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Zacarías 1

Groso.

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Exhortación a la conversión.

'En el octavo mes del año segundo de Darío* fue dirigida la


palabra de Yahvéh al profeta Zacarías (hijo de Berekías*),
hijo de Iddó, en estos términos: -“Yah- véh se irritó mucho
contra vuestros padres.” :Les dirás, pues: “Así dice Yahvéh
Sebaot: Volveos a mí —oráculo de Yahvéh Sebaot— y yo me
volveré a vosotros, dice Yahvéh Sebaot. 4 No seáis como
vuestros padres, a quienes los antiguos profetas gritaban
así: ‘¡Volveos de vuestros malos caminos y de vuestras
malas obras!’ Pero ellos no escucharon ni me hicieron caso
—oráculo de Yahvéh—. 5 Vuestros padres ¿dónde están? Y los
profetas ¿van a vivir para siempre? eEn cambio mis palabras
y preceptos que yo había ordenado a mis siervos los
profetas ¿no alcanzaron a vuestros padres*? Por eso se
volvieron ellos y dijeron: ‘Como Yahvéh Sebaot había
decidido tratarnos, según nuestros caminos y nuestras
obras, así nos ha tratado’. ”
Primera visión: los jinetes. 7 E1 día veinticuatro del
undécimo mes, (que es el mes de Sebat) el año segundo de
Darío*, fue dirigida la palabra de Yahvéh al profeta
Zacarías (hijo de Berekias), hijo de Iddó, en estos
términos: "He tenido una visión esta noche. Era un hombre
que montaba un caballo rojo; estaba de pie entre los mirtos
que hay en la hondonada; detrás de él, caballos rojos,
alazanes, negros y blancos*. 9 Yo dije: “¿Quiénes son
éstos, señor mío?” (El ángel que hablaba conmigo me dijo:
“Yo te enseñaré quiénes son éstos.”) 10 Y el hombre que
estaba entre los mirtos intervino y dijo: “Estos son los
que ha enviado Yahvéh a recorrer la tierra.” 11 Entonces
ellos se dirigieron al ángel de Yahvéh* que estaba entre
los mirtos y dijeron: “Hemos recorrido la tierra y hemos
visto que toda la tierra vive en paz*.” l2 Replicó el ángel
de Yahvéh y dijo: “Oh Yahvéh Sebaot, ¿hasta cuándo seguirás
sin apiadarte de Jerusalén y de las ciudades de Judá,
contra las cuales estás irritado desde hace setenta años?”
'"Yahvéh respondió al ángel que hablaba conmigo palabras
buenas, palabras de consuelo. MY el ángel que hablaba
conmigo me dijo: “Clama y di: Asi dice Yahvéh Sebaot:
Celoso estoy por Jerusalén y por Sión con gran celo, 15 y
con gran irritación irritado contra las naciones que se
sienten seguras*, y que, cuando yo estaba poco irritado,
contribuyeron al mal. 16Por eso, así dice Yahvéh: A
Jerusalén me vuelvo con piedad: en ella será reedificada mi
Casa —oráculo de Yahvéh Sebaot— y el cordel será tirado
sobre Jerusalén. "Clama también y di: Así dice Yahvéh
Sebaot: Aún han de rebosar mis ciudades de bienestar; aún
consolará Yahvéh a Sión y aún elegirá a Jerusalén.”

Comentario:
1:1 (a) Octubre-noviembre del 520, dos meses después de la primera profecía de Ageo.
1:1 (b) Glosa según Is 6 2. Según Esd 5 1; 6 14; Ne 12 16, Zacarías es hijo de Iddó, igualmente en
el v. 7.
1:6 El hombre es mortal, pero la palabra de Dios (personificada como en Sal 147 15; Is 55 11; Sb
1:8 14-15) permanece. Cf. Is 40 7-8.
1:7 Mediados de febrero del 519.
1:8 “negros” corr. —La visión utiliza, en una perspectiva monoteísta, elementos que parecen de
origen mitológico. Los mirtos parecen enraizados en las profundidades del abismo. El hombre de
pie es el ángel de Yahvéh, v. 11. Los caballos, designación simbólica de los ángeles inspectores del
mundo, forman probablemente cuatro grupos, cf. 0 2s, en relación con los cuatro puntos
cardinales o los cuatro vientos; según el v. 11 llevan conductores.
1:11 (a) El “ángel de Yahvéh”, ya no es, como en los antiguos textos, cf. Gn 10 7 • , la forma
visible de Yahvéh, sino un personaje autónomo: se cree que los hombres y los ángeles sólo tienen
acceso a Dios por medio de él.
1:11 (b) En febrero 519, el universo está en paz bajo el reinado de Darío. Esta calma inquieta a
Israel, que espera, cf. Ag 2 6 • , la sacudida anunciadora de los tiempos nuevos.
1:15 Se trata sobre todo de los vecinos de Judá.

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