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Libro de Buen Amor

El 'Libro de Buen Amor' es una obra del siglo XIV escrita por Juan Ruiz, conocido como el Arcipreste de Hita, que explora la ambigüedad entre el amor divino y carnal a través de un estilo irónico y provocador. La obra, compuesta en verso y con una estructura no lineal, incluye relatos amorosos, sátiras sociales y reflexiones sobre la vida y el amor. A través de personajes como Trotaconventos, el libro critica la hipocresía de la sociedad medieval y presenta una visión moderna sobre el amor y el deseo.

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Libro de Buen Amor

El 'Libro de Buen Amor' es una obra del siglo XIV escrita por Juan Ruiz, conocido como el Arcipreste de Hita, que explora la ambigüedad entre el amor divino y carnal a través de un estilo irónico y provocador. La obra, compuesta en verso y con una estructura no lineal, incluye relatos amorosos, sátiras sociales y reflexiones sobre la vida y el amor. A través de personajes como Trotaconventos, el libro critica la hipocresía de la sociedad medieval y presenta una visión moderna sobre el amor y el deseo.

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LIBRO DE

BUEN AMOR
presentacion
presentado por Alacqua, Marzani,
Massone, Raccis, Spinosi
EL AUTOR
QUIÉN FUE: JUAN RUIZ, CONOCIDO COMO EL ARCIPRESTE DE HITA, FUE UN DESTACADO
AUTOR ESPAÑOL DEL SIGLO XIV.
ORIGEN:
NACIÓ ENTRE 1283 Y 1290 EN ALCALÁ DE HENARES O EN HITA (GUADALAJARA, CASTILLA).
PROFESIÓN:
CLÉRIGO CULTO, PROBABLEMENTE ARCIPRESTE, CON CONOCIMIENTOS EN TEOLOGÍA,
LITERATURA Y MÚSICA.
OBRA PRINCIPAL:
LIBRO DE BUEN AMOR, SU ÚNICA OBRA CONOCIDA Y UNA JOYA DE LA LITERATURA
MEDIEVAL ESPAÑOLA.
INTRODUCCIÓN AL LIBRO:
CONTEXTO HISTORICO
Título de la obra: Libro de Buen Amor
Autor: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
Fecha de composición: ca. 1330 (revisión en 1343)
Época: Baja Edad Media (siglo XIV)
Contexto histórico:
Península Ibérica dividida en reinos cristianos (Castilla, Aragón, Navarra) y el Reino musulmán de
Granada.
Convivencia de tres culturas: cristiana, musulmana y judía.
Gran riqueza cultural y lingüística.
Lengua y estilo:
Escrito en castellano medieval con frases en latín, expresiones árabes y referencias clásicas.
Uso de refranes, proverbios y lenguaje popular.
Sociedad medieval:
Muy jerárquica: rey, nobleza, clero y pueblo llano.
La Iglesia tenía gran poder político y religioso.
Emergen voces críticas y más libres, como la de Juan Ruiz.
INTRODUCCIÓN AL
LIBRO
Ambigüedad del “buen amor”:
¿Amor divino o carnal?
El autor no da una respuesta clara: juega con el lector.
Estilo:
Irónico, provocador y humorístico.
Mezcla de relatos pícaros, fábulas, reflexiones religiosas y poemas
líricos.
Contradicciones intencionadas: moral y placer conviven.
Importancia de la obra:
Refleja su época, pero plantea ideas modernas y universales.
Crítica a la hipocresía y al poder.
Invita a pensar con alegría y sentido crítico.
ESTRUCTURA
Y
TEMAS

Estructura del libro


• Obra escrita en verso, principalmente en cuaderna vía (estrofas de 4 versos de 14
sílabas).
• No tiene una estructura lineal, sino que alterna distintos tipos de textos:
• Prólogo con intención didáctica y ambigua.
• Relato autobiográfico amoroso del Arcipreste y sus aventuras con mujeres.
• Intervención de Trotaconventos, la alcahueta que ayuda al protagonista.
• Narraciones ejemplares con moralejas o reflexiones.
• Poesías líricas: serranas, villancicos, cánticas, etc.
• Episodios alegóricos, como la lucha entre Don Carnal y Doña Cuaresma
• Conclusión reflexiva sobre el amor y la vida.
ESTRUCTURA
Y
TEMAS

TEMAS PRINCIPALES
• EL “BUEN AMOR” VS. EL “LOCO AMOR”: TENSIÓN ENTRE EL AMOR ESPIRITUAL Y EL
AMOR CARNAL.
• EL AMOR COMO JUEGO: ENGAÑO, SEDUCCIÓN, HUMOR Y ESTRATEGIA.
• CRÍTICA SOCIAL Y RELIGIOSA: SÁTIRA DE LA IGLESIA, LA JUSTICIA, Y LOS
ESTEREOTIPOS SOCIALES.
• LA FIGURA FEMENINA: MUJERES ACTIVAS, INTELIGENTES, Y VARIADAS.
• CUERPO Y ALMA: CONFLICTO ENTRE EL DESEO Y LA ESPIRITUALIDAD.
• DESTINO Y FORTUNA: EL AZAR INFLUYE EN EL ÉXITO O FRACASO DEL AMOR.
• PODER DE LA PALABRA: LA POESÍA COMO HERRAMIENTA DE SEDUCCIÓN Y REFLEXIÓN.
TROTACONVENTOS
PERSONAJE DEL LIBRO DE BUEN AMOR
MUJER MAYOR, ASTUTA Y CON EXPERIENCIA
ALCAHUETA: INTERMEDIARIA ENTRE HOMBRES Y MUJERES
AYUDA A DON MELÓN A CONQUISTAR A DOÑA ENDRINA
UTILIZA PALABRAS DULCES, MENTIRAS Y ESTRATEGIAS PSICOLÓGICAS
LE DICE A DOÑA ENDRINA QUE:
NO ES BUENO ESTAR SOLA
DON MELÓN SUFRE POR AMOR
NO ACTÚA POR AMOR, SINO POR INTERÉS
TROTACONVENTOS
TROTACONVENTOS ES CLAVE EN LA HISTORIA
SIN ELLA, DON MELÓN NO LOGRARÍA SU OBJETIVO
MANIPULA A DOÑA ENDRINA HASTA QUE CEDE
EL RESULTADO: UNA UNIÓN FORZADA Y UN MATRIMONIO INFELIZ
ELLA NO RECIBE CASTIGO Y DESAPARECE DE LA HISTORIA
EL TONO DEL AUTOR ES AMBIGUO: ¿CRÍTICA O ADMIRACIÓN?
REPRESENTA:
EL PODER FEMENINO EN LA SOCIEDAD MEDIEVAL
UNA FIGURA VISTA COMO NECESARIA PERO PELIGROSA
El episodio de Doña
Endrina
EL ARCIPRESTE SE ENAMORA DE DOÑA ENDRINA, UNA VIUDA JOVEN, RICA Y DESCONFIADA.
CON AYUDA DE TROTACONVENTOS, UNA ASTUTA ALCAHUETA, LOGRA CONQUISTARLA.
EL DIÁLOGO ENTRE AMBAS MUESTRA LA PERSUASIÓN Y EL ARTE DEL ENGAÑO.
EL EPISODIO MEZCLA HUMOR, IRONÍA Y UNA REFLEXIÓN FINAL SOBRE EL AMOR.
EL ARCIPRESTE DISTINGUE ENTRE EL "BUEN AMOR" (SINCERO) Y EL "LOCO AMOR" (PASIONAL
Y ENGAÑOSO).
LITERARIAMENTE, COMBINA ROMANCE CORTÉS, SÁTIRA Y FÁBULA MORAL.
TROTACONVENTOS ES PRECURSORA DE LA CELESTINA, FIGURA CLAVE EN LA LITERATURA
ESPAÑOLA.
CONCLUYE CON UN MENSAJE: HAY QUE REFLEXIONAR SOBRE EL DESEO Y SUS
CONSECUENCIAS.
MUCHAS
GRACIAS

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