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6 Ejercicios Básicos PDF

Este documento proporciona una visión general de los seis ejercicios esotéricos presentados por Rudolf Steiner para el desarrollo personal. Describe cada uno de los seis ejercicios, que están destinados a ayudar a desarrollar el chakra del corazón y lograr el "pensamiento del corazón". Los ejercicios son: 1) control de los pensamientos, 2) control de la voluntad, 3) control de los sentimientos, 4) equilibrio del alma, 5) positividad y 6) armonía de la vida del alma. Para cada ejercicio, el documento explica el objetivo, cómo realizar el ejercicio y el efecto previsto en el cuerpo etéreo. El objetivo general de los ejercicios es transformar el pensamiento y desarrollar un nuevo órgano de percepción en el corazón.
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6 Ejercicios Básicos PDF

Este documento proporciona una visión general de los seis ejercicios esotéricos presentados por Rudolf Steiner para el desarrollo personal. Describe cada uno de los seis ejercicios, que están destinados a ayudar a desarrollar el chakra del corazón y lograr el "pensamiento del corazón". Los ejercicios son: 1) control de los pensamientos, 2) control de la voluntad, 3) control de los sentimientos, 4) equilibrio del alma, 5) positividad y 6) armonía de la vida del alma. Para cada ejercicio, el documento explica el objetivo, cómo realizar el ejercicio y el efecto previsto en el cuerpo etéreo. El objetivo general de los ejercicios es transformar el pensamiento y desarrollar un nuevo órgano de percepción en el corazón.
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Que mi alma florezca en amor por toda la existencia.

Rudolf Steiner

LOS SEIS EJERCICIOS ESOTÉRICOS


PARA EL DESARROLLO BÁSICO
La lógica del pensamiento puede llevar al mayor egotismo. La lógica del corazón es
capaz de superar gradualmente el egotismo y hacer que todas las personas sean parte de un todo
comunidad humana abarcante.
Rudolf Steiner
Introducción
Los llamados seis ejercicios básicos o esenciales son la clave en el camino del conocimiento.
y el desarrollo personal que Rudolf Steiner presentó. Preparan una entrada saludable a
trabajo espiritual y esotérico. Rudolf Steiner dijo que necesitamos practicarlo para
desarrollar nuestro chakra del corazón.

El chakra del corazón, una flor de loto de doce pétalos, es el chakra de nuestro tiempo actual y
cercano futuro para desarrollar. El despertar y la vivificación de este chakra sólo se hizo posible
hacia finales del siglo diecinueve, al comienzo de la edad miqueánica - para ser
preciso en noviembre de 1897. Aunque comúnmente asociamos el corazón como el centro de nuestro
amor, nuestra compasión, y la calidez y frescura de nuestra alma, también es el chakra de un
nuevo órgano de percepción: Pensamiento del corazón. Es la transformación del pensamiento puramente lógico
en un tipo de pensamiento completamente nuevo, caracterizado por Steiner de varias maneras diferentes como:
‘ pensamiento orgánico-viviente ’; pensamiento que va ‘ más allá de la lógica ’; ‘ pensar con el corazón ’ o
‘pensamiento del corazón’, etc. ‘El corazón se convertirá en el cerebro del pecho, se convertirá en un
órgano de la conciencia’.(Requisitos generales [GA], 94, p.70)
La cabeza con el cerebro es solo un órgano de transición de percepción y conocimiento.
organismo que nos proporcionará ideas realmente profundas y al mismo tiempo poderosas sobre el
el mundo tiene su asiento potencial en nuestro corazón presente. Sin embargo, tenga en cuenta que digo potencial.
Para convertirse en un órgano de percepción y conocimiento, el corazón necesitará ser
transformado de una manera radical. Pero este corazón es la fuente y el manantial del futuro humano
evolución. Cuando el corazón se convierta en un órgano así, la percepción y el conocimiento serán
cálido y profundo, como solo lo son el amor y la simpatía en la actualidad. (GA 266, I, p.100)

Practicar seis ejercicios básicos puede ayudarnos a alcanzar este objetivo.

Ahora quiero hablar sobre la flor de loto de doce pétalos en la región del corazón.
Seis de sus pétalos se desarrollaron ya en el pasado muy antiguo, y los otros seis deben ser
desarrollado en el futuro...(GA 53, p.265) Adquirir estas virtudes desarrollará en el futuro los seis
otros pétalos. Estas seis virtudes son: control de pensamientos, poder de iniciativa, equilibrio del alma,
positividad (que nos permite encontrar lo mejor en todo), una perspectiva libre de prejuicios, y
finalmente armonía de la vida del alma. (GA 94, p.168)
Cada uno de los seis ejercicios consta de dos partes. La primera parte explica lo esencial
la naturaleza del ejercicio y cómo llevarlo a cabo, mientras que el segundo se concentra en un
sensación delicada y sutil en el cuerpo astral al final de cada ejercicio, correspondiente a un
corriente energética particular del cuerpo etérico - una corriente etérica particular. Este etérico
Los flujos fueron llamados 'sentimientos' por Rudolf Steiner; entendidos correctamente, no son.
experimentados como sensaciones físicas (que están directamente relacionados con el cuerpo etéreo), ya que
su efecto no se extiende al cuerpo físico. Su actividad en el límite entre
el cuerpo etérico y astral se experimenta más como una sensación de energía o fuerza, como espiritual
sentimiento.5Las imágenes mostradas aquí fueron tomadas del libro de Florin Lowndes según su propia
experiencia de estos flujos etéreos.
El primer ejercicio: Control de Pensamientos

Objetividad
Concentración
Pensamiento enfocado

La primera condición es el cultivo de un pensamiento absolutamente claro. Para este propósito, nosotros
debemos deshacernos de los pensamientos ilusorios, incluso si es solo por un corto período de tiempo durante
el día - alrededor de 5 minutos (cuanto más largo, mejor). Debemos convertirnos en los gobernantes de nuestro mundo
del pensamiento...(Orientación en el Entrenamiento Esotérico)

El ejercicio
•Elige un objeto artificial simple (hecho por el hombre) - como un clip, un lápiz, un fósforo o un
pañuelo.Toma un tema para reflexionar, preferiblemente uno insignificante que no tenga.
interés intrínseco para ti pero que tienes que fijar tu atención en ello. Piénsalo por un momento.
al menos 5 minutos sin moverse para pensar en otras cosas, manteniendo siempre el enfoque en el
el mismo tren de pensamiento. Puedes prepararte informándote más sobre el tema en
avance.(GA 266/3, p.258)
•Puedes pensar de la siguiente manera:
¿Cómo se ve?
¿Qué diferentes tipos de ello existen variando en forma, material, uso, etc?
¿Cómo se fabrican? ¿Cómo se prepararon y ensamblaron las piezas?
¿Para qué se utilizan?
¿Dónde se guardan?
¿Quién lo inventó? ¿Cuándo? ¿Dónde?
¿Qué daño pueden hacer?
•Puedes comenzar con un nuevo pensamiento cada día o continuar con el mismo durante
varios días. (GA 266, pp.55 f.)
•Cuando el ejercicio ha terminado, es bueno no lanzarnos inmediatamente a la ajetreo.
actividad, pero permitir al menos un cuarto de hora para que pase. (GA 266/3, p.258)

Efecto y corriente etérica


Este tipo de concentración fortalece el poder de pensamiento, y de este modo podemos
gradualmente logramos observar nuestro cuerpo físico. (GA 266/3, transcripción A:p.241)

Este ejercicio despierta en el alumno una sensación de estabilidad al activar el chakra


entre las cejas. (GA 266/3, p.258)

Al hacer este ejercicio, después de un tiempo notarás una sensación de estabilidad y seguridad...
Tienes que escuchar muy en silencio y con atención, entonces sentirás esta sensación, principalmente en
la parte frontal de la cabeza. Una vez que la localices, imagina verterla en tu cerebro y columna vertebral.
Poco a poco tendrás la impresión de que la raza vuelve a fluir desde tu frente y
descendiendo por la columna vertebral.(GA 266/1, transcripción A: pp.233 y ss.)
El segundo ejercicio: Control de la Voluntad

Control de la voluntad
Control de acciones
Maestría de los impulsos de voluntad
Tomando la iniciativa

Lo segundo que es necesario es relacionarnos con nuestras propias acciones de una manera similar, o en
otras palabras practican el control de nuestras acciones. necesitamos al menos cumplir con acciones que
ninguna causa externa requiere de nosotros. Cada acción que nuestra profesión, trabajo o posición en la vida
lo que se requiere de nosotros no nos lleva más profundo a una vida superior. La vida superior depende de la intimidad,
cosas sutiles - como decidir hacer una cosa inicial que surge de lo más nuestro
iniciativa inherente, incluso si esta es una acción completamente insignificante. Todos los demás tipos de acción
no contribuyen en nada al desarrollo superior. (GA 54, pp.213 f.)

El ejercicio
•Piensa en alguna acción que de otro modo nunca se llevaría a cabo en el
curso normal de la vida. Ahora haz de esto un deber autoimpuesto que se llevará a cabo cada día. Será
por lo tanto, sería bueno si eliges una acción que se pueda realizar durante el mayor tiempo posible
cada día... Después de un tiempo, una segunda acción de este tipo debería añadirse a la primera, luego más tarde un
tercero y así sucesivamente; tantos como puedas manejar sin descuidar todas tus otras tareas diarias.
(GA 267, pp.56 f.)
•Evitar todas las acciones habituales, rutinarias, necesarias y todos los momentos del día, que son
conectado con la rutina diaria.
•La acción debe nacer de tu propia iniciativa.
•Determina exactamente al minuto cuándo debe llevarse a cabo cada acción.
•Siempre elige la misma hora para la misma acción. Pero si te perdiste el momento adecuado,
entonces elige inmediatamente un nuevo momento en el que la acción se repetirá (pero evita similar
veces, es decir, si has olvidado realizar la acción a las 11.30, es mejor optar por las 12.32 y
no 12.30).

Efecto y corriente etérea


Si haces esto durante un largo período de tiempo, descubrirás su efecto interno. Tales cosas
armoniza y equilibra todo en el cuerpo físico y etéreo de tal manera que
estos dos resuenan inherentemente, y ya no necesitan mucha mejora - así que el cuerpo astral
puede retirar parte de su fuerza.

Habiendo completado este segundo ejercicio para la acción auto-iniciada, te convertirás en


sutilmente consciente de un sentido en el alma de la motivación interna; y deberías verter este sentimiento como
estuviera dentro de tu cuerpo, para que fluya desde la cabeza y sobre el corazón. (GA 267,
pp.56 f.)
El tercer ejercicio: Control de los sentimientos

Ecualidad
El dominio del alma sobre sus sentimientos
Lograr el equilibrio (emocional) en la vida

En el tercer mes, la vida debe centrarse en un nuevo ejercicio - el desarrollo de un


cierta ecuanimidad hacia las fluctuaciones de la alegría y la tristeza, del placer y el dolor; 'las alturas de
la 'jubilo' y 'profundidades de la desesperación' deberían ser reemplazadas conscientemente por un equilibrio
estado de ánimo. Se tiene cuidado de que ningún placer nos lleve lejos, ninguna tristeza nos hunda en el
profundidades, ninguna experiencia conduce a un miedo o vexación desmedidos, ninguna expectativa da lugar a
ansiedad o miedo, ninguna situación nos desconcierta, y así sucesivamente. (Orientación en el Entrenamiento Esotérico)

El ejercicio
•Para prepararte para este ejercicio, será útil anotar una lista de los tuyos.
expresiones comunes de sentimientos.
•Aquí hay una lista de tipos de expresión emocional que se pueden estructurar de manera más sistemática.
teniendo en cuenta los siguientes tres niveles:
Nivel físico: principalmente las expresiones faciales y el lenguaje corporal (gestos, posiciones),
sino también expresiones que son más difíciles de controlar, como el sonrojo, las lágrimas, el temblor,
frialdad, sudoración, etc.
Nivel etéreo: la atención debe, por un lado, centrarse en el gesto exterior
(corriendo en pánico, llorando, riendo estruendosamente, etc.), y, por otro lado, en
más reacciones psicosomáticas como dolor de estómago y de cabeza, depresivas o histéricas
reacciones, etc.
Nivel astral: esto está principalmente conectado con los estados emocionales de uno mismo: emoción,
frialdad, indiferencia, ser distante y reservado, desánimo, vergüenza, pena
etc.5
• Puedes elegir de 3 a 5 expresiones emocionales que quieres cambiar. El enfoque aquí es
no controlar tus sentimientos, sino cómo expresas tus emociones. No estás tratando de
suprimir cualquier sentimiento. No deberíamos suprimir el dolor justificado, sino las lágrimas involuntarias; no
aversión a una mala acción pero una ira ciega de enojo; no atención a un peligro pero inútil
temor y así sucesivamente.(GA 267, pp.57 f.)
•Necesitas trabajar sin autocrítica.
•Puedes hacer un diario de bolsillo, que muestra todo el mes en una hoja donde
marcarás tus fracasos cada día. A medida que continúes practicando tu ejercicio, tú seguirás
ver que las hojas crecerán menos de mes a mes mostrándote tu éxito.

A diferencia de los dos ejercicios anteriores, no puedes corregir el ejercicio de los sentimientos en un
punto particular en el tiempo. Lo que importa es que comprendas el momento en el que los sentimientos
anunciarse y asegurarse de que no solo expreses estos sentimientos, sino también
impresionarlos.
Al comienzo del día, justo antes de entrar en la mañana, puedes contenerte brevemente.
y planeo realizar el ejercicio durante el día.
Mirar hacia atrás al final del día te muestra los momentos en los que triunfaste,
o donde perdiste una oportunidad. Esta auto-observación debe llevarse a cabo durante 15 min.
Día. Mirar como un extraño los sentimientos que se presentaron durante el día es un
ayuda a tener la presencia de ánimo necesaria para captar el momento preciso cuando se presenta
en sí misma.
Efecto y flujo etéreo
Al ejercitarte, aprenderás a vivir en el presente. Tu comunicación con el mundo,
la respiración entre el mundo interior y exterior se está fortaleciendo.4

Pronto notarás que lo que ocurrió en ti antes de este ejercicio es reemplazado por
cualidades purificadas del alma. Sobre todo, eventualmente llegarás a sentir una calma interior en tu
cuerpo.(GA 267, pp.57 f.)

Ningún dolor debería hacernos caer, ninguna alegría debería hacernos girar. Miedo, emoción, consternación
debe desaparecer. Por este medio desarrollamos un tercer sentimiento en nosotros: un sentido de calma ecuánime.
lo que se hace sentir como calor interno. Deberíamos enfocar este sentimiento en el corazón y a partir de
deja que fluya hacia las manos, hacia los pies y luego hacia la cabeza. (GA 266/1, p.
194)

El cuarto ejercicio: Positividad

Positividad
Tolerancia
Paciencia
Viendo lo verdadero y lo bello en todas las cosas

En el cuarto mes hay un nuevo ejercicio, lo que a veces se llama una 'actitud positiva'.
la vida debe ser cultivada. Consiste en buscar siempre lo bueno, lo digno de alabanza, el
hermoso y lo similar, en todos los seres, todas las experiencias, todas las cosas... (Guía en Esotérico
Entrenamiento)

El ejercicio
•Necesitamos encontrar los aspectos positivos a través de la observación en todo lo que
nos sucede.
•Se puede sugerir que escribas los fenómenos y ocurrencias que conoces.
sientes antipatía hacia.
•Siempre que te encuentres con algo (situación, un pensamiento, una persona, una criatura)
lo que te da una impresión negativa y desagradable, deberías intentar ver su lado positivo
aspectos. Una vez que hayas percibido el aspecto positivo y te hayas hecho plenamente consciente
de ello, deberías cultivar dentro de ti los sentimientos que le pertenecen.5

Sin importar cuánta fealdad haya en el mundo, aún puedes encontrar belleza en lo feo, un
grano de verdad en cada falsedad, un bien en cada mal. Esto no significa renunciar a todo
¡facultades críticas! La gente a menudo toma esto para significar que ya no deben encontrar nada
no está mal en absoluto... pero lo que realmente se quiere decir es que hay un grano de belleza en todo lo feo, y
algo bueno en todo lo malo. Esto eleva las fuerzas superiores del alma. Todo esto forma
parte de la preparación. (GA 100, pp.202 f.)

Efecto y corriente etérica


Desarrollamos una actitud positiva hacia la vida. Este ejercicio perfecciona la capacidad de pensar
y sentir y esta conexión abre una nueva forma de acceso al mundo exterior.

Eventualmente comenzarás a sentir una sensación de felicidad interior. Concéntrate en esta sensación en
tu corazón, déjalo rayar hacia la cabeza y de ahí salir a través de los ojos, como si intentara
radiarlo a través de los ojos.(GA 266/1, p.194) Cuando sientas esta sensación, déjala irradiar
fuera a través de tus ojos, oídos y toda la superficie de tu piel. (GA 266/1, p.223)

El quinto ejercicio: Apertura mental

Apertura continua
Imparcialidad
Libertad de juicio
La quinta cualidad es la completa mente abierta hacia cualquier cosa nueva que encontremos.
La mayoría de las personas juzgan lo nuevo que se les presenta en función de lo que ya conocen. Si
alguien viene a decirles algo y responden de inmediato; 'Tengo una opinión diferente.'
Pero no deberíamos contrarrestar inmediatamente la opinión de otra persona con la nuestra. En su lugar, debemos
deberíamos estar atentos para descubrir dónde podemos aprender algo nuevo.
p.215)

El ejercicio
•Durante el quinto mes, practica nunca dejar que tu pasado dicte tu futuro. Conviértete
totalmente libre de prejuicios, absorbe todo con un alma abierta. (GA 266/1, p. 203)
•Mantente flexible, siempre capaz de absorber algo nuevo. Si alguien te dice
Algo que consideras poco probable, siempre mantén un pequeño espacio de posibilidad en tu corazón.
que esto podría ser cierto después de todo. No tienes que perder todas las facultades críticas, porque después de todo tú
puede investigar y averiguar. (GA 266/1, transcripción A: p.234)
•Al igual que en el cuarto ejercicio, se puede sugerir escribir una lista de prejuicios que tú
ten y trata de mirarlos con más objetividad ahora.
•Cada vez que te encuentres con una cosa, una declaración, una situación, etc. que parezca
increíble o imposible, intenta abrirte a su posibilidad en el mismo momento en que
encontrarlo.
•Dependiendo de las circunstancias, di en voz alta o para ti mismo lo siguiente o
una fórmula similar: 'Sí, eso podría ser posible bajo ciertas condiciones. También puedes añadir:
‘Porque aún no he experimentado todo lo que existe.’
•Ponte atento y vigilante para los momentos en la vida cuando este ejercicio puede
ser practicado.
•Toma conciencia de tu tendencia innata y constitucional a creer que solo lo que tú
ya has experimentado, lo que ya sabes, y lo que te es familiar, es verdadero y
real.5

Efecto y corriente etérica


Nuestra alma puede liberarse de la influencia del pasado como el único factor determinante de
nuestra vida y luego si encontramos todo con una mente abierta, como un niño, 'sabiduría oculta-
manas fluirá hacia el alma infantil, como un regalo de gracia del mundo de
espíritu.’ (GA 266/3, transcripción A: pp.244 f.)

Entonces sentirás pronto como si algo estuviera fluyendo hacia ti desde el


espacio fuera de ti. Te absorbes a ti mismo, por así decirlo, a través de sí, oídos y toda la piel.
(GA 266/1, p.203)

El sexto ejercicio: Armonía

Armonía interior
Armonizando las cinco cualidades
Constancia
Unísono o acuerdo entre la mente, los sentimientos y la esfera moral

Una vez que el alma ha adquirido las cinco cualidades mencionadas anteriormente, una sexta - interior
el equilibrio, la armonía de las fuerzas espirituales - surge por sí mismo. Debemos encontrar dentro de nosotros algo
como un énfasis espiritual que nos da estabilidad y seguridad en relación a todo lo que nos atrae
una u otra dirección en la vida. No debemos evitar experimentar todo
simpatícamente, permitiendo que todo actúe sobre nosotros. En lugar de sentir la atracción y la repulsión
de las circunstancias deberíamos hacer lo contrario: entregarnos por completo a la vida y, a pesar de esto,
preservar de manera segura y protegida nuestro equilibrio interior y armonía. (GA 12, p.33)

El ejercicio
•Durante el sexto mes, deberías intentar practicar los cinco ejercicios de manera sistemática en
alternancia regular y repetida. (GA 267, p.60) Tendrás que practicarlas en múltiples formas.
combinaciones - de dos en dos, tres y uno a la vez, y así sucesivamente, con el fin de establecer
armonía entre ellos. (Ciencia Oculta - un Esquema, pp.249-50)
•Durante cada día de práctica, primero elige algunos de los otros (cinco) ejercicios y
practíquenlos juntos en todas las combinaciones posibles. Planéalo con mucho cuidado - exactamente cuándo en
el curso del día se realizará cada ejercicio.
•Distribuye los ejercicios elegidos a lo largo de todo el día.
•Al final del día, pero también mientras practicas, observa el carácter de cada uno.
ejercicio, experimentando dentro de ti mismo las cualidades y la estructura del ejercicio.
•Finalmente, intenta ordenar los ejercicios individuales como parte del organismo de ejercicio completo;
entonces percibe, observa y piensa a través de esta totalidad. (2, pp. 109-111)
•No debes intentar lograr el sexto paso antes de los primeros cinco, nada puede ser
¡armonizado si no hay nada que armonizar! (GA 266/1, transcripción B: p.240)

Efecto y corriente etérica


Gradualmente esto desarrollará una bella armonía en tu alma. En particular notarás
que cualquier insatisfacción con el mundo se desvanecerá. Un estado de ánimo crece en el que el alma está
reconciliado con todas las experiencias. Esto no puede confundirse con indiferencia, pero, en el
por el contrario, la capacidad de trabajar en el mundo de una manera que realmente produzca mejoras
o el progreso depende de ello. Una visión tranquila de las cosas a las que el alma anteriormente no tenía acceso
hasta ahora se abre. La forma de caminar y los gestos de una persona incluso cambiarán como resultado de tal
ejercicios; y un día incluso puede notar que su escritura a mano ha adquirido un diferente
carácter. Entonces puede decir que ha puesto su pie en el primer peldaño de la escalera que lleva
hacia arriba.(GA 267, p.60)

Al practicar este ejercicio, uno comenzará a sentir como si estuviera creciendo más grande.
creciendo más allá de la propia piel. (GA 266/1, p.419)

Secuencia y duración de los ejercicios


Rudolf Steiner hizo todo tipo de sugerencias sobre la duración del período para
each exercise: ’for several months’, ‘for about a month’, ‘until the corresponding feeling
arises’, ‘a month or longer’, ‘at least four weeks’, ‘even for several months - until one feels
que el ejercicio está dando fruto', 'estos ejercicios no tienen que llevarse a cabo de manera exacta
mes cada uno. Solo tenía que dar una idea de la cantidad de tiempo que uno puede continuar con cada uno de
estos ejercicios durante seis a ocho semanas, o durante el tiempo que parezca necesario.

Lo importante sobre todo es hacer el ejercicio en este orden. Si haces el segundo


antes del primero no tendrá ningún beneficio - es la secuencia la que realmente importa. Algunos
la gente piensa que deberían comenzar con el sexto ejercicio, con la armonización. Pero ¿puedes
¿armonizar algo antes de que siquiera exista? Si no haces los ejercicios de la manera correcta
la secuencia será inútil. (GA 266/1, transcripción A: p.234)

Es importante concentrarse cada vez en un nuevo ejercicio mientras se continúa practicando el


ejercicios ya aprendidos en meses anteriores. Rudolf Steiner llamó la atención sobre esto en
las siguientes palabras que se refieren al segundo ejercicio aunque es aplicable a todos
ejercicios también:
Cuando este [primer] ejercicio se ha practicado durante, digamos, un mes, un segundo
se deberían agregar requisitos [ejercicio]. ... Este ejercicio, también debería durar un mes.
Pero en la medida de lo posible durante este segundo mes, también, el primer ejercicio debería continuar,
aunque es un deber menos importante que en el primer mes. Sin embargo, no debe ser dejado de lado
desatendido, porque de lo contrario se notará rápidamente que los frutos del primer mes se han perdido
y la desordenada forma de pensar descontrolada comienza de nuevo. Se debe tener cuidado de que una vez
estos frutos han sido ganados, nunca más se pierden. (Guía en el entrenamiento esotérico, p.14)

sexto ejercicio todo el día

quinto ejercicio todo el día mañana

cuarto ejercicio todo el día mañana tarde

3er ejercicio 3-5 3-5 3 3

2do ejercicio 3-5 veces 3 veces 3 veces dos veces dos veces

primer ejercicio 15-30 minutos 10 min 5 min 5 min 5 min 5 min

primer periodo segundo período tercer periodo cuarto periodo quinto periodo sexto periodo

Lo anterior es un plan con sugerencias para llevar a cabo un ciclo completo de ejercicios,
incluyendo la duración y la regularidad de la práctica diaria, así como el mejor momento del día.5

Algunas circunstancias pueden dificultar que realices los ejercicios correctamente.


Pero en lugar de rendirse por completo en tales momentos, es bueno concentrarse al menos brevemente.
en el ejercicio.. ‘Incluso si solo lo haces por un minuto, sigue siendo de gran importancia para
el ritmo del cuerpo físico y etéreo'. (GA 95)

Una vez que hayas completado los seis meses, comienza de nuevo.
p.238)

Los ejercicios que he descrito son métodos apropiados para la educación espiritual
porque, si se llevan a cabo de manera consciente, no solo logran lo que ha sido
destacados aquí como su efecto directo en el alumno esotérico pero también, indirectamente, engendrar
muchas otras cualidades necesarias en el camino hacia las palabras del espíritu. Si practicas estos ejercicios
suficientemente te confrontará con una serie de deficiencias y flujos en tu psique: pero
al mismo tiempo también te proporcionarán los medios para consolidar y fortalecer
tu intelecto, vida emocional y carácter. Sin duda, también necesitarás diversas otras
ejercicios también, dependiendo de tus capacidades, temperamento y carácter. Estos
desarrollar sin embargo si emprendes los ejercicios mencionados con suficiente perseverancia. En
de hecho, encontrarás que también proporcionan gradualmente cosas que no parecen inicialmente
inherente en ellos. Por ejemplo, si alguien tiene muy poca autoconfianza, descubrirá
después de un tiempo, la autoconfianza que necesita se ha desarrollado a través de esto
ejercicios. Y lo mismo se aplica a otras cualidades del alma. (Específico y más detallado
los ejercicios se pueden encontrar en mi libro Conocimiento de los Mundos Superiores.) Lo que es significativo es
que el alumno espiritual se vuelve cada vez más capaz de mejorar las capacidades descritas para
grados aún más altos. (GA 13, pp.336 f.)
Bibliografía

1. Rudolf Steiner. Seis pasos en el desarrollo personal: Los "ejercicios suplementarios".


Seleccionado y completado por Ates Baydur, editorial Rudolf Steiner, 2010
2. Rudolf Steiner. Comienza ahora: Un libro de ejercicios del alma y espirituales. Editado y
introducido por Christopher Bamford, Steiner libros, 2004
3. Warren Lee Cohen. Elevando el alma: Ejercicios prácticos para el desarrollo personal
Desarrollo, Libros Sophia, 2006
4. Joop van Dam. El Camino Seispliegue: Seis Ejercicios Sencillos para el Desarrollo Espiritual,
Libros Floris, 2012
5. Florin Lowndes. Revitalizando el chakra del corazón: La espiritualidad fundamental
ejercicios de Rudolf Steiner, libros de Sophia, 2005
6. Robert McDermott. El nuevo Steiner esencial: Una introducción a Rudolf Steiner para
el siglo XXI, Lindisfarne Books, 2009

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