A veces aparecen símbolos en tu mente, sueñan
con puntos tachados y cantados, etc. Estas experiencias no son más que
que la espiritualidad prepara al médium para el desarrollo. Como
ya ha sido tratado en innumerables textos, el desarrollo mediúmico no ocurre
apenas dentro del terreno, pero él es constante en nuestras vidas. Por tal
razón el médium debe estar siempre en sintonía con la espiritualidad, a fin
de contribuir para el propio progreso.
Cuando se ve a 'médiums' en los que sus 'entidades' tiemblan al rasgar el
punto, o "garabatean" la tabla con símbolos indefinidos o incluso si
negam a riscar o ponto, es un evidente signo de que su desarrollo aún
no está completo. Que aún poseen una conciencia que interfiere en
voluntad entidad.
La entidad cuando de hecho incorporada, raya sin miedo y sin duda, pues
ella conoce el punto a ser marcado. Falta en las situaciones señaladas arriba,
sintonia entre el médium y su entidad e incluso el propio
desarrollo del médium.
El médium nunca debe forzar a su entidad a nada. Muchas veces el médium
na pressa de “se desenvolver” realiza atos que apenas o irão expor.Quando
Llegado el momento de marcar su punto, la entidad lo hará sin cualquier
hesitación. Cualquier interferencia del médium en la incorporación es perjudicial,
incluso en los casos de mediumnidad considerada consciente.
Muchas veces, la entidad, cuando entiende que ya ha llegado el momento, comienza
su punto, con, por ejemplo, una flecha, una hoja, un rayo, etc., y lo deja
abierto. No se trata de su punto rayado, sino de su comienzo. Con el
pasar del tiempo ella irá completando hasta decir que está lista. El círculo al
el borde de la tabla se da solo después de la confirmación del punto, siendo,
generalmente, hecho por primera vez por la propia entidad jefe.
Los médiums graduados, estos ya han pasado por el desarrollo inicial,
por eso sus entidades rasgan completamente sin ninguna hesitación. Si la
la hesitación que hubo es una señal de que su desarrollo tampoco fue completo
estás inadecuado para la formación que posees.
De esta forma, se verifica que solo después de que la entidad marque su punto y él
confirmado por el guía jefe de la casa, es que la entidad estará de hecho
incorporada. Por esta razón es totalmente equivocado el uso de
materiales por la entidad antes de su confirmación.
Por ejemplo, uso de capa y sombrero para exu, bastón para negro
viejo, pucheros y adornos para los niños, gitanos, etc., por "entidades" que
no rasparon el punto. Bueno, si ella no raspa el punto, no se sabe quién es, ¿no?
se sabe si de hecho es la entidad o si es la propia cabeza del médium. Ni
¡Todo Exu usa capa! ¡Ni todo viejo negro usa bastón! ¡Ni toda niña usa!
¡adornos y picos! Por esta razón, estos elementos solo podrán ser utilizados
pelo médium en que la entidad trazó y tuvo su punto confirmado, pues
solamente allí ELLA podrá elegir de verdad los elementos que desea utilizar en
su trabajo y no el médium.
También se desaconseja que el médium en desarrollo busque en la
internet puntos rayados o comprar los famosísimos libros de puntos
riscados. El punto rasgado es algo individual de cada entidad. Como ya se ha visto
en estudios anteriores, incluso si dos entidades pertenecen a la misma
falange, como por exemplo del Caboclo Siete Flechas, raramente el punto
dessas entidades serão idênticas. Haverá sim semelhanças, mas cada
el espíritu tendrá sus peculiaridades.
El punto rayado, como se dijo anteriormente, vendrá con naturalidad, con el tiempo y no
de la noche a la mañana como piensan algunos. La prisa solo perturbará lo sano
desarrollo del médium.
El médium no debe sentirse menospreciado porque su entidad no
riscou punto. El desarrollo mediúmico no es igual para todos, pues
cada persona posee la mediunidad en un determinado nivel, siendo algunos
más agudos que otros. Como se dijo anteriormente, debe tener paciencia y buscar el
desarrollo correcto paso a paso.
Los puntos rayados además de identificar la entidad, podrán ser utilizados
para descarregos, firmezas, amacis, cura, segurança, etc. Son puntos que la
entidad, tras su confirmación, utilizará en sus trabajos. Cada símbolo,
cada riesgo tiene un significado que debe ser explicado por la entidad que lo
risca.
Las pembras con las que son rayados, como ya se explicó en el estudio
sobre ellas, dependerán de la línea que la entidad trabaje y del objetivo que
está se riscando.
¡Este es un fundamento que no debe perderse! Nació con la Umbanda y
nela debe permanecer. Se tienen relatos de terreiros que se dicen de
Umbanda, en la que no se marca punto. ¡Se trata de un completo absurdo!
El hecho de no marcar un punto está abriendo campo a mistificaciones, además de
comprometer la propia seguridad de la casa.
Para cerrar, como siempre se dice en nuestra casa, para ejemplificar la
importancia del punto rayado: “sentarse en el suelo, comer dulce y pedir bendición es
fácil, cualquiera lo hace sin necesidad de estar incorporado! Pero rascar su punto,
confírmalo y da tu punto cantado, solo las verdaderas entidades irán
¡hacer!
¡La Umbanda tiene fundamento y es necesario prepararse!

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lunes, 23 de septiembre de 2013

PUNTOS RAYADOS

El punto rasguñado es un fundamento que nació junto con la religión de


Umbanda. Más que simples dibujos, los puntos rasgados son símbolos
sagrados, además de ser uno de los elementos que demuestran la autenticidad de
incorporación.
La entidad que realmente está incorporada en su médium debe pasar su
punto rasgado y punto cantado los cuales serán confirmados por la entidad jefa de
casa.
No existe entidad en la Umbanda que no trace punto. Desde exu hasta ibeijada todas las
entidades, si son entidades de verdad, deben marcar y firmar su punto.
Es a través de él que la entidad indica su origen y línea de trabajo y busca las
energías para el cumplimiento de su misión.
Obviamente que un médium en desarrollo no tendrá sus entidades
riscando punto de la noche a la mañana. Así como el desarrollo mediúmico, es
algo a ser trabajado a largo plazo, pues, solo se marca el punto completo a la entidad
que está "firme", es decir, que ya tiene un dominio mayor sobre la materia del
médium.
El médium en desarrollo, a menudo sin darse cuenta, pasa por innumerables
experiencias. A veces aparecen símbolos en tu mente, sueñas con puntos.
riscados y cantados, etc. Estas experiencias no son más que la
espiritualidad preparando al médium para el desarrollo. Como ya ha sido
tratado en innumerables textos, el desarrollo mediúmnico no ocurre solo
dentro del terreiro, pero él es constante en nuestras vidas. Por tal razón el médium
debe estar siempre en sintonía con la espiritualidad, a fin de contribuir para el
propio progreso.
Cuando se ven "médiums" en los que sus "entidades" tiemblan al trazar el punto, o
“rabiscam” la tabla con símbolos indefinidos o incluso se niegan a rayarla
punto, es una señal evidente de que su desarrollo aún no está completo.
Que aún poseen una conciencia que interfiere en la voluntad de la entidad.
La entidad, cuando está realmente incorporada, se atreve sin miedo y sin duda, pues ella
conoce el punto a ser marcado. Falta en las situaciones señaladas arriba, sintonía
entre el médium y su entidad y hasta incluso el propio desarrollo del
médium.
El médium nunca debe forzar a su entidad a nada. Muchas veces el médium en
la presa de “desenvolverse” realiza actos que apenas lo irán a exponer. Cuando llegue
El momento de marcar su punto, la entidad lo hará sin ninguna hesitación.
Cualquier interferencia del médium en la incorporación es perjudicial, incluso en los
casos de la mediunidad considerada consciente.
Muchas veces, la entidad, cuando entiende que ya ha llegado el momento, comienza su
punto, con, por ejemplo, una flecha, una hoja, un rayo, etc., y lo deja abierto.
No se trata de tu punto rayado, sino de tu comienzo. Con el paso del
tiempo ella irá completando hasta decir que está listo. El círculo alrededor de la tabla
se da apenas después de la confirmación del punto, siendo, generalmente, hecho por la primera
vez por la propia entidad jefe.
Ya los Médiums graduados, estos ya han pasado por el desarrollo inicial, por
eso sus entidades tildan por completo sin ninguna hesitación. Si la hesitación
houver, es señal de que su desarrollo también no fue completo o está
inadecuado para la formación que posee.
De esta forma, se verifica que sólo después de que la entidad marque su punto y este sea
confirmado por el guía jefe de la casa, es que la entidad estará de hecho incorporada.
Por esta razón, es totalmente equivocado el uso de materiales por la entidad.
antes de su confirmación.
Por ejemplo, uso de capa y sombrero para Exú, bastón para el viejo negro,
bicos y adornos para los niños, gitanos, etc., por "entidades" que no rasgaron el
punto. Bueno, si ella no marcó punto, no se sabe quién es, no se sabe si de hecho es la
entidad o si la propia cabeza de médium. ¡No todos los Exus usan capa! ¡No todos!
¡El viejo negro usa bastón! ¡No todos los niños usan adornos y chupetes! Por esa razón
esos elementos solo podrán ser utilizados por el médium en el que la entidad dibujó
y tuvo su punto confirmado, pues solo ahí ELLA podrá elegir de verdad los
elementos que desea utilizar en su trabajo y no el médium.
También se desaconseja que el médium en desarrollo busque en internet
puntos rayados o comprar los famosísimos libros de puntos rayados. El punto
El riesgo es algo individual de cada entidad. Como ya se ha visto en estudios anteriores,
aunque dos entidades pertenezcan a la misma falange, como por ejemplo de
Caboclo Sete Flechas, raramente el punto de estas entidades será idéntico.
Sí habrá similitudes, pero cada espíritu tendrá sus peculiaridades.
El punto rayado, como se dijo arriba, vendrá con naturalidad, con el tiempo y no de
noche para el día como piensan algunos. La prisa solo obstaculizará lo sano
desarrollo del médium.
El médium no debe sentirse menospreciado porque su entidad no dibujó.
punto. El desarrollo mediúmico no es igual para todos, pues cada persona
posee la mediunidad en un determinado nivel siendo algunos más agudos que
otros. Como se dijo antes, se debe tener paciencia y buscar el desarrollo correcto
paso a paso.
Los puntos rayados además de identificar la entidad, podrán ser utilizados para
descarregos, firmezas, amacis, cura, segurança, etc. Son puntos que la entidad,
tras su confirmación, utilizará en sus trabajos. Cada símbolo, cada riesgo tiene
un significado que debe ser explicado por la entidad que lo raspa.
Las pembas con las que son rayados, como ya se explicó en el estudio sobre ellas,
dependerán de la línea que la entidad trabaja y del objetivo que se está trazando.
¡Este es un fundamento que no debe perderse! Nació con la Umbanda y en ella
debe permanecer. Hay informes de terreiros que se dicen de Umbanda, en que
no se raya. ¡Se trata de un completo absurdo! El hecho de no rayar
punto está abriendo campo para mistificaciones, además de comprometer la propia
seguridad de la casa.
Para cerrar, como siempre se dice en nuestro hogar, para ejemplificar la
importancia del punto rayado: “sentarse en el suelo, comer dulce y pedir bendición es fácil,
¡Cualquiera lo hace sin necesidad de estar incorporado! Pero marcar su punto, confirmar...
lo e dar su punto cantado, ¡solo las verdaderas entidades harán!
¡La Umbanda tiene fundamento y es necesario prepararse!

Concepto: El Punto rayado es un instrumento para trabajos mágicos realizados por las entidades.
Es el sello, la tarjeta de presentación, la identificación, el emblema y la bandera de la entidad.

Es una especie de campo de fuerza dibujado a través de símbolos dentro de una Mandala, donde el
El instrumento utilizado en su campo de trabajo es la Pemba. La Pemba maneja las fuerzas de forma a
le conferir afinidad con las entidades, identificando a quién se subordina, así como sus
fundamentos. Una Mandala y los símbolos son trazados en una tabla de madera, que se
intitula tabla de punto.

Mandala

Constituidas de un diseño circular, donde en su interior vemos


formas y figuras variadas. Es una representación geométrica de
dinámica relación entre el hombre y el Cosmos. En el interior de la Mandala
siempre tenemos un punto central, que representa su esencia, y
de allí partirán todos los demás elementos. Este punto representa
Dios, de quien partió todas las cosas existentes en el planeta. Existen
dos tipos de mandala, mandala abierta y cerrada.

Mandala abierta:

La acción de la Mandala abierta es amplia y vasta, involucra a todos y a todo


el terreiro. Dentro de un terreiro, normalmente este tipo de punto sólo
es marcado por el Padre o por la Madre espiritual, porque en ese caso está
expandiendo la energía para todos.
Mandala cerrada:

La acción de la Mandala cerrada es la acción concentrada, delimitada y


limitada, la entidad en este caso crea un verdadero campo de fuerza,
usado en solicitudes específicas y en los puntos identificatorios.

En la Mandala se colocan elementos simbólicos ancestrales, al


dibujar una mandala, es decir, al trazar un punto, se crea
un instrumento sagrado.
Pemba:

La pemba es una piedra de cal, que nuestros guías utilizan para


riscar su el punto de energía de acuerdo con su vibración. Ella es
parecida con una tiza, y puede presentar varios colores según
la vibración o línea de la entidad.

Una pemba consagrada puede ser rallada y utilizada para cruzar el


ambiente e filhos de santo. Desta forma ela é soprada nos pontos
cardenales del ambiente para que se dé la firmeza.
Símbolos y colores:

Todos los símbolos partirán de un punto en el interior de la Mandala. Los


Los símbolos y los colores de la Mandala crean la fuerza que define la acción
vibracional de la Mandala (Punto rayado).
Grafía de Umbanda y sus significados:

Cada trazo, cada forma tiene un significado y de acuerdo con la


orden, la dirección y la manera en que los símbolos se posicionan
pueden revelar mucha información sobre la manifestación espiritual
ora transcrita a través del punto rayado y su misión de trabajo.
Círculo – El Universo, la Perfección.
- Círculo abierto – energía expandiéndose;

- Círculo cerrado - energía concentrada;

- Círculo con un punto – ser supremo, símbolo de Oxalá;

Un Círculo con Dos Diámetros Entre Sí – El Plano Divino, el


Cuaternario Espiritual.

Círculos Menores y Semicírculos – Las fases de la luna (símbolo de


Iemanjá), fuerza de luz incluye Iansã.

Círculo con Estrías Externas – El sol (símbolo de Oxalá).

- Línea recta transversal - mundo material;


Dos líneas rectas transversales
- Línea curva - polaridad;

Triángulo-Trinidad

- Hexagrama (dos triángulos) - masculino y femenino, las fuerzas


divinas

- Un Pentagrama -

La Estrella de David y el Signo de Salomón


La Línea del Oriente, Oxalá, la Luz de Dios.

Tres estrellas también representan a los Viejos y Almas.

- Balanza, Hacha o Nube – Símbolos de Xangô y del Oriente

Raio – Símbolo de Yansã (cambio de los tiempos, intensidad, fuerte


energía)

- Espada Curva – Símbolo de poder y fuerza, la lucha del bien contra el


mal, símbolo de Ogum;

- Espada Reta – Símbolo de Iansã.

Coração – Símbolo del amor, de la fuerza de los sentimientos que unen


los hombres, símbolo de Oxum; la Flor también es un símbolo de
Oxum.
- Tridentes – Símbolo antiguo de fuerza, representando la fuerza del
Dios Neptuno que tenía en el tridente la representación de los polos que
comandaban esa civilización. Símbolo usado por exus y paloma
giras debido al sincretismo. Se observan tridentes de riesgo
cuadrado para exus (compadres) y de riesgo redondeados para
pombas giras.
- Cruzeiro – Símbolo de las almas y del encuentro de los desencarnados.
Muy común en los puntos de viejos negros y exus de cementerio.

- Calavera - No simboliza la muerte. Es la identificación de los espíritus


que militan en las esferas de la calunga pequeña (cementerio).

- Flecha hacia arriba - Símbolo de la búsqueda espiritual, del objetivo, del


alvo a ser atingido. Símbolo dos falangeiros de Oxossi.

Arco y Flecha – Símbolo de los falangistas de Oxossi

Fases de la luna

Cheia – Símbolo de la magia oculta, símbolo de Yemanjá

Creciente – Renovación de fuerzas

Nova – Fuerza plena

Minguante – descarrego o polo invertido

- Un Cuadrado - Los 4 elementos (Agua, Tierra, Fuego y Aire).

- Espiral - Hacia afuera indica un llamado de fuerza, retirando


demanda.
- Bandera Blanca con Cruz Griega Roja– Símbolo de Ogum.

Coração com uma Cruz no Interior – Símbolo de Nanã.

- Traços pequeños en vertical (lluvia) – Símbolo de Nanã.

- Hojas o Plantas - Símbolos de Ossain.

Cruz Latina Branca – Cruz de Oxalá.

- Cruz Grega Negra – Con pedestal, símbolo de Omulu.

arcoíris – Símbolo de Oxumaré.


Estrella Blanca (Oriente) – Luz de los espíritus.

- Estrella Guía (con cola) - Símbolo de la capacidad de


acompañamiento (Oriente).

- Un Ocho Tumbado (Lemniscata) – Símbolo del Infinito.

- Cordón con Nudo o un Paño - Símbolo de los niños.

- Conchas del Mar – Símbolo de los niños.

- Aguas Debajo del Punto – Símbolo de Iemanjá (mar).

Pequeños Trazos de agua – Símbolo de Oxum.

- Trazo o Línea Curva con Círculo en los Puntos - Símbolo de fuerza,


amarre y descarga.

Rosa de los Vientos – Llamado de fuerza o descarga.


- Palmeiras o Coqueiros – Fuerza de los Viejos

- Trazo con Tres Semicírculos en las Puntas - Descarga y fuerza


también.

Existen muchas grafías utilizadas por nuestros guías y estas son


algunas más comunes. Sin embargo, en el Punto rayado está el secreto y
firma de cada entidad, donde podremos percibir símbolos
aún desconocidos presentados por las mismas.

Por eso nos corresponde el estudio y la evaluación, no solo del Punto


riscado, mas de la manifestación y de la confirmación de la Guía como un
todo, donde tiene que prevalecer siempre la energía que está vibrando.
Tabla de Puntos:

Los puntos pueden ser marcados en cualquier lugar, sin embargo, si


recomienda al médium que tenga una tabla de punto
confeccionada en madera de buena calidad (cedro o pino). Al
término del trabajo el médium debe siempre apagar el punto en
sentido horario con bucha vegetal y seca.

Bucha Vegetal Seca, para apagar los puntos rayados.


Puntos Riscados
Un Punto El Ser Supremo, el origen.

Una Línea Recta El Mundo Material.

Dos Líneas Rectas El Principio. lo Masculino y lo Femenino.

Una Línea Curva La polaridad.

DosTrazos Curvos Las dos polaridades - positiva y negativa.

Un Triángulo de Lados La Fuerza Divina – Padre, Hijo


Iguales e Espíritu Santo – Santísima Trinidad.

DosTriángulos Estrella de seis puntas – todas las Fuerzas del


(Hexagrama) Espacio.

Un cuadrado Los 4 elementos (Agua, Tierra, Fuego y Aire).

La Estrella de David y el Signo de Salomón. La Línea


Un Pentagrama
del Oriente, Oxalá, la Luz de Dios.
Tres estrellas representan a los Viejos y Almas.

Círculo El Universo, la Perfección.

Un Círculo con Dos


El Plan Divino, el Cuaternario Espiritual.
Diámetros Entre Sí

Círculos Menores e Las fases de la luna (símbolo de Iemanjá), fuerzas de


Semicírculos luz, incluye Iansã.

Círculo con Estrías


El sol (símbolo de Oxalá).
Externas

Para fuera indica llamamiento de fuerza, retirando


Espiral
demanda.

Seta Reta o Curva y


Irradiación de Oxóssi (caboclo).
Bodoque

Balanza, Hacha o Símbolos de Xangô y del Oriente.


Nube
Raio (condiciones
Símbolo de Iansã
atmosféricas)

Espada Curva Símbolo de Ogum.

Espada Reta Símbolo de Iansã.

Bandeira Blanca con


Símbolo de Ogum.
Cruz Roja

Flor o Corazón Símbolos de Oxum.

Corazón con una Cruz


Símbolo de Nanã.
sin interior

Trazos pequeños en
Símbolo de Nanã
Vertical (lluvia)
Hojas o Plantas Símbolos de Ossain.

Símbolos para Exu e Pomba-gira; garfos curvos


Tridentes para la Calunga y retos para la Calle. (Puede haber
o no calavera)

Cruz Latina Blanca Cruz de Oxalá.

Cruz Grega Negra Con pedestal, símbolo de Omulu.

Arcoíris Símbolo de Oxumaré.

Estrella Blanca
Luz de los espíritus.
(Oriente)

Estrella Guía (con Símbolo de la capacidad de seguimiento


cauda) (Oriente).
Un Ocho Acostado
Símbolo del Infinito.
(Lemniscata)

Cordón con Nudo o un


Símbolo de los niños.
Pano

Conchas del Mar Símbolo de los niños.

Aguas Debajo del


Símbolo de Iemanjá (mar).
Punto

Pequeños Rasgos de
Símbolo de Oxum.
agua

TrazooLíneaCurva
con Círculo en Símbolo de fuerza, amarre y descarga.
Pontas

Rosa de los Vientos Chamado de força o descarrego.

Palmeiras o Fuerza de los Viejos


Cocoteros

Trazo con Tres


Semicírculos nas Descargo y fuerza también.
Pontas
Puntos Riscados

PUNTOS RAYADOS
PUNTOS RAYADOS - ESCRITURA MAGISTRA DE LOS GUÍAS SÍMBOLOS
SIGNIFICADOS
Ondas del Mar – Iemanjá o Pueblo del Mar, riesgo de Gran Fuerza.
Sol - Fuerza Creativa, Luz, Inicio de la Creación
Cruz – Fé Cristiana
Âncora – Esperança
Corazón
Flecha – Vibración de Caboclos
Raio – Fuerza de los Elementos de la Naturaleza
Tridente – Trabajos de Magia
Espada – Vibración de Ogum
Estrella – Pueblo del Oriente, Alta Magia
Lanza, Pipa y Bastón – Vibración de los Viejos Negros
Círculo Evolutivo – Símbolo de Amarração
Lua Crescente – Vibração Magnética da Lua
Saturno – Vibração de los Astros
Machado de Dois Cortes – Povo das Matas, Vibración de Xangô
Cobra – Símbolo de Cura
Cometa – Estrella Guía, Pueblo del Oriente
Arco – Oxossi y sus Caboclos
Espiral Ascendente – Evolución Espiritual
Degraus de la Ascensión – Evolución por la Fe
Balança – Irradiación de Xangô
Juguete o Dibujo – Irradiación de Niño
Chave – Abertura de Caminhos Cerrados

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