Lucas 7:1-17 describe la sanación milagrosa del siervo de un centurión
romano y la resurrección del hijo de una viuda en Naín. El centurión, que
creía en el poder de Jesús, le pidió que sanara a su siervo, y Jesús lo hizo
con una simple palabra. Luego, Jesús resucita al hijo de la viuda que estaba
muerto, mostrando su poder y compasión.
Explicación Detallada:
Lucas 7:1-10: La sanación del siervo del centurión:
El centurión, un oficial romano, tenía un siervo enfermo y a punto de morir.
Los ancianos de la ciudad (judíos) le pidieron a Jesús que sanara al siervo.
El centurión, sin embargo, no esperaba que Jesús se moviera a su
casa. Reconociendo la autoridad de Jesús, le pidió que sanara a su siervo
con una simple palabra.
Jesús, sorprendido por la fe del centurión, lo sanó con una palabra, como el
centurión había pedido.
Lucas 7:11-17: La resurrección del hijo de la viuda de Naín:
Jesús llega a Naín, donde un cortejo fúnebre estaba llevando el cuerpo del
hijo muerto de una viuda.
La viuda estaba llorando la pérdida de su hijo, el cual era su único hijo.
Jesús, compadecido, se acerca al féretro y toca el cuerpo.
Con una simple palabra, Jesús resucita al joven.
La gente quedó maravillada y glorificó a Dios, declarando que un gran
profeta había surgido entre ellos.
Significado y lecciones:
Este pasaje destaca la fe del centurión, quien reconoció el poder de Jesús y
no se enfocó en su propio estatus social.
La sanación del siervo y la resurrección del hijo de la viuda son ejemplos de
la autoridad y el poder de Jesús.
La compasión y el poder de Jesús se revelan en su disposición a ayudar a los
necesitados y a dar vida a los muertos.
Este pasaje nos enseña a tener fe en la capacidad de Jesús para sanar y
resucitar, y a reconocernos como pecadores, como lo hizo el centurión.
Lucas 8:1-3 nos describe a Jesús y sus doce discípulos, además de algunas
mujeres, que habían sido sanadas de espíritus malignos y enfermedades,
como María Magdalena y Juana. Estas mujeres, junto a otros, sostenían
económicamente a Jesús y sus discípulos durante sus viajes de predicación.
Reflexión:
Sostenimiento financiero:
Este pasaje nos muestra cómo las mujeres, a menudo invisibilizadas en la
sociedad, jugaron un papel crucial en el sustento del ministerio de Jesús.
Discernimiento de Dios:
Lucas nos revela que Dios ve y valora el servicio de las mujeres,
independientemente de su contexto social o legal.
Servicio y generosidad:
La presencia de estas mujeres, junto a Jesús, nos recuerda que el servicio no
se limita a los discípulos masculinos, sino que también incluye la
generosidad de aquellos que apoyan financieramente la obra de Dios.
El poder de la fe:
El hecho de que estas mujeres, sanadas de espíritus malignos y
enfermedades, se unieran a Jesús en sus viajes, demuestra el poder de la fe
en la vida de las personas.
La comunidad de Jesús:
Lucas 8:1-3 nos presenta una imagen de la comunidad de Jesús como un
espacio inclusivo donde personas de diferentes orígenes y circunstancias,
como mujeres y discípulos, colaboran en la obra de Dios.
En resumen: Lucas 8:1-3 es una invitación a reflexionar sobre el valor del
servicio, la generosidad y la fe en la vida de cada persona, y a reconocer la
importancia de la comunidad en la obra de Dios.
Marcos 3:8 describe una multitud que venía de diversas regiones para
seguir a Jesús, incluyendo Idumea, Tiro, Sidón, Decápolis y Perea. Esta gran
atención y el interés en Jesús crecía a medida que se difundían sus
milagros.
Explicación detallada:
Multitud de diferentes regiones:
El texto señala que gente de Idumea, Tiro, Sidón, Decápolis y Perea se unían
a las multitudes que seguían a Jesús.
Motivo de la multitud:
La gente venía a buscar a Jesús, atraída por sus milagros y enseñanzas.
Crece el interés en Jesús:
La fama de Jesús y su poder de curación crecía, lo que generaba un
creciente interés en él y en sus enseñanzas.
Consecuencia del interés:
La gran cantidad de personas que lo seguían, buscaban sanación y se
interesaban por sus palabras, lo que aumentaba la atención que recibía.
Contexto del capítulo 3:
En este capítulo, Marcos también describe cómo Jesús elige a sus doce
discípulos, mostrando su compromiso con la difusión de su mensaje y la
formación de líderes.
Romanos 2:11 afirma: "Porque con Dios no hay acepción de personas". Esto
significa que Dios no juzga a nadie por su origen, estatus o posición social,
sino que aplica el mismo estándar de justicia a todos, tanto a judíos como a
gentiles. En otras palabras, Dios no muestra favoritismo en su juicio.
Explicación más detallada:
"Porque con Dios no hay acepción de personas":
Esta frase enfatiza la imparcialidad de Dios en su juicio. No importa si
alguien es judío o gentil, rico o pobre, poderoso o débil, Dios no favorecerá a
uno sobre otro.
Aceptación de personas:
La "acepción de personas" se refiere a la práctica de mostrar favoritismo o
parcialidad en el trato o juicio de las personas. Dios no se deja influenciar
por factores externos o sociales, sino que se basa en la verdad y la justicia.
Juicio justo:
Romanos 2:11 prepara el terreno para la idea de que Dios juzgará a todos
según sus acciones, no según su origen o posición social. Todos serán
juzgados según el mismo estándar de verdad y justicia.
Consecuencia:
El juicio de Dios será justo y no parcial, lo que significa que aquellos que han
pecado serán castigados, y aquellos que han hecho el bien serán
recompensados.
Impacto en la conducta:
Este versículo nos recuerda que debemos tratar a todos con la misma
justicia y respeto, sin importar su origen o posición social.
En resumen, Romanos 2:11 nos enseña que Dios no es parcial en su juicio y
que todos serán juzgados según sus acciones, no según su origen o posición
social.
En Hechos 10:34-35, Pedro declara que Dios no hace acepción de personas,
sino que se agrada de quien le teme y obra justicia, sin importar la
nación. Este mensaje subraya la universalidad del evangelio y la igualdad de
todos ante Dios, según Sermon Writer.
Explicación Detallada:
Hechos 10:34:
Pedro, abriendo la boca, dice: "Por verdad hallo que Dios no hace acepción
de personas". Esto significa que Dios no tiene un favoritismo hacia ciertas
personas o grupos por encima de otros.
Hechos 10:35:
Pedro añade: "Sino que en toda nación el que le teme y hace lo justo, le es
acepto". Esto implica que la aceptación de Dios no depende de la
nacionalidad, el estatus social o la cultura, sino de la actitud del corazón
hacia Él y de las obras justas.
Significado y Contexto:
Este pasaje es crucial para entender el mensaje de la Biblia sobre la
universalidad de la salvación. Dios no discrimina, y Su gracia está disponible
para todos, sin importar su origen o raza.
El contexto de Hechos 10 es la conversión de Cornelio, un gentil, y su casa,
lo que marca un momento crucial en la expansión del evangelio a los
gentiles.
Este pasaje también contrasta con las actitudes de algunos judíos de la
época, que consideraban a los gentiles como "impuros" y fuera de la gracia
de Dios.
En resumen, Hechos 10:34-35 enfatiza que Dios no se limita a una sola
nación o grupo, sino que es el Dios de todos, y que la aceptación divina se
basa en la fe, el temor a Dios y la obediencia a Sus mandamientos,
independientemente de la cultura o la nacionalidad.
¿Qué quiso decir Jesús en Mateo 8:11-12?
Jesús les advierte que el simple hecho de ser descendiente de Abraham,
Isaac y Jacob no garantiza la entrada al banquete del reino de los cielos.
Muchos no judíos que lleguen a creer serán incluidos, y muchos judíos que
no crean serán excluidos.
