Psicoanalisis I con Carlos Maffi (cmaffi@gmail.
com) y Natalia Soracco
Clase 1
Sigmund Freud
-El único lugar donde no se implementó el psicoanálisis fue en Rusia y países
del oriente, pero en el resto del mundo se implementó.
-Psicoanalisis. Psico(alma) y análisis (descomponer un problema en distintas
partes)
-Antes de Freud la mente era considerada como la conciencia. 1era
revolución Freudiana, descubre lo inconsciente y continuo investigando para
descubrir el yo, superyó y ello.
-Siempre todos tenemos prejuicios (antes del juicio)
-El psicoanálisis es una transmisión sistemática y una transmisión
cronológica (acompañar en términos históricos teorías para entender como
se llega a cierta teoría)
-Freud nació en Pribor (1856-1939). Su ambición fue la investigación. Hay
dos tipos de investigaciones: la fundamental (basada en fundamentos) y la
aplicada (tengo los conocimientos fundamentales y los aplico)
Ciclo vital de Freud (a medida que va pasando la cursada voy a ir anotando
más datos)
1856: Nació en Pribor
1885: Consiguió una beca para estudiar en París. El mejor psiquiatra en ese
entonces era Jean Martin Charcot. Se juntó con Freud con un deseo y empezó
a estudiar el psicoanálisis.
Material de clase:
-Material de lectura: 25 pags aprox para leer cada semana de distintos textos
Clase asincrónica:
-El caso Katherina
- La comunicación preliminar
- La neuropsicosis de defensa
---------
Clase 2
1885- Personas importantes
Charcot: Era el primer psiquiatra, era una persona famosa en ese entonces
en 1950.
Breuer
Pinel: En 1910 conoce a Freud. Él era un médico, no un psiquiatra
-Franceses contra alemanes en cuánto a pensamiento sobe la psiquiatría.
-La histeria es una enfermedad puramente femenina. Eran mujeres con
varios síntomas, parálisis. Su etimología era la Hytera (proveniente del útero)
-Estos síntomas no eran estables
-Pinel tuvo una idea, fue a ver al ministro de salud. Le sugirió “Doc, si
tratamos bien a las personas malas, se pueden curar”.
-40 años después (en 1950) Charcot estaba tratando a las histéricas, más
allá de trabajar lo moral. Él pensó que quizás la enfermedad era heredada.
-Cuando se le permitió usar la hipnosis a Charcot, lograba que los síntomas
se transfirieran (la parálisis bajo hipnosis podía ser transferida y los síntomas
desaparecían). Hay una relación entre la histeria y los estados hipnoides.
-Lesión funcional: Ataca a la función de un órgano sin que este lo vea.
-El 40% de los pacientes tenían histerias traumáticas, esto fue descubierto
por Charcot.
-Trauma: Era un accidente físico (en ese entonces). El trauma inducía un
estado hipnoide (la conciencia se encontraba alterada). Se colocaba una idea
inaccesible (originada en la 2da conciencia). Histeria traumática. Las ideas
registradas en la 2da conciencia no podían volver a la conciencia normal
(1era).
-Sugestión post hipnótica: le decis algo al paciente después de la hipnosis y
lo hace.
-Estudio sobre la histeria (1985) libro. La intención de Freud en poder
explicar el 60% de las histerias corrientes (el 60% restante), cambios de
personalidad bruscos.
Descubrió que se hablaba de una doble conciencia (personalidad). Toda
histeria es traumática.
- “En el caso de la neurosis traumática, la causa eficiente de la enfermedad
no es la ínfima lesión corporal; lo es, en cambio, el trauma psíquico “El nexo
causal del trauma psíquico ocasionador con el fenómeno histérico no es tal
que el trauma, como agente provocador, desencadenaría al síntoma que
subsistiría luego, ya devenido autónomo” (p.31 y32)
-Freud reconoce el trauma pero la lucha es por el recuerdo del trauma; no el
trauma en sí.
-Dentro de la teoría de la defensa psíquica, Freud dice que hay que explicar
que es un trauma, que son ciertas ideas o representaciones que son
intolerables para las personas y chocan con la moral.
La doble conciencia viene del hecho que un sector de la conciencia desecha
una idea que no puede soportar (volviéndose inaccesible)
-Trauma psíquico según Freud “Toda vivencia que suscite los afectos penosos
del horror, angustia, vergüenza, dolor psíquico.
Es siempre una idea inaceptable para el YO
Hipótesis auxiliar: Todo lo psíquico se comporta como las cantidades
necesitan ser descargadas. Esas “cantidades” se dan en nombre de
representaciones mnémicas como “las cargas eléctricas sobre los cuerpos”
-La representación hace referencia a una idea/recuerdo y puede ser
desalojada de la conciencia. Mientras que el afecto se refiere a la emoción y
puede ser desplazado o descargado.
-La escisión de la conciencia: Conciencia se separa en 1y2. La idea
intolerable se va a la 2da conciencia (es desalojada) (luego será represión)
La idea no se olvida, solo se reprime
Afecto (no se pueden reprimir, se desplaza)⮕Intolerable
-Lo intolerable es desalojado de la conciencia y el afecto se desplaza. Las
histerias se desplazan a los síntomas físicos en un proceso llamado
conversión.
Histeria----Conversión
-La neurosis compulsiva
Neurosis obsesiva, sale de la conciencia y se desplaza a una representación
inocua) ----Representación inocua
(Ejemplo del hombre que se masturba seguido y siente que se tiene que
lavar las manos 40 veces, esto lo hace obsesivamente)
-El afecto es desplazado a una representación inocua. El desplazamiento,
según la dirección de la neurosis puede ser exterior (física) o una
representación.
-Abreacción: Proceso por el cual un recuerdo reprimido es traído al plano de
la conciencia. Posibilidad de descargar ese pensamiento que tenemos en la
cabeza.
Cuando algo obstruye esa descarga, el dolor es mucho más fuerte. Al no
poder descargarse esa carga se produce una escisión y eso cae a una
segunda conciencia (que posteriormente será conocido como inconsciente).
2do tramo de la clase con Soracco
-Comunicación preliminar
Freud y Breuer comunican sus hipótesis sobre el origen de los fenómenos
históricos. Afirman que cuando una vivencia es acompañada por un gran
monto de afecto: el mismo descargado en actos o aparece gradualmente por
asociación con otro material psíquico consciente.
-Los afectos no se reprimen
-Histeria: El afecto no es descargado, ni pierde su fuerza al asociarse con
otros materiales el afecto permanece estrangulado (con toda la fuerza, y ese
afecto se desplaza a otro lado)
-Trauma o trauma psíquico: Hace referencia a una vivencia que suscite
los afectos penosos de horror, angustia, vergüenza, dolor psíquico. El trauma
psíquico obra al modo de un cuerpo extraño que aún mucho tiempo después
de su intrusión tiene que ser considerado como eficacia presente.
-Método psicoterapéutico: Método catártico se justifica: si la vivencia
original, justo con su afecto, puede ser traído a la conciencia, el afecto es
descargado.
- La exclusión del recuerdo se debe a una escisión de la conciencia:
2 factores:
1. La vivencia original tuvo lugar en el sujeto en un estado hipnoide
2. El “yo” del sujeto debió defenderse de la vivencia inconciliable
-¿Qué sucede con la representación? El recuerdo queda excluido de la
cadena asociativa y el afecto se exterioriza en síntomas histéricos. Con
frecuencia son sucesos de la infancia los que han producido para los años
subsiguientes el fenómeno patológico. Síntomas como símbolos mnémicos
(símbolos del recuerdo sofocado).
Esquema del escrito:
I. Buscan develar los orígenes de la histeria. Estudian el nexo entre el
síntoma y el suceso ocasionador
II. Estudian como se procesan las emociones en los sucesos vividos, y como
empalidecen en el recuerdo
III. Postulan la escisión de las conciencias como condición necesaria en la
histeria, proponen teorías sobre ella
IV. Distingue síntoma histérico permanente de ataque histérico, pero
fundamentan que su origen es similar
V. Proponen que el método terapéutico cancela la acción eficiente del suceso
no abreaccionado, se le permite la descarga a través de la palabra, del
recordar con afecto el suceso
VI.
Caso Katherina⮕ Joven que al consultar con Freud estaba con síntomas
hace 2 años. Síntomas: “Me hace falta el aire y siente pulsiones en el pecho”.
Historia de Katherina: Katherina vio a su padre (Freud lo describe como tío) y
su hermana Franziska teniendo relaciones sexuales, el padre (el de Franziska,
el padre de F abusaba de ella) abusaba sexualmente de su hija. El recuerdo
estaba reprimido.
-Freud lleva un dialogo terapéutico con la paciente, K va recordando la
historia “Lo he visto en la cama con mi padre”
-Freud sostiene que en un primer momento hay una sofocación del afecto.
Katharina relata vómitos. Lo que quedó en la conciencia es la representación
sin afecto, luego se instalaron los síntomas de la conversión, el vómito
funcionó como sustituto del asco moral y psíquico.
La neuropsicosis de la defensa
En este escrito Freud plantea la teoría fundamental de las investiduras
psíquicas y su desplazamiento. Comienza recordando que en la base de la
histeria se haya una escisión de la consciencia. Distingue las posiciones de
Janet, Breuer y la propia hipótesis al respecto.
De defensa= intentar defender al YO de lo intolerable. El yo defensor se
propone tratar como la representación inconciliable, pero no es posible
porque una vez que la huella mnémica y el afecto adherido a la
representación están ahí, no se pueden extirpar.
Se debe lograr convertir esta representación intensa en una débil, arrancarle
el afecto, la suma de excitación que sobre ella gravita. Entonces, la
representación débil dejará de plantear exigencias al trabajo asociativo.
Neuropsicosis:
Histeria⮕ Conversión del afecto (de lo psíquico a lo corporal)
Representaciones obsesivas y fobias⮕ La representación es reprimida en la
conciencia
El afecto se traslada a otra representación asociada
La nueva representación asume el mismo afecto
Psicosis alucinatoria⮕ Se altera la realidad
El afecto negativo desaparece
La representación se amolda a una nueva realidad
Histeria: Clasificación
1. Histeria hipnoide: Origen en estado hipnoide, en el cual los hechos
suceden fuera del comercio asociativo.
2. Histeria de defensa: Caudas por una insociabilidad en la vida de
representaciones: se presentó al yo una vivencia o representación o
sensación que despertó un afecto tan penoso que la persona decidió
olvidarla.
3.Histeria de retención pura: Casos en que meramente se interceptó la
reacción frente al estímulo traumático y que luego serán tramitado y curados
por una abreacción
Mecanismos de defensa
Histeria: Conversión. El modo de volver inocua la representación
inconciliable es transponer a lo corporal la suma de excitación
Neurosis obsesiva: Desplazamiento/transporte. El afecto se adhiere a otras
representaciones, en sí no conciliables, que en virtud este “enlace falso”
devienen representaciones obsesivas
Psicosis: Desestimación. El yo desestima la representación insoportable
junto con su afecto y se comporta como si la representación nunca hubiera
comparecido. Sólo que en el momento en que se ha conseguido esto, la
persona se encuentra en una psicosis llamada “confusión alucinatoria”.
Psicosis de la defensa
(p.60) El yo se arranca de la representación insoportable, pero esta se
entrama de manera inseparable con un fragmento de la realidad objetiva, en
tanto el yo lleva a cabo esa operación, se desase parcial o totalmente de la
realidad objetiva.
“El yo se ha defendido de la representación insoportable mediante el refugio
en la psicosis”
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------
Clase 3 (porque la 2da fue feriado) con Carlos Maffi y Natalia Soracco
La 2da teoría del trauma (1896)
-Toda histeria es traumática
-Cuando Freud resuelve el problema de los histerias, tiene que resolver el
problema del trauma.
-Psiconeurosis de defensa (alternativa de la teoría de Charcot): Freud
empieza a ver este cambio a lo psicológico.
-El desdoblamiento es entendido por la psiquiatría
-La teoría de la defensa se basa en conceptos psicológicos (afecto, emoción)
más que neurológicos.
-Psiconeurosis: enfermedad de los nervios (del SNC), en un principio.
-Antonio Damasio (1998) hizo investigaciones que la representación y el
afecto están juntos y que por alguna razón se separaban.
-Todos estos traumas rozan los temas sexuales.
-“El campo sexual es lo que hace que salgan las representaciones
intolerables” Según Freud.
-Para Charles Darwin hay tanto una selección natural como una selección
sexual (solo para la reproducción)
-Cualquier cosa que se fuera de la sexualidad era considerado como
perverso.
-A Freud le atribuimos por su descubrimiento de la sexualidad infantil (los
síntomas aparecen en la pubertad)
-Los homosexuales y los fetichistas no se pueden reproducir.
-En 1894 se le generó un problema a Freud, existe una predisposición
hereditaria en la disolución de la conciencia, entran en un estado hipnótico y
generaban la histeria (en aquellos pasajeros que tenía un trauma por un
accidente de tren, por ejemplo) era una generalización.
-En su 2do ensayo, aparece el trauma infantil. Él cree que, conociendo el
trauma primero, porque es la causa eficiente del trauma, y haciendo eso no
desencadenaría los siguientes traumas. Como los niños no tenían vida
sexual, el niño probablemente no haya registrado un afecto importante
durante su trauma, el recuerdo del trauma es más importante que el
hecho en sí. Por esto, puede ser que la represión tenga esta causa.
-La crisis del 97’. Freud se encuentra con Fliess, se escribiría cartas y Fliess
le vendió esas cartas a un librero. El librero se contactó con la sobrina de
Napoleón Bonaparte. En una de esas cartas, había algo importante.
2do tramo de la clase con Natalia Soracco
La herencia y la etiología de la neurosis (1er artículo )
Freud estudió la neurastenia y la neurosis de angustia: relacionado con la
vida sexual de los pacientes en el presente.
Etiología de la neurosis
1)Condiciones: Indispensables, pero tienen naturaleza universal
2)Causas concurrentes: No son indispensables y específicas
3)Causas específicas: Son indispensables de naturaleza estricta: Aparecen en
la etiología de la afección de las cuales son específicas
Propuesta Freudiana
-La herencia puede ser una condición pero existe las disposición hereditaria
que implica que mientras haya mayor disposición hereditaria, menor va a ser
el estímulo leve.
-Cuantitativo
Las causas específicas: tienen que estar. La fuente común de las grandes
neurosis de la vida sexual del individuo
Histeria y Neurosis Obsesiva (N.O)
-La etiología específica de la histeria es una experiencia sexual pasiva previa
a la pubertad
-El recuerdo guardado en el inconsciente, es una experiencia precoz de
relaciones sexuales, resultante de un adulto que abusa sexualmente. El
sujeto (niño) lo vive de manera pasiva (el adulto despertaba la sexualidad
del niño)
-En la neurosis obsesiva hay una posición activa. En estas neurosis el
acontecimiento sexual precoz antes de la pubertad causó placer. Se trata de
una agresión sexual (en el varón) o de una participación con goce (en las
niñas)
Idea obsesiva: Auto-reproches por el goce sexual anticipado desfigurados por
mecanismos inconscientes.
Nuevas puntualizaciones de la neuropsicosis de defensa (2do
artículo)
-Histeria
-Obsesiones
-Estados psicóticos
“Ellas nacían mediante el mecanismo psíquico de la defensa (inconsciente) a
raíz del intento de reprimir una representación inconciliable que había
entrado en penosa oposición del enfermo”
Etiología específica de la histeria:
Positividad sexual en periodos pre-sexuales: Consiste en traumas sexuales
que corresponden a la niñez temprana y su contenido consiste en una
efectiva irritación de los genitales. El recuerdo es lo traumático, después
del ingreso en la madurez sexual.
Neurosis histérica: Solo consiguen reprimir el recuerdo de una vivencia
sexual penosa de la edad madura aquellas personas en quienes esa vivencia
es capaz de poner en vigor la huella mnémica de un trauma infantil. Los
traumas producen efectos retardados, como vivencias frescas, pero los
producen inconscientemente.
Neurosis obsesiva: Participación activa en actos sexuales, que supone un
despertar de un abuso previo. “Las representaciones obsesivas son
reproches mudados, que salen de la represión y están referidos siempre a
una acción de la infancia, una acción realizada con placer”
Fases de la N.O (neurosis obsesiva)
1.Episodio de la inmoralidad infantil: Ocurren tempranamente en la infancia,
las vivencias de seducción sexual y las acciones de agresión sexual contra el
otro sexo.
2.Maduración sexual: El recuerdo de las acciones sexuales se anuda en un
reproche que se reprime y sustituye por un síntoma defensivo primario
3.Defensa lograda: Período de salud aparente con la defensa lograda:
Escrúpulos de conciencia moral, vergüenza y desconfianza en sí mismo
4. Enfermedad: Retorno de los recuerdos reprimidos, ante el fracaso de la
defensa. Emergen los síntomas.
Los síntomas obsesivos
“Los recuerdos reanimados y los reproches formados desde ellos nunca
ingresan inalterados en la conciencia; lo que deviene consciente como
representación y afectos obsesivos, sustituyendo al recuerdo patógeno en el
vivir consciente, son unas formaciones de compromiso entre las
representaciones reprimidas y las represoras”
-El contenido de la representación obsesiva está doblemente desfigurado:
actual/pasado, sexual/no sexual
Algunas puntualizaciones
-Yo como inclinación represiva
-La huella mnémica no se recuerda lo consciente, sino que se recuerda los
síntomas de la enfermedad
-Síntoma como formación intermedia entre lo reprimido y la defensa
Paranoia crónica
-Paranoia es una psicosis de defensa. Su causa se halla en la represión de
recuerdos pasados y sus síntomas son determinantes en su forma por el
contenido de lo reprimido
-Pensamientos inconscientes, acá Freud empieza a hablar de la proyección.
Recuerdos reprimidos que podían ser llevados a la conciencia si se vencía a
una resistencia.
-Caso de la señora P: Señora paranoica que se sentía vista al momento de
que se cambiaba la ropa.
Síntomas de la paranoia:
-Las falsas interpretaciones de la paranoia están basadas en una defensa.
Las alucinaciones eran fragmentos de contenido de vivencias infantiles
reprimidas y las voces se debían a la represión de reproches análogos al
trauma infantil.
-El reproche es proyectado, y el síntoma defensivo es la desconfianza hacia
otros; con ello se le quita reconocimiento al reproche
-----------------------------------------------------------
9/4
Clase 4 con Carlos Maffi y Natalia Soracco
El método psicoanalítico
- Uso de la asociación libre, sin censurarse en lo que dice el paciente, este se
encuentra recostado
- El método psicoanalítico no es lo mismo que el método sugestivo (hipnosis
propuesto por Breuer)
- Hacer consciente lo inconsciente. Si levanto la resistencia (fuerza que
impulsa que la represión se sostenga), voy llegando a lo que estaba
reprimido
- La meta del psicoanálisis es que la conciencia se expanda
Carta del 97’
-Freud deja de creer en la neurosis “Ya no creo más en mi neurótica”
Motivos:
1. Dificultad de llevar el tratamiento a término
2. Sorpresa de que los padres sean inculpados, incluso el suyo. Una gran
difusión de la neurosis implicaría una mayor difusión aún de la perversión, y
estuviera más extendida de lo que estaba
3. La intelección cierta de que en lo inconsciente no existe un signo de
realidad, de manera que no es posible distinguir la verdad, de la ficción
investida con afecto. Lo que creía que eran traumar reales eran fantasías de
los pacientes cargadas de afecto, lo cual descubre que es un funcionamiento
normal de la mente humana.
4. La reflexión de que en las psicosis más profundas el recuerdo inconsciente
no se abre paso (…) No se logra alcanzar el secreto de las vivencias
infantiles.
- En consecuencia, la autocrítica Freudiana lo impulsa en este momento a
una doble renuncia:
1. A la solución cabal de una neurosis
2. Al conocimiento cierto de la etiología de la neurosis en la infancia
Mis tesis sobre el papel de la sexualidad en la etiología de la
neurosis
-Freud expresa su abandono de la creencia en la etiología traumática de la
histeria e insiste en la importancia de las fantasías.
- Previamente, él sostenía que para las psiconeurosis una teoría puramente
psicológica en que el factor sexual era una de las tantas fuentes
emocionales. Freud junto a otros psicólogos investigaron el caso de Anna O.
y estudiaron el mecanismo de la génesis de síntomas histéricos por medio de
la suscitación de recuerdos en estados hipnóticos.
- Dado una vida sexual normal, la neurosis es imposible
- “Afecto estrangulado”, “Conversión” y “Abreacción”
- La caída de la teoría del trauma: Los síntomas ya no son entendidos como
retoños directos de los recuerdos de las vivencias sexuales infantiles.
- Nuevos postulados: Mecanismo de defensa, algo se reprime y surge algo
sustitutivo. “Los traumas sexuales infantiles fueron sustituidos en cierto
sentido por el infantilismo de la sexualidad”
- La cantidad de afecto cobra importancia
- Caso de Freud que ve a su madre desnuda. Él sintió mucha vergüenza y
culpa “Ese recuerdo es olvidado por mi propia vergüenza que reprimió ese
recuerdo”
- Freud se da cuenta que lo que él considera traumático son pequeños
indicios que la mente hace que se vuelva trauma.
- Lo que se busca es, el trauma sexual infantil lo tenemos todos y en base a
ese trauma se sigue indagando.
------------------------------
Clase 5 con Carlos Maffi y Natalia Soracco
16/4
1er tramo de la clase con Maffi
-El acto fallido hace referencia a un acto que no se pudo cumplir (Aparece la
primera resistencia del conocimiento nuevo)
-El recuerdo encubridor hace referencia al recuerdo “falso” que viene a
reemplazar un recuerdo “verdadero”
-El tema de la memoria no era nada nuevo, es como un cuerpo extraño que
queda desalojado de la mente
-Las investigaciones de Freud se basaba en el porque se olvidan esos
nombres, y también empieza a estudiar porque se recuerdan ciertas cosas
-El trauma era un suceso⮕ El suceso implica el recuerdo del suceso. Freud
trataba de que el paciente recordara el suceso bajo hipnosis, no había otra
condición que el paciente sea hipnotizable.
-“Es imposible distinguir una realidad de una ficción carga de afecto” S.Freud
-El asunto de los recuerdos cargados de afecto, quiere decir que esos
recuerdos manejan las creencias de las personas.
-El principio del placer se mueve como los recuerdos para las histéricas/por
asociación por continuidad)
Hay que poder soportar cierta cantidad de displacer (va en contra de lo que
pienso) pero a pesar de todo es VERDAD.
-El principio de realidad se refiere a poder soportar placer actual para
encontrar un cierto placer en el futuro. Ambos principios (placer y realidad)
están en contradicción constante uno del otro
-La resistencia es lo que nos acerca que la mente tenga que pasar cosas que
nos generan desagrado. Cuanto más displacer, más cerca de la realidad
estamos
El olvido de los nombres propios
-¿Por qué se olvidó Freud de Signarelli? Lo relacionaba con la muerte-
sexualidad
-Es imposible mantener la atención sobre un tema desagradable para un ser
humano
-El cuadro de Signarelli⮕ “El juicio final” que lleva a la muerte del paciente. El
“juicio final” parece ser desdañable
2do tramo de la clase con Natalia Soracco
Recapitulando lo visto hasta ahora…
-En el origen de la neurosis hay un trauma psíquico (en la teoría del trauma)
-En el caso de la histeria, esta se convierte
-La causa eficiente de la neurosis es un trauma sexual infantil que Freud
presume que existió
-Placer: Aumento de cantidad, es cuantitativo
-Todo lo que ocurrió antes de 1900, es pre Freudiano (psicoanalítico)
-Frente a lo inconciliable el YO se defiende y se reprime en la neurosis
-En la psicosis se rompe con la realidad
En la neurosis (que se divide en histeria, neurosis obsesiva y neurosis fóbica)
el mecanismo base es la represión, esto es algo que Freud intenta tratar y en
esto es basa su método psicoanalítico
-La paranoia es una psicosis (la psicosis se divide en paranoia, confusión y
melancolía)
El caso de la Sra P es clave para comprender esto
Operaciones fallidas: Clasificación.
Desliz en el habla
Desliz en la escritura
Desliz en la lectura
Olvido de los designios
Olvido de los nombres propios (lo que le paso a Freud)
Olvido de las impresiones y vivencias
Pérdida y extravío de cosas.
Funciones del inconsciente
-Los elementos tienen que ver con cosas del inconsciente que en la
conciencia se muestran desfigurados
- Síntoma: Es una formación del inconsciente , transaccional entre fuerzas
opuestas en conflicto. Es una formación de compromiso entre el deseo y la
defensa. Es un sustituto de la satisfacción del deseo reprimido, que está
desfigurado.
Olvido de nombre Signorelli:
-Freud teniendo una charla con un flaco en el tren. Estaban hablando de los
turcos, de sus costumbres. Estaban resignados frente a los destinos de la
vida. Freud le cuenta su historia a un colega que su paciente se había
matado. Y se acuerda Freud, que había hablado como vivían la sexualidad.
Cuando sigue la charla, cuando quiere decirle el nombre, se lo olvida Freud.
Le llamó la atención que un nombre tan conocido, no le viniera a la mente y
esto, lo empieza a pensar y aparecian 2 nombres sustitutivos que luego le
sirven de manera asociativa (Botticelli - Boltraffio) para poder ver de donde
surgía el olvido del nombre Signorelli. Freud se entera de esto en Traffoi. Por
eso surge esta idea reprimida de que Freud pudo haber sido responsable del
suicidio de su paciente.
-Olvido de los nombres propios, a Freud le llamó la atención que no podía
recordar el nombre de un pintor
-Dos fuerzas entran en conflicto, aquello que está reprimido y el yo defensivo
que lo reprime, entonces crea un recuerdo sustitutivo (que quiere decir que
se crea un recuerdo falso, lo que ocurre es un desplazamiento)
Recuerdos encubridores
-Significatividad psíquica: Está vinculada a la memoria
-Uno supondría que el contenido de estos recuerdos (de los 2 a 4 años)
remite a impresiones que ha provocado un afecto poderoso
-La selección de recuerdos del niño suele recordar cosas que NO son muy
significativas
-¿Por qué lo importante es sofocado y lo insignificante es recordado?
1.La importancia del recuerdo
2.La resistencia que eso sea recordado
Importancia del recuerdo⮕ conflicto ⬅ Resistencia de lo recordado
Entre las dos surge un recuerdo sustitutivo o falso
-¿Por qué es un compromiso? Porque la imagen mnémica se corresponde con
otro elemento psíquico conectado con el elemento por medio de caminos
asociativos
Como resultado: en lugar de la imagen mnémica originalmente justificada se
produce por desplazamiento
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------
Clase 6 con Carlos Maffi y Natalia Soracco
POST PARCIAL
7/5
1er tramo con Carlos Maffi
-La interpretación de los sueños (1916)
-El soñar soñamos todos: descubrir el funcionamiento de la mente. El PSA es
una teoría de la mente.
-Las únicas leyes del cerebro son creadas por la mente y viceversa (relación
de interdependencia)
-La ciencia consideraba que los sueños funcionaba como una mente dormida
-Freud señalaba que el sueño era una formación del inconsciente creada por
la misma estructura que crea el síntoma (lucha entre dos fuerzas opuestas,
una fuerza que censura y otra que quiere salir)
2 modificaciones:
1. Igual que en el síntoma, las claves para interpretar un síntoma o
un sueño no las tiene el interpretador, las tiene el que sueña,
solo que no lo sabe que lo sabe. (saber no consciente)
2. Sueño manifiesto: Lo que pueden manifestar del sueño pero
mucho no se recuerda. (ideas latentes, son las ideas reprimidas)
Contenido Manifiesto: Este es el nivel superficial y literal del
sueño, lo que el soñador recuerda al despertar.
Contenido Latente: Este es el nivel subyacente y simbólico del
sueño, que contiene los verdaderos deseos, pensamientos y
conflictos del soñador. Estos elementos están ocultos en el sueño
y requieren interpretación para ser comprendidos. El contenido
latente puede estar relacionado con experiencias pasadas,
deseos reprimidos, ansiedades o conflictos no resueltos.
Por la censura, ambos terminan desfigurados
Hay 2 maneras de asociar. Manera global y otra que consiste en no
preguntar por el sueño completo sino que consultarlo por partes.
2do tramo de la clase con Natalia
- Sueños: premisa: sueño como fenómeno psíquico, propone pensarlo como
un acto psíquico que tiene un significado (el sueño es una formación del
inconsciente). Es una forma particular de pensamiento que se da durante el
dormir
-Acto psíquico implica que el fenómeno tiene un sentido, un propósito. El
problema es que no entendemos cual es el sentido, el soñante no sabe que
lo sabe (es un saber no consciente)
-Sueño:
Esencia: realización alucinatoria de deseos, siendo una alucinación la
percepción sin objeto en el campo perceptual
Genesis: transacción entre 2 deseos, el infantil y el deseo de dormir
(conflicto)
Función: es el guardián del dormir
Motor: Deseo inconsciente
-El motor del sueño es un deseo inconsciente transfiere su energía a
pensamientos preconscientes indiferentes “el sueño es un cumplimiento de
deseo”
Sueño de niños Sueño de adultos
-Cumplimiento franco de un deseo -Cumplimiento disfrazado de un
permitido (en el tiempo presente) deseo reprimido (aparece siempre
-Transforma algo frustrado a algo desfigurado)
presente -Actúa la censura desfigurando el
deseo inconsciente
Contenido manifiesto Contenido latente
-Lo que relata el paciente, es el -Incluye pensamiento preconsciente
sueño contado, todo lo que recuerda (pre CC) a los deseos inconscientes
el sujeto al despertar y estímulos sensoriales
-Se encuentra el significado del
sueño
-Censura onírica: Es la fuerza de la represión. Actúa contra la búsqueda de
placer durante el dormir, escoge sus objetos con menor inhibición. Es lo que
produce la desfiguración onírica.
-El trabajo del sueño transforma el contenido latente a manifiesto mediante
5 mecanismos
Desplazamiento (traslada lo importante a lo significante) ⮕Condensación
(un elemento manifiesto corresponde a varios latentes, es una traducción
condensada. Se da por consecuencia del desplazamiento) ⮕Miramiento por
la figurabilidad (pensamiento latente a imagen) Simbolismo (significado
social, hay algo simbólico cuando el soñante deja de tomar en cuenta el
elemento onírico) Elaboración secundaria (Intento de dar coherencia al
material, construcción del relato a partir de lo soñado)
-Trabajo de interpretación: Trabajo opuesto desde lo manifiesto a lo latente.
Trabajo opuesto al sueño “El paciente debe decirme que significa, aunque él
no sepa lo que significa”
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------
21/5
Clase con Maffi
1er tramo con Maffi
-Los sueños se empezaron a estudiar en 1915 en el PSA
-En 1905 se escriben tres ensayos de la teoría sexual
-El trabajo del sueño de un trabajo de ideas latentes (alojadas en el
inconsciente y por lo tanto reprimido) y sueños manifiestos
-Los sueños son un fenómeno psíquico (tiene un sentido) y no un fenómeno
biológico
-El sueño cumple cierta cantidad de condiciones para hacer el sistema
defensivo que permite entender el proceso de una forma más clara.
-Proceso del sueño, elementos: condensación, desplazamiento, figuración
por imágenes y elaboración secundaria (lo que se cuenta del sueño al día
siguiente apenas se despierta el paciente)
-Ese elemento repugnante quiere aparecer en el sueño. El yo lo quiere
reprimir
-Amnesia infantil: El PSA sugiere que la infancia no se suele recordar. Se
refiere a todo aquello que nos pudo horrorizar cuando éramos niños más
pequeños. El sueño tiene una disposición a eso. El deseo infantil reprimido
que se asocie con algo sucedido recientemente.
-El sueño se puede CONDENSAR (es decir, un rasgo común para el soñante
en el que 4 personas pueden ser reemplazados por una persona. Por
ejemplo: Una persona en el sueño es representada como una persona con
características de A, profesión de B, rasgos de C, etc)
-3 casos de re menor, el paciente se siente MENOR en 3 situaciones (lo de la
mucama, mamá y casamiento)
-Resto diurno+ idea latente= sueño manifiesto
2do tramo con Natalia
El simbolismo en el sueño
-Mecanismo que actúan en el trabajo del sueño. Es de carácter universal
(asociado a lo cultural)
-Llamamos simbólica a una relación constante de esta índole entre un
elemento onírico y su traducción, y al elemento onírico mismo, un símbolo
del pensamiento onírico inconsciente
-Aparece una laguna de nuestra técnica: se obtienen para una serie de
elementos oníricos traducciones constantes “los símbolos son traducciones
fijas”
-Referencia simbólica: Algunas cosas que encuentran figuración simbólica del
sueño
El cuerpo humano como un todo: figuración típica, regular, de una persona
humana como un todo es la cosa
Padres, hijos, hermanos
El nacimiento es figurado por el agua
Simbolismo sexual
El miembro masculino es representado como un paraguas, bastones.
También se representa por objetos que pueden penetrar como armas de
fuego, cuchillos, etc.
El miembro femenino se representa como cosas que reciben (pozos, vasijas,
cajas). A veces los pechos se muestran como melones, manzanas.
Rasgos arcaicos e infantilismo en el sueño
-El lenguaje figural propio del sueño, por eso llamamos arcaico al modo de
expresión del trabajo onírico.
-El sueño tiene a su disposición el material olvidado de los primeros años de
la infancia es otro rasgo arcaico del sueño
Sueños de eliminación
-Tenemos derecho de saber que el sueño preexistió también en la vida de
vigilia.
-Capaz el paciente sueña que se muere alguien que quiere lo simboliza que
su hermano por ejemplo va a tener hijos
Tres ensayos de la teoría sexual (1905)
-Va a ir configurando su concepto de pulsión. La pulsión sexual y el objeto no
están unidos, sino que secundariamente se atribuye a un tipo de objeto (yo
necesito de un objeto para saciar mi hambre)
-La pulsión sexual no es innata, sino que surge de la autoconservación.
Aberraciones sexuales
-Desviaciones respecto al objeto sexual: la inversión (ósea la
homosexualidad)
-Desviación a la meta sexual, perversiones
A: Transgresiones anatómicas: ano, boca y el fetiche
B: Demoras en las relaciones intermediarias con el objeto sexual: voyeurismo
y sadismo
La perversión
-La unión de los genitales (coito) es considerado normal. Pero si lo que más
te excita sexualmente es el hecho de besarte con otra persona se considera
que es una perversión.
-Características del síntoma perverso: la exclusividad y la fijeza
(Lo patológico no es el contenido de la nueva meta sexual, sino su
proporción respecto de lo normal. Si la perversión no se presenta junto a lo
normal (meta sexual y objeto), sino que la suplanta entonces, se transforma
en un síntoma patológico).
28/5
1er tramo de la clase con Maffi
-Selección natural Darwiniana (antes de Freud esta era la teoría que regía)
-Freud criticó al creacionismo y a la teoría de Darwin
-Fijismo: se produce una adaptación del individuo expresado en el ambiente
en el que vive
-El sexo y la muerte aparecen evolutivamente, la ameba cuando se
reproduce el material genético se traspasa en dos, luego en cuatro, seis, etc,
Todas las amebas son iguales al ser unicelulares
-Freud empieza con su teoría (derivada del Darwinismo) la sexualidad tiene
un objeto (la persona) y una meta que es el coito.
-Él sugiere que un hombre puede estar atraído por otro hombre y lo mismo
puede ocurrir en el caso de una mujer con otra mujer. Freud los llama
“invertidos”.
-Freud divide a los homosexuales en 3 grupos: absolutos, relativos (que hoy
serían los bisexuales) y ocasionales (homosexuales que eran heterosexuales,
pero podían tener momentos en que se hicieron homosexuales).
Los homosexuales cayeron en esto por estar mucho tiempo en la cárcel.
-Si el objeto sexual está determinado por la herencia, sería muy difícil que
existan los homosexuales, por lo que no está fijado por la herencia.
-Si nos reducimos a la teoría de la sexualidad a un pene adentro de una
vagina, no explicaría nada de la teoría
-Entonces el coito (la meta) no es siempre la meta. Un beso no sería sexual.
Todos los actos preliminares si no está relacionado con lo sexual son
perversiones.
Por lo tanto, todos somos perversos según Freud termina transformando su
teoría al fin y al cabo de que la teoría de Darwin estaba firmemente
planteada en todo el mundo y la destruye diciendo:
1. El objeto no es heredado. Se construye después de un largo y sinuoso
camino en la infancia
2. La meta sería la satisfacción, prima de placer obtenido
-Por lo tanto, a Freud le interesaba estudiar la sexualidad infantil
Pulsiones parciales= teoría de la sexualidad
2do tramo de la clase con Natalia
Tres ensayos sobre una teoría sexual- La sexualidad infantil
- “La neurosis es, en cierto modo, un negativo de la perversión” S. Freud.
Esto lo dice Freud que indica que en los actos perversos, aparecen cosas
reprimidas que se convierten luego en una neurosis
-Pulsión: agencia representante psíquica de una fuente de estímulos
intrasomática en continuo fluir. Pulsión es uno de los conceptos del deslinde
de lo anímico respecto de lo corporal
-Cualidad de pulsión: Las pulsiones en si no poseen cualidades algunas, sino
que consideran solo una medida de exigencia de trabajo para la vida
anímica.
Lo que distingue una pulsión de otras y las dotan de propiedades
especificadas en su relación con sus fuentes somáticas y metas.
Pulsión de autoconservación: la meta es preservar la vida del individuo
Pulsión sexual: Meta propia es la satisfacción mediante una descarga de la
tensión acumulada
-Conceptos relacionados a la pulsión:
Objeto: La pulsión no está atada a un objeto. Secundariamente elige un
objeto para satisfacer su pulsión
Fuente: El origen de la pulsión está en la fuente somática
Meta: Satisfacción cancelando el estado de estimulación en la fuente de
pulsión
Esfuerzo: La suma de fuerza a la medida de la exigencia de trabajo que ella
representa
-Pulsión parcial y zonas erógenas: Se distingue en ellos la constitución de un
órgano que recibe estímulos (piel, órgano de los sentidos)
Este último debe designarse así como zona erógena
-Zona erógena: zona de cuerpo donde surge y donde se descarga esa pulsión
(pene, ano, boca)
-Carácterísticas de la sexualidad infantil:
Autoerótica
Pulsiones parciales
Surge por apuntalamiento
Meta: placer de órgano
-Fases pre-latencia:
Fase oral: la zona erógena es la boca
Anal: la zona erógena es el orificio anal
Fálica: la zona erógena es el pene o el clítoris
-Teoría sexual infantil
Rechazo de la diferencia entre los sexos. Se le atribuye pene a ambos
Teoría de la cloaca. El hijo crece en la panza y sale por el ano
Concepción sadica del coito. El sexo como comercio sexual
El “estar casados” como satisfacción placentera y remoción de vergüenza.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------
4/6
Clase con Maffi y Natalia
1er tramo de la clase con Maffi
- El fondo era cambiar la noción de la vida sexual
- La sexualidad para el PSA es ver la importancia de la vida sexual con la
vida mental (relación entre vida mental con el cuerpo)
- La sexualidad infantil, experiencias que tenemos todos a temprana edad
- Después de toparse con la resistencia, eso pasaba a lo sexual. La
resistencia construye ficciones cargadas con afecto para no afrontarse con la
verdad
- Freud sugiere que nadie recuerda nada antes de los 6 años (amnesia
infantil), los recuerdos empiezan a formarse a partir de los 6 años entonces
- La fuerza de la cultura no es tomada en cuenta
- En el segundo texto, Freud toca el tema de la sexualidad
Además de una función biológica de la sexualidad, también se manifiesta
oralmente (cuando un nene chupa un chupete). Cuando se chupa el dedo, le
genera placer.
- La sexualidad infantil nace por APOYO. Cuando el niño siente hambre, no
tiene conocimiento de que se tiene que alimentar, sino que siente un fuerte
malestar como un dolor, un displacer.
En el momento de la nutrición, siente un alivio que luego va a querer repetir
porque satisface su necesidad.
Se ilumina en su memoria ese objeto, que tiene tanta potencia que llega a la
alucinación. Los niños empiezan a chupar antes de que la madre llegue,
todavía no distinguen la presencia real del objeto con la iluminación en la
memoria de la primera experiencia vivida. Une una práctica sexual al mundo
de la fantasía, la alucinación.
- Entonces, nace por APOYO pero luego se independiza de ella, empieza a
tener acción propia.
- En la etapa anal, que comienza a los 2 años aprox, el niño busca liberarse
conscientemente de todo aquello que no puede liberar, sino que…
- Tres cuestiones que reprimen los pensamientos y actos:
1. Verguenza
2. Asco
3. Moral
- Etapa anal se divide en 2: anal retentiva y anal expulsiva
Anal retentiva: La voluntad de retener las heces y esperar para ir al baño
Anal expulsiva: Desorganización, imprudencia, rebeldía, y generosidad
excesiva.
- Freud no solo separa la reproducción de la sexualidad, sino que también lo
hace con la sexualidad de los genitales. Al hacer esto, la sexualidad se
vuelve muy extensa. Toda la piel puede ser una zona erógena
- Economía psíquica: Aquello que nos genera ganancias o perdidas que está
profundamente arraigado a lo inconsciente y nos mueve a hacer las cosas
que hacemos
- Etapa fálica: A los 3/ o4 años un niño puede estar viendo algo en la tele
mientras se toca los genitales. Si nace un hermanito, es común que vuelva a
la etapa anterior, a la etapa anal por ejemplo
-El amor de los niños es egoísta. La etapa anal también tiene un nombre
sádico-anal
- El clítoris y el pene son lo mismo para los niños, la diferencia de los sexos
se da cuando son más grandes. El pene puede ser un pene más grande o
más pequeños que ellos. El pene grande genera más placer según Freud.
- El FALO es la teoría que sostiene que el genero no existe y que los niños
tienen los mismos órganos sexuales (esta teoría tuvo vigencia por dos años).
El descubrimiento de la diferencia de los sexos se da más adelante. Existen
personas que tienen un pene más grande y pene mas chico para ellos. El
clítoris de una niña es tanto para niños como para niñas lo mismo que un
pene. La espera que los niños tienen genera la creencia del FALO. El falo no
es el pene en sí, sino la teoría según la cual todo el género no existe y todos
los niños tienen el mismo genital. Se extiende hasta los dos años
aproximadamente y después los padres introducen la diferencia de los sexos
a los niños. Es un fenómeno cultural.
- Existe la creencia que entre más grande es el pene, mayor placer.
- Etapa fálica: Aparece el complejo de Edipo
El primer objeto para los 2 (niño y niña) es la madre pero cuando los dos
tienen que reconocer alrededor de los 5 años que eso no va a crecer, sufren
un dolor espantoso.
La culpabilidad aumenta, y los padres le echan la culpa a sus hijos sobre la
masturbación de ellos. Toda la energía se libera en la escuela, porque allí es
donde se juega.
- En ese momento aparece el padre cuando se abandona el complejo de
Edipo, aparece el descubrimiento de los sexos, donde el destino de los niños
y las niñas divergen en dos.
La niña cambia su objeto, que fue su madre a su padre.
El niño no cambia de objeto, pero se identifica con sus padre, donde el deseo
masturbatorio sigue estando pero la ley paterna obliga al niño a abandonar
eso. La lucha es lo que termina generando después las pesadillas.
- Para cerrar, el terror que tienen los niños de perder el miembro (que no
crezca). Se genera una represión masiva por lo siguiente:
1. Apoyo
2. Autoerótico
3. Pulsiones sexuales
4. Incestuosas
2do tramo de la clase con Natalia
- La metamorfosis de la pubertad: Describe este despertar hormonal de la
sexualidad madura.
Es dada una meta sexual; unión genital; todas las pulsiones parciales
cooperan, al par que las zonas erógenas se subordinan al primado de la zona
genital.
- La excitación sexual: Sentimiento de tensión (que empuja) de carácter en
extremo esforzarte. Desde el carácter de la tensión, conlleva a un displacer,
pues entraña el esfuerzo de alterar la situación psíquica “Siempre la tensión
producida por los procesos sexuales va acompañada por el placer”.
- Se pone en marcha mediante estímulos:
1. Desde el mundo exterior
2. Desde el interior del organismo
3. Desde la vida anímica
- La función de las zonas erógenas se insertan en el nuevo orden. Sobre ellas
recae un importante papel en la introducción de la excitación sexual.
Con su excitación genera un placer y por la otra tiene como consecuencia
aumentar el estado de excitación sexual o provocarlo
- Placer previo ⮕Placer final
Placer previo: Es el placer provocado por la excitación de las zonas erógenas.
El placer previo es lo mismo que ya podía ofrecer, aunque en escala
reducida, la pulsión sexual infantil
Placer final: Es el placer de satisfacción de la actividad sexual. Placer genital
con otro. El placer final es nuevo, y por lo tanto probablemente depende de
condiciones que sólo se instalan con la pubertad (aquel que logra el
encuentro genital con otro)
"Estamos autorizados a pensar que en el sector intersticial de las glándulas
genésicas se producen ciertas sustancias químicas que, recogidas por el flujo
sanguíneo, cargan de tensión sexual a determinados sectores del sistema
nervioso central" S. Freud