1. ¿Qué define la ética según el texto?
La ética define el comportamiento del ser humano y nuestro recorrido
de vida.
2. ¿Cuál es el principal problema de la postmodernidad mencionado en el texto? El principal problema de la
postmodernidad es que a mucha gente se le dijo que solo había una opción, lo cual es un problema de
imposición.
3. Explique por qué el relativismo se considera una pseudofilosofía según el texto. Se considera una
pseudofilosofía porque su único postulado ("absolutamente todo es relativo") se contradice a sí mismo al
presentarse como una verdad absoluta.
4. ¿Qué es el vacío existencial y qué consecuencias puede generar? El vacío existencial es la falta de sentido en
la vida, que a menudo genera patologías como la depresión y el suicidio.
5. ¿Cuándo se considera que comienza la historia humana según el texto? La historia comienza con la escritura,
alrededor del 3500 a.C.
6. ¿Desde cuándo se presenta el ateísmo como un fenómeno de masas? El ateísmo como fenómeno de masas
comienza en el siglo XVIII y se desarrolla mucho en el siglo XX.
7. ¿Cuál se considera la peor decisión para vivir? Se considera que la peor decisión es vivir en base al
hedonismo, buscando el placer como prioridad.
8. ¿Cuál fue el principal problema en la Edad Media según el texto? El principal problema en la Edad Media fue
el pensamiento único liderado por la iglesia católica, que era impuesto y no permitía pensar de otra manera
pública.
9. ¿Cómo entiende la felicidad el texto? La felicidad se entiende como la capacidad de ser lo más nosotros
mismos que podamos, viviendo de forma plena nuestro llamado.
• Ética: El comportamiento del ser humano que define su recorrido de vida.
• Postmodernidad: Época posterior a la Edad Moderna, caracterizada por problemas como la imposición de
una única opción.
• Teocentrismo: Épocas donde Dios es el centro de todo, característica de la Edad Media y anteriores.
• Relativismo: Pseudofilosofía que postula que absolutamente todo es relativo, lo cual se considera una
contradicción.
• Verdad Mayúscula: DIOS.
• Verdad Minúscula: La REALIDAD, compuesta por realidades individuales.
• Vacío Existencial: Falta de sentido en la vida que puede generar patologías.
• Hedonismo: Búsqueda del placer como prioridad, considerada la peor decisión para vivir.
• Pensamiento Único: Imposición de una forma de pensar sin permitir alternativas, característica de la Edad
Media.
• Actos Voluntarios: Acciones humanas deliberadas buscando un fin, incluyendo la omisión voluntaria.
• Actos Involuntarios: Acciones realizadas inconscientemente sin buscar un fin determinado.
• Libertad: Capacidad de hacer lo que se quiere dentro de lo posible; su mal uso lleva a su pérdida.
• Felicidad: Capacidad de ser lo más nosotros mismos posible, viviendo plenamente el llamado individual.
• Pecado: Acción, hecho u omisión que daña a uno mismo, a la comunidad y al vínculo con Dios.
• Dones Místicos: Regalos de Dios a los humanos, no humanos, como la sanación o profecía.
• Santos: Personas con caminos muy avanzados o que buscan mejorar su vínculo con Dios, que reciben dones
místicos.
• Martirio: Sufrimiento ofrecido a Dios por los santos para cincelar su alma; puede conducir a la "corona del
martirio".
• Ángeles: Seres creados por Dios antes del universo, en diferentes categorías jerárquicas.
• Leyes Espirituales: Leyes que pueden modificar las leyes naturales, como en los milagros eucarísticos.
Según Viktor Frankl, existen tres caminos para encontrar el sentido de la vida: a través del trabajo, a través del amor
y a través del sufrimiento. Estas tres vías se complementan y nos permiten conectar con el significado de nuestra
existencia.
1. El trabajo: Frankl enfatiza la importancia de involucrarse en actividades significativas y creativas, tanto en el
ámbito profesional como en el personal. El trabajo, especialmente cuando se realiza con pasión y compromiso,
puede ser una fuente de sentido profundo.
2. El amor: El amor, en todas sus formas (familiar, romántico, platónico), es una vía clave para encontrar el sentido
de la vida. A través del amor, experimentamos conexiones significativas con otros y podemos sentirnos parte de algo
más grande.
3. El sufrimiento: Frankl también destaca que el sufrimiento puede ser una oportunidad para encontrar el sentido de
la vida. Al enfrentarnos a situaciones difíciles, podemos descubrir la fortaleza interior, el valor de la compasión y la
importancia de la resiliencia.
En resumen, Frankl propone que el sentido de la vida no se encuentra buscando un propósito predefinido, sino a
través de la participación activa y creativa en el mundo, la construcción de relaciones significativas y la capacidad de
encontrar significado incluso en medio de las adversidades.
